讀了水知道答案有感范文
《水知道答案》又一次揭示了精神與物質(zhì)之間具有聯(lián)系，這種聯(lián)系不同于唯物論的“物質(zhì)第一性、精神第二性”，也不同于唯心論的“精神第一性、物質(zhì)第二性。下面是小編為您收集整理的讀了水知道答案有感范文，歡迎閱讀!
讀了水知道答案有感范文(一)
不知道您是否看過(guò)《水知道答案》這本書(shū)，這是一本水結(jié)晶的照片集，讓水閱讀文字、聽(tīng)語(yǔ)言或音樂(lè)，看到或聽(tīng)到“謝謝”“你真棒”“讓我們做吧”等激勵(lì)語(yǔ)言的水能結(jié)晶成美麗的六角形，而看到或聽(tīng)到“混蛋”“快去做!”訓(xùn)斥或命令口吻的水結(jié)晶破碎、零亂。聽(tīng)過(guò)古典音樂(lè)，水結(jié)晶風(fēng)姿各異;而聽(tīng)過(guò)重金屬音樂(lè)，水結(jié)晶則歪曲散亂……
真有這么神奇嗎?看完這些照片，我深受震撼：水有生命力嗎?水有感知力嗎?如果連水都那么敏感，那么我們又該如何去面對(duì)鮮活的學(xué)生呢?
做為教師的我忽然意識(shí)到平時(shí)的教學(xué)中對(duì)待學(xué)生的話(huà)語(yǔ)是否恰當(dāng)。我應(yīng)該用更加友善溫和的話(huà)語(yǔ)對(duì)待孩子對(duì)待周?chē)娜�，這樣才會(huì)將我們的生活帶向好的方向;惡言相對(duì)，是不好的。不管我們做什么，處于什么狀態(tài)，都要努力修煉到發(fā)自?xún)?nèi)心的平和，采用積極的語(yǔ)言，讓事情朝著健康的方向發(fā)展。愛(ài)每一個(gè)孩子，多用贊揚(yáng)的語(yǔ)言，在積極的關(guān)注中讓孩子的情感世界美好蓬勃發(fā)展，所以才能從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化成“我要學(xué)”。嘲諷、責(zé)罵、訓(xùn)斥可能會(huì)破壞孩子的美好結(jié)晶過(guò)程;漠視冷漠毫不關(guān)心，可能讓孩子美好的心靈荒蕪、可怕。
每個(gè)人都希望得到別人的欣賞和贊揚(yáng)，孩子也一樣，他們幼小的心靈需要我們精心的呵護(hù)。我們只有以欣賞的目光去看待學(xué)生，真誠(chéng)、恰如其分的給出表?yè)P(yáng)，才能讓每個(gè)孩子都能在我們的表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)聲中不斷進(jìn)步，健康成長(zhǎng)。孩子的心理健康了，才可以有效的預(yù)防出現(xiàn)像自卑、嫉妒、逆反、情緒化、厭學(xué)、考試焦慮等問(wèn)題，這樣我們就保障了孩子的個(gè)性發(fā)展，讓孩子們的心理問(wèn)題消除在萌芽狀態(tài)。
所以要做到用心觀察每一個(gè)孩子亮點(diǎn)，放大亮點(diǎn)，包容孩子的所有現(xiàn)狀，讓孩子感受到來(lái)自師長(zhǎng)的認(rèn)同和鼓勵(lì)，這樣孩子才會(huì)有安全感，才能自由成長(zhǎng)，才會(huì)快樂(lè)學(xué)習(xí)生活。
讀了水知道答案有感范文(二)
初看《水知道答案》這套書(shū)，是在今年的三四月份左右。這套書(shū)共有三本，里面大部分是由圖片組成。作者把水結(jié)晶遇到的文字后或是一些情形后所形成的文字，用圖片的方式保存下來(lái)，向這個(gè)世界分享。
初初略翻，感覺(jué)很平淡：不過(guò)是一些圖而已嘛，有什么好奇怪的。再翻，卻是另一翻滋味。你不會(huì)想到，水的世界是那么的豐富，你不會(huì)想到，水也是那么的有靈性，形狀和感受都是那么的精彩。
我們的人體，有百分之六十左右就是水分，那是，是不是可以說(shuō)，書(shū)里的原理，也是可以應(yīng)用到我們的身體里的水分上?雖然這有點(diǎn)異想天開(kāi)，但我知道，如果一個(gè)人懷著感恩的心，帶著愛(ài)去面對(duì)這個(gè)世界，那么那個(gè)人一定很從容，很自在，而且他一定很美。
看完這本書(shū)的我，傻傻的做了一些形式而不實(shí)際的東西。我把我平時(shí)喝水的水杯(是一透明的塑料杯子)，在它的底座貼上“愛(ài)、感謝”的標(biāo)簽。我滿(mǎn)心以為這樣子做，我杯子里的水，里面的水結(jié)晶，遇到這幾個(gè)字，應(yīng)該就會(huì)變得很漂亮，很有靈性。那么我喝了這個(gè)水，我應(yīng)該也會(huì)很感恩，也會(huì)有所改變。當(dāng)時(shí)不知道怎么的，內(nèi)心就是篤定會(huì)有改變會(huì)發(fā)生�？墒牵攘藘扇齻�(gè)月的“愛(ài)、感謝”的水以后，我還是什么變化也是沒(méi)有。
