《孔乙己》讀后感（通用28篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《孔乙己》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《孔乙己》讀后感 篇1
在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后，便對(duì)這位酸酸的窮書生感到很是可憐，但仔細(xì)想想，又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書，說(shuō)不定滿腹經(jīng)論，學(xué)富五車的他當(dāng)了官，生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿但又貧窮的.孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化，又不能用這點(diǎn)文化來(lái)付出勞動(dòng)，自食其力，最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路，被人打斷腿，結(jié)束了自己的生命。
我很可憐他因?yàn)闆](méi)有正當(dāng)工作而越過(guò)越窮，從而誤入歧途。別人嘲笑他，他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。
我又感到可氣又可笑，氣的是他不用功讀書，不爭(zhēng)氣，好逸惡勞，頹唐一生；笑的是他驕傲自滿，穿著又破又臟的長(zhǎng)衫，過(guò)著比短衣族還窮的日子還自感清高，甚至自以為竊書不能算偷。
其實(shí)，在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書生，由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢，更不如巧舌如簧的商人。他們讀書，就象是用一生下賭注，贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴，而輸者有的就貧窮撩倒，落魄一生。孔乙己就是一個(gè)代表，也算一個(gè)特例。
《孔乙己》讀后感 篇2
讀了《孔乙己》這篇文章后，我非常同情他，非常可憐他。他是封建科舉的犧牲品，也是個(gè)下層的讀書人，沒(méi)有進(jìn)學(xué)，也不會(huì)營(yíng)生，生活愈來(lái)愈窮，幾乎過(guò)上了討飯的生活，幸而寫得一手好字，能為人家抄抄書，換一口飯吃。但因?yàn)楹贸詰凶觯瑤状芜B叫他抄書的人也沒(méi)有了，故只好做一些偷雞摸狗的事情，遭到挨打，打斷了腿。
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的.唯一的人。“站著喝酒”表明孔乙己已經(jīng)非常的貧困，和“短衣幫”一樣，“穿長(zhǎng)衫”能說(shuō)明他是個(gè)讀書人，是他的身份的象征。從溫兩碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大錢，更加表明了孔乙己是個(gè)誠(chéng)實(shí)又迂腐的人。穿著一件破長(zhǎng)衫又不肯洗，仗著自己讀過(guò)書，在咸亨酒店里總是說(shuō)一些眾人都聽不懂的話，來(lái)說(shuō)明自己書讀得多、讀得廣，有些人卻嘲笑他：“你臉上又添上新傷疤了。”使孔乙己非常尷尬，一副窘樣。
我覺(jué)得我們不要像孔乙己那樣死讀書，讀書的目的非常功利，為了面子，為了考取功名，為了升官發(fā)財(cái)，迂腐無(wú)知，麻木不仁。讀書的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng)，正如高爾基所說(shuō)“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。
《孔乙己》讀后感 篇3
《孔乙己》這本書講述了在魯鎮(zhèn)，一位嗜酒的下層知識(shí)分子孔乙己，因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下，孔乙己卻不思進(jìn)取，不想方法去謀生，而是進(jìn)行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿，悄無(wú)聲息的死去了。
讀完這本書，我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是，悲哀。對(duì)于孔乙己這個(gè)人，我“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，其實(shí)細(xì)想一下，造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守著封建禮教，每天說(shuō)一些“之乎者也”的話。在時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中，作為一個(gè)知識(shí)分子，他不但沒(méi)有開拓思想，反而一直的固守舊的思想。被時(shí)代淘汰似乎成了必然。
不僅如此，在別人嘲笑他時(shí)，他從沒(méi)有反思過(guò)自己，每天都活在自己的世界中，貧困，卻從不想著去打工謀生，而是好吃懶做，進(jìn)行偷竊。這一切都說(shuō)明了這個(gè)人的不上進(jìn)，他的悲劇似乎也是必然的。試想一下，如果他能正當(dāng)工作，那么他的'結(jié)局也定不會(huì)如此悲涼！
在這個(gè)故事中，我明白了，人不要一成不變，不要只活在自己的圈子里。不要在被時(shí)代拋棄了之后，才后悔，嘆息。一定要懂得變化，抓住時(shí)代的脈搏，尤其在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代。
此外，一定要珍惜現(xiàn)在的生活，現(xiàn)在這個(gè)美好的時(shí)代，一切皆有可能。
《孔乙己》讀后感 篇4
對(duì)孔乙己的印象是不可磨滅的。
他衣服臟了不洗，滿口之乎者也的窮酸，九個(gè)大錢也會(huì)排出來(lái)的酒鬼，就在魯迅先生的筆下，被表現(xiàn)的淋淋盡致。他身無(wú)分文，卻長(zhǎng)衫終日。這是要面子還是自欺欺人？是地位低下還是致命清高？
無(wú)從知曉，他在人們的譏諷中度過(guò)了那黯淡的時(shí)光。在長(zhǎng)衫主顧看來(lái)他是可有可無(wú)的，來(lái)了，不過(guò)是增加先笑料；再短衣幫，看來(lái)他是可憐可笑的，有他，不過(guò)是解些疲乏；在酒店掌柜看來(lái)，他是可悲可泣的`，欠了十幾個(gè)大錢，一直不還，先生，仰首長(zhǎng)嘆：哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。
我們作為新時(shí)代的一名少年，應(yīng)該從他身上吸取教訓(xùn)，不能碌碌無(wú)為而終身。更不見他人之不信。而成自己的笑料孔乙己是被科舉迫害成為犧牲品的。現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)遠(yuǎn)離了害人的科舉。而我們少年正是最容易接受那些新事物的時(shí)候，社會(huì)的復(fù)雜性，需要我們有一雙慧眼去尋找正義與理想。在接受信息時(shí)，敞開心扉，理性選擇，取精華而棄糟粕。
好的心性配合淵博的知識(shí)。奮斗起來(lái)才會(huì)精彩，精彩了才會(huì)感到幸福。
回首再看，不會(huì)為孔乙己而悲哀了，也不會(huì)為他的不爭(zhēng)而憤怒了，那個(gè)時(shí)代選擇了他，已注定是滅亡。而我們生活在新社會(huì)，要的是奮斗，是拼搏，我相信：我一定會(huì)贏。
《孔乙己》讀后感 篇5
孔乙己這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討，利用了這一個(gè)事列來(lái)貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。
從這一小段中，有很多方法，我給你們一一道來(lái)。
一個(gè)小孩子向我乞討，也穿著夾衣，也不見得悲戚，而攔著磕頭，追著哀求，我厭惡他的聲調(diào)，態(tài)度。我憎惡他并不悲哀，近于兒戲，我厭煩他這追著哀呼，又有一個(gè)人向我乞討，也穿著夾衣，也不見得悲戚，但欠啞的，攤開手裝著手勢(shì)。
從這兩小節(jié)的內(nèi)容中，可以看出這些乞討者方法多樣，他們能動(dòng)腦筋想到這樣地方法來(lái)取得別人的同情，卻不去用自己的勞動(dòng)換來(lái)自己的幸福。那些只靠乞討度日的.人非常可恨，我們要杜絕這種情況的出現(xiàn)，我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。
從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動(dòng)換取應(yīng)得的報(bào)酬，我們有手有腳，為什么不去自己勞動(dòng)換取我們的幸福呢?
