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    由感動中國想到的高三作文

    時間:2021-04-17 17:35:25 感動

    由感動中國想到的高三作文

      一、恬淡中的濃烈

    由感動中國想到的高三作文

      我愛如酒般的濃烈,更愛如茶般的淡雅。在茶的淡雅中,品出酒的芬芳,方是最美的味道。——題記

      足球場般大的島礁,一望無際的大海;每日重復的工作,二十年不變的堅守。人們愿意把李文波高尚的德行理解為胸懷責任,可我更以為他定能在那單色調的時光里,感受到不同的色彩。

      在這樣不為人知的環境里,人們或許會感到生命的渺小和卑微,但這種環境正是他生命中的“恬淡境界”;雖然恬淡,但他心中潛藏的那份熱忱,保衛祖國的決心,為人民造福的精神,卻定是如酒般濃烈的。我從來都認為真正的士人,無論在什么環境,都會找到屬于自己的那份熱忱;一個內心懷有熱情的人如論身處何時何地,精神一定高遠、一定充滿真愛。是深藍色的大海教會了我們,心中要有陸地上的彩虹。

      一條路,兩個人,二十年。大山巍峨,溪水蜿蜒,月華皎潔。能被人看到的,是來到家中展現的精明的醫術,不被人看到的,卻是在深山中壓下的重重的腳步。望著那只藥箱,我仿佛看到了幾十年來夫妻所忍受的寂寞。蜿蜒曲折的山路,就是他們幾乎全部的生活,但我堅信,當夫妻兩人合二為一時,他們的心中更有內涵。承托著人們的健康,承托著全村人的幸福生活,他們背的不僅僅是藥,更是火熱的心。

      究竟何為“恬淡中的濃烈”,我曾在心底不斷地問自己,當如礁石般挺立的身體出現在祖國的南方,當流淌的小溪為腳步聲打出陣陣節拍,我讀懂其中的內涵。

      面對高考,我們是否在內心有如濃酒般的熱情?

      二、始于行動,成于專注

      無論是上至建設祖國國防大業的工程師,還是下至堪為百姓當臥底的副局長,都深深震撼著我們的心靈。是什么讓他們有如此巨大的成就,是什么令他們堅定不移地完成任務?是的,他們的事跡已然直指我們每個人生命成長的歷程——唯有行動,使我們的生命變得有價值;而正是對生命中目標的專注,使行動充滿意義。

      這是一個語言超過一切的時代。與其喜愛哈姆雷特為做還是不做而整日的思想斗爭;不如深愛那個雖然頭腦簡單,但信念執著,見到風車立即為正義而行動的堂吉訶德。在當今喧囂的文化場域中,太多人將語言的力量夸大,在豪言壯志俯仰皆是的時代,我們太需要沉潛,太需要默默做事的精神,我們太需要行動。

      難忘尼采,難忘那句如斯振聾發聵的吶喊:“誰終將聲震人間,必長久身自緘默;誰終將點燃閃電,必長久如云漂泊,我的時代還沒有到來,有的人死后方生。”那是黑暗的中世紀,盡管尼采本明白頑固的世人會把他當成瘋子看待,但他卻毅然選擇了行動。在一個人們對未來徹底失望時代;人們不相信上帝,同樣也不相信自己。而尼采對人的主體性精神始終牢牢堅持。高雅的隱士并非民族的希望,真正的行動者才是時代的標桿!

      行動讓人的理想有了成功的可能,我們難忘甲板上日夜操勞的背影,養豬場里埋頭打掃的聲音;我們更難忘幾十年如一日地獻身于防空,以及為農民工一次又一次隱姓埋名的執著——專注,更是我們在一個愈加紛繁的時代所需要的品質。

      我們同樣記著不斷為公益事業操勞的歌手韓紅。當其他藝術家或是歌手不停地為奪取發行量、舉辦演唱會而忙碌時,她卻投身于祖國的西部,給予人們最需要的幫助。專注于慈善的她,或許并不是歌手里最有名有利的,卻是最值得我們尊敬的。的確,人的生命并不在于最后得到些什么,而在于他專注過什么。

