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    貴州苗族的刺繡藝術

    時間:2024-09-09 03:26:39 梓欣 刺繡

    關于貴州苗族的刺繡藝術

      在自然色系中,有一種美,顏色艷麗,用色大膽,是彌散在時光隧道中的鮮亮奪目,也是講述著大紅大綠的民族語言。那種美,叫苗繡。下面是小編幫大家整理的關于貴州苗族的刺繡藝術,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    關于貴州苗族的刺繡藝術

      什么是貴州苗族的刺繡藝術

      刺繡,是苗族婦女盛裝不可或缺的飾物,主要有領花、肩花、襟花、背塊花、袖口花、裙鑲花、帽頂花、帽頂花等品種。苗族刺繡,整體上多為幾何構圖,古樸多姿。其圖案因繡片條、塊的不同,分為幾何二方連續式和四方連續式構圖。其圖案取材于生活中常見的草木、鳥獸、蟲魚、器具等。圖案的整體布局一般以菱形為立體紋樣,常見的是大菱形中套小菱形,小菱形又分別由不同色彩的方、圓、三角點狀組成。條狀繡片,多用點、線或線面組合,一整二剖構圖。繡片是按布的經緯戳針,故曲線多折角。大塊繡片,如背塊花等,多用菱形四方連續構圖,并在其中布以對稱的變形幾何點及其他折線。所有繡片,粗看五彩斑斕,細觀則不同色線組圖分明,交錯重疊,既復雜多變又結構嚴謹、條理清晰。

      繡法很多,有平繡、凸繡、辮繡、堆花、縐繡、纏繡、挑繡、抽花等。平繡是最曾遍的繡法。這種繡法是重于圖案布局的美觀勻稱,色調鮮明,有明顯的物象感。凸繡流行于凱里、臺江部分地區,它是在底布上多鋪幾層紙花,使所繡圖案凸出,有立體感。辮繡只在雷公山巴拉河一帶流行,其方法是將若干根色線編成辮子,按設計圖案平鋪于底布上,用絲線釘牢即成。圖案色調大致是青年女子鮮艷,中年以上婦女稍渾暗。如凱里、黃平、施秉等地,姑娘及較年輕婦女的盛裝刺繡以青布作底,繡大紅,間有少量白黃綠之色,亮麗醒目;中年以上婦女盛裝刺繡,亦以青布作底,以紫藍為基調,間以少許桔紅、綠、白等色,顯得深沉穩重。

      苗家姑娘七八歲后,就在母親或姐姐的指導下學刺繡,十五六歲技藝成熟,得心應手。這時,刺繡已成為一種美化生活的勞動,姑娘們除了精心繡制節日盛裝外,還悄悄地繡著只有自己知道的東西,人稱秘繡。姑娘們秘繡時,都把窗戶遮嚴,不許人看,尤其不好意思讓兄父看見。有時母親或嫂子發現了,只會意地笑笑,從不聲張。至多同伴二三人間一起繡,交流技藝。出嫁前夕,秘繡就結束了。姑娘將繡制封存起來,交給母親保管。沒有母親,可以交嫂子;沒有嫂子,就交叔伯母保管。

      姑娘出嫁做了媽媽,孩子滿月時,娘家來喝滿月酒。娘家帶來的禮物除了糯米、雞、蛋、肉之外,還有姑娘留下的秘繡品,孩子的奶奶們將年輕媽媽的秘繡品一件件清理,全是孩子的繡花帽、繡花鞋、繡花衣、繡包被等,整齊地堆在堂屋的長桌上,主人客人一起來欣賞年輕媽媽的秘繡品,稱贊她的手藝。

      歷史淵源

      苗繡是苗族源遠流長的手工藝術,是苗族服飾主要的裝飾手段,是苗族女性文化的代表。 中國西南部的貴州省居住著大量的苗族同胞,他們創造了不同樣式、風格的服飾。他們的服飾有便裝與盛裝之分,平日著便裝,節目或姑娘出嫁時著盛裝,無論服裝還是頭飾,工藝復雜,做工精細。苗族刺繡的題材選擇雖然豐富,但較為固定,有龍、鳥、魚、銅鼓、花卉、蝴蝶,還有反映苗族歷史的畫面。苗族刺繡十分美麗,技法有12類,即平繡、挑花、堆繡、鎖繡、貼布繡、打籽繡、破線繡、釘線繡、縐繡、辮繡、纏繡、馬尾繡、錫繡、蠶絲繡。這些技法中又分若干的針法,如鎖繡就有雙針鎖和單針鎖,破線繡有破粗線和破細線。

      苗族刺繡圍腰,以白色為底色,上面滿繡有蝴蝶、蜈蚣龍,造型飛舞張揚。繡品以蜈蚣龍為主紋樣,下面三層另有蝴蝶、小蜈蚣龍等,為苗族繡品的傳統典型紋樣。

      苗族刺繡另一特色是借助色彩的運用、圖案的搭配,達到視覺上的多維空間。挑花也稱數紗繡,是苗族特有的技藝,不事先取樣,利用布的經緯線挑繡,反挑正取,形成各種幾何紋樣。挑花就是借助色彩和不規則幾何紋樣的搭配,形成多視角的圖案,從而達到“則看成嶺近成峰”的立體與平面統一的視覺效果。

      苗族刺繡具有傳承歷史文化的作用,主要表現在刺繡的圖案上。幾乎每一個刺繡圖案紋樣都有一個來歷或傳說,都深含民族的文化,都是民族情感的表達,是苗族歷史與生活的展示。蝴蝶、龍、飛鳥、魚、圓點花、浮萍花等圖案都是《苗族古歌》傳唱的內容,色彩鮮艷,構圖明朗,樸實大方。

