中學生《傅雷家書》讀后感（精選28篇）
認真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的中學生《傅雷家書》讀后感，歡迎大家分享。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇1
他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合于他理想的人物。這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。——題記
起初聽到《傅雷家書》這個名字時，本以為是一本家法。然而，在靜下心來去閱讀的時候，才發現它是傅雷先生及其夫人在1954年到1966年期間寫給兩個兒子的186封家信。
傅雷先生是一位杰出的翻譯家，一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。因此，他還是一位特殊的教育家。
《傅雷家書》不僅僅是家信，還是傅雷和兒子交流藝術的平臺。傅雷先生在大兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了百余封家書給他，教導他立身行事，愛國成才，把中華民族的傳統美德融入了對兒子教誨之中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨。
父親對孩子的深愛如同太陽的光輝溫暖著孩子。傅雷對傅聰的愛更是如此，這樣的愛是高尚的、純潔的、無私的，它蕩滌了世間的'功利，洗去了人生的浮華，留下的是舐犢情深。“多少對你的愛，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你!孩子，我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間深情啊。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴式的教導，是建立在父子心與心交流基礎上的一種深沉的父愛。傅雷是“清高”的，他的骨子里就滲透著這種獨特的個性，他把這種“清高”帶到給兒子的信中，成就了一份“清高”的父愛!
于是這一封封家書中便沒有了世事鉆營的技巧，而是對人生、對藝術的見解，對崇高精神和真理的追求。做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子指示生活的方向，精神的歸宿!這種指示不是那種藝術化的“展示”，而是結合了百般的勇氣和無私的愛。
人生就如書中的一句話一樣：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，會創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”意思也就是：赤子永遠不會感到孤獨，即使有一天赤子感到了孤獨，它就會創造出一個虛擬的世界，創造出許多與它心靈相通的朋友，讓自己不再感到孤獨。
我想，一個人有了它，也便擁有了整個世界!
中學生《傅雷家書》讀后感 篇2
《傅雷家書》我從來未完整的讀過，只是接觸過幾個片段，這次借著假期早早準備好了這本書，想感受傅雷對兒子的諄諄教導。
“家書”背后的“國情”。《傅雷家書》一共收入了一百三十八封書信，絕大部分是傅雷寫給兒子傅聰的。可曾想這一封封漂洋過海教育孩子的家書，竟也凝結著濃濃的愛國熱情。
你瞧，“中國人氣質，中國人靈魂，在你身上和我一樣強，我也大為高興”“一個人對人民的服務，不一定要站在大會上演講或是做什么驚天動地的大事業，隨時隨地、點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥、墾植”“隨時隨地要準備犧牲目前的感情，為了更大的感情——對藝術對祖國的.感情”“你既沒有忘懷祖國，祖國也沒有忘了你，始終給你留著余地，等你醒悟。”每一字、每一句對祖國深情地表露，都不是刻意為之。我相信，那時候的傅雷決然沒有想過自己的家信會出版、會家喻戶曉，所以也決然沒有刻意高唱凱歌以博取世人的眼球。不管以我們現在的眼光如何去看待這些人，但我始終堅信，他們的靈魂高尚而純潔，他們的文字就是他們一生人格的寫照。
“嚴格”背后的“嚴苛”。傅雷從小受母親的管教非常嚴格，我想這也是他對自己兒子嚴格的一個重要原因。畢竟每一個沒有經過專門培訓的父親或者母親，首先的教子方法一定源于自己最熟悉的方法。傅雷對兒子傅聰的“嚴格”從書中的大事小情都不難看出來，身為父親，傅雷對兒子的教育事無巨細，涉及方方面面。
透過樸實深情的語言，我甚至感受到那種比“嚴格”更深層的東西，我姑且稱之為“嚴苛”。人活于世，能碰上這樣盡心竭慮的父親，應該會使很多孩子羨慕嫉妒恨。但置身其中，是否也有喘不過氣來的“窒息”呢?書中寫到“我恨不得在你身邊，幫你解決并安排一切物質生活，讓你安心學習……”“你在音樂藝術中固然只許成功，不許失敗;在人生藝術中、婚姻藝術中也只許成功，不許失敗”“你忙，沒空閑來靜靜的分析、考慮;倘我能代你籌劃籌劃……”
幸運的是，傅雷這樣嚴格的教育，卻也使傅聰受益良多。他們多年父子如朋友。所以，任何一種教育方式都不是絕對的，重要的是教育者和受教育者相互之間的感受。
整本《傅雷家書》言語樸實，感情真摯。樸實的語言背后，我汲取了那么多人生哲理，有些自己已然知曉，有些在實踐中已有所感，只是沒有形成深刻的認識。傅雷先生的每句話，皆是良苦用心，字字是精華，使我受益匪淺。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇3
打開《傅雷家書》，就是走近一位父親，聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理，如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰的愛也是如是，這樣的愛是高尚的、純潔而又無私的，它蕩滌了世間塵事的功利，洗去了人生的浮華，留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對你的`愛，對你的友誼，不知如何在筆底下傳達給你!孩子，我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛呀。
然而，這樣的愛畢竟又是特殊的，它超越了那種愛加威嚴式的教導，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人，在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性，當他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛!
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已，更沒了世事鉆營的技巧，寫下的卻是對人生、藝術的見解，對崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準則!然而沒有，做父親的以他自己大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術化的“展示”，卻是結合了百般的勇氣和無私的愛。
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術之外所遇到的問題，譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不明白孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友!永遠堅持赤子之心，到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一個人有了它，也便有了整個世界!