《孔乙己》讀后感 篇6
我讀的是魯迅的《狂人日記》中的孔乙己一文，孔乙己是一個(gè)好吃懶惰，學(xué)問(wèn)既不高，又教人半懂不懂的人。
讀完《孔乙己》這篇文章，我覺(jué)得孔乙己雖然貪吃貪喝，但是在文中“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事，能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的，而并不是一個(gè)即貪吃貪喝，又是一個(gè)不勤奮好學(xué)的`。雖然孔乙己常有偷竊的行為，但也不是天天不務(wù)正業(yè)。
在文中孔乙己來(lái)酒店喝酒，掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打，不但不關(guān)心孔乙己的傷勢(shì)，而且來(lái)取笑孔乙己。在文中結(jié)尾，掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個(gè)錢。可見掌柜這個(gè)人是一個(gè)貪財(cái)，狗眼看人低的人。在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿，原因是偷盜，孔乙己真是不知悔改，以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒(méi)死。
無(wú)論孔乙己到底死沒(méi)死，我們都要衷心的祝福他。
《孔乙己》讀后感 篇7
這篇小說(shuō)以一位不諳世事的酒店小伙子的口吻，不動(dòng)聲色地講述著孔乙己的悲慘遭遇，貌似平淡輕松，實(shí)則蘊(yùn)含深沉的批評(píng)力量。孔乙己自身的可笑，正是作者對(duì)封建文化，封建教育制度的嘲笑，諷刺，揭露以及批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀，給予了一定的同情。小伙計(jì)的笑是不經(jīng)意的，“附和著笑”。
鄰家孩子的笑，并非惡意，是“聽的笑聲”“趕熱鬧”的'笑。短衣幫的笑。是為孔乙己不倫不類的樣子。故弄玄虛的語(yǔ)言，迂腐無(wú)能的性格而笑，以求得無(wú)聊生活中的片刻而活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人的關(guān)系冷淡無(wú)情。掌柜及穿長(zhǎng)衫的人的笑是以欺凌，玩弄為目的的笑，這是階級(jí)本性所決定的。
雖然孔乙己是酒店們?nèi)⌒Φ膶?duì)象，酒店里的人們肆意逗笑。取笑孔乙己。有得顧忌地去戳他性靈上的隱痛。但在孔乙己的心中，“茴”字有四種寫法就是真理，無(wú)論別人如何嘲笑，多么冷漠，他從不放棄對(duì)心中真理的執(zhí)著，仍然懇切的說(shuō)：“不會(huì)寫吧……我教你。”在那個(gè)落魄的時(shí)代，這是一種怎樣的精神，需要多大的勇氣？我們可以贊頌哥白尼，贊揚(yáng)華盛頓，為什么就不能認(rèn)同孔乙己？
《孔乙己》讀后感 篇8
幾千年的封建社會(huì)，人們的心靈扭曲變態(tài)，經(jīng)濟(jì)上的剝削與精神上的毒害，讓人與人之間隔了一層厚障壁了。人與人的關(guān)系冷漠、感情麻木，甚至喪失了人最基本的同情心。這就更深層次地揭露出封建科舉制度對(duì)人們的戕害之深，也反映了魯迅對(duì)這種社會(huì)風(fēng)氣的深惡痛疾。
作為沖決封建羅網(wǎng)的新文化運(yùn)動(dòng)主將的魯迅，在《孔乙己》這篇小說(shuō)里將批判的`矛頭直指封建末期的整個(gè)病態(tài)社會(huì)，咸亨酒客們的冷漠和麻木正是魯迅針砭的病態(tài)社會(huì)的毒瘤，作者對(duì)病態(tài)社會(huì)的濃毒，毫不留情地解剖，對(duì)筆下的孔乙己既同情又嘲笑，對(duì)自食其力，受統(tǒng)治階級(jí)層層盤剝的短衣幫，既“哀其不幸”，又“怒其不爭(zhēng)”，對(duì)他們毫無(wú)同情心，愚昧麻木的心情而感到悲憤，作者在嘲笑中把批判的鋒芒無(wú)情地指向整個(gè)人吃人的社會(huì)制度。
《孔乙己》讀后感 篇9
笑耶？單看孔乙己的人生境遇無(wú)不讓人可憐，因?yàn)樗纳矸荨獰o(wú)任何功名卻也不肯摘掉讀書人的頭銜。因此使兩個(gè)階級(jí)都不待見他，他也融不進(jìn)任何一個(gè)群體里，可憐到只得在孩子們中找認(rèn)同。可算是可笑了。
喜耶？文章多次出現(xiàn)“笑”的劇情，孔乙己的出場(chǎng)也給人們帶來(lái)歡笑，可這笑是建立在孔乙己的痛苦上的，這笑讓人寒心害怕。
悲耶？“孔乙己是那樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。”在其他人的心中，孔乙己是可有可無(wú)的'存在，他的存在只是在煩悶生活中打發(fā)無(wú)聊的笑料罷了。即便是孔乙已之后死了，所有人也都無(wú)所謂，冷漠到病態(tài)了，孔乙已漸漸在人們記憶中消失。唯一記得他的人，卻是還想剝削他的掌柜。這是那個(gè)悲涼的社會(huì)孕育了一個(gè)悲劇人物。
孔乙已悲慘的結(jié)局一半來(lái)自那腐爛的社會(huì)，一半來(lái)自于他自己。他本可以褪去長(zhǎng)衫以他高大的身材，養(yǎng)活自己本身就不成問(wèn)題，可終究敗給了面子和惰性。生活在那個(gè)時(shí)代，似乎悲慘命運(yùn)早已注定，但各自的命運(yùn)應(yīng)掌握在自己的手中。若天要亡我，那就逆天而行，逆天改命。
《孔乙己》讀后感 篇10
今天我讀了魯迅先生的小說(shuō)《孔乙己》，這篇小說(shuō)展現(xiàn)了一個(gè)小人物的悲慘命運(yùn)，并通過(guò)對(duì)這個(gè)小人物悲慘命運(yùn)的敘述展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)和人群對(duì)不幸者的冷漠和迫害。
孔乙己經(jīng)常來(lái)店里喝酒，讀了半輩子的書，但因?yàn)樨毨Р坏靡酝禆|西，最后還是可憐的死了。孔乙己性格當(dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點(diǎn)。他讀了大半輩子的書，卻連一個(gè)秀才也沒(méi)有撈到；他出身貧賤，卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí)；他窮苦潦倒，接近行氣，卻又自命不凡，好吃懶做。當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境是壓抑的：“掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣，教人活潑不得……”就是在這樣的氣氛中，主人公孔乙己出場(chǎng)了：“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這樣一個(gè)人物，難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個(gè)可憐又可笑的模樣，但同時(shí)又賦予他真誠(chéng)、善良的`品質(zhì)，比如寫他喜歡孩子。
