有關(guān)吳承恩小時(shí)候的故事（精選）
導(dǎo)語(yǔ)：吳承恩(1501年-1582年)，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇省淮安市楚州區(qū))人。中國(guó)明代杰出的小說家。下面是小編為您收集整理的素材，希望對(duì)您有所幫助。
吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人的家庭，其父吳銳為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個(gè)青史留名的忠臣。
吳承恩自幼聰慧，喜讀稗官野史、志怪小說，“嘗愛唐人如牛奇章、段柯古輩所著傳記，善模寫物情，每欲作一書對(duì)之”，“髫齡，即以文鳴于淮”，頗得官府、名流和鄉(xiāng)紳的賞識(shí)。嘉靖八年(1529年)，吳承恩到淮安知府葛木所創(chuàng)辦的龍溪書院讀書，得到葛木的賞識(shí)。
朱應(yīng)登認(rèn)為他“可盡讀天下書”，而“以家所藏圖史分其半與之”，嘉靖二十九年(1550年)大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京等待分配官職，沒有被選上，六年后，由于母老家貧，去做了浙江長(zhǎng)興縣丞，常與友人朱曰藩豪飲，寄趣于詩(shī)酒之間，和嘉靖狀元沈坤，詩(shī)人徐中行有往來。終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，約六十七歲時(shí)到過杭州，活了大約82歲，晚景凄涼。
他除勤奮好學(xué)外，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽(yáng)雜俎》之類的小說或野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無(wú)減，這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作，歷時(shí)7年。
吳承恩一生創(chuàng)作豐富，但是由于家貧，又沒有子女，作品多散失。據(jù)記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。吳承恩的甥外孫丘度搜集其殘存之稿，僅“存十一于千百”，編《射陽(yáng)先生存稿》四卷，包括詩(shī)一卷、散文三卷。
吳承恩杰出的長(zhǎng)篇神魔小說《西游記》以唐代玄奘和尚赴天竺學(xué)習(xí)佛教的經(jīng)歷為藍(lán)本，在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定。作品借助神話人物抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和改變現(xiàn)實(shí)的愿望，折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道治國(guó)的政治理想。小說借助唐僧師徒在取經(jīng)路上經(jīng)歷的八十一難折射出人間現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種情況。小說想象大膽，構(gòu)思新奇，在人物塑造上采用人、神、獸三位一體的塑造方法，創(chuàng)造出孫悟空，豬八戒等不朽的藝術(shù)形象。全書組織嚴(yán)密，繁而不亂，語(yǔ)言活潑生動(dòng)且夾雜方言俗語(yǔ)，富于生活氣息。主題上沖淡了故事原有的宗教色彩，大大豐富了作品的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，具有民主傾向和時(shí)代特點(diǎn)。作品諷刺幽默。呈現(xiàn)出不同于以往取經(jīng)故事的獨(dú)特風(fēng)格。
火眼金睛、神通廣大的美猴王孫悟空，是神話英雄，也是中國(guó)人家喻戶曉、老幼皆知的人物。孫悟空大鬧天宮，那種天不怕地不怕，不懼神鬼，敢于反抗，敢于斗爭(zhēng)的英雄行為給中國(guó)人留下了深刻的印象。因此《西游記》被列為明代四大奇書之一。
《西游記》的出現(xiàn)，開辟了神魔長(zhǎng)篇章回小說的新門類，書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺同嚴(yán)肅的批判巧妙的結(jié)合的特點(diǎn)直接影響著諷刺小說的發(fā)展。《西游記》是古代長(zhǎng)篇小說浪漫主義的高峰，在世界文學(xué)史上，它也是浪漫主義的杰作。《美國(guó)大百科全書》認(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”，《法國(guó)大百科全書》說：“全書故事的描寫充滿幽默和風(fēng)趣，給讀者以濃厚的興味。”從19世紀(jì)開始，它被翻譯為日、英、法、德、俄、等十來種文字流行于世。
吳承恩小時(shí)候
傳說吳承恩“生有異質(zhì)”，幼年時(shí)，就會(huì)在墻壁上用粉土畫畫。一次，鄰人讓他畫一只鵝，他就畫了一只在天上飛的鵝。鄰人向他：“鵝怎么會(huì)飛呢?”他天真地說：“這是天鵝。”因此，吳承恩從小就被認(rèn)為“不師而能”。他還愛閱讀六經(jīng)、諸子百家的書籍，因而有“小學(xué)士”之稱。他讀書范圍很大，除四書、五經(jīng)外，對(duì)市井流行的志怪神異的“雜書”也非常愛好。他尤其喜歡聽奇聞逸事，隨著年齡的增長(zhǎng)，這方面的興趣越來越濃。山陽(yáng)流傳著許多的歷史故事和傳說，這為吳承恩后來創(chuàng)作《西游記》積累了豐富的素材。
吳承恩練字的故事
到江蘇淮陰旅游的人，大都忘不了參觀明代文學(xué)家吳承恩的故居——射陽(yáng)簃。據(jù)那一帶的老人們講，吳承恩小時(shí)候家里挺窮，常常連買紙張的錢也擠不出來。
吳承恩的父親是個(gè)讀書人。為了教孩子讀書寫字，可沒少花了心血。有一天，他從湖邊經(jīng)過，發(fā)現(xiàn)一堆被農(nóng)民扔掉的蒲根，便拾了幾根帶回家，先是洗凈，曬干，然后把它剝開，鋪平，叫小承恩在上面寫字。
吳承恩撅起小嘴，不高興地說：“在蒲根上寫字，多難受啊!”
父親見承恩老是不想動(dòng)筆，便心平氣和地說：“你還記得宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修的故事嗎?他小的時(shí)候，家境比咱更難，連筆墨都買不起。他母親就叫他用蘆柴棒子在地上學(xué)著寫字。還有抗金英雄岳飛，小時(shí)候也是用樹枝在沙上練字的。現(xiàn)在，你能用筆墨在蒲根上寫字，難道還不該滿足嗎?”
聽了父親的話，吳承恩深受感動(dòng)，當(dāng)即慚愧地承認(rèn)了錯(cuò)誤。從此，他一有空兒就到湖邊抱回一堆蒲根，學(xué)著父親的辦法整理好，然后在根片上一筆一畫地寫啊，寫啊，不知不覺，用過的蒲根就堆了一人多高。俗話說：“功夫不負(fù)有心人”。吳承恩通過勤學(xué)苦練，不但把字兒練得超群出眾，而且練出了一手人人嘆服的好文章。他成年后，還創(chuàng)作成功了婦幼皆知的不朽名著《西游記》呢!
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