茶花女讀后感作文3000字（精選8篇）
當(dāng)品味完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的茶花女讀后感作文3000字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
茶花女讀后感作文3000字 篇1
巴黎，深秋季節(jié)。一個(gè)云淡風(fēng)輕的日子，我獨(dú)自一人走進(jìn)蒙馬特公墓，沿著鋪滿(mǎn)枯黃落葉的小路，一直來(lái)到這片墓地的一個(gè)偏僻的角落。這里有一座白色大理石砌成的墳?zāi)梗闹艿哪切┰O(shè)計(jì)精巧、風(fēng)格別致的各式墓冢相比，這座墓的外觀顯得簡(jiǎn)樸而又單調(diào)。不過(guò)引人矚目的是，在它的右側(cè)上方鑲嵌著一個(gè)透明的塑料小盒子，里面放著一束人工制作的茶花。墓的兩側(cè)刻著相同的一句碑文：“阿爾豐西娜。普萊西（1824.1.19―1847.2.3）安眠于此。深切懷念你”。
無(wú)論是在法國(guó)還是中國(guó)，如今知道阿爾豐西娜。普萊西這個(gè)名字的人也許為數(shù)并不太多，但是讀過(guò)《茶花女》這部作品、了解《茶花女》這個(gè)故事的卻大有人在。而阿爾豐西娜。普萊西就是舉世聞名的法國(guó)文學(xué)名著《茶花女》中的女主人公瑪格麗特。戈蒂埃的原型人物，那個(gè)動(dòng)人的、催人淚下的茶花女的愛(ài)情故事，就是根據(jù)她的經(jīng)歷演化、創(chuàng)作出來(lái)的。
我在這座墓前徘徊良久，浮想聯(lián)翩，我想起了阿爾豐西娜。普萊西的一生命運(yùn)，想起了法國(guó)著名作家小仲馬以及他的那部不朽的作品：《茶花女》。
這書(shū)我自己也買(mǎi)了，看了好幾遍，因?yàn)槲也粫?huì)對(duì)書(shū)做什么評(píng)論，才疏學(xué)淺的原因，所以只好轉(zhuǎn)帖別人的一些評(píng)論的。至少我為這本書(shū)感動(dòng)也悲哀。
阿爾豐西娜。普萊西在這個(gè)世界上只生活了二十三個(gè)年頭，但人們可以說(shuō)她既嘗遍了生活的辛酸凄苦，也享盡了人間的奢華逸樂(lè)。然而她卻始終是一位不幸的姑娘，在她短短的二十多年的人生歷程中，她從未得到過(guò)真正的幸福。阿爾豐西娜。普萊西出身微賤，這位諾曼底姑娘家里祖祖輩輩都是貧苦的農(nóng)民，她的母親是一位心地善良、克勤克儉的農(nóng)婦；父親是一位不務(wù)正業(yè)的農(nóng)村巫師。也許是由于生活的艱難，她的父親性格古怪，脾氣暴躁，在家里終日打罵妻子。妻子不堪忍受丈夫的虐待，被迫離家出走，去給一個(gè)有錢(qián)人家做幫工，后來(lái)又跟著這家主人離開(kāi)了法國(guó)，到瑞士去謀生。而這時(shí)，阿爾豐西娜。普萊西尚不滿(mǎn)十歲，但是她的父親已經(jīng)讓她到農(nóng)莊里去干活了。
從現(xiàn)有的資料中，我們知道阿爾豐西娜大約在十五歲的時(shí)候離開(kāi)故鄉(xiāng)來(lái)到巴黎。有人說(shuō)是她母親的一位親戚幫助她離開(kāi)諾曼底的，也有人說(shuō)是她的父親把她賣(mài)給了一幫波希米亞人，而這幫四海為家的流浪漢又把她帶到了巴黎。不管怎么說(shuō)，阿爾豐西娜。普萊西來(lái)到了一個(gè)新的天地，開(kāi)始了一種新的、卻依然是不幸的生活。
她起先在一些店鋪里打工，過(guò)著清貧的日子。然而，聰明的阿爾豐西娜很快地發(fā)現(xiàn)，她雖然一貧如洗，卻擁有一筆非常可觀的、得天獨(dú)厚的“資本”，那就是她的美貌。這位具有稀世姿容的少女開(kāi)始涉足巴黎各大跳舞場(chǎng)，并立即成為那些公子哥兒、闊老闊少們競(jìng)相追逐的目標(biāo)。