孔乙己是不幸的，但他的不幸并沒(méi)有引起人們對(duì)他的同情，反而成為他們嘲弄的對(duì)象，他在社會(huì)和人們的心目中得不到作為一個(gè)人本應(yīng)該得到的尊嚴(yán)。這樣一個(gè)人卻被同時(shí)讀書人的丁舉人打死，死得這樣無(wú)聲無(wú)息，沒(méi)有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外，再也沒(méi)有一個(gè)人提起過(guò)他，難道孔乙己的生命還不值十九文錢？作者通過(guò)孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無(wú)休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局，揭示了下層群眾愚昧麻木的精神。
《孔乙己》讀后感 篇11
孔乙己是一個(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木而冷酷的社會(huì)環(huán)境之中。深受科舉教育的毒害，說(shuō)話時(shí)，滿口“之乎者也”，常常注意一些沒(méi)有用的字。把它們當(dāng)成學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)。可憐的孔乙己，因?yàn)樗雷x書，而沒(méi)有一些謀生的本領(lǐng)。成為酒店顧客嘲笑的對(duì)象，因?yàn)橥蹈`，他被殘忍狠心的丁舉人毒打。最后，他無(wú)聲無(wú)息的離開了這個(gè)世界，就像秋天的樹林里飄落了一片黃葉，就像冬天大地上枯死了一棵小草，沒(méi)有引起任何的反響。
科舉教育害人之深，幸好，科舉制度廢除了。也許，“孔乙己 ”該沒(méi)有了，可是往往適得其反。當(dāng)今社會(huì)充滿了許許多多的“孔乙己 ”。
現(xiàn)在的學(xué)生就是名副其實(shí)的“孔乙己”。他們?yōu)榱怂^的“成績(jī)”，“名次 ”，而逼不得已放棄玩耍的'時(shí)間，去讀書，去上補(bǔ)習(xí)班。滿腦子里充斥著英語(yǔ)單詞、幾何證明、物理公式等等。或許成績(jī)優(yōu)異的人，以后會(huì)有美好的前途，但有一點(diǎn)不能否定，他們的童年并不快樂(lè)。也許他們?cè)诤苄〉臅r(shí)候就戴上了眼鏡，天天捧著書，徜徉于題海。也許他們?cè)缫蚜?xí)慣了別人對(duì)他們說(shuō)：“你真是個(gè)小書呆子！”；至于那些成績(jī)不好的人呢？他們?cè)谇笾^(guò)程中是痛苦的，也許在考完試之后，會(huì)納悶，為什么有些題不按照答題格式答就錯(cuò)呢？按照答題格式答不就相當(dāng)于科舉考試寫“八股文章”嗎？
《孔乙己》讀后感 篇12
《吶喊》是魯迅先生所作短篇小說(shuō)的結(jié)集，它真實(shí)描繪了中國(guó)從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。《孔乙己》便是其中最具代表性的一篇典范之作。
魯迅筆下的孔乙己是一個(gè)下層知識(shí)分子---穿著又臟又破的長(zhǎng)衫，說(shuō)起話來(lái)滿口的“之乎者也”，時(shí)刻不忘在人們面前顯示自己是與眾不同的讀書人，甚至當(dāng)別人戲弄他時(shí)，他還一再表現(xiàn)出自己自命不凡、孤芳自賞的傲氣，只有當(dāng)人們觸及到他內(nèi)心的傷痕時(shí)：“孔乙己，你怎的連半個(gè)秀才都撈不到呢？”，他才會(huì)顯出頹唐不安的.神色。
在《孔乙己》中，有一處描寫的故事讓我感受頗深：孔乙己到丁舉人家偷書，結(jié)果被打折了腿。孔乙己是個(gè)讀書人，丁舉人同樣也是一個(gè)讀書人，既然都是讀書人，丁舉人怎會(huì)打孔乙己呢？孔乙己窮困潦倒，受人譏諷，被人嘲笑。但同為讀書人的丁舉人卻橫行霸道，作威作福。孔乙己和他的對(duì)比，使人深刻感受到封建社會(huì)科舉制度的罪惡。
這篇文章還反映了社會(huì)的冷酷無(wú)情-當(dāng)掌柜向顧客詢問(wèn)孔乙己的下落時(shí)，只得到了一個(gè)模棱兩可的回答：“誰(shuí)曉得？許是死了。”在這里，人們對(duì)孔乙己的冷漠態(tài)度和當(dāng)時(shí)世態(tài)的炎涼畢現(xiàn)無(wú)余，令人震驚！
讀到最后，我也明白了，孔乙己因封建科舉制度的殘害而變得麻木不仁，至死不悟，始終不明白自己終生窮困落魄的原因，這才是他性格中最可悲的東西。
《孔乙己》讀后感 篇13
這篇小說(shuō)通過(guò)孔乙己悲慘一生的描寫，即反應(yīng)了封建文化和封建教育，對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒判，有力的控訴了科舉制度的罪惡，跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木。從更深的意義上，暴露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽。
文中、以短衣幫站著喝酒與穿長(zhǎng)衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對(duì)比。可孔乙己他卻穿著破舊的'長(zhǎng)衫，站著喝酒唯一的人。說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的剝削者的悠閑闊綽，孔乙己生活貧困經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位底下。從中還可知人們總是含蓄輕視勞動(dòng)人民，羨慕上層階級(jí)，硬裝做讀書人。孔乙己經(jīng)常會(huì)在酒店喝酒時(shí)受到別人的侮辱，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)人拿孔乙己的不幸和痛苦來(lái)取樂(lè)，構(gòu)畫了麻木不仁。其實(shí)，他們對(duì)孔乙己的笑聲里蘊(yùn)藏著一股悲涼的意味。孔乙己有時(shí)還有點(diǎn)手腳不干凈，被打了還爭(zhēng)辯說(shuō)沒(méi)偷，偷書不能算偷竊，還說(shuō)什么“者呼”之類。他說(shuō)的這些話雖不爭(zhēng)氣，且尚知羞辱，而顯得十分可笑，孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒(méi)有進(jìn)學(xué)。不過(guò)，孔乙己也有本性的一面。她很善良誠(chéng)實(shí)，從不拖欠錢，如果欠了，不出一月，定然還清。還有一點(diǎn)，他會(huì)教小伙計(jì)認(rèn)字，和孩子們說(shuō)話。表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞。孔乙己為了生存去偷丁舉人人家的東西，要求寫服辯和被人打斷腿。后來(lái)他已經(jīng)不成樣子，寫出了統(tǒng)治者和階級(jí)制度的兇殘直至最后，掌柜沒(méi)有關(guān)心孔乙己卻關(guān)心孔乙己欠他的九個(gè)錢，寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的事態(tài)炎涼……
《孔乙己》讀后感 篇14
