什么叫聲樂(lè)？
聲樂(lè)，是指用人聲演唱的音樂(lè)形式。聲樂(lè)是以人的聲帶為主，配合口腔、舌頭、鼻腔作用于氣息，發(fā)出的悅耳的、連續(xù)性、有節(jié)奏的聲音。以下是小編為大家精心整理的聲樂(lè)知識(shí)，歡迎大家參考！
聲樂(lè)就是指用人們通過(guò)自己的發(fā)聲演唱的音樂(lè)形式，通俗說(shuō)就是我們平時(shí)的唱歌。聲樂(lè)包括：美聲唱法、民族唱法和通俗唱法，現(xiàn)在中國(guó)又出現(xiàn)了原生態(tài)唱法。通常聲樂(lè)指美聲唱法。
人的聲音按音域的高低和音色的差異，可以分為女高音、女中音、女低音和男高音、男中音、男低音。每一種人聲的音域，大約為二個(gè)八度
女高音
女高音的音域通常是從xx即小字一組的xx到小字三組的xx。演唱女高音的歌手，由于音色、音域和演唱技巧的差別，又可以分為抒情、花腔和戲劇三類。抒情女高音的聲音寬廣而清朗，擅于演唱歌唱性的曲調(diào)，抒發(fā)富于詩(shī)意的和內(nèi)在的感情，冼星海的《黃河大合唱》中的《黃河怨》就是一首抒情女高音獨(dú)唱曲。花腔女高音的音域比一般女高音還要高。聲音輕巧靈活，色彩豐富，性質(zhì)與長(zhǎng)笛相似，擅于演唱快速的音階、頓音和裝飾性的華麗曲調(diào)，表現(xiàn)歡樂(lè)的、熱烈的情緒或抒發(fā)胸中的理想。如意大利作曲家貝內(nèi)狄克特的聲樂(lè)變奏曲《威尼斯狂歡節(jié)》就是由花腔女高音獨(dú)唱。戲劇女高音的聲音堅(jiān)強(qiáng)有力，能夠表現(xiàn)強(qiáng)烈的、激動(dòng)的、復(fù)雜的情緒，擅于演唱戲劇性的喧敘調(diào)。意大利作曲家威爾第的歌劇《阿伊達(dá)》第一幕第一場(chǎng)中的《勝利歸來(lái)》就是一首典型的戲劇女高音獨(dú)唱曲。
女中音
女中音總是能制造一種溫柔傷感，適合所有越來(lái)越不激烈的人們。這是一種音色稀少，可輕易接近靈魂介質(zhì)的聲音。低沉，渾厚，委婉嫵媚而動(dòng)人心弦的中音是稀世珍品，能撫慰聽者的心靈，讓人癡迷和向往。好聽的女中音會(huì)讓人慢慢上癮，讓人深陷其中并且無(wú)法自拔。世界著名的女中音有切奇莉亞·芭托莉、麗塔·史塔里希、愛(ài)迪·馬蒂斯等，華語(yǔ)樂(lè)壇頗具代表性的女中音有：梁寧、蔡琴、德德瑪、降央卓瑪、關(guān)牧村、劉子旗、郭燕、徐小鳳、歐陽(yáng)菲菲等。
女低音
女低音是女聲中最低的聲部，音域通常從中央c下面小字組的f到小字二組的f。音色不如女高音明亮，但比較豐滿堅(jiān)實(shí)。俄羅斯作曲家柴可夫斯基的歌劇《葉甫根尼·奧涅金》第一幕第一場(chǎng)的《奧爾伽的敘詠調(diào)》就是由女低音獨(dú)唱。
18世紀(jì)末—19世紀(jì)的前半期是女低音的黃金時(shí)代。韋伯《奧伯龍》中的國(guó)王侍從、羅西尼《湖上美人》中的馬爾科姆等，均出色發(fā)揮了這一聲部的聲音特色。女低音還可以演書童或少年，如唐尼采蒂《夏摩尼的琳達(dá)》中的彼羅托，《路克萊莎·波其亞》中的奧西尼等。除了羅西尼的《灰姑娘》中的辛德瑞拉《賽米拉密德》中的阿薩斯等角色之外，女低音的形象又常與懶婆娘、老年婦女等聯(lián)系在一起。例如彭奇埃利《歡樂(lè)的歌女》中肓眼母親拉杰卡、瓦格納《羅恩格林》中的女巫敖德路特等。
還有格林卡的《伊凡·蘇薩寧》(1836)中蘇薩寧的養(yǎng)子瓦尼亞由女低音演員扮演。他為挽救新立沙皇羅曼諾夫的生命，連夜趕路報(bào)訊，竟使坐騎急奔斃命。這里，瓦尼亞的女低音演唱頗為動(dòng)人，給聽眾留下了深刻的印象。
男高音