在生活上，他教給兒子外國的禮節，指導兒子的為人處世;在事業上，他為兒子搜集資料，一起研究音樂藝術，他們是一對父子，卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時，他以活力的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時，他以平實的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的，遠遠勝過自己。
在那段父子離別的日子里，父親用一封封家書，一段段感人肺腑的文字，延續了一段遠隔重洋的父子情，讓遠在他鄉的兒子不再孤獨。是那一封封家書，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛，不是那么強烈，也不是那么震撼人心，更不是那么耀眼，但它很溫暖，慢慢地流入心里，滋潤著整個靈魂。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇4
“烽火連三月，家書抵萬金”。書信作為萬里相聚的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產生如此之大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
如果我們現在提起法國批判現實主義作家巴爾扎克和他的《人間喜劇》，可能不少人都聽說過。可是你知道是誰把它們介紹到中國來了嗎?他就是我國著名翻譯家傅雷先生。從二十世紀三十年代起，他就致力于法國文學的譯介工作，并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。同時，傅雷還是一個嚴厲、盡責的父親，在兒子長大成人留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術修養進行悉心的指導。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。
這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個有“德藝具備、人格卓越的藝術家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中的如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。
傅聰說，透過父親寫給他的那么多家書，足以看出父親是一個非常熱情的人，充滿父愛的人。《家書》談的是做人得原則，藝術的.修養。父親既熱情又細致，細小到衣、食、住、行都要管，什么都替你想到了。傅聰很坦率地說，有優點必然有缺點，他以為父親過于嚴格慎微，他大笑道，幸虧他一半像父親，另一半像母親，他從母親那里繼承了寬容、樂天的品格。
傅聰記得，當他的琴藝有了長進之后，父親讓他退學，在家專門習琴。父親親自編課本，教他中文。傅聰說，父親教我，從未采用“旁敲側擊”。父親提出一個問題，讓傅聰回答，如果答不上，父親就講一個故事啟發他，再答不上，又講一個故事一直到他經過自己的思索，講出了答案。傅聰頗為感嘆地說：“這樣，學問就成了我自己得來的，不是道聽途說，不是拷貝，不是抄書。父親這種教育方法，使我永遠受用不盡，那就是獨立思考。養成了獨立思考的習慣，就不會停留于一，就會舉一反三，在面前展現廣闊的知識天地。如果說我以后在學問上有所成就的話，那就歸功于獨立思考。我的基礎就是這樣打下的。”
中學生《傅雷家書》讀后感 篇5
終為人師終為父，更乃兒友更乃親。只愿在書信中徜徉，只愿在情感中迷離，那些為人之事、學習方法、人生哲理也藏匿其中，潛移默化地影響著一個人的一生。
古人云：“子不教，父之過。”那么傅聰有一個好父親是何其幸啊，燦爛的經歷、光輝的一生，若不是父愛的引領，如何能在成功之路愈行愈遠？
歌舞送飛球，金觥碧玉籌。父愛是啟迪智慧的'無價之寶。
“第一做人，第二做藝術家，第三做音樂家。”這樣的排序不是沒有道理的。比爾·蓋茨的父親很注重培養孩子的信心和干勁，為的是讓孩子了解現實社會和外部世界。誠然，傅雷也是如此，他在信中不斷強調的無非就是為人處事。看似平淡無奇的家書，其實內涵深蘊。做好自己，與人和睦，恪守道德與節操，人格上得以提升，才能夠真正意義上做好自己想做的一切。
是故，在父親眼中，孩子永遠是孩子，操心是必然的。若能把自己的生活經驗變成孩子的保障，自然是最好不過。似乎只有這樣，他們才能放下心來。
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。父愛是治療庸愚的苦口良藥。
“一切學問沒有速成的。”莫扎特的父親從小就對孩子進行了啟蒙教育，先教會孩子創作短曲，再層層深入，讓孩子一點點學習樂理知識。正如傅雷教育孩子，不論是學習彈琴，亦或是學習語言，必須腳踏實地的走好每一步。“心急吃不了熱豆腐”，這也是作為父親所擔憂的。
是啊，學習之路甚遠，稍有不慎，就會功虧一簣。唯有不斷積累、運用，方能熟練掌握每一項技能。不在紙醉金迷中迷茫，不在鐘鳴鼎食中沉醉。高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之。
持此謝高鳥，因之傳遠情。父愛是通向成功的不二法門。
曾憶否？梁啟超因材施教，獨特的教子良方令人敬佩；曾憶否？曾國藩從容鎮定，真知良言令人信服；曾憶否？傅雷愛子有度，字里行間的愛意令人贊嘆！
親似愛，盛一世深情，永難報。封封家書，承載著是父親的赤子之心。舐犢情深，父愛無疆，如山間潺潺清溪，如碧空縷縷白云，純真質樸，更讓人回味無窮。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇6
每個家庭都有不同的教育方法，《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書，是男女老少都適合的書，定會使人們有所收益，
在書中傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個的學校，為了我們能擁有的成績，使得自己的頭發都白了，費盡了心血，（w。owo。m）這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的`一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
在我看來父愛如傘，為我遮風擋雨；父愛如雨，為我濯洗心靈；父愛如路，伴我走完人生——這就是父愛。
書中有這樣一句話令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正解脫。”多么深刻的一句話啊，當我們面對成功時，要謙虛坦然，面對失敗時，要積極進取，這句話給了深深的啟迪。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我。
總之讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇7
傅雷在《傅雷家書》中有很多關于藝術的講述、探討。通過讀這本書，我對“藝術”也有了更多更深刻的認識。
“藝術來源于生活”，這句話便是我一開始對藝術的認知，藝術它來源于生活，它就在我們的身邊。它可以是一句話，一幅畫，一個風景。它可以是一切。這是最開始，我以為它是一個實物，也僅僅是一個物。
但傅雷說：真誠，是藝術的第一把鑰匙。讓我明白，“藝術”是實事求是的。但也因此讓我有了藝術是每個人都可以創造的錯覺。一切偉大的藝術家，必然兼有獨特的個性與普遍的人間性，傅雷寫道，讓我明白，每個藝術家都對其投入了感情，以至于他們是藝術家，而我們是普通人。的確實每個人都可以創造藝術。但只是藝術的成功與否。