她結(jié)識(shí)了不少男友，也做過(guò)普通商人的情婦，后來(lái)又同一位非常闊綽的時(shí)髦青年同居了一個(gè)時(shí)期。這位年輕人就是日后的德。格拉蒙公爵，在法蘭西第二帝國(guó)時(shí)期還曾一度出任外交大臣。雖然這位花花公子當(dāng)時(shí)的地位尚未如此顯赫，但他已經(jīng)是巴黎社交界上的一位極為活躍的人物。正是靠著他以及像他這樣一類(lèi)人物的“提攜”，阿爾豐西娜。普萊西大踏步地跨進(jìn)了巴黎的上流社會(huì)，并很快地成為巴黎社交場(chǎng)上的一顆耀眼的明星。
那些王公貴族、百萬(wàn)富翁們紛紛拜倒在她的石榴裙下，爭(zhēng)先恐后地為她一擲千金，提供豪華住所，購(gòu)買(mǎi)各色珠寶，并滿(mǎn)足她的一切欲望。而她則來(lái)者不拒，巧為周旋，以她的容貌和身體為代價(jià)，換來(lái)了無(wú)比奢華的生活。她不僅徹底擺脫了窮困，而且似乎也同貧賤的往昔一刀兩斷了，她改換了名字，昔日的阿爾豐西娜。普萊西變成了如今的瑪麗。杜普萊西。
瑪麗。杜普萊西無(wú)疑是一位天資出眾、聰穎過(guò)人的姑娘，她不僅具有艷麗的姿容和輕盈的體態(tài)，而且風(fēng)度雍容大方，談吐高雅不俗。凡是同她接觸過(guò)的人，都驚奇地發(fā)現(xiàn)她在社交場(chǎng)合里始終表現(xiàn)得儀態(tài)莊重，對(duì)應(yīng)機(jī)敏，從未流露出絲毫的庸俗和浮夸。更令人意想不到的是，同社交場(chǎng)上的其他女性相比，瑪麗。杜普萊西具有相當(dāng)廣博的知識(shí)和較深的藝術(shù)修養(yǎng)。
她在同客人們談古論今，點(diǎn)評(píng)某些文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)以及其他門(mén)類(lèi)的藝術(shù)作品時(shí)，往往會(huì)出人意料地發(fā)表出一些獨(dú)到的見(jiàn)解。許多人對(duì)此感到困惑不解，像她這樣一個(gè)出身貧寒、從未受過(guò)良好的家庭教育和正規(guī)的學(xué)校教育的風(fēng)塵女子，何以會(huì)具有如此端莊凝重的氣質(zhì)和不同凡俗的教養(yǎng)？這個(gè)答案直到瑪麗去世以后才為人們所發(fā)現(xiàn)。人們?cè)谇謇硭呢?cái)產(chǎn)時(shí)看到她的書(shū)房里擺滿(mǎn)了諸如拉伯雷、莫里哀、盧梭、夏多布里昂、雨果、大仲馬、拉馬丁、繆塞以及塞萬(wàn)提斯、拜倫、司各特等許多著名作家的作品，可見(jiàn)瑪麗。
杜普萊西是一位勤于讀書(shū)，善于思考的姑娘。倘若命運(yùn)為她提供某種機(jī)遇的話，她是完全可能走上另一條截然不同的道路，成為一個(gè)頗有出息，頗有成就的新女性的。這也多少能夠說(shuō)明為什么當(dāng)時(shí)法國(guó)的許多著名的作家、詩(shī)人、畫(huà)家、音樂(lè)家都傾心仰慕她，并千方百計(jì)地設(shè)法同她交往，這些人在瑪麗死后還寫(xiě)下了許多紀(jì)念的文章，其中充滿(mǎn)了對(duì)她的贊美和懷念。可見(jiàn)，在瑪麗。杜普萊西身上的確具有某種獨(dú)特的魅力，而這種魅力是那些僅僅臉蛋漂亮的姑娘難以具備的。
但是瑪麗。杜普萊西不過(guò)是一個(gè)風(fēng)塵女子，她有過(guò)許多情人，其中有兩個(gè)人應(yīng)該引起我們的注意。一個(gè)是一位年過(guò)半百的俄國(guó)老人德。斯塔凱爾貝克伯爵，他是一位老外交官，曾經(jīng)做過(guò)俄國(guó)駐維也納大使。據(jù)說(shuō)他之所以喜歡瑪麗是因?yàn)楹笳吆芟袼囊粋�(gè)去世不久的女兒，他是以父親待女兒的深情去愛(ài)瑪麗。杜普萊西的。
這顯然是無(wú)稽之談，事實(shí)上這位伯爵是一位情場(chǎng)老手，他“愛(ài)”瑪麗當(dāng)然是為了她美貌。瑪麗在巴黎豪華住宅區(qū)瑪?shù)氯R娜大街上的那幢住房便是這位老外交官為她購(gòu)置的，而在相當(dāng)長(zhǎng)的一段日子里，瑪麗過(guò)著貴婦人一般的奢華生活，她每天的大筆大筆的開(kāi)銷(xiāo)也大都是由這位老人支付的。另一個(gè)是一位年輕人，也是一位貴族，名叫德。貝雷戈伯爵，他也許是瑪麗。杜普萊西生前最后一位關(guān)系密切的男友。他不僅成為瑪麗的情人，而且甚至打算娶她為妻。
