新課標(biāo)高中語(yǔ)文必修古詩(shī)文中的成語(yǔ)
導(dǎo)語(yǔ)：積累以下成語(yǔ)，既可增加成語(yǔ)量，又可熟記課文;既可加深對(duì)成語(yǔ)的理解，又可豐富文言知識(shí)，一舉幾得。下面一起來(lái)看看吧!
必修1
秦晉之好：晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。(《燭之武退秦師》)
[釋義]春秋時(shí)，秦晉兩國(guó)不止一代互相婚嫁。泛指兩家聯(lián)姻。
東道主：若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。(《燭之武退秦師》)
切齒拊心：樊於期偏袒扼腕而進(jìn)②曰：“此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞教!”遂自刎。(《荊軻刺秦王》)
[釋義]咬牙捶胸。極端痛恨的樣子。
秋毫無(wú)犯：吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫(kù),而待將軍。(《鴻門(mén)宴》)
[釋義]秋毫：鳥(niǎo)獸秋天新?lián)Q的絨毛，比喻極細(xì)微的東西;犯：侵犯。指軍紀(jì)嚴(yán)明，絲毫不侵犯人民的`利益。
項(xiàng)莊舞劍，意在沛公：今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。(《鴻門(mén)宴》)
[釋義] 比喻說(shuō)話(huà)和行動(dòng)的真實(shí)意圖別有所指。
虎狼之心：夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。(《鴻門(mén)宴》)
[釋義]比喻兇殘的野心
勞苦功高：勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。(《鴻門(mén)宴》)
[釋義] 出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功勞。
人為刀俎，我為魚(yú)肉：如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為?(《鴻門(mén)宴》)
不勝杯杓：沛公不勝杯杓，不能辭。(《鴻門(mén)宴》)
[釋義] 不勝：經(jīng)不起。杓：舀東西的器具。杯杓：泛指酒器。比喻喝酒太多，已經(jīng)醉了。
必修2
載笑載言：既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言。(《衛(wèi)風(fēng)•氓》) [釋義] 邊笑邊說(shuō)話(huà)。
二三其德：士也罔極，二三其德。(《衛(wèi)風(fēng)•氓》) [釋義] 二三：不專(zhuān)一。形容三心二意。
夙興夜寐：夙興夜寐，靡有朝矣。(《衛(wèi)風(fēng)•氓》) [釋義] 夙：早;興：起來(lái);寐：睡。早起晚睡。形容勤奮。
信誓旦旦：信誓旦旦，不思其反。(《衛(wèi)風(fēng)•氓》) [釋義] 信誓：表示誠(chéng)意的誓言;旦旦：誠(chéng)懇的樣子。誓言說(shuō)得真實(shí)可信。
九死不悔：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(《離騷》) [釋義] 九：表示極多。縱然死很多回也不后悔。形容意志堅(jiān)定，不認(rèn)經(jīng)歷多少危險(xiǎn)，也決不動(dòng)搖退縮。
偭規(guī)錯(cuò)矩：固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。(《離騷》) [釋義] 偭：違背;規(guī)、矩：標(biāo)準(zhǔn)、法則和習(xí)慣。指違背改變正常的法則。
堅(jiān)如磐石：磐石方且厚，可以卒千年。(《孔雀東南飛》)[釋義] 堅(jiān)：堅(jiān)固，結(jié)實(shí);磐：石頭。象大石頭一樣堅(jiān)固。比喻不可動(dòng)搖。
對(duì)酒當(dāng)歌：對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。(《短歌行》)
[釋義] 對(duì)著酒應(yīng)該放聲高唱。原意是人生時(shí)間有限，應(yīng)該有所作為。后也用來(lái)指及時(shí)行樂(lè)。
月明星稀：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?(《短歌行》)
[釋義] 月亮明亮?xí)r，星星就顯得稀疏了。。
周公吐哺：周公吐哺，天下歸心。(《短歌行》) [釋義] 后用為在位者禮賢下士之典實(shí)。
群賢畢至：群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。(《蘭亭集序》)[釋義]畢：都 許多文人賢士都來(lái)了。
崇山峻嶺、茂林修竹：此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有清流激湍，映帶左右。(《蘭亭集序》) [釋義] 修：長(zhǎng)。茂密高大的樹(shù)林竹林。