那么是不是只要投入感情便可以了？只要模仿便可以了？不，您給予了否定。寫實可學，浪漫蒂克不可學，故杜可學，李不可學。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也，同時積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國人淡詩的尊杜的多于尊李的道理。也就是說李白境界太高，常人不能所及，鮮有共鳴者，畏而懼之其才華。所以要有合適的目標，腳踏實地。
對于藝術所富有的情感，我認為應是復雜且純粹的。復雜是指情感的種類多，程度不同，純粹指對藝術追求的原始心，既初心不忘。不僅不受限于感性認識，不受限于理性認識，更要有第三步的深入。藝術家除了理智以外，還有一個“愛”字，所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指“愛”。而這個愛同時也不是庸俗的，而是真正意義上的“偉大的愛”。要有高度的`原則性和永不妥協的良心。藝術是，因熱愛，而燦爛的烈火，熾熱又滾燙，是那燒灼著的赤子之心。
“藝術是火，藝術家是不哭的”。他們會順應時代，順應內心，遵循熱愛而表現出他們對這個世界的感受。那是漫長且繽紛的，不同人們的藝術匯聚在一起的，藝術的世界。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇8
傅雷家書除了教我們做人做事外，字里行間都透露著濃濃的親情。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的'兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發展，沒成為藝術家之前，（本站推薦先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。
很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個良好的家庭教育至關重要，可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢？在中國，許多家庭的教育不恰當，父母都沒有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒有正當地引導孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材，出現了數不勝數的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得更叛逆。要用合適的方法教育孩子，《傅雷家書》這本書就能給父母很好的指引。其實，作為孩子的我們也有必要看看，因為它可以感染我們，讓我們察覺到家長的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術的欣賞，在處事做人方面，有一個好向導！
中學生《傅雷家書》讀后感 篇9
這是一本影響了幾代中國人的親情之書。這幾天來讀的幾本書中，唯有它讓我深刻體會到真正的親情，就像書中說的那樣，辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿，不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
書的開始便傅雷的自責，我不由對他產生了一絲同情，但是他似乎已經認識到了自己的過錯，但卻沒有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親，在作者筆下傅聰的母親寫得那么的純潔善良，也讓我不由想起我的母親，她也是那么的善良，但在我出行的五天中，她的眼淚似乎也變了，讀這兩封信便開始回味，可想要再讀的時候，夜色已深，只能等到第二天了。
第二天讀的幾封信中，便是去勸告孩子，回憶昨天的內容，今天的似乎沒有那么傷感，但這些囑托卻是父母最真實的寫照，從中我讀出了他們的擔憂，他們的關心，他們的關照，這一直是父母，從小到我們長大的時候，甚至成家立業以后改不掉的老毛病一樣。
真正的光明，絕不是沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的英雄絕不是永沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說，這幾封信便是要去教你如何做人。
做人弗雷說要心平氣和，要講誠信，我也有相同的`看法，就像找到了伯牙一樣，我的內心似乎也與她產生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什么呢？阿貓，阿狗？但是話說回來，如果你心有所向，那么你將會感覺到做人其實并沒有那么的難。
人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
是的，不錯，這正是生活與人性的結合，只有去走進生活，去控制人性，去了解人性，才會迎來高潮，你以為你已經走到了世界的頂峰但其實你并不知道有一些人已經在月球上去俯視你只是你們相距太遠，很難發現對方罷了。讀《傅雷家書》給我感受很深，從小事到大事，讓我了解了什么才是真正的親情，讓我對親情又有了新的認識。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇10
沒有誰的人生是一帆風順的，在一生中我們會遇到各種各樣的阻礙。有時候挫折也是我們人生畫卷中的一筆濃重色彩，如果人生道路上只有成功沒有失敗，那這個人生便變的單調乏味。
傅雷在兒子受挫后，對兒子說：“人一輩子不可能都在高潮—低潮中浮沉，只有庸碌的人，生活才像死水一般”，“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢就好，我只求得心里平衡”。這值得我們每個人引以為鑒。世界上多數偉人的成功哪個不是經歷了艱難，挫折及打擊呢？居里夫人為研制出鐳而不惜放棄自己的美好生活及家庭，歷經艱難困苦才取的了成功。無人知道她的成功里包裹了多少汗水，人們看到的只是成功后的她，也許無人關注在研制過程中她到底有多難！
生活往往就是如此殘酷，只有經歷過失敗的'人才人更加明白“成功”的來知不易。但是他們都沒有因為遇到挫折與失敗而臨陣退縮，卻是樂觀的面對人生中坎坷與低潮。所以我們也要敢于正視現實，正視錯誤，用理智去分析，徹底的感悟，才不至于被過去的陰影所侵蝕。在生活中很多現實是不能逃避，錯誤還需正視，冷靜的分析事情的前因后果，吸取失敗的經驗及教訓，引以為鑒。這樣就能夠無堅不摧，就可以不怕打擊和挫折，鑄造一個在現實生活中的強者。
杜牧的一首詩說過：“勝敗兵家不期包羞忍辱是男兒，江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”對于那些挫折與，打擊，關鍵在于是否能把失敗的壓力轉化為成功的動力，讓失敗成為我們人生路上的一筆寶貴財富。所以我們應學會微笑看待人生的每一次失敗，這不僅是一種胸懷，更是一種境界。微笑著面對生活的人，失去的只是自己的煩惱，而贏得的卻是整個世界。
我們應該相信，人生不可能永遠烏云密布，太陽總有出來的一天，而當風雨過后，將會是更加明朗湛藍的天空，以及五彩斑斕的彩虹。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇11
這個暑假看了《傅雷家書》一書，收獲很大。
《傅雷家書》是中國文學藝術翻譯家傅雷夫婦寫給子女傅聰和傅敏的一封信。，是包涵了滿滿的父愛之作。他們努力培養兩個孩子，教育他們先長大，后結婚。這是培養孩子獨立思考、因材施教的成功體現。因此，我認為傅雷和他的妻子是中國父母的榜樣。
我認為，如果一個人能夠真正為自己熱愛的事業奉獻一生，同時會讓他的生活更加充實，那將是一件很棒的事情。我現在可以找到我的人生目標了，雖然我曾經是個盲人。但我知道，只要我們朝著我們的目標努力，我們就會有所收獲。
傅雷說：“金錢和物質方面給不了你的回報，學業和藝術一定會給你的努力找到答案。”我想，不管努力能不能帶來回報，至少可以充實我們的心。我相信，如果我每天把時間花在我認為有用的事情上，我一定會得到進步和滿足。
