關(guān)于子非魚安知魚之樂中考滿分作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的子非魚安知魚之樂中考滿分作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
子非魚安知魚之樂中考滿分作文 篇1
在我們身邊的環(huán)境中，為世俗所不解的行為太多太多。人們往往只看到某些事物表面的利益，卻看不到在利益的背后，還有一種超越利益的價(jià)值存在。很多人都習(xí)慣于以自己的得失觀去衡量他人的得與失、悲與歡，其實(shí)子非魚，安知魚之樂？
法國思想家盧梭曾經(jīng)因?yàn)槿卞X而編寫了一部話劇，上演不久即風(fēng)靡全國。國王觀看了之后，決定給他一份年金，然而卻被盧梭嚴(yán)詞拒絕。這種連國王面子都不給的行為，在當(dāng)時(shí)人們看來是令人訝異和難以理解的。然而盧梭卻說：“如果我要了這份年金，真理就完蛋了，自由就完蛋了，民主就完蛋了。從此，我就要去看別人的臉色行事，靠阿諛奉承過日子。”
誠如盧梭所言，即使是再豐厚的年金，在自由和尊嚴(yán)面前也是無足輕重的。世俗的偏見和不解，只能襯托出盧梭內(nèi)心的純凈與高貴。自由和尊嚴(yán)在盧梭的價(jià)值尺度上，是難以用金錢和地位來衡量的。
實(shí)，堅(jiān)守自己夢(mèng)想的.高地與心靈的凈土，不被世俗的價(jià)值觀所浸潤與同化，自古以來就不乏其人。古有陶淵明不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，毅然棄官還鄉(xiāng)，歸隱田園；今有從哈佛大學(xué)畢業(yè)，自愿去基層奉獻(xiàn)青春的“最美村官”。這位村官坦言，他別無所求，只想得到自己內(nèi)心的滿足。然而，幾乎每一位到訪者都曾請(qǐng)求他亮出哈佛畢業(yè)證書，因?yàn)樵谒麄兊难壑校饘W(xué)子與普通村官這兩種身份相差十萬八千里，實(shí)在難以重疊在一個(gè)人身上。
以世俗的價(jià)值觀去品評(píng)他人的夢(mèng)想和追求，從而去判定光鮮靚麗的物質(zhì)條件和虛無縹緲的夢(mèng)想與追求之間的高低得失，這兩者之間肯定會(huì)有巨大的落差。唯有那些追夢(mèng)者才能深深體會(huì)“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”的精神內(nèi)涵。
其實(shí)不單是現(xiàn)實(shí)生活，許多作家在其作品中也向我們傳達(dá)著“追求夢(mèng)想，不被世俗左右”的思想。《一千零一夜》中的商人辛巴德，放棄自己可觀的財(cái)富去海上航行，歷經(jīng)艱險(xiǎn)磨難，最終獲得了精神上的巨大滿足；《悲慘世界》里的主教米里哀不僅原諒了冉·阿讓的背叛，還將銀器送給了他，從而換得了冉·阿讓的新生；《沼澤地》中那位從未正面出現(xiàn)甚至被人們視為瘋子的藝術(shù)家，在他人的不屑與鄙棄中表現(xiàn)出了一位追求精神自由的畫家的高貴靈魂。
子非魚，安知魚之樂？我們不能用功利的眼光去看待追夢(mèng)者的行為，大多世人眼里的悲劇往往卻是追夢(mèng)者孜孜以求的喜劇人生以及理想境界。
子非魚安知魚之樂中考滿分作文 篇2
人的一生中，避免不了會(huì)問自己幾個(gè)問題要不要，做不做，能不能。種種的顧慮如同蔓延的荊棘一般將我們包圍。有些人能夠在迷惘中堅(jiān)守自我，走出了個(gè)性。也有些人。一味的聽從外界的建議，迷失了自我，無法獲得真正的人生快樂。