一八四六年年初，他們兩人一起前往倫敦，在那里辦理了結(jié)婚登記手續(xù)，但是不知為什么，他們的婚禮卻遲遲沒(méi)有舉行。這可能是因?yàn)楝旣悺６牌杖R西的健康急劇惡化，但更重要的原因，也許是由于瑪麗的家庭背景。在當(dāng)時(shí)的那種社會(huì)環(huán)境里，像瑪麗這種出身卑微的“女人”是不可能跨進(jìn)貴族的家門(mén)，成為這類(lèi)高貴門(mén)第中的家庭成員的。也正因?yàn)槿绱耍麄冊(cè)谵k理結(jié)婚登記手續(xù)后不久，關(guān)系便逐漸疏遠(yuǎn)了，但仍然保持往來(lái)。而且從現(xiàn)存資料來(lái)看，他們的婚約似乎也沒(méi)有解除。
由于童年時(shí)代艱辛生活的折磨，再加上到巴黎之后縱情聲色，追求享受，整日不分晝夜地沉湎于飲酒、跳舞、看戲和男歡女愛(ài)的逸樂(lè)中，瑪麗的身體健康受到了嚴(yán)重的戕害。她染上了肺結(jié)核，經(jīng)常發(fā)燒、咳嗽、吐血，即使在接待客人的時(shí)候也常常咯血不止。按照瑪麗當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)條件，如果她對(duì)自己能夠稍加節(jié)制，安心調(diào)養(yǎng)，她的健康也許會(huì)很快地恢復(fù)，至少她的病情可能得到適當(dāng)?shù)目刂啤５撬齾s沒(méi)有這樣做，也許她認(rèn)為來(lái)日無(wú)多，應(yīng)該抓緊時(shí)間尋歡作樂(lè)，所以她常常以玩世不恭的態(tài)度對(duì)待男人，對(duì)待人生；也許她想盡快地結(jié)束自己的生命，有意使用各種手段損害自己的健康，所以人們?cè)谒奈⑿χ校３?huì)發(fā)現(xiàn)一絲憂郁的陰影，其中蘊(yùn)含著對(duì)生活的厭倦和感傷。
總之，她的健康迅速惡化，終于在一八四七年二月三日不治而亡。她死后，貝雷戈伯爵在蒙馬特公墓里為她買(mǎi)下一塊地皮，她身后的葬事既簡(jiǎn)單又冷冷清清，一切事宜都是由貝雷戈伯爵和斯塔凱爾貝克伯爵兩人操辦的。一代佳麗，就這樣香消玉殞了。
阿爾豐西娜。普萊西――我們還是使用她的真實(shí)姓名吧――是一位不幸的姑娘，也是一個(gè)墮落的女人。關(guān)于她的不幸和墮落的原因，留待社會(huì)學(xué)家們分析探討去吧。這里我想說(shuō)的是，類(lèi)似阿爾豐西娜。普萊西這樣身世的女性，在古今中外的民間野史上是不乏其人的。
在中國(guó)，人們往往會(huì)用“紅顏薄命”這四個(gè)字來(lái)概括她們的命運(yùn)，而一提起她們，便會(huì)情不自禁地灑下一掬同情之淚或感慨嘆息一番。然而隨著歲月的流逝，她們的姓名連同她們的花容月貌以及她們的悲慘身世都早已湮沒(méi)在那些荒丘野蔓、黃土殘碑之間了。誰(shuí)還會(huì)再記起她們呢？從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，同那許許多多沉歿在歷史塵埃中的同命運(yùn)人相比，阿爾豐西娜。普萊西畢竟又是一位幸運(yùn)者。
關(guān)于她的故事被演繹成小說(shuō)，話劇和歌劇，她的一切都同一個(gè)舉世聞名的藝術(shù)形象“茶花女”連在一起。這是因?yàn)樗▏?guó)文學(xué)史上一位重要的作家有過(guò)一段感情糾葛，這位作家便是亞歷山大。仲馬，而中國(guó)的讀者更習(xí)慣于把他稱(chēng)作“小仲馬”。
茶花女讀后感作文3000字 篇2
第一次閱讀法國(guó)著名作家小仲馬的小說(shuō)《茶花女》，我深深地為書(shū)中的故事所感動(dòng)，禁不住潸然淚下，《茶花女》究竟在哪些方面震撼著人的心靈呢？