到后來(lái)，再看《遇見(jiàn)未知的自己》，這本書(shū)我也是看過(guò)幾次了，每次看都會(huì)覺(jué)得有不同的收益。開(kāi)始對(duì)“家庭排列系統(tǒng)”這個(gè)名詞關(guān)注，開(kāi)始搜索這方面的資料。再到后來(lái)，遇到了網(wǎng)絡(luò)家排，遇到了單老師，做了網(wǎng)絡(luò)排列。再再后來(lái)，進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)辟谷，再然后還去到了嵩山少林寺辟谷，還自己親身排列了兩次，一次是別人的個(gè)案，一次是自己的個(gè)案。到此，我終于，覺(jué)得把自己整合了。
如果說(shuō)，以前我所做的感恩，我所要自己去接受的愛(ài)，總有一些分裂的因子存在，總有一些不知道的原因的因素令自己感覺(jué)并不由衷。那么，現(xiàn)在的'我，隨時(shí)所發(fā)的感恩，不時(shí)的涌現(xiàn)著內(nèi)心的平靜的感覺(jué)，這些，都令我真真切切的體會(huì)到“愛(ài)、感謝”這兩個(gè)字的存在。
我現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有再在杯子座底貼標(biāo)簽了，但是我把這兩個(gè)詞帶到了心里面，存在了心上。
從最初的形式主義，到現(xiàn)在親身親心實(shí)行，整合自己，中間的過(guò)程，我體會(huì)到很多。如果當(dāng)初我沒(méi)有那么樣的想要獲得“愛(ài)、感謝“的信念，如果當(dāng)初我沒(méi)有各種各樣的行動(dòng)去讓自己擁有這樣的體驗(yàn)，比如貼標(biāo)簽，比如網(wǎng)上找資料，那么我也不會(huì)有今天內(nèi)心的真正的豐足，真正的寧?kù)o。
那是因?yàn)槲矣龅搅�，然后，我去想了，再然后，我跟著我的思緒去做了。所以，我得到了。如果中間我少了哪一步：沒(méi)有遇到;或是遇到了沒(méi)去思考，沒(méi)去憧憬;再或是也遇到了，也去憧憬了，但沒(méi)有去做。那么都沒(méi)有今天的我。
一路的前行，一路的變化，我現(xiàn)在回想，都感覺(jué)到很幸運(yùn)。因著內(nèi)心愛(ài)的指引，所以我找到了內(nèi)在的自己，我獲得了內(nèi)心寧?kù)o的力量，我贖回了自己勇敢而豐足的心。謝謝這些際遇，謝謝我這一路遇到的每一個(gè)人，謝謝給我最多指引的單老師，謝謝勇敢追著自己的心跑的自己。
其實(shí)，不僅僅，《水知道答案》，你自己，也知道答案。
讀了水知道答案有感范文(三)
《水知道答案》嚴(yán)格算來(lái)并不算一本文學(xué)作品。相較之下，這更像是一本科普讀物。可是它其中揭示的哲理絕不比任何其它的書(shū)目來(lái)得少。在這本書(shū)里，日本科學(xué)家江本勝將其多年對(duì)水的研究成果公諸于世，并借此告訴全人類(lèi)一個(gè)或許有些驚人的事實(shí)：水是有感知的。她能分辨善惡美丑，甚至能感受到人世間的種種動(dòng)蕩，并通過(guò)她的水結(jié)晶對(duì)此作出反應(yīng)，呈現(xiàn)在人們眼前。
舉一個(gè)例子好了。你可以試著這么做：買(mǎi)三個(gè)相同的包子，對(duì)其中一個(gè)不停的說(shuō)你真可愛(ài)，我很喜歡你之類(lèi)的褒義的話(huà);對(duì)另外一個(gè)說(shuō)些與之前恰好相反的貶義的話(huà)語(yǔ);至于最后一個(gè)，你所需做的就是徹底無(wú)視它。過(guò)一會(huì)兒后，你便可觀察到第一個(gè)包子還好好的，第二個(gè)包子漸漸開(kāi)始發(fā)餿，而最后那個(gè)居然餿得比第二個(gè)包子更快。這不經(jīng)讓人聯(lián)想到我們現(xiàn)下的社會(huì)狀況。冷漠，對(duì)于需要幫助的人們視而不見(jiàn)——也許有很多看似合理的理由支撐著這些令人心寒的行為。可是記得嗎?人體內(nèi)70%都是由水組成，可以說(shuō)，水是構(gòu)成人體所需先當(dāng)重要必不可少的一部分。那么當(dāng)所有人都對(duì)身邊的人漠不關(guān)心，連一個(gè)微笑都吝于給予——大家身體里的水結(jié)晶都會(huì)是怎樣一副模樣?
不得不承認(rèn)，水真的是一種很神奇的東西。它賦予了大自然生命。而現(xiàn)在我們又發(fā)現(xiàn)她甚至像一桿秤一樣，可以衡量善惡美丑。在此之前，對(duì)于這個(gè)命題，大自然并沒(méi)有給我們答案。而我們知道以后呢?是不是更應(yīng)該約束自身的行為?努力讓自己，讓身邊的人，讓整個(gè)世界都更美好?至少，這是我們需要努力的方向。
王陽(yáng)明說(shuō)過(guò)：無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物。相對(duì)于孔子與荀子的說(shuō)法，我更贊同這一句話(huà)。善惡之舉皆在于人們的意念，而知善惡而后行，正是我們需要的。水知道的我相信我們都知道，而行只能自己把握。而這便是一個(gè)人偉大與卑微，高尚與低劣最明顯而僅取決于一念之差的區(qū)分。
水(書(shū))中蘊(yùn)藏的道理遠(yuǎn)不僅止于此，我們還需要更多地靜下心，品味其中哲理。
水知道答案,那你呢?
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