      工藝特征

      特色

      刺繡是苗族婦女的特長,很多作品都具有技術高超,造型奇特,想象豐富,色調強烈,風格古樸的特點。苗族刺繡圖案色調多種多樣,松桃地區以花、鳥、蟲、魚為主,喜歡用粉紅、翠藍、紫等色,較為素凈。黔東南多以龍、魚、蝴蝶、石榴為圖案,喜歡紅、藍、粉紅、紫等顏色。黔中地帶喜歡用長條、長方、斜線等組成幾何圖案,喜歡大紅、大綠、滌藍等顏色。藝術大師劉海粟對苗族的工藝給予很高的評價:“縷云裁月,苗女巧奪天工”。古藏衣上刺繡的蝴蝶紋,是苗族紋飾中最常見和最重要的裝飾文化,除了蝴蝶紋絢麗的因素外,還與苗族一個家喻戶曉的神話傳說——蝴蝶媽媽相關。在苗族人的心目中蝴蝶媽媽、大宇鹡鳥是苗族的始祖,是創業者,把這些蝴蝶、鳥紋繡在衣服上用以表示對祖先的尊敬與崇拜。這些圖案還有明顯的陰陽結合、創造生命的寓意。表達了苗族祖先對自然、宇宙、對生命起源的理解和認識。

      種類

      苗族刺繡種類很多,從色彩上分,大體上可分為單色繡和彩色繡兩種。

      單色繡

      單色繡以青線為主,刺繡手法比較單一,其作品典雅疑重,樸素大方;

      彩色繡

      彩色繡用七彩絲線繡成,刺繡手法比較復雜,或平繡或盤繡或挑繡,多以自然界中的花鳥蟲魚或龍鳳麒麟為題材,刺繡成品色彩斑斕,栩栩如生,是鳳凰民族工藝品中的精品。

      鳳凰苗族刺繡

      苗族的刺繡人們簡稱為苗繡,是苗族婦女勤勞智慧的結晶。苗繡不僅形式多樣,工藝精湛,更因其豐富的文化內涵而大放異彩。被世人公認為最精美的刺繡品之一,具有很高的藝術價值,現已成為觀賞、收藏的藝術精品。

      苗繡以五色彩線織成,圖形主要是規則的若干基本幾何圖形組成,花草圖案極少。幾何圖案的基本圖形多為方形、棱形、螺形、十字形、之字形等。

      苗繡不僅形式多樣,工藝精湛,更因其豐富的文化內涵而大放異彩。沒有文字的苗族,天才地運用了苗繡這種挑繡的繪畫功能來描繪原始圖騰,記述歷史神,再現風情民俗,寄寓精神向往。苗繡以前多用于禮品饋贈,而現在,用苗繡裝飾家庭的人越來越多了。

      在鳳凰苗族里面流行這樣一句俗話,叫“人比人,花比花”。所謂“人比人”,是指比歌舞;而“花比花”則是指服飾上的織繡染。苗族的姑娘們從七八歲起,就開始學習挑花刺繡,到了十四五歲,就已掌握了相當成熟的技術。傳授方式一般都是母教女,姐教妹和互相學習,沒有拜師學徒的習慣。

      臺江苗族刺繡

      臺江苗族刺繡是苗族人民以勤勞和智慧創造的一門藝術,堪稱"無字史書",其蘊含的文化內含可折射出苗族的歷史和變遷過程,具有極高的文化品味。由于受到不同的社會歷史、自然地理、宗教信們和風俗習慣等諸多因素的影響,人們的審美觀念和審美情趣各異,因而制作的刺繡造型風格也各異。就服飾而言(服飾不同,其刺繡紋案也各異)臺江苗族服飾可劃分為方你型、方糾型,

      方南型、方翁型、方白型、方秀型、翁芒型和后哨型等九個不同類別。

      刺繡手法主要有平繡、給練、辯繡、纏繡、破線繡、鎖繡、絞繡、馬尾繡等多種。有的憑對大自然事物的觀察和感受,不雖起草,信手繡出;有的在布面上畫好圖案再繡;有的用剪紙粘貼進行刺繡。刺繡紋樣造型多為夸張得體、風格獨特的飛禽走獸、花鳥魚蟲等。其中以龍、魚、蝴蝶、蜈蚣、蝙蝠等圖案最為廣泛。

      苗繡不同于湘繡、蜀繡、蘇繡,它以其濃厚的民族風格;以構圖的美觀和夸張;造型的獨特和豐富的色彩而民名于世。

      苗族姑娘未出嫁前,都要親手繡作一套嫁妝。從繡作到完成一般要三至五年,每一件繡品的完成,無不滲透姑娘的心血。心靈手巧的苗族姑娘也才能博得人們的贊許、愛慕和追求。

      傳承保護

      湘西苗繡作為湖南苗族刺繡的代表,2006年被列入湖南省第一批非物質文化遺產代表性名錄,2021年被擴展進國家非物質文化遺產代表性名錄。

      2022年2月,被列入四川“省級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單”。

      2023年5月26日,《苗族刺繡》湖南省地方標準,在湘西土家族苗族自治州花垣縣雙龍鎮十八洞村正式發布。該標準主要對苗族刺繡的材料、制作工藝、技術要求、產品分類、包裝、運輸和貯存等內容進行明確規范。標準的制定是為了提高苗繡產品質量和服務苗繡產業發展,在保護傳統民族文化的基礎上,使苗族刺繡生產規范化、標準化,對打造苗族刺繡民族文化品牌、讓更多苗繡產品走出國門有重大影響。

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