我認為只有相互鼓勵、相互支持，用最真實的心交流才是最令人羨慕的。傅雷說，他和兒子是最親密的朋友。多么好的父子關系啊。我覺得讀《傅雷家書》真的可以充實人心，讓人平靜。此外，文學和藝術將陶冶我們的情操。我們在那里吸收的營養會讓我們茁壯成長，并為我們的生活帶來很多樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的反映。可以說是傅雷一生中最重要的作品。頭腦。紙上寫的都是家常話。只寫心里所想，不必為讀者操心。正因為如此，感情才如此單純，沒有任何虛偽，《傅雷家書》的含義，遠遠超出了傅雷一家的.范圍。本書處處體現著父親深沉的愛。或許每個父親都非常愛自己的孩子，但在愛孩子的同時，也不忘對他進行全方位的教育。在人口眾多的中國，這是可以實現的。最底下，有幾個人，因為這需要足夠的條件。父親要博學多才，兒子要學識淵博，父子之間要有充分的默契。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇12
這個暑假陪伴我的是一本名著：《傅雷家書》。它是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人寫給孩子們的家信摘編，是中國名著中少有的書信集名著。走入這本書，你會發現，字里行間中，都透露出親情中包容與無私的愛。小至吃飯走路，大至人生格局，皆關懷備至。而傅雷在兒女面前，敢于承認錯誤，從過去的失敗中尋找經驗，足以說明傅雷不僅僅是一名優秀的父親，更是子輩的良師益友。
翻開這本書的一頁頁，聞著陣陣書香味，看著一句句話，沒有人會認為它是一本枯燥的典籍，來往關懷的言語讓你仿佛穿越時空，回到二十世紀，再體味父子、家人間的愛。“人人多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎樣能夠實現我們理想的社會？”“先為人，再為藝術家，再為音樂家，再為鋼琴家。”這是傅雷對兒子傅聰所說的話，能夠看出傅雷對兒子最基礎的要求便是做一個堂堂正正、有品德的“人”。只有擁有了人的道德，才能有自己的理想，自己的生活，自己的職業。有一次，傅雷在兒子的一次成功演奏之后贊賞道:“我更高興更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術的謙卑!”傅雷更是反復強調：做人需要謙虛，永遠不要沉迷于他人的`夸獎，奉承，不能止步不前，要勇于向自己的理想進發，不斷攀登，才能實現想要的生活。可以說，傅雷是一位優秀的教育家，是一位有著正確的價值觀，有著抱負的偉人。簡短的話語，卻反映出深刻的人生道理，讓人在一字一句中感恩生命，在一筆一畫中發現生命的魅力。
《傅雷家書》中的一句話，使我記憶猶新：唯有藝術和學問從來不辜負人；花多少勞力，用多少苦功，拿出多少忠誠和熱情，就得到多少收獲與進步。是的，在學習中，我們也要如同傅雷所言，不畏困難，勇敢前行，必將擁有屬于我們的精彩人生！
中學生《傅雷家書》讀后感 篇13
生活在現代社會的我們，早已感受不到古人“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”訴不盡的紙短情長，也體會不到“烽火連三月，家書抵萬金。”的珍貴難得。讀完之后，我卻又對這種古老的交流方式產生了興趣。
想想，游子在外，舉箸執筆，為遠方親人，一筆筆寫在紙上，承載著自己千般萬般的思念與感慨，投進門口的綠皮郵箱里，讓郵遞員帶它流浪，所經都是思念之處。見字如晤，這種“古老”的方式下掩蓋著的是濃濃的深情與浪漫……
在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情，也有對其品德行為的要求，也不乏對其藝術上的指導。他于傅聰不僅僅是嚴慈并濟的父親也更是人生路上的引路人。
書中蘊藏著許多令人受益的人生哲理，堪稱經典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。”是啊，在現在的社會中，銅臭味彌漫，資本家為金錢不顧一切。社會所以腐爛，生銹，以至于發臭。欲望驅使人類，人若不能管控好自己，不能抑制欲望，管制金錢，就會被其反噬，從而淪落為欲望的.奴隸。
林文月這樣評價這本書：“《傅雷家書》中的百余封信函，是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰的許多篇真情流露的文字，卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影，那個背影顯現出誠摯浪漫，認真嚴謹，但又不免于落寞。……傅雷透過對文學、美術的熟悉與音樂的愛好而省思融會后，有他自己的藝術觀，在《家書》里，他也反復與傅聰談及這些問題。”父母走過人生路途遠比我們要多，他們就像一個探路人，走走停停，也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經驗，這些諄諄教導給予后輩，讓他們少走彎路，也將自己從未實現的愿望與期許傳承到孩子身上，讓他們待自己去完成。
無論怎樣，我們都應懷揣著一顆之子之心。要先學會做人再做事。這本書在藝術和精神上都給人以啟發，令人受益匪淺。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇14
父愛如山，如海，如家書；觸及情，觸及愛，觸及靈魂。
題記
小年已過，氣溫極寒。每逢過年時期，家中總缺少一人，那人并非他人，是我的父親。每每此時，我總會捧起《傅雷家書》，如暖爐在手，映在面上，映在心間。
我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。傅雷，這位公認的偉大的父親，以自己過來人的身份，在照顧到兒子感受的同時，給予傅聰關心和建議。
回首遙望，幾十年前的今天，微弱的燈光下，仍有心系孩子而無眠的傅雷。提筆，細細詢問孩子近況。兩人相隔千里，卻仿佛近在眼前，互相噓寒問暖，比量三分。傅雷亦父，亦師，亦友，他在傅聰的成長途中，早已化為一方的北極星，致使傅聰在迷途中找到方向。
這使我想到了《走一步，再走一步》中作者的父親。他安慰，鼓勵孩子，引導孩子一步一步爬下懸崖。他同傅雷一般，循循善誘，富有耐心與信任。我的父親何嘗不是？他從小就教我許多道理，盡管我那時一知半解，他也會慢慢引導，一步一步深入下去。致使我現在懂得許多。如此說來，倒是受益無窮。
《淮南子·繆稱訓》有言：慈父之愛子，非為報也，不可內解于心。父親對孩子的愛，大概并不都是為了企求得到任何物質性的'回報，而只是源于本性，出于本心。我們的父親與作為名人的傅雷在此方面都是如此。他們不求回報，只希望子女如他們一般，懂得生活，學會做人。父愛或許沉默無言，但終究不會寂靜無聲；父愛或許并不細致，但終究不會只至皮毛。他會讓你闖蕩，他會放手，讓我們自由翱翔。他在他的孩子們身上顯出他的光榮。
亦父，亦師。天下父親都一樣，他們或許沒有傅雷般卓越，卻無時無刻不在傳遞著諄諄教誨與細細關心。父愛是溫柔的印刻在血脈中的守護，我們的心里流淌著父親的愛。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇15
讀完《傅雷家書》，不禁感嘆父愛的偉大，這是在兒子傅聰出國留學期間，父親和母親教導、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個年父親對兒子教導的話，十分具有教育意義，同時用家常的語氣，使得整本書讀起來親切溫暖、樸素易懂。
就像在書中的開篇，有這樣一句話：“昨夜月臺上的滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時候，有過這經驗。”短短幾十字，就將自身實實在在的經歷寫了出來。
其實開篇的這些內容，也詮釋了為什么會讓父親感到這么難過，一方面是離別之痛，擔心兒子在外受苦；另一方面是悔恨之痛，因為那時父子還有些小矛盾，待父親幡然醒悟時，卻為時過晚，兒子已遠在他鄉。這本書里也有不少地方催人淚下，“真情實意”成了這本書中的一個重大特色。