《孔乙己》是收錄在《吶喊》中的一篇短篇小說(shuō)，小說(shuō)成功塑造了封建社會(huì)底層知識(shí)份子的形象。通過(guò)對(duì)孔乙己的描寫，很鮮明的刻畫出了這個(gè)被人嘲笑、諷刺的小人物形象。同時(shí)也側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的底層勞苦人民愚昧麻木的病態(tài)形象。魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判入木三分。
孔乙己懶惰、死要面子，并且自命不凡，他是典型的舊社會(huì)窮酸知識(shí)分子形象。魯迅非常精彩的描寫孔乙己那件代表身份的長(zhǎng)衫：“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。”孔乙己一開口便是“之乎者也”，迂腐形象非常鮮明。酒店里面的每一個(gè)人都拿他當(dāng)笑柄，他卻不自知，依然自命不凡，極力維護(hù)自己讀書人的形象。干活有失身份，所以只能去偷竊。看客們說(shuō)他偷竊，他說(shuō)竊書不算偷，但是說(shuō)他連半個(gè)秀才都沒(méi)有撈到時(shí)，他卻沉默不辯了。孔乙己是封建社會(huì)下的科舉制度的受害者，除了一大串讓人聽不懂的之乎者也，也就會(huì)四種“回”的寫法了。我們?cè)谕樗耐瑫r(shí)，摧殘他的封建社會(huì)也讓人憤怒。他生活在一個(gè)麻木不仁，底層勞苦大眾沒(méi)有互相同情、幫助，反而互相嘲笑、諷刺的社會(huì)。身處這樣一個(gè)冷漠的'社會(huì)真是最大的悲哀。對(duì)于孔乙己的死也是一筆帶過(guò)，好像這群人沒(méi)有一個(gè)人關(guān)心他的生死，以至于掌柜粉板上寫著“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”，一直持續(xù)到第二年。可以說(shuō)孔乙己最終的慘死也跟他們有很大的關(guān)系。實(shí)際上他到死都沒(méi)有放棄這個(gè)知識(shí)分子的身份。
文章雖短，但非常深刻的揭示封建科舉對(duì)讀書人精神、肉體的殘害，而舊社會(huì)國(guó)人的麻木、冷漠比起孔乙己這樣的人來(lái)說(shuō)，更讓人痛心、心寒。
《孔乙己》讀后感 篇15
魯迅筆下的人物多是畸形的，無(wú)論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上。孔乙己則當(dāng)仁不讓了——自然不例外！
世態(tài)炎涼，回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中放眼觀看，我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識(shí)了。——某些人似乎生來(lái)就是被眾人取笑的，直至死亡都不會(huì)得到哪怕沒(méi)有任何毫無(wú)作用的憐憫了！現(xiàn)實(shí)生活中，被人取笑的人非常的憤恨，漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”，以此來(lái)填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始，始而復(fù)燃，便也都是孔乙己了！于是乎，我們將魯迅先生所萬(wàn)分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了！由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢？也許吧！我不否認(rèn)自己會(huì)被別人嘲笑取樂(lè)，亦或是自我解嘲。可那又能怎樣呢？我的心態(tài)是平衡的，我的內(nèi)心是明凈的！因?yàn)槲覉?jiān)信自己不是孔乙己。因?yàn)槲覜](méi)有象他那樣讀書卻做茍且之事，象他那樣去賣弄自己的.看似輝煌實(shí)則無(wú)稽的“高深學(xué)問(wèn)”。我的所作所為無(wú)愧于世人，便也就無(wú)愧于自己了。
相反，我卻為那些嘲笑我的人感到無(wú)奈！因?yàn)樗麄冊(cè)谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂！他們?cè)诿林夹某靶χ静粦?yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的，經(jīng)不起打擊的！我鄙視他們！我期待著眾人都能夠釋然的活著，不掙太多名和利，為了自己而活著！我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來(lái)的人們能夠堅(jiān)持下去，只要自己認(rèn)為是正確的！對(duì)孔乙己語(yǔ)言的描寫，一方面突出了孔乙己的性格，揭示了孔乙己的命運(yùn)；一方面與其它的“暗線”（如長(zhǎng)衫、臉色、挨打）互相照應(yīng)，互相推進(jìn)，成功地反映出一個(gè)社會(huì)的問(wèn)題、弊病。我們不是孔乙己，我們無(wú)愧于世人。
《孔乙己》讀后感 篇16
這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗，滿口之乎者也的酒鬼——孔乙己，就是這篇小說(shuō)的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無(wú)分文，卻長(zhǎng)衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。他在人們的諷笑中度過(guò)了那昏暗的時(shí)光。
在人們的眼中，他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無(wú)的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，就應(yīng)從那里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無(wú)為而終生，更不可見他人之不幸，而成自我的樂(lè)活。孔乙己被科舉制而迫害，成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在此刻這個(gè)社會(huì)中，中學(xué)生正是最容易理解那些新事物的時(shí)候，而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生？稚氣未脫而又渴望長(zhǎng)大。在這個(gè)社會(huì)中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在理解信息時(shí)，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選取信息，取其精華而又要棄其糟粕。
放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì)，不正之風(fēng)無(wú)時(shí)無(wú)處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
因此，全社會(huì)更就應(yīng)聯(lián)合起來(lái)，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。
