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    讀葉圣陶的《蘇州園林》有感

    時間:2022-10-02 13:38:37 讀后感

    讀葉圣陶的《蘇州園林》有感

      導語:讀葉圣陶的《蘇州園林》讓我對它無限的向往。花草樹木的映襯、花草樹木的映襯、近景遠景的層次,都讓我感到迷戀。下面小編為您收集整理了讀葉圣陶的《蘇州園林》有感,希望對您有幫助!

    讀葉圣陶的《蘇州園林》有感

      讀葉圣陶的《蘇州園林》有感(一)

      花香鳥語,青林翠竹,素河纏繞,幽靜謐美。

      月色清涼,文人豪情揮墨“并無世事”。此際心如空山,聽得見潺潺流水聲。

      幽靜,謐美,淡雅,足樂。

      輕輕地閉上雙眸,思的是那與世隔絕,并無世事;賞的是那青林翠竹,水明如鏡;聽的是那流水潺潺,琴音依舊;聞的又是那花香鳥語,幽靜謐美。

      是否憶過,在夢幻般的人間天堂仙境里,擺脫一切世俗紛擾,亦揮刀斬去憂愁三千絲,靜坐于亭臺軒榭醉心地彈上一曲古樂。那令人神往,沁入心間的優雅琴音,在耳邊余音裊繞。

      如夢,如幻,如露,如電的仙境啊!

      琴音余音裊繞中,各種花的香彌漫于空中,團坐樓亭中,抿一口清茶。起身,漫步于花間草叢中,貪婪地呼吸著夾雜著令人心曠神怡的空氣。采一朵素花,低聞,素花香撲面而來。此時,整個人得到超脫。

      步于庭院中,矗立的假山怪石,猶如山峰重巒疊嶂。拔地而起的青林翠竹相互依偎,給人一種突如其來的幸福感。

      我想起一句話來:“佛曰:成往壞空。人生短長,并無別事。”

      是啊,在這樣美的如同仙境的'地方,拋開一切雜念,靜下心來品味這充滿感情的園林。然后長呼一聲:“快哉!”

      那一切的煩惱亦在這一刻釋放出來,此時整個人便覺輕松了許多。

      “無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。”

      默默無言,孤孤單單,獨自一人緩緩登上空空的西樓,這里雖沒有所謂的西樓,但也有這亭臺樓閣,抬頭望天,只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭見梧桐樹寂寞地孤立院中。幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼之中。在這樣的深夜里,必定免不了寂寞,不過還好,有繁星相伴,明月相陪,心中那幾分孤獨寂寞之意也就揮之而去了。

      繼而,在濃濃困意中睡去……

      清晨醒來,散步池塘邊,又念起那句:

      “所謂伊人在水一方。”

      這不禁讓我凝望池塘對岸,猜測著是否也會有位佳人在這園林之中待我去尋覓。

      如那唐朝的多情少年,花香漠漠,落花盈盈,唯樹下不見伊人……

      坐在亭臺中。撫琴后,又彈起那蕩氣回腸,彌久不散的曲子。那時而柔情,時而憂傷,時而激揚的琴音纏繞在園林之中。

      蘇州園林,我終究是喜歡它的。

      幽靜,謐美,淡雅,足樂……

      讀葉圣陶的《蘇州園林》有感(二)

      首先,作者先寫了自己所游的十多處蘇州園林的總印象,認為這是“我國各地園林的標本。”標本一詞,足以證明了蘇州園林的建筑價值和藝術價值。接著直接指出,蘇州園林在各個園林中有個共同點,似乎設計者和匠師們一致追求的是:“務必使游覽者無論站在那個點上,眼前總是一副完美的圖畫”。可見,葉老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設計的圖畫美來具體介紹的。

      作者先總體介紹圖畫美的四個表現:講究亭臺軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠景的層次。從蘇州園林的不講究對稱來具體說明,在聯系到美術畫的不對稱表現出的自然之趣。作者想要說的是蘇州園林的不講究對稱同樣也是為了表現自然之趣。

