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    宋代刺繡針法

    時間:2023-07-24 17:00:36 煒玲 刺繡

    宋代刺繡針法

      刺繡主要是用針和線把人的創(chuàng)意添加在織物上的一種藝術(shù)表現(xiàn)。刺繡在中國已有幾千年歷史,是中國傳統(tǒng)手工藝上的璀璨星光。下面是小編精心整理的宋代刺繡針法,歡迎閱讀與收藏。

      宋代刺繡針法

      刺繡工藝發(fā)展到唐宋時期已有數(shù)十種針法,其風(fēng)格也逐漸形成了各個地域的不同特色。刺繡已不單單是繡在服飾上,而是從服飾上的花花草草發(fā)展到了純欣賞性的刺繡畫、刺繡佛經(jīng)、刺繡佛像等等。據(jù)傳武則天時,曾下令繡佛像四百余幅,贈予寺院及鄰國,由此可見唐代繡佛像已非常盛行。

      唐以前之繡品,多為實用及裝飾之用,刺繡內(nèi)容與生活上的需要和風(fēng)俗有關(guān)。宋代刺繡之作,除為實用品外,尤致力于繡畫。自晉唐以來,文人士大夫嗜愛書法并及于繪畫,書畫乃當(dāng)時最高的藝術(shù)表現(xiàn),至宋更及于絲繡,書畫風(fēng)格直接影響到刺繡之作風(fēng)。

      宋代是我國手工刺繡發(fā)達(dá)臻至高峰的時期,無論產(chǎn)品質(zhì)量均屬空前,特別是在開創(chuàng)純審美的藝術(shù)繡方面,更堪稱絕后。宋代手工刺繡之發(fā)達(dá),由于當(dāng)時朝廷獎勵提倡之故。據(jù)《宋史.職官志》載,宮中文繡院掌纂繡。徽宗年間又設(shè)繡畫專科,使繡畫分類為山水、樓閣,人物、花鳥,因而名繡工相繼輩出,使繪畫發(fā)展至最高境界,并由實用進(jìn)而為藝術(shù)欣賞,將書畫帶入手工刺繡之中,形成獨(dú)特之觀賞性繡作。

      朝廷的提倡,使原有的手工刺繡工藝顯著的有了幾個方面的提高:

      1、「平針繡」法富變化,鉆研發(fā)明出許多新針法;

      2、改良工具和材料,使用精制鋼針和發(fā)細(xì)絲線;

      3、結(jié)合書畫藝術(shù),以名人作品為題材,追求繪畫趣致和境界。

      為使作品達(dá)到書畫之傳神意境,繡前需先有計劃,繡時需度其形勢,乃趨于精巧。構(gòu)圖必須簡單化,紋樣的取舍留白非常重要,與唐代無論有無圖案之滿地施繡截然不同,明代董其昌《筠清軒秘錄》載:“宋人之繡,針線細(xì)密,用絨止一二絲,用針如發(fā)細(xì)者,為之設(shè)色精妙光彩射目。山水分遠(yuǎn)近之趣,樓閣待深邃之體,人物具瞻眺生動之情,花鳥極綽約讒唼之態(tài)。佳者較畫更勝,望之三趣悉備,十指春風(fēng),蓋至此乎”。此段描述,大致說明了宋繡之特色。

      最古老的藝術(shù)——古代的刺繡,每個時期不一樣

      戰(zhàn)國刺繡

      因刺繡起源較早,相傳“舜令禹刺五彩繡”,夏、商、周三代以及秦漢時期刺繡就得到發(fā)展,從早期出土的紡織品中,就可見到刺繡品。

      從這些出土的刺繡看得出來:周朝時期的出品較為簡單粗糙;到了戰(zhàn)國漸趨工致精美,那個時期的刺繡用的都是辮子繡針法,俗稱辮子繡。

      在湖北馬山硅廠戰(zhàn)國楚墓出土的大量繡品中,有鳳紋、龍紋繡等,幾乎都是用辮子股繡而成,而且不加畫填彩,可見刺繡工藝的發(fā)展已逐漸上軌跡。

      漢代刺繡

      到了漢代,刺繡工藝品開始展露藝術(shù)之美。因為這時期的經(jīng)濟(jì)繁榮,百業(yè)興盛,絲織業(yè)發(fā)達(dá);并且社會富豪逐漸崛起,擁有了新消費(fèi)階層,刺繡需求量加大,這時期手工刺繡制作也邁向?qū)I(yè)化,明顯在技藝上突飛猛進(jìn)。從出土實物看,繡工精美,圖案繁多,為這項民族工藝奠定優(yōu)秀的傳統(tǒng)。

      最有代表性的是湖南的馬王堆墓中出土的刺繡殘品,這些碎片已在地下埋藏了幾千年,但在出土?xí)r仍然精美絕倫,讓我們感到極為驚奇。

      唐代刺繡

      唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),在這一時期刺繡也得到發(fā)展,針法上有了不少提高。

      刺繡已開始用作服飾用品的裝飾,色彩華美,在唐代的詩歌中都有所反映。

      如白居易詩“紅樓富家女,金縷刺羅襦”及李白詩“翡翠黃金縷,繡成歌舞衣”等,對于刺繡的詠頌都不少。

      唐代的刺繡不但作為服飾用品,還廣泛用于繡作佛經(jīng),為宗教服務(wù)。

      宋代刺繡

      刺繡在唐宋時期已有數(shù)十種針法,風(fēng)格也很豐富,逐漸形成了各個地域的不同特色。刺繡已不單純是繡在服飾上,而是從服飾上的裝飾發(fā)展到了純欣賞性的刺繡畫等。當(dāng)時皇朝曾下令繡佛像幾百幅,供給寺院及鄰國,由此可見繡佛像已非常盛行。

      唐時期的繡品,大多為實用及裝飾,刺繡內(nèi)容跟生活上的需要息息相關(guān)。到了宋代刺繡之作,除為實用品外,致力于繡畫。那時文人士大夫嗜愛書法并及于繪畫,書畫就是當(dāng)時最高的藝術(shù)表現(xiàn),書畫風(fēng)格直接影響到刺繡的作風(fēng)。

      觀望整個漫漫的歷史長河,心靈手巧的中華婦女創(chuàng)造了色彩斑斕的民族工藝刺繡,在藝術(shù)上的創(chuàng)作獨(dú)樹一幟,刺繡這項藝術(shù),堪稱世界一絕,是研究民俗、民風(fēng)、圖騰崇拜及民族文化的珍藏。

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