作品塑造了一個(gè)高尚無(wú)比、性格獨(dú)特而又忠于愛(ài)情的妓女形象。這一形象在世界文學(xué)史上閃耀著永久的藝術(shù)光輝。瑪格麗特雖為妓女，但在她身上沒(méi)有妓女的污濁，在她靈魂中沒(méi)有妓女的邪念和貪欲，有的只是人性的光華與圣潔之美。瑪格麗特具有傾倒整個(gè)巴黎的姣美姿容。“無(wú)論如何挑剔，其身段線條也都無(wú)可指摘”，“一張端正的小嘴，柔唇微啟，露出一口乳白色的貝齒；面色柔嫩，如同未經(jīng)人手觸摸過(guò)的蜜桃上的絨衣”……她對(duì)阿爾芒的愛(ài)情是真心、純潔而熱烈的。為了能永遠(yuǎn)和阿爾芒在一起，她愿意放棄自己原來(lái)那種虛華的生活，到遠(yuǎn)離巴黎的地方去，典當(dāng)了自己心愛(ài)的馬車(chē)、首飾甚至全部財(cái)產(chǎn)。當(dāng)她聽(tīng)了阿爾芒父親的勸說(shuō)之后，為了阿爾芒家人的幸福安寧，她設(shè)法支開(kāi)阿爾芒，讓他回到父親和妹妹身邊，甘愿獨(dú)嘗割?lèi)?ài)之苦，甘愿忍受阿爾芒對(duì)她的報(bào)復(fù)，直至孑然凄然地在病痛和相思之中孤寂地死去……瑪格麗特是一個(gè)被扭曲、受壓抑的貴族社會(huì)的犧牲品。她紅極一時(shí)，是貴族階級(jí)的玩物，她受貴族階級(jí)的腐蝕而墮落，最終又被貴族階級(jí)遺棄。她一生追求純潔無(wú)私的愛(ài)情，但因?yàn)樽约菏羌伺鵁o(wú)法與愛(ài)人結(jié)合。她在體質(zhì)上本是一個(gè)弱小者，飽受病痛的折磨。在精神上，她更悲慘。她的遭遇和命運(yùn)讓人深切同情。看到她臨死時(shí)對(duì)愛(ài)情的無(wú)力呼喚，禁不住凄然淚下。作者塑造了一個(gè)美好的悲劇形象，讓我們的心靈為之震顫！
作品的結(jié)構(gòu)形式新穎獨(dú)到而頗具吸引力。整部作品就像一座迷宮，瑪格麗特的外在表現(xiàn)和內(nèi)心世界都充滿(mǎn)了神秘和傳奇色彩。作品中的“我”就像導(dǎo)游，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入迷宮，在揭開(kāi)瑪格麗特的神秘面紗之后，又走出迷宮。為了制造撲朔迷離、引人入勝的效果，作者設(shè)計(jì)了許多懸念。比如，小說(shuō)一開(kāi)場(chǎng)就寫(xiě)到“我在拉菲特街看到了一張拍賣(mài)家具和諸多珍玩的黃色巨幅廣告”，正是這張廣告激起了“我”要去一飽眼福的興趣，花100法郎買(mǎi)到了一本《榪依·萊斯科》的書(shū)，由這本書(shū)引出阿爾芒，由阿爾芒而道出他與瑪格麗特曲折而悲涼的愛(ài)情故事……一個(gè)懸念連著一個(gè)懸念，“我”始終牽扯著讀者的思維和注意力，因而讀者也始終關(guān)注著瑪格麗特的愛(ài)情和命運(yùn)。為了增強(qiáng)故事的真實(shí)性和可信度，拉近故事中人物與讀者的距離，作者對(duì)敘述的人稱(chēng)和角度作了巧妙的處理。作品以“我”的所見(jiàn)所聞所感作為基本的敘述角度。對(duì)于“我”未能也無(wú)法親歷的事件，作者以當(dāng)事人講故事或以當(dāng)事人日記的形式來(lái)彌補(bǔ)。比如小說(shuō)的主體內(nèi)容——阿爾芒和瑪格麗特悲歡離合的愛(ài)情故事就是通過(guò)阿爾芒之口講述的，瑪格麗特對(duì)于阿爾芒反常的舉動(dòng)是通過(guò)她本人的日記來(lái)揭示其內(nèi)心隱秘的。書(shū)中所述，讀者讀來(lái)身臨其境，感同身受。
作品調(diào)用了多種藝術(shù)手段和表現(xiàn)手法。瑪格麗特是作品著力塑造的中心人物，為了刻畫(huà)其獨(dú)特的性格，表現(xiàn)其與眾不同的內(nèi)心世界和生活作風(fēng)，作者主要采用了以下手段。
1.多棱對(duì)照和映襯。作者將瑪格麗特置于眾多人物的中心，形成眾星拱月之勢(shì)。周?chē)拿恳粋�(gè)人物都與瑪格麗特形成對(duì)照或映襯，成為反射瑪格麗特思想性格的鏡子。比如從普露丹絲的唯利是圖和刻薄無(wú)情，可以看出瑪格麗特對(duì)于愛(ài)情的忠貞無(wú)私，可以看出瑪格麗特的圣潔高尚；從阿爾芒父親的保守自私，可以看出瑪格麗特的忠厚善良和自我犧牲……正是在由眾多人物組成的多棱鏡的映照之下，瑪格麗特那晶瑩剔透的靈魂才得以光輝閃耀、驚世駭俗！