說是教導孩子的家書，那么教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導兒子在音樂上的困惑，雖然父親不擅長音樂，但父親會教導兒子學會自我分析，明確下一步的目標，同時也經常鼓勵兒子，讓我首先做一個自立自強的人。除了與他談藝術，談工作學習，也和他他談思想，談為人處世，向兒子灌輸一個藝術家應有的'高尚情操。讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家，而母親則更關注日常瑣事，事無巨細的關心兒子的點點滴滴。
同時，我也在書中學到了許多哲理。
“人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。”
“無論男女，只有把興趣集中在事業上，學問上、藝術上，盡量拋開渺小的自我，才有快活的可能，才覺得活得有意義。“
“‘學然后知不足’，只有不學無術或是淺嘗即止的人才會自大自滿。”
上百封信，貫穿著傅聰出國學習、成名到結婚生子的成長經歷，也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運的起伏。字里行間，凝聚著傅雷夫婦對祖國、對兒子深厚的愛。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇16
《傅雷家書》是我國著名的文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子之書。這部家書中有宏觀上一個父親對孩子人生成長經歷上的指導，亦有不勞其累，不厭其煩的細微關懷，很多封信中都十分直接地表露父母對遠在國外的孩子的思念，也有傅雷夫婦作為過來人對對這兩個孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。
傅雷讓兒子在朋友生病時一定要寫一封信過去，不一定要長，但總要有些精神上的慰藉。同時傅雷也說：“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。”
這表現傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來也是做人的基本準則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個摯友何嘗不是一件幸福的事情？摯友，是需要以關懷和幫助來打磨情感的基石的`，所以傅雷教導兒子，在對待朋友這件事上，絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極為重視，因為在國外，一個人的禮儀不僅僅代表他個人，而是代表著一個國家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及，傅聰習慣手插兜，他認為這是對人的一種不尊重，對待長輩及客氣的人手垂直，人立正。我認為這種規矩變成了習慣，對人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會很好。傅雷培養傅聰，不僅僅是在學識及音樂上給予其環境與教導，更是在為人處世及交往禮儀方面煞費苦心，想必一個人有良好教育的體現，不僅僅是在學識方面，更是這個人的品德優良才會叫人刮目相看。
不得不說，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰的音樂方面的發展了，傅雷為了讓孩子有更好的環境感知藝術，把傅聰送到國外學習。
信中傅聰也告訴父母很多關于自己對音樂的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中，是很重視對兒子藝術方面的培養與發展的，因為人生因為藝術也可以得到境界上的升華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個無愧于國家社會的人，這也是人生意義。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇17
早就聽說《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，這個暑假，我認真拜讀了這本名著。
這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書，書中傅雷夫婦對孩子諄諄教導，要求孩子不斷提高自身修養，熱愛自我的祖國，和孩子暢談自我對音樂的見解與感悟，父子的濃濃親情，流淌筆端，躍然紙上，縱使千山萬水，依然近在咫尺。
父親的愛是嚴肅、莊重的，他反復地與兒子討論藝術上、事業上的問題，但當他細細回想孩子小的時候情景、醒來后因想念兒子無法入眠時，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。作者經常提到對兒子的愧疚，認為在兒子的童年時代，沒有給他足夠的愛與溫暖，更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因為這些，傅雷后悔不迭，他用自我的余生為兒子在藝術事業上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長輩，在與孩子探討學習、做人、藝術的同時，不厭其煩地告訴遠在他國的兒子要時刻堅持一顆愛國的心及一腔愛國主義情懷。他又是兒子最好的朋友，他說：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事能夠和這種幸福相長的。”亦父亦友，這就是傅雷，一位偉大的父親。
經常有同學講，和父母有代溝，父母不理解自我，自我有心里話不愿和父母說，這些在《傅雷家書》面前顯得多么蒼白無力呀。其實，父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢，他們對孩子的'愛都一樣的深沉，最關鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸，和爸爸媽媽一向相處愉快，但有時候，也會因為一些事情鬧得不愉快，覺得不理解他們，他們更不理解我。其實事后一想，事情遠比我們想象的要簡單，有時只是一句話的事兒。
成長的路上，聽聽父母的意見，說說自我的想法，和父母多溝通，我們的人生將少走很多彎路，將會收獲更多的幸福。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇18
《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信編纂而成的一本集子，在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛，將批評化作關心，將懲罰化作呵護。在與兒子傅聰往來的家書中，很多方面都對兒子提出了好的建議，想盡全力為兒子分擔，幫兒子出謀劃策，解決問題。從而引領兒子成為一位德藝俱備，人格卓越的藝術家。
在傅雷家書中，能看到父子兩人對學術問題激烈的探討;對生活和人際交往方面的親切討論;也能看到對對方的思念與關懷。這一封封家書，成為父子溝通的橋梁，使父母能隨時了解到傅聰的情況。而父母正是通過一封封家書，來指導教育傅聰，幫助他克服生活中的'種種困難。
在家書里，傅雷并沒有多說教條式的話語，而是把自己當做傅聰的朋友，對兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經歷鼓勵兒子正視現實和挫折，勇敢地戰勝它。教育兒子要學會堅強，這才是生活的強者。通過一些鮮明的例子，來幫助傅聰解決問題，克服難關。
如在人際交往方面，書中有這樣一件事：傅聰的好朋友恩德因手術臥床不起，傅雷讓傅聰無論多忙也要寫封信去，傅雷通過這件事，教導傅聰，只有實事求是才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎，生性并非“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的，犯不著的，正如一個并不調皮的人耍調皮而結果反吃虧，是一個道理。