流觴曲水、絲竹管弦：引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。(《蘭亭集序》) [釋義] 觴：古代酒器;曲水：彎曲的水道。古代的風(fēng)俗，夏歷三月上旬的巳日，在水濱聚會(huì)宴飲，以祓除不祥。后泛指在水邊宴集。絲：指弦樂(lè)器;竹：指管樂(lè)器。琴瑟簫笛等樂(lè)器的總稱(chēng)。也指音樂(lè)。
天朗氣清、惠風(fēng)和暢：是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。(《蘭亭集序》)
[釋義] 惠：柔和;和：溫和;暢：舒暢。柔和的`風(fēng)，使人感到溫暖、舒適。
游目騁懷：仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。(《蘭亭集序》)
[釋義] 游目：遠(yuǎn)眺;騁懷：放開(kāi)胸懷，往遠(yuǎn)處想。縱目四望，開(kāi)闊心胸。
放浪形骸：或因寄所托，放浪形骸之外。(《蘭亭集序》)
[釋義] 放浪：放蕩;形骸：人的形體。指行動(dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛。
老之將至、情隨事遷、感慨系之：雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至;及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。(《蘭亭集序》)
[釋義] 多用作自稱(chēng)衰老之語(yǔ)。情況變了，思想感情也隨著起了變化。感：感觸;慨：慨嘆;系：聯(lián)結(jié)。有所感觸，慨嘆不已
修短隨化：況修短隨化，終期于盡。(《蘭亭集序》)
[釋義] 修：長(zhǎng);化：造化，舊指自然界的主宰者，迷信說(shuō)法指運(yùn)氣、命運(yùn)。人的壽命長(zhǎng)短，隨造化而定。
遺世獨(dú)立、羽化登仙：浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。(《赤壁賦》)
[釋義] 遺世：遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活，不跟任何人往來(lái)。古漢族人民傳說(shuō)仙人能飛升變化，把成仙喻為羽化。感覺(jué)身輕得似要離開(kāi)塵世飄飛而去
余音裊裊、不絕如縷：其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。(《赤壁賦》) [釋義] 形容音樂(lè)悅耳動(dòng)聽(tīng)，令人沉醉。絕：斷;縷：細(xì)線(xiàn)。多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù).
正襟危坐：蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也?”(《赤壁賦》)
[釋義] 襟：衣襟;危坐：端正地坐著。整一整衣服，端正地坐著。形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>
滄海一粟：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。(《赤壁賦》) [釋義] 粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
逝者如斯：逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。(《赤壁賦》)
[釋義] 用以形容光陰如流水一去不返。
取之無(wú)禁(盡)，用之不竭：惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。(《赤壁賦》)
[釋義] 竭：盡，完。形容非常豐富。
杯盤(pán)狼籍：肴核既盡，杯盤(pán)狼籍。(《赤壁賦》) [釋義] 杯盤(pán)等放得亂七八糟。形容宴飲已畢或?qū)厱r(shí)的情景。
必修3
難于上青天：蜀道難，難于上青天。(《蜀道難》)
[釋義] 比上天還難。形容極其困難，不易實(shí)現(xiàn)。
地崩山摧：地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。(《蜀道難》)
[釋義] 土地崩裂，山嶺倒塌。多形容巨大變故。
一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)：劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。(《蜀道難》)
[釋義] 意思是山勢(shì)又高又險(xiǎn)，一個(gè)人把著關(guān)口，一萬(wàn)個(gè)人也打不進(jìn)來(lái)。形容地勢(shì)十分險(xiǎn)要。
磨牙吮血、殺人如麻：朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。(《蜀道難》)
[釋義] 磨利牙齒，吮吸鮮血。多形容像野獸一樣嗜殺。如麻：象亂麻一樣數(shù)不清。殺死的人多得象亂麻。形容殺的人多得數(shù)不清.