2.著力渲染主要人物獨(dú)特的舉止、嗜好以及生活習(xí)慣。瑪格麗特是一個(gè)很有個(gè)性的人物。為了表現(xiàn)其個(gè)性特征，作者著力描寫(xiě)了她的一些嗜好和習(xí)慣。“她總是獨(dú)自乘車(chē)來(lái)到香榭麗會(huì)大街，盡量不招人注意。她冬天裹著一條開(kāi)司米長(zhǎng)披肩，夏天穿著十分簡(jiǎn)樸的長(zhǎng)裙。”“對(duì)戲劇的首場(chǎng)演出，瑪格麗特每場(chǎng)必到。她每天晚上都在劇場(chǎng)或舞場(chǎng)里度過(guò)……在這種場(chǎng)合，她總是隨身帶著三件東西：一副望遠(yuǎn)鏡，一袋蜜餞和一束茶花。”“在一個(gè)月當(dāng)中，瑪格麗特所帶的茶花有二十五天是白色的，而另外的五天則是紅色的。”她喜歡吃冰糖葡萄。她有肺病。她第一次見(jiàn)到阿爾芒，縱聲大笑。她喜歡用書(shū)信與情人約會(huì)。她要情人絕對(duì)服從她的“命令”。這些描寫(xiě)，有力地豐富了瑪格麗特作為“這一個(gè)”的特色。
3.通過(guò)書(shū)信日記揭示人物的內(nèi)心世界。“我”與阿爾芒第一次見(jiàn)面，阿爾芒給“我”看了瑪格麗特寫(xiě)給他的最后一封信，這封信牽引出了阿爾芒與瑪格麗特的愛(ài)情瓜葛，同時(shí)也表現(xiàn)了瑪格麗特對(duì)于愛(ài)情的忠誠(chéng)與執(zhí)著。特別是小說(shuō)的末尾部分，照錄了瑪格麗特在與阿爾芒分手之后寫(xiě)的日記。這些日記，字里行間無(wú)不滲透著瑪格麗特對(duì)于阿爾芒的一片癡情和不盡相思，瑪格麗特高尚無(wú)私的愛(ài)情在這里得到了淋漓盡致的傾訴。“我還想到，也許我還不會(huì)死，也許您還要回來(lái)，也許我將再一次看到春天，也許您仍舊在愛(ài)著我，也許我們將會(huì)重新開(kāi)始去年的那種生活……不管發(fā)生什么事，我都會(huì)非常愛(ài)您，阿爾芒！”“唉！來(lái)吧，您來(lái)吧，阿爾芒！我難受極了。天啊，我要死了……每次有人開(kāi)門(mén)，她的眼睛就閃爍一次光芒，總以為是您進(jìn)來(lái)，當(dāng)她弄清來(lái)的不是您時(shí)，臉上流露出痛苦的情形，滲出一層層冷汗，兩頰也漲得血紅。”……讀到這些文字，讀者怎么不感動(dòng)得流淚，怎能不為瑪格麗特的早逝而悲鳴？
4.心理描寫(xiě)?yīng)毦咛厣０柮⒁彩切≌f(shuō)中的一個(gè)主人公。作者在塑造這一形象時(shí)，主要運(yùn)用了心理描寫(xiě)的手法。小說(shuō)對(duì)于阿爾芒的心理描寫(xiě)是很有特色的。第一，坦率、真誠(chéng)，具有濃郁的抒情色彩，就像一首感人的抒情詩(shī)。從小說(shuō)對(duì)于阿爾芒的描寫(xiě)可以看出，阿爾芒對(duì)于自己傾羨的情人瑪格麗特愛(ài)則愛(ài)、妒則妒、恨則恨、悔則悔、疚則疚，坦坦蕩蕩，誠(chéng)誠(chéng)懇懇，實(shí)實(shí)在在，感情真摯自然而又熱烈，沒(méi)有絲毫的做作掩飾和夸張。因此，讀者讀來(lái)也就能與之同愛(ài)同妒同恨同悔同疚！第二，真實(shí)地表露了復(fù)雜微妙的心理矛盾和感情沖突。小說(shuō)寫(xiě)到熱戀之中瑪格麗特避開(kāi)阿爾芒接待G伯爵，阿爾芒因此而醋勁大發(fā)，陷入極度的憤恨、痛苦和絕望境地。對(duì)此時(shí)阿爾芒內(nèi)心的矛盾和苦惱，作者進(jìn)行了深入細(xì)致的描述，讓讀者真切地感受阿爾芒那愛(ài)恨。交加、欲專(zhuān)不能、欲罷不甘、自尊自省的心靈變化軌跡。第三，心理活動(dòng)與故事內(nèi)容渾然相溶、密不可分，成為推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的觸發(fā)機(jī)制。比如，阿爾芒和瑪格麗特在布吉瓦爾歡度蜜月，雙雙墜入愛(ài)河、難舍難分之時(shí)，瑪格麗特突然不辭而去。阿爾芒不明真相，從此對(duì)瑪格麗特懷恨在心，并因恨心而生報(bào)復(fù)之念，有報(bào)復(fù)之舉；因阿爾芒的報(bào)復(fù)加重了瑪格麗特的病情，加快了她的死亡；也因恨心而生對(duì)瑪格麗特的叛心，而生對(duì)父親和妹妹的好心。就是這樣，情節(jié)隨心理變化而發(fā)展，心理隨情節(jié)發(fā)展而變化，寓心理活動(dòng)于情節(jié)敘述之中，在心理描寫(xiě)的同時(shí)隱寓情節(jié)因素。
