小說(shuō)《西游記》讀書筆記
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。以下是小編帶來(lái)的西游記讀書筆記，希望對(duì)你有幫助。
西游記讀書筆記(一)
菩提祖師是個(gè)極多情之人，自己道行深，并帶他人修行，即使是無(wú)法修行的樵夫，祖師也沒(méi)有遺棄他，而是盡所能對(duì)其進(jìn)行度脫。即便如此，祖師心中仍然郁悶，才會(huì)在一覺(jué)醒來(lái)之時(shí)，發(fā)出“不遇至人傳妙訣，空言口困舌頭干”的感慨。而碰巧悟空出現(xiàn)了，破解了祖師白天所設(shè)之謎，讓祖師有了一種“遇至人”的歡喜，后文傳授悟空本領(lǐng)也就是情理之中的了。那么祖師一心想傳授他人的妙訣是什么?就是祖師自己所言的“非常之道”。
這出自《道德經(jīng)》的第一句話，想必大家都是明白的。常道是大道，是永恒不變之道，非常之道顧名思義，應(yīng)為不是常道之道。“道可道非常道”，正因?yàn)閭魑蚩罩揽傻�，所以必不為常道也�?/p>
以此想來(lái)，這菩提祖師也是個(gè)厭倦了“寒盡不知年”的生活的人，偏偏自己是神仙，為了這身份也不能胡鬧，便從眾徒弟中選了個(gè)悟性高，能打破自己謎底的悟空，將非常之道傳他，讓他可以在俗世中有所作為，并為此泄露天機(jī)，教他七十二般變化以躲三災(zāi)。直到悟空在眾人鼓動(dòng)之下現(xiàn)場(chǎng)表演變松樹(shù)時(shí)，祖師才開(kāi)始擔(dān)心了(許是擔(dān)心悟空日后惹出禍來(lái)，壞了自己的神仙美名，許是擔(dān)心自己泄露了天機(jī)，日后被懲罰，我就不知了)，這才下決心趕走悟空，并斷絕師徒之情。
《西游記》凈是神仙不安分生出的故事，想來(lái)這菩提祖師雖道高德重，也是個(gè)極孩子氣的人。短短不到兩回，祖師的形象已經(jīng)出現(xiàn)在我面前。
西游記讀書筆記(二)
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》也不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。在孫悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了當(dāng)時(shí)人們的愿望和要求。
在我看來(lái)，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固執(zhí)迂腐的，而孫悟空則是敢于斗爭(zhēng)、有勇有謀、積極樂(lè)觀，但爭(zhēng)強(qiáng)好勝、心高氣傲的。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。
《西游記》在藝術(shù)上取得的成就是十分驚人的，孫悟空和豬八戒這兩個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑!
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