既來(lái)之，則安之。來(lái)到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長(zhǎng)，而又何其短暫，時(shí)有飛來(lái)橫禍，阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭(zhēng)氣了，心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。
讀了一遍又一遍，不會(huì)再為孔乙己的身世而悲哀，也不再為孔乙己的'不爭(zhēng)氣而憤怒。此刻，卻是要看向未來(lái)。中考即將臨近，教室里的倒計(jì)時(shí)板每一天都在更換著新的數(shù)字，并且越來(lái)越小。我們是初三的學(xué)生，要的是奮斗，是拼搏，更是要大聲喊出：我必須要贏！
《孔乙己》讀后感 篇17
今天，我看了一節(jié)實(shí)錄，在《孔乙己》這一課中，讓我確實(shí)感受到了李老師的課有一種獨(dú)特的魅力。我感到李老師的課是他自己的課，是他的心靈、他的思想、他的情感，他對(duì)課文的理解、他對(duì)生活的認(rèn)識(shí)與學(xué)生碰撞之后而生成的課，他的課帶有他鮮明的個(gè)性特色。
如在講《孔乙己》這一課時(shí)，他的導(dǎo)入就非常有特色。在他提前幾分鐘來(lái)到后臺(tái)準(zhǔn)備的時(shí)候，前面的一堂課還沒(méi)結(jié)束，那位老師講的是聞一到的《最后一次演說(shuō)》，李老師受到了啟發(fā)：一會(huì)他的課有了切入點(diǎn)。他的導(dǎo)入是這樣設(shè)計(jì)的：同學(xué)們剛才也上了一堂公開課，學(xué)的是《最后一次演說(shuō)》是聞一多先生，在本世紀(jì)中葉，向全中國(guó)人民發(fā)出的摧毀舊中國(guó)的吶喊!而這聲‘吶喊’是本世紀(jì)初，魯迅‘吶喊’的延續(xù)。魯迅為什么在本世紀(jì)初把他的第一本小說(shuō)取名叫《吶喊》呢?這也許是同學(xué)們想知道的。今天，我們通過(guò)學(xué)習(xí)《吶喊》吶喊中的《孔乙己》，來(lái)找到答案。
看，導(dǎo)入的多么巧妙和自然。從這里不難看出李老師的課上得多么隨意、有太多的“不期而遇”和“無(wú)法預(yù)約的精彩”，看李老師的課讓我感受到了李老師字課堂上那份揮灑自如的從容，那些、靈光一閃的'機(jī)智和幽默，看這樣的課確實(shí)是一種藝術(shù)享受。反思我們的課堂，為了準(zhǔn)備一節(jié)所謂的‘好課“，苦思冥想，絞盡腦汁，刻意的去雕琢，努力的追求一種所謂的模式，結(jié)果使我們的課堂缺少了”悠然“和”瀟灑“，那是因?yàn)槲覀內(nèi)狈ωS富的文化儲(chǔ)備和文化，缺乏駕馭課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、流程、節(jié)奏的藝術(shù)等。
讓我們也象李老師那樣努力去追求理想的課堂境界吧：那就是”舉重若輕，行云流水。
《孔乙己》讀后感 篇18
最近，我看了魯迅的代表作——《孔乙己》。
“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。”這大概是我讀完小說(shuō)后，印象最深的一句話了。這句話實(shí)在是具有震撼力！單單這一句話，就可以深切體會(huì)到孔乙己的卑微和無(wú)足輕重。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話，卻有著一種思想，這就是魯迅先生的寫作風(fēng)格，只有回反復(fù)咀嚼才會(huì)理解。
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿歡笑的杯具。生活在封建社會(huì)，魯鎮(zhèn)的孔乙己，常去咸亨酒店飲酒，他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長(zhǎng)衫顧客。孔乙己雖然曾受過(guò)教育，卻好吃懶惰，導(dǎo)致他最終的慘境。孔乙己是一個(gè)讓讀者們感到既可悲，又可憐的人物。
這篇人物小說(shuō)，魯迅先生先從容不迫的描繪了當(dāng)時(shí)以咸亨酒店為中心的魯鎮(zhèn)的民風(fēng)世情，在這樣的情況下，才將筆墨放在孔乙己身上。
孔乙己是魯迅筆下被封建社會(huì)嚴(yán)重殘害的讀書人，他讀了大半輩子的書，卻連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到，然而卻滿口之乎者也；出生卑微，卻養(yǎng)成了惡習(xí)，窮困潦倒，卻又自命不凡；不能科舉高中，只能在下流社會(huì)徘徊，而他又不肯脫下長(zhǎng)衫，與短衣幫為伍。孔乙己就是一副可憐又可笑的模樣，但作者又賦予了他真誠(chéng)，善良的品質(zhì)，孔乙己和孩子們交往時(shí)十分認(rèn)真和熱心。孔乙己是不幸的，但是這種不幸沒(méi)有人同情而成為一種辛酸，被人嘲笑。身無(wú)分文，還把茴香豆分給孩子們，這樣一個(gè)人，本應(yīng)得到尊重和理解，然而最終卻被丁舉人毒打而悲慘死去。除了欠錢的事想起他，人們?cè)僖矝](méi)有提起過(guò)他。
《孔乙己》是一篇藝術(shù)性很高的`小說(shuō)，通過(guò)小說(shuō)的主人公孔乙己深受封建思想的殘害而受到的嘲弄和下場(chǎng)，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的精神給人們帶來(lái)的迫害，提出了改造這種精神的必要性。
《孔乙己》讀后感 篇19
利用將近三節(jié)課的時(shí)間，老師帶著我們把《孔乙己》這篇文章給上完了，我們每個(gè)人都有許多感悟。
我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的可怕、黑暗和當(dāng)時(shí)人們的冷酷無(wú)情。面對(duì)一個(gè)殘疾人居然還能笑得出來(lái)，真是可悲!如果這種人出現(xiàn)在我們社會(huì)上我會(huì)很鄙視他的。文中還多次寫了“短衣幫”以及社會(huì)上人的笑聲。笑，有兩種含義，一種是會(huì)心的、真誠(chéng)地、愉悅地笑，它會(huì)帶給更多人，使他們感到歡樂(lè);另一種是歹毒的、陰險(xiǎn)的、幸災(zāi)樂(lè)禍、不懷好意的笑，它是建立在別人痛苦上的笑。文中出現(xiàn)的四次笑，當(dāng)然屬于第二種，并且是建立在孔乙己的痛苦上的笑，會(huì)使孔乙己痛苦的傷疤愈來(lái)愈大，難以平撫，這是對(duì)孔乙己精神上的打擊。魯迅的這篇文章用詞很精準(zhǔn)，往往一個(gè)字中包含很多種思想，這也正是魯迅文章的精妙之處。
在學(xué)這篇文章時(shí)，我又從新認(rèn)識(shí)了魯迅這個(gè)偉大的'人物，他把人物刻畫地多么細(xì)致入微啊，使讀者也隨著作者的思緒融入到文章中，可能我們一開始讀魯迅文章時(shí)會(huì)感到枯燥無(wú)味，可是等你靜下心來(lái)仔細(xì)品味時(shí)，會(huì)覺(jué)得愈來(lái)愈有意思。魯迅大多數(shù)文章都是反映當(dāng)時(shí)中國(guó)人民社會(huì)的黑暗，警誡我們不要當(dāng)“看客”，要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)我們是強(qiáng)大的。魯迅通過(guò)描寫孔乙己來(lái)告訴我們中國(guó)的真實(shí)面目是什么，讓我們重新振作起來(lái)!