      假山的堆疊也很有講究:“可以說不是一項藝術而不僅是技術。或者重巒疊嶂,或者幾座小山配合著竹子花木”。“至于池沼,大多引用活水,有些寬暢教育城的就作為全園的中心,其他景物配合著布置。水面上假如成河道,往往安排橋梁”。池沼的'邊沿很少齊整的石岸,總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁,為巖”和“斗折蛇行,明滅可見,其岸勢犬牙差互”,兩者可以說是一模一樣。

      在提到蘇州園林的栽種、修剪樹木也“著眼在畫意”。至于花墻、廊子,鏤空的圖案,大鏡子,更是使得整個園林的景致富有層次,錯落有致。

      自始至終,作者都在緊緊扣著圖畫美來闡述蘇州園林的完美,在介紹著設計者的設計精巧以及蘇州園林的文化內涵。它不僅僅是建筑上的藝術,不僅僅是人創設優美和諧的自然生態環境的藝術,更是融合了諸多中國傳統審美理論和藝術理論的結晶。

      總之,在我看來蘇州園林是我國園林的標本,也是我國最美的園林。

      讀葉圣陶的《蘇州園林》有感(三)

      在拜讀完完金學智老師的佳作之后,就不自覺的回想起這首詩,姑蘇的景致和人文,被無數才子化作纏綿悱惻的詩詞,流傳在兩千五百年前的歷史之中。

      而蘇州城內的園林,就是畫龍點睛的一筆。

      金學智老師的書大致分為八個版塊,分別是建筑構成,山水構成,花木構成和關于意境的清新樸素,曲折幽深,透漏空靈,秀婉輕柔還有總結餓綜藝大觀。

      蘇州園林在中華土地乃至于世界都有著重要的地位,不僅僅是華夏子孫的驕傲,更是世界的瑰寶,其中比較著名的幾個在書中也有詳細的介紹,例如滄浪亭,獅子林,拙政園,退思園,留園等等。

      如果說,蘇州的園林是塊美玉,那么這些細節和金學智老師就是匠人,他的文筆滲透了姑蘇的情懷,化作了玲瓏剔透的一座城。

      整本書從宏觀到微觀,從寫實到寫意,不僅帶我們領略了大體的氣概,就連雕刻在石面上的花木獸禽都一一在目。

      要說蘇州園林的最大的特色啊,并不只是"上有天堂,下有蘇杭。"的美景,而真正引人入勝的更在于它的"花木寓意,疊石寄情。"

      例如拙政園,她被譽為"中國園林之母"可見其造詣之深,初為唐代詩人陸龜蒙的住宅,拙政園的后池種滿了荷花,一到三伏的盛夏,接天的蓮葉無窮碧,映日的荷花也別樣紅。荷花的品性高潔,花木中它的.寓意最高,正如園主人的性情,不好官場榮華富貴,也不鞠躬于車馬前,隱居之后留心于農事,造福于百姓,這何嘗不是荷花寓樹人。

      我最中意的園林在蘇州一個叫木瀆的小鎮上,它并不出名,那里沒有人山人海的游客,倒也落得清閑,它有個很美的名字,叫做虹飲山房。它的建筑風格相較于拙政園顯得親切了許多,就像一幅水墨丹青,落到人間,滿懷柔情的展開畫軸,成了人們口中傳唱的歌謠,就等你邁入其中,聽樹下的女子彈琵琶,拂手抬袖間,蘇州的評彈和著吳儂軟語回響在她的一顰一笑間,這蘇城的風華和婉約早就揉進了你的眼簾內,叫人怎么能不如癡如醉。

      蘇州的園林比不上紫禁城的大好河山,也敵不過長安洛陽那富貴花開的繁華,卻能寄你一份求之不得的奇緣。

      姑蘇總有下不完的細雨連綿,唱不盡的才子佳人,這一切的一切,請你好好的看。


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