      始于行動,成于專注,所以尖刀上舞起戰機,工廠中聽到百姓的笑聲。我們更應該以此來成就未來。

      三、憂與愛

      在我書架最明顯的位置上,擺放著一本被摩挲得依然破舊的《戰爭與和平》,年少時曾用鉛筆在扉頁上謄寫下托翁的那話句:“不是為了任何緣故而愛,而是當臨死時見到敵人仍然愛他的時候我第一次體驗到的愛,那是心靈的本質。”

      我們生活在一個有愛的世界——爸爸媽媽愛我,我愛爸爸媽媽。但這種愛卻是有界的。沖破這種界限,敢于去愛自己所不認識的人,便將感受到人性的光輝。

      那是俄國農奴制徹底廢除之前的黑暗時代,是黎明前的黑暗。但這些人們不是孤獨的。在伏爾加河畔那寒冷的高緯度,有一個痛苦的靈魂整日為那些尚未獲得自由的人們哀傷、痛楚、憂慮、祈禱。內心常懷著一份憂慮——為那些沒有自由的人們。在我的記憶中,托翁很多時候過著苦行僧般的生活,因為他無法容忍這個世界上的不公,甚至用內心的苦楚來懲罰自己。這深深的憂慮中埋藏著那幾乎完美的'理想主義;而這理想正因為托翁內心充滿對普天下所有人的無等差的大愛熠熠生輝。在這些動人心魄的憂慮中,是一個偉大的靈魂對自由和平等的召喚,是他心中長存的給所有人同樣的尊嚴和人生價值的大愛。

      那寒冷高緯度的故事在世界所有高度文明的國度都在持續上演著。因為在生命最深處始終潛藏著對學生安全的深深憂慮,所以她在危險時刻,本能地完成了保護他們的任務;;因為內心常存對殘疾孩子們無學可上的深深憂慮,那個雙手長滿老繭的大娘,將全部積蓄都拿出供給那些甚至不知其父母的孩子上學;更因為小小的生命悄然明白了大愛的價值,她無怨地奉獻出了自己的全部……

      因為心中滿懷憂慮,所以常常心懷悲憫;因為心懷悲憫,所以愿意奉獻一切給天地蒼生,因為在那些真正高貴的靈魂深處,每個生命都同樣可愛、都同樣值得尊重,突破那些只愛親友的私愛吧,因人人心中長存這大愛,世界將更加美好……

      四、我們的民族

      在城市化的時代生活的我們,早已擺脫了原來祖先的生活方式。但形式背后一定潛藏著那些不變的本質——無論形式如何嬗變,那些支撐歷史前行的人性之美不變;一個民族的文化結構也始終不變。

      我們孝廉的傳統,不會隨歷史而流走。一根布帶,系住的是母親,是羔羊跪乳的親情,是人性的真善美。二十四孝的故事人們雖可能忘記,但二十四孝的傳統,卻早已在我們的血液中流淌。

      海峽淺淺,臺灣與大陸的血脈,不會被政治而隔斷。恰如魚在水中游而常常忘記感知水的存在,一個民族的文化傳統也放佛這流動的水,深在期間的人們不自覺的將這種文化傳統內化于自身的思考與行為方式,但常常忽視了它的存在。每當春節來臨,中國人無論身在何處,都傾盡自己的全力回到家中與親人團圓,這似乎成為這個國家在現代化進程中始終不曾被改變的傳統;兩岸三通,再竭盡全力也要把灰骨埋于故土。

      難忘搶救張麗莉,送別羅總時,上百輛出租車的開道,一路上汽車的鳴笛;難忘甬溫線鐵路重大事故背后人們用最先進而迅捷的微博互相傳遞信息、尋找親人的感人場面;難忘7.21北京內澇,一條條救助信息瞬間被轉發500萬次。是的,若是古代我們沒有汽車、沒有微博,然而,那份對親人的關懷和對所有陌生生命的尊重,古往今來沒有變化。當清朝遺民顧炎武將那充滿深情的書信寄達好友王處士之時,他才剛剛得到“多蒙千里訊,逐客已無家”的凄涼消息。是的,新形式讓效率更為迅捷,但永遠記住,這背后不變的始終中那份深埋在人們心間的對他人的愛和善意。

      讓人性的真善美,互助的民族文化基因永遠傳承……

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