如果沒(méi)有魯迅，封建的黑暗社會(huì)可會(huì)延續(xù)?
如果沒(méi)有魯迅，人的心靈是否會(huì)和以前一樣如此冷酷、可怕、無(wú)情?
如果沒(méi)有魯迅，我們?cè)鯐?huì)認(rèn)識(shí)到自己的可怕?
如果沒(méi)有魯迅，虐殺者會(huì)不會(huì)繼續(xù)胡作非為?
《孔乙己》讀后感 篇20
封建科舉！封建社會(huì)！
破爛骯臟的長(zhǎng)衫，幾乎一年沒(méi)洗澡和衣服，花白的胡須，蒼白的面孔，凌亂的頭發(fā)，幾乎能聞到一股怪味。最直面的外表。跟乞丐完全沒(méi)兩樣。
去小店喝酒，每每遭到戲弄，自尊受到嚴(yán)重踩踏。讀過(guò)書是他唯一值得炫耀的了吧，滿口都是“之乎者也”可憐的是卻是一直站著喝酒的長(zhǎng)衫族。本是能通過(guò)知識(shí)謀的`溫飽，生性懶惰，造就了現(xiàn)在的他——如今大街上那一群，也不過(guò)如此。孔乙己至少還有自己一些起碼自尊保留，沒(méi)錢，喝酒卻也沒(méi)賒賬。“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大錢。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來(lái)的，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵！可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了！”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。”“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢？”“短衣族”如此諷刺，孔乙己身單力薄，又能怎樣，強(qiáng)忍著。可見臉上青筋已經(jīng)氣的暴脹。好一句“竊書不算偷”，呵呵。
結(jié)尾部分詮釋著后來(lái)孔乙己的尾聲，心酸油然而生，沒(méi)錢，去偷書又被毒打了，這次腿折了，這不等于要他的命么，自己怎么照顧自己。最后一次去小店是用兩只手輔助爬過(guò)去的。雖然平時(shí)能充當(dāng)一個(gè)笑柄愉悅大家，有誰(shuí)又能體諒其感受，看他成這樣，居然大家還是在繼續(xù)嘲諷譏笑，離開時(shí)他的背后又是怎樣一個(gè)場(chǎng)景，他不想知道，因?yàn)橐豢桃泊舨幌氯ァ６毯嗑频昀习迥苡浧鹚彩乔匪盼腻X是才能想起。后來(lái)再也沒(méi)出現(xiàn)，都說(shuō)可能已經(jīng)死了，會(huì)不會(huì)是死在哪個(gè)角落也沒(méi)人發(fā)現(xiàn)。
這樣的人生，又是誰(shuí)造就的，秀才，書生，在那個(gè)時(shí)代。
《孔乙己》讀后感 篇21
清末時(shí)期處于下層的小知識(shí)分子們由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，備受科舉制度的摧殘，愈過(guò)愈窮，變得窮困潦倒，可是仍然瞧不起當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，一副旁若無(wú)人的架勢(shì)，使他們成為了不高不低的地位。孔乙己就是其中的一個(gè)，他在收到科舉考試的打擊后，走上了偷竊的道路，在偷人東西后被發(fā)現(xiàn)竟還振振有詞的說(shuō)：“竊不能算偷。”有一次，他偷啦一個(gè)大地主丁舉人家里的東西，被打折拉雙腿，變得少言少語(yǔ)，很少出去，最終，他的生命走向拉盡頭。
讀完這篇文章后，我百感交集，既有對(duì)孔乙己好吃懶做的諷刺也有對(duì)他可憐遭遇的同情。既有對(duì)舊社會(huì)封建教育、科舉制度腐朽的批判，對(duì)地主階級(jí)人冷酷暴虐的痛恨，也有對(duì)我們今天幸福生活的滿足。孔乙己的遭遇讓我們清楚的認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)的可怕，生活在那的時(shí)代的'人的命運(yùn)是多么悲慘啊，失去家庭，親人，金錢一切的一切，這是我們所想象不到的，也更加的讓我知道啦今天我們生活的美好。
在我們現(xiàn)今的社會(huì)，人人平等，再也沒(méi)有了地主，包身工一類的人，每個(gè)人都享有平等念書，公平考試的權(quán)利，都能如愿以償?shù)纳侠硐氲膶W(xué)校，不再有身份高低貴賤的區(qū)別，即使是局長(zhǎng)等官銜的子女和農(nóng)民的孩子一起上學(xué)，他們也會(huì)同樣的享受九年義務(wù)教育，老師的平等教學(xué)。現(xiàn)在的法律法規(guī)，不像舊社會(huì)那樣幾乎名存實(shí)亡，貪官污吏可以隨意犯法，我們每個(gè)人都要尊重法律，實(shí)行法律。再一次新聞報(bào)道中，一位市長(zhǎng)貪污受賄，是整個(gè)市區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，人們不顧權(quán)貴，勇于舉報(bào)，最終那位市長(zhǎng)被依法判刑有期徒刑十年，審判結(jié)束后，人們高興的歡呼起來(lái)，為這次公平審判作出贊頌。
我相信，社會(huì)在逐漸進(jìn)步，孔乙己的遭遇永遠(yuǎn)不會(huì)再重演！
《孔乙己》讀后感 篇22
“大街上，一個(gè)人，用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀，那么蒼涼！”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí)，這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。
魯迅筆下的孔乙己心地善良，飽讀詩(shī)書，卻連秀才都沒(méi)有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下，變得一無(wú)所能，潦倒貧困，連僅會(huì)的“之，乎，者，也”都成了人們的笑柄。窮得一無(wú)所有的他，偶爾也會(huì)偷東西。最終偷到丁舉人家里。被打斷了腿，在生活的折磨下，孔乙己慢慢的死去。
也許，在剛開始讀時(shí)，會(huì)覺(jué)得《孔乙己》這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。可是當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí)，就會(huì)覺(jué)得《孔乙己》是“喜劇”中的“杯具”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書人心靈的殘害。