在生活細節方面，當傅聰準備幾天后就出國時，父親在信中告誡他：這幾天更應當仔仔細細把過去種種做一個總結，未來種種做一個安排，在心理上、精神上多做準備，多多鍛煉意志，預備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動。
傅雷正是這樣把豐富多彩的現實生活當做教材來教育兒子，而不是只講什么空話，這就是傅雷的教子之道。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇19
《傅雷家書》不僅僅是家書，而是人生哲理。他對傅聰的人生之路起了很大作用。傅聰隨年齡增長漸漸懂得了愛用實際行動回報了父母。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人、如何搞藝術、以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛，謹慎的人，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家。”在生活上，傅雷也對兒子積極的引導家書中大到事業人生藝術，小到吃飯花錢。事無巨細，無不關懷備至，而且他敢于在兒女面前承認錯誤。從自身經歷中給出經驗和教訓，他無疑是兒子的良師益友。
在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是抓緊時間”，“最是要科學化，要徹底”，“在外面世界切勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”，“修改小習慣就等于修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
說到這里，我不禁想到我的`父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛不比傅雷給傅聰的少。他們事事為我著想，為我考慮，他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來，但是日常的教會又何嘗不是立身行事的準則呢？
父愛如山，雄偉壯觀；母愛如水，柔情萬里。我應當理解父母，并加強自身素質，逐步與父母建立友好關系，讓他們理解你做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷家書中對兒子說：“孩子我從你身上得到的教會恐怕不比你從我這兒得到的少尤其是最近三年你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗，我從與你相處過程中學會了忍耐，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。”所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于言表，給天下的父母子女強烈的感染和啟迪。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇20
很多時候，一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評論普遍都很負面，可對于我這樣一個走完半輩子的人來說，《傅雷家書》所帶來的百感交集，不是一句兩句就能說得清的。
這原本就是家人之間的書信往來，在當時的條件下，書信是最普遍的交流信息的方式。作為父母，既然不能常常見著孩子，那深切的牽掛和思念，恨不得在紙上全數傾吐，所寫內容自然也不會有任何避諱，家長里短，叨叨擾擾，想說啥就寫啥，如同孩子就在眼前一般。對子女而言，也是見字如面。
可傅雷畢竟不是一般人。他學識淵博，藝術涵養高深，他熟通西方文化，但更追崇東方文化的精髓，他對于孩子的教育，是身教重于言教。他品性率直，個性剛毅，同時又擁有藝術家的敏感氣質。他身上體現中國文人的清高自傲，卻又平易近人。一個嚴謹，認真，聰慧，高貴，正直，敏感，以精神追求為重的學者與一個愛子情深的父親的完美結合。在其人生后半段，與兒子書信往來的十多年里，寫下了三百余封信，單就提筆涂墨，平均每封達數幾千字（后期因眼疾不得不打字），并逐一編號登記，字里行間承載著一個深沉如山的愛。
而書信的`內容，除去生活瑣事外，首要還是重在道德教育，以"先做人"為第一原則，從瑣事，細節，古語，經典等等談開，無一不體現其良苦用心，孜孜不倦的教誨。此外，在信中還有如此之多的關于東西方文化，藝術，哲學的精彩論述，以及對中國古籍作品的推薦與評論，較為難見且珍貴。父子倆最終性情相近，通過精神交流與共鳴，共同在藝術的世界遨游，也是令人羨艷。
可嘆的是，這段至情在那個特殊的年代，被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩，不由扼腕，幾度淚目。一身清白留人間，最好地詮釋了傅雷作為中國文人的節氣與自尊。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇21
《傅雷家書》這本書是從小學老師那里聽到的，那時候也沒怎么去注意它，認為只是一本由家書編輯而成的書而已。但我卻是萬萬沒想到，有一天它對我的影響如此之大。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。
《傅雷家書》是由傅雷夫婦與傅聰留學波蘭期間（1954-1958年）的往來家信編輯而成。眾所周知，傅聰是當代的著名鋼琴家，他的成功是因為他的天賦，是因為他的努力，但更是離不開其父母對他的教導。同時，傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，也是不能分開的。《傅雷家書》全面展示了傅雷家風，再現傅聰的成長背景。
該書在呈現傅雷夫婦如何教導傅聰的同時，也呈現了傅雷夫婦對傅聰的愛，并且他們給予傅聰的愛是沒有藏著掖著的`，大大方方的顯現在傅聰眼前。《傅雷家書》是一本很值得一看的書，而且不同時期會有著不同的感受。如果在小學中學時期看，你會羨慕傅聰，如果自己也有一個這樣愛自己的父親就好了。現在出來社會工作，看著有一種不一樣的感受，你會想起自己的童年，你會用不一樣的角度去看問題，你會從書中學習怎樣去閱讀著父愛。你會發現，母愛如海父愛如山，不僅僅母親的愛是如此的直白，父親其實也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。
如果你認為生活中充滿困惑，你可以讀一讀這本書，書中也有提到“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。”這也是教育子女的一本好書同時也應該是子女了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母也可以通過這本書了解自己的子女。現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范
中學生《傅雷家書》讀后感 篇22
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是素質教育的經典范本，是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦嘔心瀝血的培養兩個孩子，教育他們先做人，后“成”家，培養孩子的獨立思考，因此傅雷夫婦成為了中國的典范父母。
在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的愛。無論是在談及藝術，對待情感還是待人處事，無不體現著傅雷對兒子的愛意。有人說“父愛如山”傅雷正是如此。他以自己的經歷告誡傅聰：“對終身伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣不能太苛。”細心叮囑傅聰：“謙虛是很重要的，要學習非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”反復勉勵傅聰：“不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據。”傅雷曾還對兒子深深的懺悔，說自己對待兒時的傅聰太過于嚴厲，為此傅雷主動提出要成為兒子知己，為的是與兒子的關系更加親密。
