關于尊嚴的作文
導語：尊嚴會使人不再丑陋，尊嚴讓美麗成為永恒，尊嚴更是讓人活下去的理由。尊嚴是人與人之間需要一種平衡，就像大自然一樣。下面是小編為您整理的關于尊嚴的作文，希望對您有所幫助。
篇一：
普列姆昌德曾說過“對人來說，最最重要的東西是尊嚴。”是的尊嚴二字在人的生命中尤為重要。在一個人短暫的一生當中，想要活得精彩就必須先有尊嚴。有尊嚴的活著，才是真正的活。
有尊嚴的活著首先要我們懂得自尊。老一輩無產階級革命家葉挺被捕后正義凜然。對于他人的審問拒不回答，坦然表示自己寧死不屈的意志。當名聲鼎盛的徐悲鴻被要求給蔣介石畫像時他斷然拒絕毫不猶豫。在人們面對脅迫時有幾個能像他們一樣堅定不移，堅持自己的信念，他們自尊自愛同時也維護了自己的尊嚴。所以說自尊是尊嚴的前提
其次要我們懂得尊他。列寧曾與一個女工在樓梯狹窄的過道上相遇，他親切地請女工先過，得到了工廠中人們的贊譽。美國前總統哈里斯一次在路上看到一個黑人奴隸向他脫帽致意，哈里斯總統馬上向他還禮，旁邊的人們大為不解，總統說：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾說過：“對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。”其實人在尊重他人的同時就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定會受別人的尊重。尊他是獲得尊嚴的基礎。
最后便是要我們懂得尊國護國。一個人若是連自己祖國的尊嚴都維護不了，何談個人尊嚴?曾有一位美國記者在訪問周總理時看到桌上一支美國產的鋼筆，就想挖苦周總理，沒想到周總理卻說這是抗美援朝的戰利品。真是搬起石頭砸自己的腳。晏子到楚國拜訪，而楚國國王侮辱晏子，晏子用自己的智慧來挫敗楚王，得以維護自己國家的尊嚴，而且不讓楚王看小。讓楚王對晏子的智慧感嘆!“都說國很大其實一個家，一心裝滿國一手撐起家，是最小國國是千萬家”這是歌曲《國家》中的歌詞，恰當的詮釋了人與國的關系。維護的祖國的尊嚴，自己的尊嚴當然更不會喪失。所以尊國是得到尊嚴的根本。
“雖然尊嚴不是一種美德，卻是許多美德之母。”這是柯林斯托姆曾說過的話。可見尊嚴之重要。一個人活著尊嚴是必不可少的，若是尊嚴被踐踏還不知反抗，那便與行尸走肉沒多大區別。尊嚴是人生的天平，它賦予了人生真實的意義。那么作為一個人就要有尊嚴的活著。
篇二：
每個人都有自尊，每個人都會竭力維護自己的尊嚴。自尊是衡量一個國家、一個民族素質高低的標志，是民族騰飛的象征。
這幾天，我們上課學了《嗟來之食》一文，我感觸很深。課文講述了一個人為了尊嚴，而失去生命的故事。
故事是這樣的，有一年齊國鬧饑荒，一個富人在路邊上擺了食物，施舍給災民。這時，過來一個人，富人便吆喝：“喂!來吃吧!”。那人拒絕了富人的施舍，沒吃這碗飯，結果餓死了。
讀了這篇文章，我的心情久久不能平靜。尊嚴是每個人都應有的，古往今來，圍繞尊嚴發生了許許多多的動人故事，我們究竟應該怎樣對待尊嚴呢?
在我認為，那人做的對，不應該吃富人施舍的飯。一個人活著是為了自尊和骨氣，俗話說：“人要臉，樹要皮”。你可以去批評一個人，但是你不可以去侮辱一個人。在困難和誘惑面前，我們不能低頭，也不能吃別人的軟飯，一時失敗和困難不可怕，怕的是喪失了自己的尊嚴與骨氣。如果一個人連骨氣都沒有了，那就像行尸走肉一樣，生存就沒有一點兒意義。
我們現在是學生，那怎么樣才算有尊嚴呢?不去干不仁不義的事是有尊嚴的;在校園、教室內，看到有垃圾主動撿起來放入垃圾箱是有尊嚴的;輪到自己值日不逃跑是有尊嚴的;上課認真聽講是有尊嚴的……。
篇三：
的尊嚴不是穿著多好或職位多高就能有的，人的尊嚴取決于你在愛自己的時候，是否也讓接觸到你的人也分享到了一份愛意。
很久以前，一位挪威青年男子漂流到法國，他要報考巴黎音樂學院。考試的時候，盡管他竭力將自己的水平發揮到最佳狀態，但還是未被錄取。
身無分文的青年男子來到學院外不遠處一條繁華的街上，勒緊褲腰帶在一棵榕樹下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了無數人駐足聆聽。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒，圍觀的人們，紛紛掏出錢來，放在了琴盒里。
一個無賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下，青年男子看了看無賴，最終彎腰拾起地上的錢遞給無賴說：“先生，您的錢丟在了地上。”
無賴接過錢，重新扔在青年男子的腳下，傲慢地說：“這錢已經是你的了，你必須收下!”
青年男子再次看了看無賴，深深地對他鞠了個躬說：“先生，謝謝您的資助!剛才您掉了錢，我彎腰為您撿起。現在我的錢掉在了地上，麻煩您也為我撿起!”