“竊書不能算偷”！這是孔乙己的經(jīng)典話語(yǔ)，此刻人們聽了甚至?xí)械胶眯Γ禃凰阃祮幔慨?dāng)然是偷！可是，正是孔乙己的這句“竊書不算偷”，恰到好處地說(shuō)明了封建社會(huì)的'腐敗，讀書人的悲慘命運(yùn)嗎？孔乙己想看書，沒(méi)錢買，偷書看，遭人罵。正相反，那些秀才，舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍，可是他們最終又做了什么？誰(shuí)也不明白。
如今，封建社會(huì)已不復(fù)存在，在此刻的社會(huì)中，只要有才華，敢于展示，哪里都是舞臺(tái)。金子無(wú)論在哪兒，都會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。而此刻的一切，更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人，心痛叫屈，飽讀詩(shī)書的人為什么沒(méi)有展示自我才華的機(jī)會(huì)？
我吶喊，為什么孔乙己會(huì)生在封建時(shí)代，遭受悲慘命運(yùn)的折磨？我吶喊，為什么無(wú)才之人能夠作威作福，有才之人卻總是找不到屬于自我的“伯樂(lè)”？我吶喊，為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命，卻見死不救？
《孔乙己》讀后感 篇23
在讀完魯迅寫的這篇具有悲劇色彩的文章《孔乙己》之后，我心里感到一絲凄涼，一點(diǎn)同情，然而我也慶幸自己沒(méi)有生活在那個(gè)年代，所以我要加倍珍惜現(xiàn)在的生活。
在過(guò)去殘忍的科舉制度下，造就了無(wú)數(shù)的遺憾，從而改變了孔乙己一生的命運(yùn)，然而孔乙己的理想因在科舉制度的時(shí)代里被打碎了。
孔乙己迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾。如果不制定科舉制度，那么孔乙己就不會(huì)是這樣的情況，可是這些都是無(wú)法改變的事實(shí)。每天都有很多人為生活所逼，失去了生活的信心，成為行尸走肉，變得非常懶惰。
文章中有這樣一段話：“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人，他身材高大；青白臉色；皺紋間時(shí)常夾雜著傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。”魯迅把孔乙己的外貌描寫得極為形象，寫出了孔乙己有勞動(dòng)的本能，但由于生活的窘迫，科舉制度的壓迫，一直頹廢下去，導(dǎo)致了好吃懶做、經(jīng)常遭人毒打、被人嘲諷。而那些有權(quán)有勢(shì)的人總是瞧不起人，都是沒(méi)有愛(ài)心，麻木不仁得人。孔乙己因失敗頹廢，被人打斷了腿，沒(méi)人同情他，大家都譏笑他，因科舉制度的原因造成了他一生的遺憾，在最后的那一刻，孔乙己用他的雙手撐著地慢慢離開。而那些沒(méi)有愛(ài)心的人無(wú)一同情、可憐他，從而體現(xiàn)舊社會(huì)的.人冷漠無(wú)情、麻木不仁。
如今的社會(huì)不再有科舉制度，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)進(jìn)入學(xué)堂。機(jī)會(huì)把握在自己手中，沒(méi)有科舉制度的控制，孩子在學(xué)校的生活、學(xué)習(xí)很快樂(lè)。國(guó)家越來(lái)越富強(qiáng)，但是還有很多人不珍惜在校學(xué)習(xí)，隨著社會(huì)進(jìn)步，大家應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想，極力去追求。
我希望孩子做有愛(ài)心的人。堅(jiān)持自己的理想，永不放棄，走向自己成功的道路。
《孔乙己》讀后感 篇24
《孔乙己》是魯迅筆下的短篇小說(shuō)，主人公孔乙己更是一個(gè)深受封建思想和科舉制度毒害的讀書人，讓我們看到了封建制度“吃人”的本質(zhì)，而生在那個(gè)時(shí)代的人們是何其不幸，其悲慘的下場(chǎng)正是對(duì)封建王朝的抨擊和嘲諷，而這篇小說(shuō)就是為了驚醒中國(guó)人，改變自己的思想，是從精神上給國(guó)人醫(yī)治病癥，讓我深受啟發(fā)。
小說(shuō)描寫了孔乙己去鎮(zhèn)子口咸亨酒店喝酒的情節(jié)，孔乙己本來(lái)是一個(gè)窮困潦倒的人，但仍然穿著長(zhǎng)衫，把自己裝扮的很有學(xué)問(wèn)和身份。當(dāng)他在付賬的時(shí)候，還將錢一個(gè)個(gè)擺出來(lái)，顯得自己很闊氣一般，實(shí)際情況是，他不會(huì)營(yíng)生，不懂得賺錢養(yǎng)家，當(dāng)他要面臨討飯的境地時(shí)，就去幫人抄書寫字，賺取幾個(gè)大子兒糊口，而這時(shí)他參加科舉得到的唯一個(gè)長(zhǎng)處了，寫得一筆好字。
而諷刺的是，孔乙己是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫還站著喝酒的'人，因?yàn)橹挥卸桃聨鸵驗(yàn)楦F困才只喝酒，不點(diǎn)菜，孔乙己也是如此，因此遭到了很多人的嘲笑，而這也是封建時(shí)代的讀書人共有的無(wú)奈和凄涼。而他也有一個(gè)讀書人的氣節(jié)，那就是從不耍賴，欠酒店的錢是肯定會(huì)還上的。
故事的結(jié)局并不好，孔乙己因?yàn)槟昧硕∨e人幾本書就被其私設(shè)公堂打斷了腿，從此成為了一個(gè)殘疾人，只能用雙手爬行走路，而作為一個(gè)普通人，根本不敢和丁舉人討公道，而這樣的事，在那個(gè)“吃人”的社會(huì)里也是不會(huì)被腐敗的官府過(guò)問(wèn)的。
孔乙己因?yàn)闅埣矡o(wú)法謀生最后死去了，而他僅僅是封建社會(huì)里眾多被刻度制度毒害的人之一，是一個(gè)典型的代表和形象，深刻的揭示了封建社會(huì)的丑惡。
我們要珍惜今天的民主社會(huì)，建立自己的科學(xué)價(jià)值觀，勤奮努力做一個(gè)上進(jìn)的人，不能像孔乙己一樣不求學(xué)問(wèn)，空有一副讀書人的外表，卻名不副實(shí)！
《孔乙己》讀后感 篇25
當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說(shuō)時(shí)，不由得暗嘆了一聲!唉，真的是一個(gè)悲劇人物!
