觀電影《百鳥朝鳳》有感作文
感謝有情懷的電影人方勵先生，正是他在直播平臺面對鏡頭的悲壯“下跪”，跪求院線經理多為電影《百鳥朝鳳》排放映場次，才引發了網絡媒體的密集報道，我才有幸看到了這么一部佳作上映的消息。
《百鳥朝鳳》是吳天明導演2014年去世前的最后一部作品，因為導演去世后缺少宣傳發行資金，直到方勵先生義務接手宣傳發行工作，這部影片才得以在今年月6日上映。吳天明導演是中國影壇舉足輕重的領軍人物，是中國第四代導演的杰出代表，他發掘支持了張藝謀、黃建新、顧長衛等對中國影壇極具影響力的第五代導演，他執導的影片也蠻聲海內外，屢獲大獎。
于是，我抑制不住內心的激動，破例因為看電影向家人請假，周六傍晚到影院。
八百里秦川一道道彎，五千年華夏一隴隴田。鄉土記憶、鄉村化、民俗傳統、化傳承是這部影片的關鍵詞。我在影片中看到了傳統鄉村的自然生活場景，看到了風景如畫的田園、很通人性的“妞妞”、孩童玩耍的秋千、如夢如幻的螢火和充滿鄉野氣息的語言，看到了德與才的終極對決，看到了父親對兒子信任的力量，看到了師徒之間的深情厚誼，更看到了鄉村化和民俗傳統在社會發展中的傳承困境。
這讓我想到陳道明先生在北京衛視《傳承者》節目中“發飆”時講的一段話，想到了陳道明先生給小演員們帶的感動，給現場嘉賓和觀眾帶的洗禮；這也讓我想到了電影《洗澡》中隨著城市發展而被拆掉的大澡堂，想到了大澡堂常客們對沒有大澡堂的心灰意冷，還有兩位老爺子的三輪車穿行在拆遷瓦礫間的畫面。
化是人類明發展的階梯，化是人類社會沉淀的智慧，化也是一個民族的標簽。化會隨著社會不斷發展，而化也需要我們傳承。這是因為我們每個人的經歷不同，我們不可能真正了解所有的化現象，而我們不能因為不了解就忽視了化，忽視了在社會發展中對化的傳承、創新與發展。
游天明一班人吹嗩吶，對面西洋樂隊是長號架子鼓加摩登女郎，這是影片中最大的戲劇沖突場景。在這個場景中的游天明想不明白，接受不了，伴著長長的耳鳴聲，他捂著耳朵蹲在地上。
游天明的耳鳴，是吳天明導演給我們當下的社會和社會中的人敲響的警鐘。化不在，民族何在，你我又何在？
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