日常生活,驚心動(dòng)魄作文
“日常生活，驚心動(dòng)魄”，這樣的話語起初聽上去讓人覺得難以置信。平淡無奇的日常生活無非是再簡單不過的循環(huán)。每天都如同流水線上的產(chǎn)品一般千篇一律，學(xué)生日日過著三點(diǎn)一線的生活，青年人也只是做著“上班下班”的重復(fù)性動(dòng)作，何來“驚心動(dòng)魄”之說？難道在這平凡生活中當(dāng)真隱藏著什么足以寫入詩中的驚天動(dòng)地的大事么？
近來，一個(gè)名為余秀華的女詩人走紅網(wǎng)絡(luò)，眾多出版商爭相向她拋出橄欖枝，更有眾多詩壇大腕對她的作品加以極高的評價(jià)。出于好奇，我閱讀了這位詩壇紅人的一些作品，方才得知她只是山村中一名再普通不過的農(nóng)婦，而她詩歌中所描述的也是“養(yǎng)豬”“喂豬”這一類極為平常的農(nóng)家瑣事。然而，在這些極為質(zhì)樸的文字中，我讀出了她對于生活的獨(dú)特感悟與熱愛，其情之淳樸真切，令人動(dòng)容。她歌頌的不是蒼天大地，亦非英雄的豐功偉績，而是一名普通農(nóng)婦的生活點(diǎn)滴，仿佛喂豬也成為了一件了不得的大事。由此見之，當(dāng)普遍人極為珍重認(rèn)真地對待生活時(shí)，生活就不再寡淡，自然而然地會(huì)產(chǎn)生一種所謂“驚心動(dòng)魄”的偉大。
托爾金說，壯麗的《魔戒》之所以結(jié)束在一個(gè)哈比人的家里，是因?yàn)槿魏我粓黾ち业膽?zhàn)爭都不比最平凡的生活更有意義。當(dāng)農(nóng)婦、理發(fā)師、快遞員動(dòng)情地朗誦著自己創(chuàng)作的詩歌時(shí)，聽眾便可以感受到田野里稻禾的陣陣清香，感受到發(fā)絲在手中的觸感，感受到日曬雨淋中奔波不息的辛勞。我們總是習(xí)慣用筆虔誠地記錄下每一件“大事”，卻往往忽略了最值得我們用心對待的生活本身。平凡人生活中的辛勤勇敢，難道不比那些遙遠(yuǎn)縹緲、難以把握的星河宇宙更值得歌頌么？魏晉時(shí)華美繁復(fù)的駢體文之所以成為了阻礙文化發(fā)展的繩索，正是因?yàn)槟菚r(shí)的作家們并未將文學(xué)目光投向生活本身，而是在虛空中堆砌亭臺(tái)樓閣。當(dāng)文學(xué)作品失去生活本真味道的浸潤時(shí)，也就失去了靈魂與感召力，最終結(jié)果只會(huì)是文化泡沫的泛濫。
我記得當(dāng)北島在臺(tái)上吟誦起詩人食指的《凌晨三點(diǎn)一刻的北京》時(shí)，臺(tái)下的聽眾自發(fā)向他靠攏，只因受到了詩情的感染。詩人食指記述的是他作為知青離開北京的那個(gè)夜晚，痛苦與不舍，悲傷與愛，在平凡生活中真實(shí)地存在著，并強(qiáng)烈地感染著每一個(gè)人。真實(shí)情感的表達(dá)造成了情感的極度起伏，使人心中久久不能平靜，這又如何稱不上“驚心動(dòng)魄”？真實(shí)生活本身，也給予人們“驚心動(dòng)魄”的體驗(yàn)。
清朝張岱在《幽夢影》中曾說“人須求可入詩，物須求可入畫”，而在我看來，來自不同崗位、不同教育水平的平凡人皆可入詩，平常生活中的物件亦皆可入畫。當(dāng)我們嚴(yán)肅認(rèn)真對待生活，病將文化創(chuàng)作的目光投向最樸素的生活時(shí)，生活之光亦會(huì)照耀在我們每個(gè)人身上，為詩歌創(chuàng)作，為人類本身，注入不朽的生命力，使每一個(gè)平凡人，都活得“驚心動(dòng)魄”。
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