男高音是男聲的最高聲部，音域通常從中央c即小一字組的c到小字三組的c。按音色的特點(diǎn)可分為抒情和戲劇二類。抒情男高音也象抒情女高音一樣明朗而富于詩(shī)意，擅于演唱歌唱性的曲調(diào)，像馬斯涅《維特》里面的男主人公維特。戲劇男高音的音色強(qiáng)勁有力，富于英雄氣概。擅于表現(xiàn)強(qiáng)烈的感情。柴可夫斯基的歌劇《黑桃皇后》中的男主人公格爾曼，就是典型的戲劇男高音。
男低音
男低音是男聲的最低音。音域通常從小字組的e到小字二組的e。按音色的特點(diǎn)還可細(xì)分為抒情男低音和深厚男低音等。男低音的音色深沉渾厚，擅于表現(xiàn)莊嚴(yán)雄偉和蒼勁沉著的感情。我們中國(guó)馬可等作曲的歌劇《白毛女》中的楊白勞就是男低音，濃重的歌聲傾訴出心頭的滿腔悲憤。還有西方羅西尼的《塞爾維亞的理發(fā)師》里的音樂(lè)教師巴西利奧。
男中音
男中音的音域和音色介乎男高音和男低音之間，在一定程度上兼有兩者的特色。音域一般從小字組的降A(chǔ)到小字二組的降a。我們中國(guó)人民音樂(lè)家冼星海的《黃河大合唱》中的《黃河頌》，還有西方音樂(lè)神童莫扎特《費(fèi)加羅的婚禮》中的《你再不要去做情郎》就是著名的男中音獨(dú)唱曲。兩首歌以寬厚的曲調(diào)，雄渾的氣魄，展現(xiàn)了出了男中音雄厚的魅力。
音樂(lè)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先給我們創(chuàng)造了燦爛的音樂(lè)文華。唱法也就是歌唱技巧，目前普遍把國(guó)內(nèi)唱法歸為三類：源自意大利的美聲唱法、具有濃郁中國(guó)民族特色的民族唱法和20世紀(jì)流行起來(lái)的通俗唱法。其實(shí)音樂(lè)在唱法上并沒(méi)有嚴(yán)格的界限，唱法是為音樂(lè)作品風(fēng)格服務(wù)的，把一首歌曲的精髓領(lǐng)悟到了，用歌唱的形式唱出來(lái)了，這就是一種完美的音樂(lè)唱法。基本上3者直接都是想通的，像基本功都一樣。
聲樂(lè)的基本練習(xí)
[練習(xí)一]仰臥吸氣、呼氣
仰臥，像要睡覺(jué)那樣，全身放松，吸氣，這時(shí)，氣就能吸到腰的周圍(可以用手摸摸自己的腰和腹部)，停片刻，然后呼氣，呼氣時(shí)，用舌尖小聲的說(shuō)“絲”，或“無(wú)“，每次練習(xí)都要用表檢查一下一口氣呼盡，需要多少時(shí)間。開始練習(xí)，一般只能達(dá)到20秒左右，以后可以達(dá)到40秒以上。
這個(gè)練習(xí)的目的，是讓學(xué)生體會(huì)，什么叫“把氣吸到腰的周圍”。當(dāng)學(xué)生體會(huì)到了以后，可以改為坐著的姿勢(shì)，以后要用站著的姿勢(shì)來(lái)練。
這個(gè)練習(xí)，每天做數(shù)次，每天練習(xí)的時(shí)間不得少于五分鐘。
[練習(xí)二]哈腰吸氣、呼氣
如果采用站立的姿勢(shì)練習(xí)氣息，不能把氣，吸到腰的周圍，應(yīng)該先做這個(gè)練習(xí)。方法是：先挺胸收腹站好，然后上身前傾，如鞠躬狀，(手自由下垂或向前伸，扶著桌子或什么東西)吸氣，后腰膨脹，稍停片刻，呼氣，嘴里說(shuō)“絲”或“無(wú)“。氣呼盡，再吸氣，再呼。連續(xù)做數(shù)次，要把注意力放在后腰的膨脹上。用鼻子吸氣，也可以用嘴和鼻子同時(shí)吸氣。這是“慢吸慢呼”的練習(xí)。
會(huì)做之后，改做“快吸快呼“的練習(xí)。方法是：用鼻子吸氣，用嘴呼氣。吸氣時(shí)鼻翼內(nèi)收，吸出響聲來(lái)，吸氣是主動(dòng)的，呼氣不要主動(dòng)，這個(gè)練習(xí)要連續(xù)做快吸快呼30——50次以上。以后逐漸增加次數(shù)。每天的練習(xí)時(shí)間不得少于五分鐘。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí)之后，確實(shí)體會(huì)到“把氣吸到腰的周圍”了，再練習(xí)時(shí)，就可以把鞠躬的角度改的小些，逐漸改到用站立的姿勢(shì)進(jìn)行練習(xí)。如果用站立的姿勢(shì)，也能做到把氣吸到腰的周圍了，以后就用站立的姿勢(shì)進(jìn)行練習(xí)。