千山萬(wàn)壑：群山萬(wàn)壑赴京門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。(《詠懷古跡》)
[釋義] 壑：山溝。山巒連綿，高低重迭。
窮困潦倒：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。(《登高》) [釋義] 窮困：貧窮、困難;潦倒：失意。生活貧困，失意頹喪。
千呼萬(wàn)喚：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。(《琵琶行》) [釋義] 形容再三催促。
切切私語(yǔ)：(現(xiàn)作“竊竊私語(yǔ)”)在弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。”(《琵琶行》)
[釋義] 指私下小聲說(shuō)話(huà)。
珠盤(pán)玉落：嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。(《琵琶行》) [釋義] 珍珠落在寶玉盤(pán)子里。比喻聲音十分清脆悅耳動(dòng)聽(tīng)。。
整衣斂容：沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。(《琵琶行》)
[釋義] 整理衣裳，端正儀容。。
秋月春風(fēng)：今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。(《琵琶行》)
[釋義] 指良辰美景。也指美好的歲月。
暮去朝來(lái)：弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。(《琵琶行》)
[釋義] 黃昏過(guò)去，清晨又到來(lái)。謂歲月流逝。
門(mén)前冷落：門(mén)前冷落車(chē)馬稀，老大嫁作商人婦。(《琵琶行》)
[釋義] 指人失勢(shì)以后，前來(lái)交往的人很少。
杜鵑啼血：其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》) [釋義] 傳說(shuō)杜鵑晝夜悲鳴，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之極。
司馬青衫：座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。(《琵琶行》) [釋義] 司馬：古代官名，唐代詩(shī)人白居易曾貶官為江州司馬。司馬的衣衫為淚水所濕。形容極度悲傷。
錦瑟華年：錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。(《錦瑟》) [釋義] 比喻青春時(shí)代。。
不違農(nóng)時(shí)：不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。(《寡人之于國(guó)也》) [釋義] 違：不遵守。不耽誤農(nóng)作物的耕種時(shí)節(jié)。。
五十步笑百步：孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?”曰：“不可!直不百步耳，是亦走也。”(《寡人之于國(guó)也》)
[釋義]比喻自己跟別人有同樣的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，只是程度上輕一些，卻毫無(wú)自知之明地去譏笑別人。
青出于藍(lán)而勝于藍(lán)：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。(《勸學(xué)》)
順風(fēng)而呼：順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?《勸學(xué)》)
[釋義] 順著風(fēng)向呼喊，聲音傳得遠(yuǎn)，使人聽(tīng)得清。比喻憑借外力可有較好效果。。
積土成山、積水成淵、積善成德：積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。(《勸學(xué)》)
[釋義] 比喻積少成多。
跬步千里：故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。(《勸學(xué)》) [釋義] 跬步：半步。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)該持之有恒，不要半途而廢。
駑馬十駕：騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。(《勸學(xué)》)
[釋義]比喻智力低的人只要刻苦學(xué)習(xí)，也能追上資質(zhì)高的人。。
鍥而不舍;鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。(《勸學(xué)》)
[釋義] 鍥：鏤刻;舍：停止。不斷地鏤刻。比喻有恒心，有毅力。。
席卷天下、包舉宇內(nèi) 、囊括四海：有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意，并吞八荒之心。(《過(guò)秦論》)
[釋義] 并吞天下，占有一切。。
追亡逐北、因利乘便：秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓;因利乘便，宰割天下，分裂山河。(《過(guò)秦論》) [釋義] 追擊敗走的敵軍。 因：順著。憑藉有利的形勢(shì)。。
