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    法布爾爺爺的《昆蟲記》讀后感精選

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      在書中,讓-亨利·卡西米爾·法布爾依據其畢生從事昆蟲研究的經歷和成果,以人性化觀照蟲性,以蟲性反應社會人生。下面就是小編收集的《昆蟲記》讀后感,供大家參考!

      【篇一】

      今天,我讀了《昆蟲記》中的一段故事,認識了一個奇怪的蟲子叫“圣甲蟲。”

      它屬于一種食糞蟲,身材小巧玲瓏胖乎乎的,烏黑油量。圣甲蟲頭部像戴了一個帽子,而且身上散發出一種微微的香氣。最好笑的是——它的食物竟然是動物的糞便!看完書我才明白:原來馬、牛、羊等動物的糞便中仍留有許多未消化的殘留東西,圣甲蟲就把這些殘留東西加以利用,慢慢吸收里面的營養,直到最后把營養顆粒消化掉為止。

      而且,圣甲蟲一旦把糞球運進地窖中,就日夜不停地吃著。并且后面還不斷地排泄。排泄物像一條黑色細線,如同鞋匠的細臘繩!哈哈,好玩吧!

      圣甲蟲真是一個有趣的蟲子!它雖然成天與糞便打交道,但卻贏得了一個美名----大地的清潔工!

      在讀《昆蟲記》時,我甚至能想象昆蟲在活動的畫面,眼前不再是枯燥的文字,而是神秘的大自然。蟬再歌唱,蟋蟀再管理家務,蜘蛛再捕獲食物……神秘的自然中也有這么有趣的事物,我對大自然的敬意油然而生,它也有心細的一面。

      法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難,但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路,我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環境息息相關,又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。

      【篇二】

      今天抽時間將第一卷中的精彩段落摘錄了下來,因為對著顯示屏摘錄文章實在是有些難度,而我又力求盡善盡美,完全翻版原文,所以很是勞累。

      昆蟲記第一卷充滿睿智的言論的重點在于通過一系列或簡單或復雜或精悍或宏大的實驗反映出本能與智慧的區別,通過這種區別,反射出本能的真實含義。

      法布爾在懷疑返祖性、行為選擇、生存競爭的同時,有選擇地接受其中的部分理論,而使用這些正確的部分去攻擊荒謬的“大部分”,使得達爾文也被反駁的無可奈何,不得不承認自己的大意和想當然。

      要特別說明的是,這種敢于挑戰權威的精神,并不以亂世為其背景,也不以另一個權威為依托——當時的法布爾一直為生計問題犯愁,在一個和平而又愚昧的時代擔當教師這一神圣的職務,并沒有多大的前途;他的名聲當時也并不響亮,只不過是植物學、昆蟲學中的山野草民而已。

      這種真正的由靈魂而生的人文精神,難道不是我們現在最為缺失和渴望的嗎?

      【篇三】

      讀《昆蟲記》這樣的好書,仿佛許多小生命在我眼前若隱若現。它們好像驕傲地說:“我的本領大,你喜歡我嗎?”

      法布爾曾經說過:當我面對池塘,凝視著它的時候,我可從來都不覺得厭倦。在這個綠色的小小世界里,不知道會有多少忙碌的小生命生生不息。當我體會這句話時,好像翱翔在繽彩紛呈的天地之間。

      每當我讀到黑肚皮的塔藍圖拉毒蛛的時候,它那可怕的樣子就浮現在我的眼前,讓我感到恐懼。特別是當腦海中浮現出它那兇猛的撕咬和猙獰的面貌時,更是讓人不寒而栗。如果把兩只雄蛛放進同一杯子里,它們就會進行角斗。兩只雄蛛沿著角斗場走了好幾圈,經過最初的試探之后,它們就好像聽到了發令槍聲一樣,現出騰騰殺氣。幾乎同時,兩只蜘蛛一躍而起,向對方猛撲過去。它們各自舞著長腿纏住對方,頑強地用上顎的毒牙撕咬。當兩只毒蛛投入角斗時,廝殺更加慘烈。最終失敗的一方被勝利的一方拋出場心,頭顱被撕開,成為征服者口中的美食。

      讀《昆蟲記》,就像親身來到了神奇大自然,這里充滿了無窮的奧秘,等待你去發現、去探索。《昆蟲記》這本好書,將陪伴著我健康、快樂的童年。

      【篇四】

      法布爾是一位法國著名的科普作家,是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家,他窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習性,寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學巨著。

      《昆蟲記》的第一個特點是從自己的觀察、實踐出發,體現了昆蟲研究的科學性。法布爾一生最大的興趣,盡在于探索生命世界的真面目,發現自然界蘊涵著的科學真理。正因為他熱愛真理,所以他撰寫《昆蟲記》時,一貫“準確記述觀察得到的事實,既不添加什么,也不忽略什么”。法布爾為之獻身的,正是這種揭示把握“真相—真理”的偉大事業。

      在法布爾那個時代,研究動物是蹲在實驗室里做解剖與分類的工作,昆蟲學家的研究是把昆蟲釘在木盒里,浸在燒酒里,睜大眼睛觀察昆蟲的觸角、上顎、翅膀、足,對這些器官在昆蟲的勞動過程中起什么作用卻很少思考;昆蟲生命的重要特征——本能與習性等,登不了昆蟲學的大雅之堂。法布爾卻挑戰傳統,將自己變成“蟲人”,深入昆蟲的生活,用田野實驗的方法研究昆蟲的本能與習性,探求生命的本質。

      《昆蟲記》的第二個特點是語言生動,體現了很高的文學性。《昆蟲記》被認為是“科學與詩的完美結合”。法布爾把畢生從事昆蟲研究的經歷及其成果大部分用散文的形式記下來,在表現手法上,主要采用擬人化手法,使昆蟲具有人的愛憎感情和思想行為,讀來感到十分親切。

      《昆蟲記》的三個特點是從昆蟲思考人類,體現了很強的思想性。法布爾憑借自己獨特的情感體驗描蟲、悟蟲,以蟲性反觀人性。他筆下的昆蟲世界其實是人類生活的縮影。在法布爾看來,一切自相殘殺的行為都是有違人類道德的,昆蟲世界如此,人類如此,人類對昆蟲更是如此。任何時候,人類都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。

      《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神,在生活中和學習中,我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴謹的科學精神,做任何事情都要堅持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。


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