（通用）論語讀后感15篇
品味完一本名著后，你有什么領悟呢？現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的論語讀后感，歡迎閱讀與收藏。
論語讀后感1
孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”，探究的.是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學無止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內容，就打破了原來的舊的規律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把話已經說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現他對人性的入木三分的見解。
論語讀后感2
子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!”意思就是：孔子說：“顏回的品德真好啊!一竹筐飯，一瓢水，住在很簡陋的巷子里面，一般的人忍受這種困苦憂愁，而顏回卻不改他的快樂之心。顏回的品德多么好呀!”
孔子說的對，我的境遇比顏回好一千倍，但是我還是身在福中不知福。我經常發脾氣，一遇到不順心的事就會。比如上次踢足球，對方的.人拉我，然后用手把足球扔進球門去，我的怒氣好像熊熊烈火一樣在我的拳頭上發泄了出去，把劉光耀的腰給打傷了，后來我后悔萬分，我自己也不知道我為什么會這樣，但我只知道我打傷了劉光耀。
不過，看完這篇論語后，我以后再不會了，我會笑看人生的!
論語讀后感3
今天，媽媽和我一起從網上搜集了《論語》的名句，我和媽媽一起背了三四句。我背的有：子曰：“學而時習之，不亦樂乎?有朋自遠方來，不亦君子乎?”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”通過這些名句，告訴了我們學習一定要思考，學會了，學懂了，也要返回來再一次鞏固和復習，免的.忘記了。
以后，每天晚上我都要抽出十分鐘來背上幾句，就連媽媽也答應我，以后她也要跟我一起背誦，朗讀!
論語讀后感4
《論語》，記錄了孔子的言行，是留給后人的一本珍貴的寶典。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”孔子教導我們，要經常復習一些舊知識。因為我們能在溫習過程中領悟到一些新的東西，因此，溫故而知新也是一個十分可行的學習辦法。
子曰：“與人無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。”孔子告訴我們，人如果沒有信用，根本不可以在社會上立足的.。就像大車無輗，小車無軏一樣，是走不了的。
子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”孔子認為，要重義輕利。若一味追求個人利益，就會犯上作亂。
《論語》是一坐知識的寶庫，希望大家都來讀，即受教育，又有所得。
論語讀后感5
論語太深奧了，我也看不太懂。聽媽媽說，論語是記錄孔子言行的書。通過論語我知道了孔子的政治思想和抱負，他的'很多高尚品質是現在人中少有的。他教會我們如何接人待物，如何用自己的行動做表率。
他能被我們后人稱為“圣人”那都是他在生活中一點一滴累積的經驗和思想，跟我們帶來了無窮的寶藏。
論語讀后感6
我們學校要舉行論語讀后感比賽我先來介紹介紹論語吧，論語是我國傳統文化經典之作。記錄了孔子與弟子的言行與，《大學》《中幅》《孟子》稱為，四書。
其中我最喜歡的是與朋友交言而不信，呼意思是；不尊守諾言。我來說說我吧有一次星七天我和爸爸媽媽一起去姥姥家到了門外面我突然想起我好向還有一些事情一想愿來是和朋有一起去玩我和爸爸媽媽說了說爸爸媽媽走了朋有來了我說別但心我給朋有講講，朋友說你真是個守信用的人。我開心急樂
你要來到我們班就會聽到我們的.朗讀聲。
論語讀后感7
暑假里，我讀了《論語》這本書，從書中我認識了思想家和教育家孔子和他的學生們，從他們的語言中，讓我懂得怎樣做人，怎樣做事，怎樣學習。
在《論語》中，我最喜歡的一句話是”三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。“這句話的意思是：三個人一起行走，除了我之外的兩個人，一定都有我學習的地方。我選擇他們的`優點來學習，如果是缺點的話，就把它當成一面鏡子，看看自己又沒有一樣的缺點，如果有就要立刻改過來。
讀《論語》，使我受益匪淺。這就是經典的魅力，他將伴隨我成長。
論語讀后感8
朋友的作用大致粗分至此，因為牽扯到朋友的種類，很多話不及細說，下文再談。
《論語》有關結交朋友之標準的論述很有意思，其中既有對朋友的要求，又有對自己的'要求。不同的地方，看上去還有矛盾之處。
首先，孔子認為，交友必須交優秀的人，德才兼備的人。子曰：“君子不重，則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”(學而)只有這樣才能見賢思齊，有道而正，讀后感《《論語》讀后感150字》。,這一點頗合上述交友的目的。
論語讀后感9
你們知道《論語》嗎?讓我來告訴你們吧：子曰：“學而實習之，不亦說乎說?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦子乎?”這句話告訴我們孔子說：“學了處做人的`道理，并在適當的時候，并在適當的時候印證練習，不也覺得高興嗎?志同道合的朋友從遠方來相聚，不也感到快樂嗎?別人不了解你，而你并不生氣，不也是君子的風度嗎?”
