篇一：心胸寬廣
美國作家房龍寫過一本名叫《寬容》的書。這一整本書有幾百頁，卻只剖析了兩個字：寬容，可見其在人生中舉足輕重的地位。不止美國，中國也有“宰相肚里能撐船”，這樣關于寬容的諺語，因此它貫穿古今，橫跨中外，是每個人都不能回避的處世哲學的要義。
當有人問他們?yōu)槭裁葱腋r，他們異口同聲地反問：“我們?yōu)槭裁床恍腋Ｄ?”男人說：“我雖然雙目失明，但她的眼睛看得見啊!”女人說：“我雖然雙腿癱瘓，但他的雙腿能走路啊!”
這就是幸福，一種樂觀豁達的胸懷，一種左右逢源的人生佳境!
擁有了這種胸懷，心靈猶如有了源頭活水，時時滋潤靈動的眼睛，去發(fā)現(xiàn)幸福，發(fā)現(xiàn)美，欣賞美：姹紫嫣紅、草長鶯飛是美;大漠孤煙、長河落日是美。荷敗菊謝就大煞風景了嗎?為什么不用心去品味“留得殘荷聽雨聲”，“菊殘猶有傲霜枝”的優(yōu)美意境呢?在城市，有霓裳倩影車水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧;在鄉(xiāng)村，有小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧靜。這就是樂觀，這就是幸福。
擁有了這種胸懷，心靈則空明澄澈，超然于名利紛爭之外，感到寧靜與滿足。身居高位，鐘鳴鼎食掌印管符，可謂榮華富貴。人在陋室，“可以調素琴，閱金經”，逗蟲魚養(yǎng)花鳥，自怡心性淡泊明志。擁有一份平常的工作，能感受到生活的平和安逸。“芙蓉如面柳如眉”，是先天的驕傲：“腹有詩書氣自華”的浸潤，更能使你出類拔萃卓而不群;即便是遇到挫折“行到水窮處”，也要坦然地迎難而上，瀟灑地“坐看云起云涌”。這就是樂觀，這就是幸福。
擁有樂觀的人生態(tài)度是幸福的支柱。而幸福是樂觀抵達的目的地，要想自己幸福，就要首先具備樂觀的精神。
生活是多姿多彩的，關鍵是看你用什么樣的眼光看待它：擁有一個正確的視角，你會發(fā)現(xiàn)生活原來如此的美好。讓我們像那對夫婦一樣，擁有這種生活態(tài)度，去發(fā)覺美，發(fā)覺幸福吧。
篇二：心胸寬廣
雨果曾說過：“比大地更寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的天空，比天地更寬廣的是人的胸懷”每個人都有自己心中的舞臺，你的胸襟有多廣，你的舞臺便有多大。
仰觀歷史長河之迢迢，生命的突起與隕滅渺若滄海一粟，然而能名垂千史意氣風發(fā)者幾人?能在屬于自己的舞臺上大展抱負揚眉吐氣者幾許?大凡成大事立大功者均能忍常人之所不能忍，容常人之所不能容，只有擁有寬廣的胸襟方能成就偉業(yè)。
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。一部《史記》前無古人，后無來者，“圣主”道聽流言，使司馬遷身受腐刑，但是他沒有負氣墮落，拖著殘缺不堪的身軀，忍受世人嘲笑鄙夷的目光，用他廣闊的胸襟接受著一切的敵意，用他的執(zhí)著創(chuàng)下萬世不朽之篇章，“史家之絕唱，無韻之離騷”，何其壯哉!
唐太宗虛心納下，廣收諫言，方有貞觀之治;崇禎心胸狹窄，道聽途說，才有百姓痛哭袁崇煥，自己身掛東南枝。
擁有寬廣的胸襟，意味著你能正確看待人生，壯志凌云永不頹。
“惟江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”蘇子雖遭官場與文場的渾水，卻能獨濯，“侶魚蝦而友糜鹿”其胸襟之廣無不讓人傾嘆。有了這份豁達，蘇子意氣昂揚，屢敗屢戰(zhàn);有了這份豁達，蘇子更能對未來充滿信心，壯志凌云。看吧，“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞!”
擁有寬廣的胸襟，昭示著你能正確處理人與人之間的關系，尋找到屬于自己的友誼與情感，為成功鋪上一條平坦大道。
昔日廉頗戰(zhàn)功顯赫，自恃甚高，藺相如在其眼中只不過一介儒士，保家衛(wèi)國靠得是他們武裝血戰(zhàn)沙場，于是他數(shù)次為難相如，可是，藺相如并未惱怒，而是坦然受之，后來，藺相如“完璧歸趙”，廉頗恍然大悟，負荊請罪，而藺相如更是誠然處之，廉頗深為其寬廣的胸襟所動，兩人共同攜手，有了趙國長時的強大。
魂葬烏江的西楚霸王，不肯過江東，才有了劉邦小人得志：“既生瑜，何生亮”狹隘的心胸讓周郎魂飛荊州。今人呢?往往有些人對不滿自己的學術主張的人，群聚而攻之;看到某些東西很流行，則發(fā)動眾人而批之。當前之時代是發(fā)展之時代，我們需要的是擁有廣闊胸襟，取其精華，去其糟粕。
你的舞臺有天空大嗎?但比天空更廣的是人的胸懷。