金城千里 、萬(wàn)世之業(yè) ：天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。(《過(guò)秦論》)
[釋義] 指遼闊的國(guó)土堅(jiān)城環(huán)繞，險(xiǎn)固可靠。指?jìng)髦f(wàn)世不朽的大業(yè)。
甕牖繩樞 、斬木揭竿、 云集響應(yīng)、 贏糧景從：然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦：斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從，山東豪杰并起而亡秦族矣。(《過(guò)秦論》)
[釋義] 牖：窗子;樞：門(mén)的轉(zhuǎn)軸。破甕做窗，繩作門(mén)軸。比喻貧窮人家。揭：舉起，比喻武裝起義。 大家迅速集合在一起，表示贊同和支持。贏糧：攜帶充足的'糧食;景從：如影子跟隨形體。攜帶充足的糧食去追隨他人。
深謀遠(yuǎn)慮：深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。(《過(guò)秦論》)
[釋義] 指計(jì)劃得很周密，考慮得很長(zhǎng)遠(yuǎn)。
同年而語(yǔ)、 度長(zhǎng)絜大：試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。(《過(guò)秦論》) [釋義] 將兩種情況或兩件事情放在同一時(shí)間來(lái)比較、評(píng)論。形容相提并論。
度：推測(cè)，估計(jì);絜大：用繩子量物體周?chē)拈L(zhǎng)度。比量長(zhǎng)短大小，以便找出差距。
授業(yè)解惑：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》) [釋義] 授：教授，傳授;惑：疑難。教授學(xué)業(yè)，解除疑難。
生而知之：人非生而知之者，孰能無(wú)惑?(《師說(shuō)》) [釋義] 生下來(lái)就懂得知識(shí)和道理。這是唯心主義者的觀點(diǎn)。
三人行，必有我?guī)煟喝诵校瑒t必有我?guī)煛?《師說(shuō)》)
[釋義] 指應(yīng)該不恥下問(wèn)，虛心向別人學(xué)習(xí)。
如是而已：聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。(《師說(shuō)》)
[釋義] 如是：象這樣;而已：罷了。這樣罷了。
必修4
寒蟬凄切：寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。(《雨霖鈴》)
[釋義] 寒蟬：冷天里的知了。叫聲凄慘而低沉。文藝作品中多用以烘托悲涼的氣氛和情調(diào)。
曉風(fēng)殘?jiān)拢航裣菩押翁帲瑮盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆?《雨霖鈴》) [釋義] 拂曉風(fēng)起，殘?jiān)聦⒙洹３Ｐ稳堇渎淦鄾龅囊饩场Ｒ仓父杓说那宄?/p>
風(fēng)流人物：大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物。念奴嬌•赤壁懷古》)
[釋義]指對(duì)一個(gè)時(shí)代有很大影響的人物。有時(shí)也指舉止瀟灑或慣于調(diào)情的'人。
江山如畫(huà)：江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。(《念奴嬌•赤壁懷古》) [釋義] 山川、河流美如畫(huà)卷。形容自然風(fēng)光美麗如圖畫(huà)。
雄姿英發(fā)：遙想公瑾當(dāng)年，小喬出嫁了，雄姿英發(fā)。(《念奴嬌•赤壁懷古》)
[釋義] 姿容威武雄壯。
羽扇綸巾、灰飛煙滅：羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(《念奴嬌•赤壁懷古》)
[釋義] 拿著羽毛扇子，戴著青絲綬的頭巾，形容態(tài)度從容。 比喻事物消失凈盡。
人生如夢(mèng)：人生如夢(mèng)，一樽還酹江月(《念奴嬌•赤壁懷古》)[釋義] 形容世事無(wú)定，人生短促。
舞榭歌臺(tái)、雨打風(fēng)吹：舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》)
[釋義] 榭：建筑在高土臺(tái)的敞屋。指歌舞場(chǎng)所。
原指花木遭受風(fēng)雨摧殘。比喻惡勢(shì)力對(duì)弱小者的迫害。也比喻嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
金戈鐵馬：想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。(《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》)
[釋義] 戈閃耀著金光，馬配備了鐵甲。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)。也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿。