誰說生鐵銹青紅混雜，如衛(wèi)星地圖不好看？自己覺得好看，即使好看，我們每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，有自己的個(gè)性的觀點(diǎn)，有自己的生活方式。如果一味在意別人的.想法，我們便永遠(yuǎn)不會(huì)變成獨(dú)一無二的自己，我們應(yīng)該堅(jiān)持自我，不人云亦云。獨(dú)立之精神，自由之思想才是我們?cè)摼哂械摹?/p>
美籍華裔作家伍綺詩在她的處女作《無聲告白》中塑造了一個(gè)在父母雙重期盼下成長的少女莉迪亞過重的壓力令他無法喘息，最后被一句至少我知道自己是誰，我知道自己想要什么壓向了湖底。正因這個(gè)世界能堅(jiān)持自我的人太少了，所以秦明才顯得那樣令人敬佩。秦明在還沒有人知道法醫(yī)這個(gè)職業(yè)的年代，毅然決定遵從自己內(nèi)心的選擇，成為了自己想要成為的人，并以自己喜歡的方式讓大眾了解法醫(yī)，尊重法醫(yī)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。世界之所以紛紛多彩，是因?yàn)槊總�(gè)人都有獨(dú)屬于自己的道路與風(fēng)景，如果風(fēng)景都相似不就少了樂趣嘛，堅(jiān)持自我市對(duì)生活這部作品最好的尊重。
如今龐大的數(shù)據(jù)和繁雜的信息推動(dòng)我們這個(gè)社會(huì)快速發(fā)展，我們會(huì)聽到四面八方的聲音，這就需要我們堅(jiān)持自我不可迷失自我。也許別人的想法可以使我們的步伐更加穩(wěn)健，但內(nèi)心的方向始終留給自己來判斷。我們行走于天地之間，路在腳下，目光前方，心之所向即是終點(diǎn)。有所堅(jiān)守，有所保留，這樣才能在千萬條路中找到自己，才能夠大步向前追求所想。
子非魚，安知魚之樂，子非吾安知吾知路。
子非魚安知魚之樂中考滿分作文 篇3
子非魚，安知魚之樂；子非我，安知我不知魚之樂。
昔項(xiàng)羽，不肯過江東，以一句“無顏以對(duì)江東父老”痛苦的終結(jié)了自己輝煌的人生，世人都以為他是懦夫，懼怕劉邦。誰曾想過，當(dāng)妻子自刎，將士陣亡，愛馬逝去是多么痛苦，項(xiàng)羽從未怕過劉邦，他怕的是人心，如果他在烏江邊沒有自刎，而是帶著剩余的部將回到了江東，那么，他將遭受江東人的辱罵，流傳下千古罵名……
曾幾何時(shí)，陶淵明憤然歸隱，“不為五斗米折腰”的美名千古流傳而不衰減。誰又曾想到，他的憤然歸隱，會(huì)使多少人民于水火之中，他唱著“采菊東籬下，悠然近南山”悠閑自在，卻忘了人民的苦難，世人都認(rèn)為他是高尚的，我卻認(rèn)為他的這種行為是令人厭惡的。
昔日李白，放蕩不羈，繡口吐就半個(gè)盛唐。李白為官道所困，然而，縱有高力士脫靴，楊貴妃磨墨，李世民鋪紙，也掩蓋不住他內(nèi)心的豪情，不安的才氣。于是，他在中國各地行游，寫下眾多優(yōu)美詩句。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”等眾多詩句成就了他豪放卻又柔情的`性格。
今日有我，雖不會(huì)英勇奮戰(zhàn)，也不會(huì)為五斗米折腰，更不會(huì)寫詩，但，我不放棄，因?yàn)槲抑溃焐也谋赜杏茫煌瑢W(xué)們總說我沒用，但，那又怎樣，“子非魚，安知魚之樂”……
身時(shí)，許多往事與殘紅都落在了過去的足跡里。而我依然會(huì)用三千青絲的絢爛，舞盡一世的繁華，去描繪今生不老的滄桑……
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