傅雷也常常教導兒子要時刻努力，加強自我的管理，不可迷茫的度過一生。“人一輩子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”。傅雷時時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語，悠悠父子情”。身為人父，為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。
“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？--特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的.毅力、信念與意志——實踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。面對已經接觸社會生活的傅聰，傅雷用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們，應該放下叛逆的心情，用學習來回報父母的恩情，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。這不僅是為了父母好，也是為了自己好，為了自己以后的生活更加輕松、更加快樂。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇23
據說傅聰小時候，傅雷親自編制教材給孩子訂日課，一一以身作則，親自督促嚴格執行，他規定孩子應該怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發出喪失禮貌的咀嚼聲，甚至因傅聰不愛吃青菜，專揀肉食，又不聽父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。在酷暑的時候，傅聰由于練琴，經常衣褲全濕。這些事情，在書信里也可見一斑，傅雷在其中的一封信里這樣教導兒子：你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不和西洋的禮貌。后面還詳細地講解在飯桌上應該怎么做，出臺行禮或謝幕應該怎么做。
光這一嚴一細，能見父親對孩子那殷殷切切的愛意和期望。
我們作為學生的話，他這里也有許多能借鑒的；他說一切學問沒有速成的，尤其是語言。在語言的'學習上，他有四五次提到，學習俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重新來過，犯不上。擔心到國外，由于語言障礙，樂理跟不上，在國內要多學樂理。這都是在四五封信里提到的。其中樂器的技巧也是如此，幾次三番，一點都不膩煩。對傅聰的感情，他叮囑前途為重，健康為重；對友情，他說：待朋友不能馬虎，大小事都要對人家有交代。身體，要有空去休息，真是一切零星小事都幫孩子想得周到，一些事情都要做的妥帖。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養以及學問的關系實為一體的思想。這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇24
這是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關愛兒子的父親，關注著兒子的一舉一動，也作為一個＂過來人＂的長輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個指路人，為兒子設計好應對即將到來的事的辦法，保持一個平和的.心態，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經驗，讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術學徒修養作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術造詣極為深厚，對無論是古今中外的文學，繪畫，音樂等各個領域，都有極為淵博的知識。即使兒子遠在千里之外，正在準備一場極為重要的音樂演出，而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關注著他的每一個舉動，設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，并替他設計好應該如何去應對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術造詣，更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。
1955年1月16日的那封家書，是寫在兒子成功之時，作者的兒子在那時剛剛取得了音樂會的成功，邊寄了一封家書給父親，傅雷在受到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時候，都要保持一顆赤子之心。
傅雷對兒子的祝福，表現了他作為父親對兒子的關愛，但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子，卻體現了他最為一個長輩對晚輩的嚴厲要求。
人的生命是有限的，但是人的事業卻是無限的，通過親生兒女，來延續希望，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項為人父母所應盡的義務。從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個以高度負責任的態度，在對社會，對祖國，對人類，對世界負責任的。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇25
待來生，再同堂可好?
因初讀此書時略查背景，再讀來不免難過，又為傅雷夫婦生前受而忿忿不平。故人已去，只望世人留于心，指點后生道路。
家書讀來真切，因是親人間來來往往不加雕琢的質樸文字，那一幕幕溫馨而又動人的畫面常常浮現腦海，也望見了那個物質匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念，化在了字里行間，轉成了一圈又一圈的年輪，描上了一層又一層的皺紋，仿佛在播放著一部建國初期知識家庭的成長史。
父愛如山。
你可知道，那曾經與傅聰先生僵持不下的傅雷先生，竟有如此溫柔的一面，化作如水般溫柔的父愛，綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中，承載了多少個不眠的夜，糾結了多少下筆不定的'心情。曾經那個在子女面前鐵骨錚錚的父親，竟得此般柔情，又感如山沉重的父愛。
母愛似海。
信中，隨處可見朱梅馥先生對傅聰先生一家的掛念，特別是在凌霄出世后，對這個孫子的掛念更甚，“凌霄的保姆走了，彌拉怎么忙得過來?我一點忙都幫不上，心里說不出的內疚。”讀來令人動容，感嘆著母愛似海。
我覺得我是幸運的，我并沒有活在那個動蕩的年代，我感受著如山的父愛，沐浴著似海的母愛，我們與家人的交流并不需要通過書信這種大費周章而又須歷漫長等待的方式。但，我們不會常在寫給家人的長篇書信后加上“祝你們身體健康，心情愉快”，我們不會細細斟酌父母對我們說的一字一句，揣摩父母所做的一舉一動。中國人講究“言傳身教”，從小至今，我們究竟在父母身上學到了多少，生命中還有多少次能感恩父母?
別考慮了好嗎?每一刻都是生命，哪有那么多時間去猶豫，或是“再等等”，老天爺小氣地就給了這么點時間。別讓父母錯過你的成長與感動，快去把那些該做的做完，活出生命的內在!