乍暖還寒：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。(《聲聲慢》)
[釋義] 形容冬末春初氣侯忽冷忽熱，冷熱不定。
價(jià)值連城：趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書(shū)，原以十五城請(qǐng)易璧。(《廉頗藺相如列傳》) [釋義] 連城：連在一起的許多城池。形容物品十分貴重。
完璧歸趙：城入趙而璧留秦;城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙。(《廉頗藺相如列傳》)
[釋義] 后比喻把原物完好地歸還本人。。
怒發(fā)沖冠：相如因持璧卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠……(《廉頗藺相如列傳》) [釋義] 指憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。
肉袒負(fù)荊(負(fù)荊請(qǐng)罪)：廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門(mén)謝罪••••••(《廉頗藺相如列傳》) [釋義] 肉袒：光著身子;負(fù)荊：背負(fù)荊條。赤裸上身，背著荊條請(qǐng)罪，愿受責(zé)罰。
刎頸之交：卒相與歡，為刎頸之交。(《廉頗藺相如列傳》) [釋義] 刎頸：割脖子;交：交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。
屈節(jié)辱命：屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢。(《蘇武傳》)
[釋義] 失去了節(jié)操，辱沒(méi)了使命。
嚙雪吞氈：?jiǎn)斡谟嬗抵擞奈渲么蠼阎校^不飲食。天雨雪，武臥嚙雪。與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神。(《蘇武傳》)
[釋義] 指為堅(jiān)持氣節(jié)而過(guò)艱苦的生活。
人生如朝露：人生如朝露，何久自苦如此(《蘇武傳》) [釋義] 比喻存在時(shí)間短，人生短促。
肝腦涂地：武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。(《蘇武傳》)
[釋義] 涂地：涂抹在地上。形容慘死。也形容竭盡忠誠(chéng)，任何犧牲都在所不惜。
斧鉞湯鑊：雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。(《蘇武傳》)
[釋義] fǔ yuè tāng huò斧鉞：古代軍中刑戮。湯鑊：把犯人投入滾水中煮死。指各種酷刑。
白發(fā)丹心：武留匈奴凡十九歲，始以強(qiáng)壯出，丹心一片，及還，須發(fā)盡白。(《蘇武傳》)
[釋義] 丹心：赤誠(chéng)之心。形容年邁蒼老，仍然懷有一顆赤誠(chéng)之心。
必修5
歸去來(lái)兮：歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸!(《歸去來(lái)兮辭》)
[釋義] 歸：返回。回去吧。指歸隱鄉(xiāng)里。
今是昨非：實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。(《歸去來(lái)兮辭》) [釋義] 現(xiàn)在是對(duì)的，過(guò)去是錯(cuò)的。指認(rèn)識(shí)過(guò)去的錯(cuò)誤。
欣欣向榮 ：木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。(《歸去來(lái)兮辭》) [釋義] 欣欣：草木旺盛;榮：茂盛。比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展，興旺昌盛。
物華天寶、人杰地靈：物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。(《滕王閣序》) [釋義] 物華：萬(wàn)物的精華;天寶：天然的寶物。指各種珍美的寶物。
杰：杰出;靈：好。指有杰出的人降生或到過(guò)，其地也就成了名勝之區(qū)。
勝友如云、高朋滿(mǎn)座：十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿(mǎn)座。(《滕王閣序》)
[釋義] 勝友：良友。許多良友聚集一處。高貴的'朋友坐滿(mǎn)了席位。形容賓客很多。
騰蛟起鳳：騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。(《滕王閣序》)
[釋義] 如蛟龍騰躍、鳳凰起舞。形容人有文采。
閭閻撲地、鐘鳴鼎食：閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之軸。(《滕王閣序》) [釋義] 閭閻：指里巷的門(mén)或房屋。形容房屋眾多，市集繁華。
鐘：古代樂(lè)器;鼎：古代炊器。擊鐘列鼎而食。形容貴族的豪華排場(chǎng)。
云銷(xiāo)雨霽：云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。(《滕王閣序》) [釋義] 銷(xiāo)，通“消”，霽，雨過(guò)天晴。彩，指日光。區(qū)，指天空。
