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    成語以貌取人的故事

    時間:2021-07-30 17:00:13 成語故事

    成語以貌取人的故事

      故事一般都和原始人類的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系,他們迫切地希望認識自然,于是便以自身為依據(jù),想象天地萬物都像人一樣,有著生命和意志。下面是小編幫大家整理的,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    成語以貌取人的故事

      成語以貌取人的故事 篇1

      成語釋義:

      只根據(jù)外貌來判斷人的品質(zhì)能力的好壞。貌:容貌。

      來源追溯:

      《史記·仲尼弟子列傳》:孔子聞之曰:“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。”

      故事鏈接:

      孔子有很多弟子。其中一人叫宰予,能說會道,利口善辯,孔子一開始很喜歡他。但是時間長了,宰予就漸漸地露出了真相:既無仁德又十分懶惰,大白天不讀書 聽講,躺在床上睡大覺。為此,孔子罵他是“朽木不可雕”。后來,宰予憑借口才,當了齊國的大夫,與人密謀造反,被殺掉了。

      孔子還有一個弟子叫子羽,相貌很丑陋,孔子開始認為他資質(zhì)低下,不會成才。但他從師學習后,回去就致力于修身實踐,處事光明正大,不走邪路,不是為了公事,從不去拜見公卿大夫。后來,子羽游歷到長江,跟隨他的弟子有三百人,聲譽很高,各諸侯國都傳誦著他的名字。

      孔子聽說了這件事,感慨地說:“我只憑言辭判斷人品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對宰予的判斷就錯了;我只憑相貌判斷人品質(zhì)能力的好壞,結(jié)果對子羽的判斷又錯了。”

      學以致用:

      古話說得好:“人不可貌相,海水不可斗量。”以貌取人是沒有任何科學依據(jù)的,同樣也是不可取的。相比起外表美而言,心靈美其實顯得更為重要。

      成語以貌取人的故事 篇2

      孔子是春秋時期的大教育家,他一生收了很多學生,據(jù)說有三千多。那么是不是每個學生他都沒看錯呢?

      說到有沒有看錯學生時,孔子自己也承認自己犯過這方面的錯誤。有一個很會說話的學生和一個長得很丑的學生,都曾經(jīng)被孔子看錯過。

      那個很會說話的學生名叫宰予,擅長言談,因此,孔子覺得他什么都好。其實,這個人既不孝敬父母,也沒有仁德,而且十分懶惰,白天睡大覺,“朽木不可雕”。有一天,宰予甚至對孔子說:“父母去世了,守孝三年,時間太長了。如果三年不學習,學習過的東西,也是會忘記的。”孔子聽了很生氣地說:“宰予呀,你真是太不孝順了。你三歲的時候還不能離開父母的懷抱,難道守孝三年太長了嗎?”

      后來,宰予參與作亂,被殺死。于是,孔子發(fā)現(xiàn)他自己看錯了宰予。

      孔子另有一個弟子叫澹臺滅明(字子羽),長得體態(tài)不雅,相貌丑陋,孔子開始認為他資質(zhì)低下,不會成才,而且還認為他的.品德很差。然而,出乎孔子的意料,澹臺滅明從師學習后,回去就致力于修身實踐,處事光明正大,從來不去巴結(jié)公卿大夫。后來,澹臺滅明到南方去講學時,人們對他的評價很高,追隨他的學生有三百人。他的聲譽傳遍四方。

      因此,孔子感嘆地說:“我只憑說話判斷人,在宰予身上我發(fā)現(xiàn)自己錯了;以貌取人,在澹臺滅明身上我又錯了。”

      ——《史記·仲尼弟子列傳》

      【以貌取人的意思】根據(jù)人的外貌衣著來判斷、衡量其品質(zhì)能力的高下。以,根據(jù),憑據(jù);貌,外貌;取,衡量、判斷。

      【活學活用】選拔人才應該以人品、能力為取舍依據(jù),不應以貌取人。

      【妙語點撥】古人云:“人不可貌相,海水不可斗量。”然而,現(xiàn)實生活中,不少人卻習慣憑外貌來看人(內(nèi)心、性格、人品),并對此深信不疑。簡而言之,即以貌取人。毋庸置疑,影響人最大的是環(huán)境,什么樣的環(huán)境產(chǎn)生什么樣的觀念,觀念又會產(chǎn)生行動,行動則養(yǎng)成習慣。習慣久了自然就會在眼神或笑容言行等方面表現(xiàn)出來。從這種意義上講,以貌取人有道理。但以貌取人絕不是硬道理。孔子以貌取澹臺滅明,不就證實了這一點嗎?

      【近義】以名取士

      【反義】量才錄用

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