驀然，我又想起了故事最后枉故的夫妻。感恩，感恩他們無私的愛感染了每個讀書的人，悟得了一絲生命的真諦。
“愿來生同堂歡笑。”
中學生《傅雷家書》讀后感 篇26
善于溝通，得出共識；敢于提問，問出真理；勇于質疑，尋得智慧；勤于磨礪，煉出實力。溝通是父慈子孝的最好的通行證，這一點在《傅雷家書》中很明顯。
通過書信，傅雷先生與兒子一起討論藝術，研究樂曲內涵，交流彼此的思想，激發出新的思想火花。一封封家書猶如“有朋自遠方來，不亦樂乎”，父子倆樂享其中。
傅雷希望通過自己對人生和藝術的理解，教育和領導兒子，激發兒子通過書信暢所欲談，一方面及時發現兒子的問題，給予幫助和指導；另一方面也希望從兒子的成長過程中獲得新的`思想、藝術和生活感悟。
傅雷現身說法，教導兒子做人要謙虛，嚴謹，面對困境不氣餒，面對順境不驕傲。當兒子情緒低落時，他告訴傅聰：“辛酸的眼淚是培養你心的酒漿。人一輩子都在高潮低潮中浮沉。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，不至于受傷而已。”對于兒子的矛盾，他又這樣剖析并激勵：“別擔心，解決一個矛盾，便是前進一步！矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有完美的一天，人生也沒有十全十美的一天！”字字句句，都蘊含深刻的哲理，給人以啟迪。
傅聰也遇事主動寫信，漂洋過海尋求溝通交流，主動為自己減壓，改正錯誤，放下包袱，降低風險。一個虛心好問的孩子形象躍然紙上。
正確溝通，是父慈子孝的最好的一劑良藥。沒有溝通，哪來廉頗與藺相如的將相和呢？
想起正在冷戰的我和父親，每次和他在一起便會有怨恨的目光，但我心里也很愧怍，可每次吵架兩人總是無法溝通，最后我總是免不了挨一頓揍或者受一陣責罵，只能在周末獨自抱著冰冷的手機，想要找個訴說的對象，卻也不知道做什么……多與父母通通電話，或視頻聊天，說說學習生活，一吐為快，撒嬌，加深自己與父母的感情吧！
謹記：正確溝通，父慈子孝的通行證。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇27
傅雷家書不僅僅展現了傅雷對兒子的為人處事，身心健康諸多方面的關愛，同時還流露出其對音樂、繪畫等頗有見地的才識和睿智。在談及藝術境界時，他跟兒子分享道：“音樂主要是用你腦子，把你蒙蒙朧朧的感情（對每一個樂曲，每一章，每一段的感情）分辨清楚，弄明白你的感覺究竟是怎樣一回事；等到你弄明白了，你的境界十分明確了，然后你的technic自會跟蹤而來的。”在談到音樂與技巧時，他也曾告誡兒子：“此刻我深信這是一個魔障，凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術！藝術是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的。”筆者以為，這兩點同樣適用于翻譯領域，如若譯者能對原文的意思（每一個詞，每一個句，每一個篇章的意思）分辨清楚，那么翻譯的境界也就高超了，翻譯技巧也會隨之爐火純青。反之，譯者如若整天只顧研究翻譯技巧，終若有所成，頂多是翻譯匠而非翻譯家。只注重翻譯手段而不講究翻譯境界的人，必然會偏離亦或遺忘翻譯目的的.。
傅雷家書蘊涵著深刻的思想哲理，深深地啟發著世人。在傅聰感覺職業生涯不樂觀時，他鼓勵兒子：“你說常在矛盾與歡樂之中，但我相信藝術家沒有矛盾不會提高，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證。眼前你感到的還可是是技巧與夢想的矛盾，將來你還有反復不已更大的矛盾呢：形式與資料的枘鑿，自我內心的許許多多不可預料的矛盾，都在前途等著你。別擔心，解決一個矛盾，便是前進一步！”“矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境，沒有perfect的一天！唯其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求、苦練；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太膩了。”傅雷的這種矛盾觀、積極向上的心態，筆者以為，在今日仍不乏極高的藝術價值，或曰，在今日這個競爭最為激烈的社會，此種矛盾觀、樂觀向上、進取上進的態度更值得我們學習和借鑒。
中學生《傅雷家書》讀后感 篇28
在年味飄香的寒假里，同學們有些忘記了學習的緊張，早已放松了心情，好好地享受了一番;有些仍然堅持不懈，沒絲毫的怠慢。當我讀完《傅雷家書》后，我也勵志要做一個持之以恒，面對困難不屈服，德藝俱備，人格卓越的人。
在《傅雷家書》中令我深受感悟的還是傅雷寫給傅聰的家書“長篇累牘的`給你寫信，不是空嘮叨，更不是莫名其妙地說長道短，而是充滿哲理的。第一，我的確把你當作一個討論的藝術品，討論音樂的對手;第二，我極想激出你一些年輕人人的感想，讓我爸爸做一些新鮮的養料，同時也可以間接傳布給年輕人;第三，借通練習你的，不但文筆，而是你的思想;第四，我想無時無刻隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細則方面，在藝術修養方面，在演奏資態方面。”傅雷通過給兒子不斷地寫家書并寄給兒子，是想讓傅聰了解，不管何時，不管何地，大家都要做一個有尊嚴，敢于拼搏，無私奉獻，人格卓越的出色的藝術家。從中可看出傅雷的教子有方，對小孩嚴肅而又真誠。
在日常，也有不少家長極想讓我們的兒女早日望子成龍，望女成鳳，因為迫不及待的想讓他們早日成功，早日能獲得知名度，而不斷地給兒女增加負擔，正是這一點點的負擔，日積月累，積沙成塔，看上去一些又一些微小的任務，卻讓小孩們失去了學習的信心，甚至失去了存活的期望。而傅雷不是用打罵、不斷地給小孩增加負擔來培養小孩的，他通過自己不斷給小孩寫家書來告誡小孩，讓小孩在信中感覺到濃濃的父愛，讓小孩也成為家長們最知心的朋友。
傅雷是家長中的榜樣，家長們也應虛心學習傅雷的教育辦法，而處于青少年的大家也應該做一個人格卓越，德藝俱備，面對困難不屈的人，同時大家也不可以辜負家長對大家的期望，好好學習，每天向上!
【中學生《傅雷家書》讀后感】相關文章：
傅雷家書閱讀心得11-06
傅雷家書心得感想11-29
《傅雷家書》閱讀心得02-04
傅雷家書感悟心得01-06
閱讀《傅雷家書》心得03-14
傅雷家書的閱讀感受03-21
傅雷家書閱讀及答案01-12
傅雷家書的好詞好句01-11
傅雷家書精彩摘抄10-29
《傅雷家書》閱讀答案精選07-08