天高地迥、興盡悲來(lái)：天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。(《滕王閣序》) [釋義] 迥：遠(yuǎn)。形容極其高遠(yuǎn)。 高興到極點(diǎn)，悲哀就來(lái)了。指任何事都不能過(guò)分。
萍水相逢：萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。(《滕王閣序》) [釋義] 浮萍隨水漂泊，聚散不定。比喻向來(lái)不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇。
時(shí)運(yùn)不濟(jì)、命運(yùn)多舛：嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。(《滕王閣序》)
[釋義] 時(shí)機(jī)和命運(yùn)不佳。舛：違背。一生經(jīng)歷坎坷，遭遇不好。
馮唐易老：馮唐易老，李廣難封。(《滕王閣序》) [釋義] 漢朝馮唐身歷三朝，到武帝時(shí)，舉為賢良，但年事已高不能為官。感慨生不逢時(shí)或表示年壽老邁。
老當(dāng)益壯、窮且益堅(jiān)、青云之志：老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。(《滕王閣序》)
[釋義] 年紀(jì)雖老而志氣更盛，干勁更足。處境越窮困，意志應(yīng)當(dāng)越堅(jiān)定。 指遠(yuǎn)大的志向。
東隅已逝，桑榆非晚：北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。(《滕王閣序》)
[釋義] 東隅：指日出處，表示早年。桑榆：指日落處，表示晚年。早年的時(shí)光消逝，如果珍惜時(shí)光，發(fā)憤圖強(qiáng)，晚年并不晚。
盛筵難再：鳴呼!勝地不常，盛筵難再。(《滕王閣序》) [釋義] 筵：酒席。盛大的宴會(huì)難再遇到。比喻美好的光景不可多得。
陸海潘江：請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。(《滕王閣序》) [釋義] 陸：晉朝陸機(jī);潘：晉朝潘岳。陸機(jī)的文才如大海，潘岳的文才如長(zhǎng)江。比喻學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢的人。
鯤鵬之志：北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。(《逍遙游》)
鵬程萬(wàn)里、扶搖直上：鵬之徙于南冥也，水擊三千里，搏扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。(《逍遙游》)
[釋義]比喻前程遠(yuǎn)大。扶搖：急劇盤(pán)旋而上的暴風(fēng)。形容上升很快。比喻仕途得意。
至人無(wú)己：若夫乘天地之正，而御六氣之辨，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉?故曰：“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。”(《逍遙游》)
[釋義] 至人：道德修養(yǎng)極高的人。道德修養(yǎng)最高的人能順應(yīng)客觀，忘掉自己。
零丁孤苦(孤苦伶仃)：臣少多疾病。九歲不行，零丁孤苦，至于成立。(《陳情表》)
[釋義] 孤單困苦，無(wú)所依傍。
煢煢孑立、形影相吊：外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。(《陳情表》)
[釋義] 煢煢：孤獨(dú)的樣子;孑：孤單;形：指身體;吊：慰問(wèn)。孤身一人，只有和自己的身影相互慰問(wèn)。形容無(wú)依無(wú)靠，非常孤單。
急于星火：郡縣逼迫，催臣上道;州司臨門(mén)，急于星火。(《陳情表》)
[釋義] 星火：流星。象流星的光從空中急閃而過(guò)。形容非常急促緊迫。
日薄西山、氣息奄奄、人命危淺、朝不慮夕：但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。(《陳情表》)
[釋義] 薄：迫近。太陽(yáng)快落山了。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。
奄奄：形容呼吸微弱，快要斷氣的樣子。也比喻事物衰敗沒(méi)落，即將滅亡。
淺：時(shí)間短。形容壽命不長(zhǎng)，即將死亡。
早晨不能知道晚上會(huì)變成什么樣子或發(fā)生什么情況。形容形勢(shì)危急，難以預(yù)料。
烏鳥(niǎo)私情：烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)!(《陳情表》) [釋義] 烏鳥(niǎo)：古時(shí)傳說(shuō)，小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。
皇天后土：臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。(《陳情表》)
[釋義] 皇天：古代稱(chēng)天;后土：古代稱(chēng)地。指天地。舊時(shí)迷信天地能主持公道，主宰萬(wàn)物。
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