無賴被青年男子出乎意料的舉動震撼了，最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒。
圍觀的人群中有雙眼睛一直默默關注著青年男子，就是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學院，最終錄取了他。
這位青年男子叫比爾·撒丁，后來成為挪威小有名氣的音樂家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。
當我們陷入生活最低谷的時候，往往會招致許多無端的蔑視;當我們處在為生存苦苦掙扎的關頭，往往又會遭遇肆意踐踏你尊嚴的人。針鋒相對的反抗是我們的本能，但往往會讓那些缺知少德者更加暴虐。我們不如理智去應對，以一種寬容的心態去展示并維護我們的尊嚴。那時你會發現，任何邪惡在正義面前都無法站穩腳跟。
有的時候，彎下的是腰，但拾起來的，卻是你無價的尊嚴!
篇四：
人不可有傲氣，但必須有傲骨。這是著名畫家徐悲鴻的座右銘。是的，人活著就要有尊嚴。
自古以來，就有陶淵明的不為五斗米折腰和史書上記載：晏子使楚，楚王讓他從狗門入，意欲羞辱他。但晏子卻將計就計，使楚王反而受辱。就這樣，晏子即維護了個人的尊嚴，也保全了國家的尊嚴，贏得了后人的敬仰。
但是，在當今社會卻有一些人不但失去了自己的尊嚴而且也失去了國家的尊嚴。現在中日關系因釣魚島的事件再度緊張，但某些中國人卻不顧危險仍然到日本去旅游，結果在日本受到了不公平的待遇，險些喪失了生命。當時，這一事件在網上也掀起了軒然大波，有一些人就評論：既然你們去日本旅游，那你們又在中國旅游過多少地方呢?你們的尊嚴和國家的顏面都被你們丟盡了。是啊，當一個人活的沒有尊嚴的時候，他的行為將不被人們認可，所以我們不該失去的是尊嚴。
在街上，有一些年輕力壯的青年，只不過穿著破了些，卻也加入了乞討的行列，但當他們伸出雙手時，他們將不會被人們同情，而更多的卻是鄙夷，鄙夷他們不被認可的雙手與尊嚴;鄙夷他們的內心與人格。
所以，不該失去的是尊嚴，一個人沒有尊嚴不能成事，一個民族沒有尊嚴不能興盛，一個國家沒有尊嚴不能強大。只有當我們自己活得有尊嚴時，在這個世界上才有立足之地，才有自己的靈魂，才能被別人看得起。
尊嚴，不該失去。
篇五：
有一位智者的弟子有一天向智者請教道：“我曾讀過許多人寫關于尊嚴的文章。他們也或多或少的提到了尊嚴的價值，對尊嚴的價值也予以不同的評價。我就想知道尊嚴真正的價值是多少?”
智者什么都沒有說，把弟子帶到一名乞丐面前對弟子說：“你數一下他討到多少錢，這些錢就是這名乞丐尊嚴的價值。”弟子數了一下，便得出結論：“尊嚴就值二十幾元!”
智者搖搖頭，又說：“不，這是一個方面。”然后帶著弟子去了一戶人家，這戶人家的主人的公司前幾天剛倒閉，家里一貧如洗，還欠了不少債。智者對這戶人家的主人說：“只要你跪下，像只哈巴狗一樣的求我，我就可以幫你還了你所有的欠款。”這家主人憤怒的咆哮道：“我才不要，你這是在侮辱我，詆毀我的尊嚴，無論你給我多少錢，幾十億甚至是幾百億，我都不會向你下跪，我的尊嚴是你買不到的價值!”
智者轉頭對弟子說：“他已經告訴你他的尊嚴價值是多少。”弟子想了一會，恍然大悟的說道：“尊嚴是在人們心中，你想讓它值多少錢它就值多少錢。可以像乞丐一樣，使尊嚴如糞土般一文不值，也可以像這家主人一樣，使尊嚴像生命一樣無價。”
智者又道：“尊嚴是我們人格心靈的價值，因此它應該永遠不貶值!
篇六：
《窮人的自尊》，講的一位向來都不送禮者拒之門外的老師，收了女學生父親送來的幾個雞蛋，還破例留父女倆去吃餃子。因為老師認為，如果不收下窮人送來的幾個雞蛋，就會傷了他們的自尊，認為別人瞧不起他們。
的確，無論什么人，都有自尊的權利，自尊不會因為貧窮而有所減少，相反，窮人的自尊心會更強，他們對別人的輕視尤為敏感，就像故事中的老師，因為年幼時受到過別人的輕視，因而特別注意保護學生的自尊心，用愛心和熱情去溫暖自己的學生，不然他們稚嫩的心靈在殘酷的現實中受到一點點的傷害。
《差生也有自尊》這篇文章中，阿剛是一個落后生，班主任李老師說“有的同學像牛一樣笨”，全班同學就會不約而同地聯想到阿剛，別人昨天就做完的作業，他卻要今天才能做完。但是有一天，阿剛遲到了，他是因為去買一本雜志才會遲到的，而雜志上，就有自己的文章——《差生也有尊嚴》。
當這篇文章我讀到一半時，我就恨不得站出來，和這個尖酸刻薄的李老師理論理論，但是文章的結尾比我的憤怒更有效，也更強烈的表現出同學們自己的尊嚴，不但對故事中的李老師是一次深刻的教訓，對我們又何嘗不是呢?關愛身邊有困難的同學，也許他正在奮斗，我們應該尊重每個人的成長。
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