這個(gè)練習(xí)的目的，是讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)“把氣吸到腰的周圍”的感覺(jué)。重點(diǎn)是讓學(xué)生體會(huì)后腰在呼氣時(shí)要保持吸氣的狀態(tài)。大家知道，唱歌是要使勁的，哪里使勁?有的老師說(shuō)：“唱歌要使腰勁”。可見腰沒(méi)勁是唱不好歌的。平時(shí)人們說(shuō)的某某人唱歌“底氣足”，恐怕就是因?yàn)樗难袆诺木壒拾伞?/p>
上述的兩個(gè)練習(xí)，在呼氣時(shí)，也可以唱一個(gè)字，比如“烏”或“啊”、“厄”等;也可以連續(xù)的說(shuō)“1、2、3、4、5、6、7、8、9、10，1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。”
反復(fù)說(shuō)。
[練習(xí)三]“氣泵”
掌握了“練習(xí)一”和“練習(xí)二”之后，就可以做這個(gè)練習(xí)了。這是前蘇聯(lián)莫斯科蘇維埃劇院斯特列尼科娃創(chuàng)編的“呼吸操”中的一節(jié)。
練習(xí)的方法是：上身前傾如鞠躬狀，在前傾的過(guò)程中急吸氣，讓后腰膨脹，在恢復(fù)直立姿勢(shì)的過(guò)程中呼氣。用鼻子吸氣，用嘴呼氣，吸氣時(shí)，鼻翼內(nèi)收，吸出響聲。反復(fù)這個(gè)吸和呼的動(dòng)作。累了，休息一下再繼續(xù)練。
熟練之后，上身前傾半程時(shí)吸一次氣，讓后腰膨脹，然后馬上放松把氣呼出，恢復(fù)到直立時(shí)再吸一次氣，然后馬上呼出。就像用打氣筒給自行車打氣時(shí)發(fā)出的聲響。每次連續(xù)做一分鐘，每天練習(xí)的時(shí)間不得少于五分鐘。
這個(gè)練習(xí)是最有效的練習(xí)方法之一。練習(xí)時(shí)要注意：為吸進(jìn)多一些的氣而拉長(zhǎng)吸氣的時(shí)間是錯(cuò)誤的。應(yīng)該在短時(shí)間之內(nèi)吸進(jìn)更多的氣才對(duì)。
[練習(xí)四]急吸急呼的另一種練習(xí)方法：“吸紙條”
手持一窄紙條，放在一鼻孔前，用鼻子急吸氣，紙條被吸向鼻孔，把鼻孔蓋住，同時(shí)發(fā)出一個(gè)“嗒”聲，然后，用嘴呼氣。如此反復(fù)。氣吸的勁越大，“嗒”聲越大。練習(xí)時(shí)，思想上要只注意吸氣，只注意腰的膨脹。呼氣，不是主動(dòng)的，吸氣后，只要將膨脹后的腰放松，就可以把氣呼出了。這個(gè)練習(xí)的要求是：每30秒吸80-90次。每練一次必須堅(jiān)持30秒。稍停片刻再練。每次不得少于五分鐘。以后，把時(shí)間增加到40秒、50秒、60秒、直至3分鐘，或更多。其次數(shù)，以每秒2-3次為準(zhǔn)。也就是說(shuō)，一分鐘要吸120--180次。當(dāng)然，這個(gè)練習(xí)是很累的。你能堅(jiān)持練嗎?
在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中還有所謂“狗喘氣”或“蛤蟆氣”的練習(xí)。就是學(xué)狗張嘴呼吸的練習(xí)，就是“急吸急呼”的練習(xí)。這是以前很流行的練習(xí)方法。這個(gè)練習(xí)方法，練的時(shí)候張嘴吐舌，練一會(huì)嘴就發(fā)干，所以許多人不愿意練。如果你也不愿意練，就建議你用這個(gè)“吸紙條”的方法來(lái)練。其作用是一樣的。