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這多么矛盾呵，可見孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的.地方。
“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大錢。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來(lái)的，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書，被吊著打。”“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢，沒(méi)法溝通了，將希望寄托在孩子身上，小伙計(jì)以“討飯一樣的人，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己。孔乙己依然懇切地教小伙計(jì)四種寫法的“回”字，迂腐可笑呢。
這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒(méi)了，也沒(méi)人憐憫他，他除了喝酒，再也沒(méi)有物質(zhì)上的享受，吃不飽，穿不暖，睡不香。餓得不行只好偷書，一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了，他真走到絕境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在眾人的譏笑下離去……
就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?
封建科舉!封建社會(huì)!簡(jiǎn)直能害死人!但又是什么造成這惡果呢?孔乙己這人就詮釋了當(dāng)時(shí)所有的悲劇，而留給我們的，是無(wú)盡的反省與思考……
《孔乙己》讀后感 篇26
讀完魯迅先生的《孔乙己》，心情不禁有些沉重。
孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)的讀書人，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐卻又不失善良本性，但最終還是被冷漠的社會(huì)和麻木不仁的人們所吞噬。
在酒館里，長(zhǎng)衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸；短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料；掌柜見孔乙己慘不成樣的樣子，沒(méi)有人性的拿他取笑作樂(lè)……孔乙己當(dāng)然是不幸的，分明是偷了別人家的東西，在被人嘲笑時(shí)，卻又死要面子，據(jù)理力爭(zhēng)，魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罷了，然而又讀到后面，卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)善良、熱心的人，還總使得旁人發(fā)笑、快活，但他自己卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。
孔乙己是在笑聲中出場(chǎng)，卻也是在笑聲中走向死亡，這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了，連“我”這樣的一個(gè)小伙計(jì)也甚鄙視他，說(shuō)話都不愿與他多講幾句話，足見這個(gè)社會(huì)對(duì)于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠，人們是多么的'麻木不仁。最后，“我”都沒(méi)有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊，在這樣一個(gè)社會(huì)里，孔乙己看來(lái)是必死無(wú)疑。
人們的自私麻木逐漸把自己本性中的善良和寬容泯滅了，人們同時(shí)也忘記了：一個(gè)人越是能寬容別人，就越是有愛(ài)心和同情心，越能得到他人的尊重與敬重。
讀完《孔乙己》，心中也感慨萬(wàn)千：人活在世上，必然會(huì)有坎坷，歷經(jīng)不幸，若是有能力，得多伸出援助之手，去幫助他人；若沒(méi)有能力，也不能對(duì)那些更加不幸的人投去冷笑與取笑。這個(gè)世界，這個(gè)社會(huì)，需要我們尊重、友愛(ài)、給予幫助……
《孔乙己》讀后感 篇27
他是一個(gè)未進(jìn)學(xué)的讀書人。
他是一個(gè)多余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
孔乙己，那個(gè)被黑暗勢(shì)力所壓倒的一個(gè)人，被勢(shì)利的.冷漠人群所嘲笑的人，和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的通過(guò)笑話他來(lái)招攬顧客，連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個(gè)讀過(guò)書的小偷，好喝懶做，“品行卻比別人都好”，不拖欠錢，而且他很善良，只有他會(huì)給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個(gè)令人捉摸不透的人。
沒(méi)有人愿意施舍給他一絲同情，給他一毫關(guān)心，給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最后被打斷了腿后，仍舊被諸多看客笑話，成為笑柄，這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的冷漠、無(wú)情。
他極愛(ài)喝酒，就算最后只剩下那四文錢，他也沒(méi)有用來(lái)買飯、買藥，還是在明知會(huì)被人嘲笑挖苦的情況下，用那手“走來(lái)”喝了一碗酒。那時(shí)的他已經(jīng)慘不忍睹了：“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子了；穿著一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊著一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住。”這段外貌描寫越發(fā)襯托出孔乙己的可憐，而他在熟悉的酒店里卻也沒(méi)有得到解一絲溫暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的面對(duì)這樣的孔乙己仍然會(huì)笑著說(shuō)：“你還欠十九個(gè)錢呢！”仍然會(huì)窮追猛打：“要是不偷，怎么會(huì)打斷腿？”人們的冷漠，至此，到了極致。
難怪魯迅先生當(dāng)時(shí)要選擇棄醫(yī)從文。如果中國(guó)人的思想不覺(jué)悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。當(dāng)時(shí)中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病ＫK于下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫文喚醒中國(guó)老百姓。
《孔乙己》讀后感 篇28
孔乙己》是一篇著名的短篇小說(shuō)，它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì)末期下層知識(shí)分子的典型形象。
他不會(huì)營(yíng)生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫，說(shuō)起話來(lái)滿口之乎者也，時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí)，還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí)，才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長(zhǎng)期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會(huì)營(yíng)生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事，最后落到被打折了腿的慘境。
他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺(jué)悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂，而且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí)，也表現(xiàn)了他的善良心地和對(duì)他的一定的同情心，如寫他教“我”識(shí)字、給小孩子分茵香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”，他還“寫得一筆好字”。
這些描寫，更激起讀者對(duì)毒害、摧殘他的.封建社會(huì)和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源。孔乙己是一個(gè)不幸者，他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過(guò)肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語(yǔ)言、行動(dòng)諸方面交織在一起，使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象，富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前：功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛(ài)面子；受盡摧殘，卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際，這個(gè)受“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世 。
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