作品的語(yǔ)言婉麗含蓄，貼切形象，富于表現(xiàn)力。比如，作品為了表現(xiàn)瑪格麗特的高貴脫俗，這樣寫(xiě)道：“她在放蕩中還保持著一些純真，她舉止端莊，體態(tài)婀娜，玫瑰色的鼻孔微微張翕著，一雙大眼畫(huà)著淡蘭色的眼圈，襯托出一種質(zhì)樸的熱情。這種熱情能在她們這一類(lèi)的女人周?chē)l(fā)著一股逗人情欲的香味。就像一些東方的香水瓶那樣，不管蓋得如何嚴(yán)密，里面的甜絲絲的香味仍會(huì)溢泄飄逸出來(lái)。”這種描寫(xiě)本身就有一種清新麗雅之美，讀來(lái)讓人賞心悅目，韻味無(wú)窮。人物語(yǔ)言極具個(gè)性和概括力。語(yǔ)言是心靈的反映，是思想的外殼。高明的作家往往借助生動(dòng)形象的人物語(yǔ)言的描寫(xiě)以刻畫(huà)人物性格，使其形象鮮明，血肉豐滿(mǎn)。小仲馬就是這樣一位語(yǔ)言大師。在《茶花女》中，阿爾芒的語(yǔ)言率真熱烈而富于激情。普露丹絲的語(yǔ)言刻薄、世故而切合實(shí)際。瑪格麗特的語(yǔ)言則時(shí)而俏皮，時(shí)而機(jī)智，時(shí)而含蓄，時(shí)而奔放，時(shí)而飽含深情，時(shí)而鋒芒畢露，將自己的喜怒哀樂(lè)、興衰榮辱和獨(dú)特個(gè)性顯露無(wú)遺。
《茶花女》是世界文學(xué)領(lǐng)域中的一枝奇葩，其藝術(shù)魅力將永放異彩！
茶花女讀后感作文3000字 篇3
考完后的子陡然輕松了，再把小仲馬的《茶花女》讀了一遍。
這部法文學(xué)史第一個(gè)把女搬舞臺(tái)的作品凝聚著小仲馬深切的與痛，結(jié)合小仲馬的經(jīng)歷，不難體會(huì)到小仲馬對(duì)淪落風(fēng)塵的巴黎名高貴而善良的靈魂給予的無(wú)限同與傷痛。
1844年9月，小仲馬與巴黎阿爾豐西娜·普萊西一見(jiàn)鐘，他在回憶這次奇遇時(shí)曾經(jīng)這樣描寫(xiě)這位美人的`容貌：“……她的個(gè)子高高的，材苗條，烏黑的發(fā)，面白里透紅。她的生得小巧玲瓏，一雙細(xì)長(zhǎng)的、像本女人似的眼睛又黑又亮，顧盼自如，生出無(wú)限風(fēng)。她的唇像鮮紅的櫻桃，再加一潔白的牙齒，使人聯(lián)想起一尊雕像。”他當(dāng)時(shí)便被這位美艷絕倫的女人住了，不知不覺(jué)間感到自己似乎墮入了網(wǎng)。阿爾豐西娜·普萊西出貧寒，流落巴黎，被逼為，雖入娼門(mén)，也沒(méi)受過(guò)良好的家庭教育與學(xué)校教育，但她卻具有相當(dāng)廣博的知識(shí)和較深的藝術(shù)修養(yǎng)，不僅美貌端莊而且體態(tài)輕盈大方。她尊重與小仲馬的趨勢(shì)，但為了維持生計(jì)，確切地說(shuō)是為了富足的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，豪華奢侈的服飾裝扮，她不得不同豪門(mén)闊佬們保持關(guān)系。小仲馬難以忍受一之下就寫(xiě)了絕信出旅行。回后，高貴美麗的心人已不在人世，死時(shí)只有兩個(gè)人送葬，孤寂凄涼。小仲馬百感集，萬(wàn)分悔恨。將自己關(guān)閉一年之后，飽含無(wú)限傷痛的《茶花女》問(wèn)世。