[練習(xí)五]仰臥吸氣、舉腿呼氣
仰臥，吸氣，呼氣的同時(shí)舉腿。(腿離開地面即可，不要舉的很高)呼氣時(shí)，嘴里說(shuō)“絲”或唱一個(gè)音。可以是短音，也可以是較長(zhǎng)的音。這個(gè)練習(xí)，主要是讓學(xué)生體會(huì)呼氣時(shí)腰、胃部、和小腹等部位的感覺(jué)，——肚臍以上的部位往外凸，腰部膨脹，小腹隨著呼氣而向里收。即前邊說(shuō)的：‘先凸胃、再收腹”。
這個(gè)練習(xí)主要是鍛煉和歌唱呼吸有關(guān)的肌肉，使之靈活、有力。所以，學(xué)習(xí)聲樂(lè)的人都要注意鍛煉身體。在做這個(gè)練習(xí)的同時(shí)，最好也練練“仰臥起坐”。當(dāng)然，選做其他有助于增強(qiáng)腰腹肌的運(yùn)動(dòng)也都可以。
[練習(xí)六]吐唇哼鳴
嘴唇稍前凸、放松，呼氣時(shí)讓嘴唇顫抖，發(fā)出似“嘟”或“噗”的聲音。先練發(fā)短音，而后再練發(fā)長(zhǎng)音。熟練之后，可以用這個(gè)“嘟嘟”聲哼發(fā)自下向上而后再向下的滑音。也可以哼唱歌曲的旋律。如果開始練習(xí)時(shí)，發(fā)不出“嘟嘟”的哼鳴音，也不要著急，那就先讓嘴唇顫抖發(fā)出“噗噗”的聲音也行，此時(shí)要把注意力放在感受呼氣時(shí)腰部和腹部的動(dòng)作上。有的人嘴唇所以不顫抖，是因?yàn)樽齑讲环潘桑溃齑降念澏叮菤庀⑼ㄟ^(guò)嘴唇縫隙時(shí)，由于壓強(qiáng)的改變而造成的，不是嘴唇用力的結(jié)果。
氣息的練習(xí)還有很多，比如：用“聞花”、“聞味”的動(dòng)作，練“慢吸”和“急吸”;用“吹灰塵”、“吹滅火苗”的動(dòng)作來(lái)練“快呼”;用“吹火焰”使之晃動(dòng)而不吹滅它來(lái)練“慢呼”;用“憋氣”的辦法體會(huì)腰的膨脹感;用笑的練習(xí)(哈哈大笑、嘿嘿的笑、嘻嘻的笑、哼哼的冷笑)來(lái)增強(qiáng)呼吸的功能。平時(shí)走路或坐著學(xué)習(xí)，也要注意呼吸的方式，如果能按聲樂(lè)學(xué)習(xí)時(shí)的要求來(lái)吸氣和呼氣。那這就等于全天都在練習(xí)呼吸。
老師上課時(shí)，是結(jié)合發(fā)聲曲來(lái)練呼吸。學(xué)生課外練習(xí)時(shí)，如果有條件也可以用發(fā)聲練習(xí)曲練。如果沒(méi)有條件，就用我上邊介紹的方法練。也能收到很好的效果。
最后，我要強(qiáng)調(diào)的是：呼吸的練習(xí)要貫徹到整個(gè)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中。即使畢業(yè)了，不再上聲樂(lè)課了，也要繼續(xù)堅(jiān)持練。否則，呼吸功能減退了，唱起歌來(lái)就會(huì)力不從心。
聲樂(lè)演唱與樂(lè)感的關(guān)系
其中的兩個(gè)關(guān)鍵性因素便是聲樂(lè)作品和聲樂(lè)演唱，兩者相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)、相互影響，給人們展示出聲樂(lè)藝術(shù)不同于一般藝術(shù)的特性。聲樂(lè)演唱更加偏重于一種文化的形式，其往往建立在聲樂(lè)作品的基礎(chǔ)上而形成。而聲樂(lè)作品更加傾向于一種文字載體，如果沒(méi)有演唱對(duì)其予以烘托和展現(xiàn)，其內(nèi)容就失去了意義。因此，兩者具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系。相關(guān)人員需要認(rèn)真分析兩者之間的關(guān)系，以便于在進(jìn)行聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作的時(shí)候能夠?qū)烧哌M(jìn)行更好地利用，讓聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。