論語讀后感10
今天我拿的繪本是《論語》，雖然沒有全部讀完，但是讀了里邊的.個別章節，就覺得很深奧。
孔子都說：學過的東西要隨時復習，這應該是一件快樂而高興的事情，我也要經常復習學過的知識。有志同道合的朋友從遠方來，不也是很快樂的嗎？所以我很歡迎好朋友去我家玩。
我還要每天反省自己的過錯，一定要改正。
論語讀后感11
作為一個略知一點中國歷史的中國人，我認為，在幾千年的歷史長河中，很少有著作能夠像《論語》這樣長久而深遠地影響著中國的歷史。也正因為這樣，我對《論語》的態度一向是只敢仰視而不敢觸及。
即使以前零零碎碎地讀，也從不敢隨便發表什么評論。畢竟我對其了解的`深入程度還遠沒有達到可以對其歷史地位或性質妄加評論的程度。
這個學期，思修課布置寫《論語》的讀后感作為平時作業，于是我只有硬著頭皮寫一點點我的想法。其中肯定有很多錯誤，請老師給予指正。
論語讀后感12
昨日，我讀了《論語》。
我讀的是論語里面的'《里仁第四》：子曰：參乎，無道一以貫知。曾子曰：唯，子出，門人問曰：何謂也?曽子曰：父子之道，中束，而一已。子曰：父母在，不遠游，游必有方。那里面我印象最深的就是“父母在，不遠游，游必有方”這一段。他們的意思我說一下：父母不在身邊，就不能到很遠的地方，想到一個地方必須有一個固定的地點，以便父母能找到你。
論語讀后感13
子路的人品值得我學習，勇敢、樂于助人、勇于追求自己的夢想，并執著于自己的'追求，不言放棄這些都是仲由的優點，雖然仲由有很多缺點，可是金無足赤，人無完人，又有誰沒有缺點呢？所以，我覺得“衣敝缊袍，與衣狐貉者立而不知恥者，其由也與！不伎不求，何用不藏？”即是對仲由的表揚。子路終身誦之，子曰：“是道也，何足以藏！”有誰能和穿衣服好的人站在一起不怕丟臉呢？
祭于公，不宿肉。祭肉不出三日，出三日不食之矣。，如果肉過了三天以后就不吃扔掉豈不是很浪費，普天之下又有多少衣不蔽體食不果腹之人？而孔子卻不食出三日之肉，由此可見孔子之浪費。
論語讀后感14
楊伯峻的《論語譯注》可謂論語的`入門基礎圖書。楊先生出生于書香世家，師承家學，其叔父楊樹達(遇夫先生)更是著名的語言文學家，在該書初稿時，遇夫先生逐字審讀，該書影響甚大，曾被香港、臺灣翻印，日本的兩所大學用做教材。該書譯文明白流暢，注釋重字音詞義、語法規律、修辭規律、名物制度、風俗習慣等的考證，結論在集古今學者之大成的基礎上頗多個人新見。實在是論語入門的好書。
該書以清劉寶楠的論語正義為底本，參考眾多論語本，參輯而成，書后還附有論語詞典(簡體本不載)是論語最好的閱讀本子。
論語讀后感15
翟鴻森教授說：“讀雜書萬卷，不如讀經典一藏。”
而今垃圾一樣的文字、俏皮話，不是廢話的廢話問候語、祝福話，貌似聰明的順口溜、低級庸俗的.小品、讓人尷尬的相聲鋪天蓋地涌來，沒有美，沒有深刻，也沒有幽默，真的讓人窒息！正如“語言的波浪永遠覆蓋著我們，但我們的深處卻永遠沉靜”、“樹是大地寫在空中的詩。我們卻把它們砍下做成紙，好來記錄自己的空虛。”所描寫的那樣蒼白、無奈。
當前中文熱風靡全球，很多外國人都在讀中華經典，作為中華炎黃子孫，我們在干什么呢！
讓我們一起品讀先祖留給我們的“寶典”吧！
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