《茶花女》中的女主人公瑪格麗特便是這位名的寫(xiě)照。被生活所迫，不得不憑借美貌開(kāi)始賣(mài)笑生涯。正如鄧麗君的《嘆十聲》中所唱道的“煙花女子嘆罷了第一聲，思想起奴終靠呀靠何人，爹娘生下了就沒(méi)有照管，為只為家貧寒才賣(mài)了小奴……”；如《三言二》中的名嚴(yán)蕊的《卜算子》一滴一滴淚寫(xiě)下的：“不是風(fēng)塵，似被前緣誤。花開(kāi)花落自有時(shí)，總賴(lài)東君主。”；如杜十娘自以為找到了一個(gè)值得托付終的如意郎君，終究還是萍姻緣如一夢(mèng)，墜江怒沉百寶箱……煙花柳巷的風(fēng)塵女子總是被人看不起為人所唾棄的，因?yàn)樗齻儽蝗送媾齻兎陥?chǎng)作戲，游戲人游戲人生，期待著至自己的那個(gè)人的到來(lái)又害怕一切虛幻，亦或是無(wú)法放棄那種物質(zhì)比較簡(jiǎn)單的來(lái)源的生活。她無(wú)法維持在她看來(lái)也許是燦爛的、揮霍無(wú)度、富裕的、令人目眩的生活。在風(fēng)月場(chǎng)中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢(qián)，一種是用。沒(méi)有真何來(lái)兩相悅的美妙，有了真感也未必能有一個(gè)安逸平穩(wěn)的棲港灣。琵琶女的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”、李香君的“點(diǎn)點(diǎn)淚染桃花”、霍小玉痛訴李益的薄寡義等無(wú)不訴說(shuō)著這她們的凄凄慘慘戚戚。
瑪格麗特縱然淪落風(fēng)塵，但她的靈魂是高潔的，對(duì)的追求也是執(zhí)著的，對(duì)她追求得癡心發(fā)狂的兩個(gè)人有富有瓦爾維勒與稅務(wù)局局長(zhǎng)杜瓦的兒子阿芒，他們都真誠(chéng)地著瑪格麗特。阿芒對(duì)她的關(guān)切與呵護(hù)讓她感動(dòng)，她對(duì)他動(dòng)了真，她送給阿芒一朵茶花以心相許。他們的感歷盡折開(kāi)始對(duì)新的生活充滿(mǎn)憧憬與期待，瑪格麗特再也控制不住自己的感，他對(duì)阿芒傾訴道：“你對(duì)我健康的關(guān)心，你在我生病的時(shí)候一次次的秘密訪問(wèn)，你的直爽與豪邁，一切都使我看出你是我在煩的孤寂生活中所呼喚的一個(gè)人……我夢(mèng)想著鄉(xiāng)村，夢(mèng)想著純潔，我就回想起了我的兒童時(shí)代。”他們想著鄉(xiāng)村純潔質(zhì)樸的生活，想離開(kāi)這種醉生夢(mèng)死的生活環(huán)境，阿芒的父親找到了瑪格麗特，要她與阿芒永遠(yuǎn)斷絕關(guān)系，并且能對(duì)此保密。就這樣，為了杜瓦女兒婚姻的幸福，瑪格麗特在世界的一個(gè)唯一希望一個(gè)唯一的夢(mèng)想，但，為了她——杜瓦的女兒所謂有終幸福，她用兩手把自己的心搗碎而死了。為了全別人，遵守信諾，瑪格麗特過(guò)著外表無(wú)比光鮮內(nèi)心卻無(wú)限凄涼的子。人的一生所有的選擇都是在，而一個(gè)女人所下的最注便是婚姻，是要把自己的青與精力與未來(lái)都進(jìn)去的博，正當(dāng)她看到一線希望時(shí)卻無(wú)奈她放棄了自己婚姻，還不斷受到阿芒的指責(zé)與報(bào)復(fù)，一個(gè)女人看不到希望看不到光，心在流在煎熬。但為了遵守信諾為了別人，她只有將眼淚往肚里咽。這需要多大的忍耐力，所謂他就放棄他，但在內(nèi)心又放棄得了么？在她選擇之時(shí)也就失去了許多，這種心靈的煎熬與空前的孤寂使瑪格麗特再次陷病痛之中。
生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次，那么對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)有幾次呢？大概最美好的，最揪心徹骨的也只有一次。是在生命之舟做著的一種極危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn)，是把青、才華、時(shí)間、事業(yè)都要進(jìn)去的實(shí)驗(yàn)。只有極少的人第一次便告功，他們像中了彩的幸運(yùn)者一樣，一邊喜著自己的僥幸，美其名曰“緣”；一邊又用同、憐憫的目光審視著其余蕓蕓眾生們的失敗，或者半失敗。李清照本來(lái)是屬于這一類(lèi)型的，但蒼其名，必先奪其，苦其心。于是就把她趕出這幸福一族，先是讓阿芒的癡與關(guān)切讓瑪格麗特她感動(dòng)，接著又讓阿芒來(lái)想方設(shè)法地來(lái)報(bào)復(fù)她，羞辱她，在眾人面前大罵她沒(méi)有良心，是沒(méi)有良心的娼，把作為商品出賣(mài)，甚至將一疊鈔票扔在她憤極而離去。使瑪格麗特精力瘁，失魂落魄，精神受了莫大的刺，從此一病不起。一個(gè)女人心中的火花就這樣永遠(yuǎn)地熄滅了，這怎么能不令她沮喪，她不犯愁呢？