一、聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱
聲樂(lè)作品和聲樂(lè)演唱是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，但是又存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。聲樂(lè)作品多屬于文字形式或符號(hào)形式，其借助文字和符號(hào)進(jìn)行書面創(chuàng)造，最終使音樂(lè)藝術(shù)得到進(jìn)一步傳播。聲樂(lè)演唱是聲樂(lè)作品以及其他作品的展現(xiàn)形式，主要通過(guò)人的聲音進(jìn)行演繹，通過(guò)聲音與舞蹈的結(jié)合進(jìn)行詮釋。聲樂(lè)演唱非常具有生命力，能夠把文字藝術(shù)帶到歌曲舞蹈中，能夠使觀眾充分感受到聲樂(lè)演唱的內(nèi)涵。聲樂(lè)演唱注重的是演唱的技巧和情感表達(dá)的能力，聲樂(lè)演唱的好壞很大程度上取決于表演者的表演能力，并通過(guò)演唱的表達(dá)形式讓聲樂(lè)作品更具有特性。由此可見，聲樂(lè)作品和聲樂(lè)演唱有著密不可分的聯(lián)系。
二、聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱之間的關(guān)系
(一)聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱之間互為創(chuàng)作基礎(chǔ)。在過(guò)去，聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱本是一體的。隨著聲樂(lè)的不斷發(fā)展，聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱實(shí)現(xiàn)分離，但二者仍保持良好的聯(lián)系，并且還互相作為基礎(chǔ)的方式存在。聲樂(lè)演唱的存在是依托聲樂(lè)作品的，有聲樂(lè)作品才會(huì)有聲樂(lè)演唱。而且聲樂(lè)演唱的好壞直接影響著聲樂(lè)作品的高度，也可以說(shuō)聲樂(lè)演唱是聲樂(lè)作品展示自己的舞臺(tái)，是實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)作品的最好途徑。聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱的相互關(guān)系有以下幾個(gè)方面：第一，聲樂(lè)作品的內(nèi)在風(fēng)格決定著聲樂(lè)演唱的演繹情懷，音樂(lè)作品的感情基調(diào)決定著聲樂(lè)演唱的表演姿態(tài);第二，聲樂(lè)演唱的表現(xiàn)形式由聲樂(lè)作品的內(nèi)容決定;第三，聲樂(lè)演唱為聲樂(lè)作品注入活力，是聲樂(lè)作品展現(xiàn)生命力的最有效途徑。
(二)聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱之間互為知識(shí)基礎(chǔ)。音樂(lè)的創(chuàng)作者和表演者通過(guò)音樂(lè)的表現(xiàn)使知識(shí)得到傳播，因此，在聲樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中，聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱就成為了相互傳遞知識(shí)的基礎(chǔ)。聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱同時(shí)作為傳遞知識(shí)的文化載體，將各種文化匯集成優(yōu)美的聲樂(lè)展現(xiàn)給觀眾，而且通過(guò)這種傳播介質(zhì)可以使聽眾更能體會(huì)到知識(shí)的力量。在聲樂(lè)作品演唱過(guò)程中，聲樂(lè)演唱是聲樂(lè)作品二次創(chuàng)作的過(guò)程，優(yōu)秀的演唱者可以升華聲樂(lè)作品文化內(nèi)涵，所以聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱共同決定著文化內(nèi)涵是否能夠表達(dá)清晰。從根源上研究聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱，它們屬于同一基因，因此，聲樂(lè)作品的發(fā)展和豐富也會(huì)帶動(dòng)聲樂(lè)演唱的進(jìn)步，聲樂(lè)演唱的進(jìn)步也會(huì)推進(jìn)聲樂(lè)作品水平的提升，任何一者發(fā)生變化都會(huì)對(duì)另一方產(chǎn)生潛移默化的影響。
(三)聲樂(lè)演唱與聲樂(lè)作品互為表現(xiàn)力的基礎(chǔ)。聲樂(lè)演唱通過(guò)人物的演繹將聲樂(lè)作品進(jìn)行詮釋，演唱者的聲音、動(dòng)作、表情都會(huì)讓聽眾對(duì)聲樂(lè)作品產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)，也會(huì)讓聽眾產(chǎn)生不同的思想共鳴。只有演唱者對(duì)演唱作品進(jìn)行深入探究，才能夠真正了解作品的內(nèi)涵，在進(jìn)行演唱的時(shí)候才能將其中的深情真正表達(dá)出來(lái)，才能夠讓作品得到聽眾的認(rèn)可。作品是聲樂(lè)演唱的依托，而聲樂(lè)演唱將聲樂(lè)作品的境界提升到一個(gè)全新的高度，讓其更加立體，讓其更加具有生命力。聲樂(lè)演唱和聲樂(lè)作品的表現(xiàn)力是相互影響、相互促進(jìn)的，兩者互為表現(xiàn)力的基礎(chǔ)，只有兩者處于同一高度，所表現(xiàn)出來(lái)的聲樂(lè)藝術(shù)才能夠產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，才能夠帶給人們更加震撼的效果。
三、結(jié)語(yǔ)
聲樂(lè)作品與聲樂(lè)演唱兩者之間互為技術(shù)創(chuàng)造的基礎(chǔ)，兩者辯證關(guān)系決定了兩者必須互相依存，缺一不可，只有真正挖掘兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系，才能夠真正地促進(jìn)聲樂(lè)藝術(shù)的進(jìn)一步提升。因此，相關(guān)人員要積極探索相應(yīng)的措施和方法，在實(shí)踐中進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的積累，讓聲樂(lè)作品能夠獲得進(jìn)一步的提升，讓聲樂(lè)作品的發(fā)展越來(lái)越好。
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