終于在彌留之際，阿芒來(lái)到了她的病榻之前，原來(lái)杜瓦良心發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)信將一切真相告訴了自己的兒子阿芒。瑪格麗特每天將信讀了又讀，唯一期盼就是在臨死之前能與心人見(jiàn)一面。彌留之時(shí)，瑪格麗特囑咐他另?yè)窦讶恕Ｋ倪z書(shū)與記動(dòng)人心魄，讀起來(lái)聲聲哀怨，字字淚，回腸，酣暢淋漓，致使整篇小說(shuō)在感奔放的高中結(jié)束，獲得了極佳的藝術(shù)效果。
用小仲馬的話來(lái)說(shuō)，她“既是一個(gè)純潔無(wú)瑕的貞女，又是一個(gè)徹徹尾的娼”。但瑪格麗特卻不同，她美麗、聰明而又善良，雖然淪落風(fēng)塵，但依舊保持著一顆純潔、高尚的心靈。她充滿(mǎn)和希望地去追求真正的生活，而當(dāng)這種希望破滅之后，又甘愿自我犧牲去全他人。
茶花女讀后感作文3000字 篇4
世間處處有真情，為何只用有色待; 我本都是善良人，萬(wàn)般無(wú)奈入紅塵; 青樓之中有真人，只是內(nèi)心多愁傷，最純潔的愛(ài)。 “失足婦女”這個(gè)名詞在古往今來(lái)都那么地讓人生厭讓人瞧不起，有多少人因?yàn)樯畹谋破榷と爰t塵，一發(fā)不可收拾，又有多少人能夠真正地走出這個(gè)紅塵之中，又有多少人能夠用真心去同情去憐憫這些可憐的人呢？有人說(shuō)“失足婦女本無(wú)情，誰(shuí)有錢(qián)跟誰(shuí)”可是又有誰(shuí)真正地想過(guò)她們的內(nèi)心是多么的痛苦與悲哀，有人會(huì)說(shuō)事實(shí)就是如此，這些女人都一些不要臉的女人，可是她們就真的如同人們所說(shuō)所想嗎？難道她們走到這一位也是心甘情愿的嗎？或許有這樣的吧！但不能因?yàn)檫@些而擄殺了所有的人呀！而《茶花女》這部小說(shuō)不就正是像我們說(shuō)明了這些嗎？他告訴了我們：失足婦女也是有情有意的，失足婦女也是人更是個(gè)女人，也會(huì)被情愛(ài)所困惑，更是告訴我們失足婦女不是無(wú)情之人。 《茶花女》講的是一名名妓瑪格麗特與一位年輕人阿爾芒之間的純潔的愛(ài)情故事。瑪格麗特本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘，為謀生來(lái)到巴黎，不幸落入風(fēng)塵，做了失足婦女，染上了揮霍錢(qián)財(cái)?shù)膼毫?xí);她瘋狂地尋歡作樂(lè)麻痹自己，但內(nèi)心卻討厭這種空虛的生活。這個(gè)依舊保持有純潔心靈的淪落女子，向往真正的愛(ài)情生活，后來(lái)被阿爾芒的一片赤誠(chéng)之心所感動(dòng)，彼此深深地相愛(ài)，在遠(yuǎn)離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過(guò)起美滿(mǎn)的田園生活。瑪格麗特受到創(chuàng)傷的心靈也開(kāi)始愈合，并決心徹底改掉過(guò)去的習(xí)慣，永遠(yuǎn)和阿爾芒在一起，享受一個(gè)正常女人的真正生活。不幸阿爾芒父親的出現(xiàn)粉碎了她的美夢(mèng)，再一次把瑪格麗特推入災(zāi)難之中。她被迫離開(kāi)了阿爾芒，事后遭到阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害，終因心力交瘁，飲恨黃泉，最終也讓阿爾芒悔恨自己的所作所為。 阿爾芒本身就是一個(gè)未曾經(jīng)歷過(guò)太多世面的年輕男孩，他有著自己心中的那一份愛(ài)，但他泯滅不了男人的那份嫉妒與霸占之心，他也不能夠因?yàn)閻?ài)情而放棄自己的一切，他如果放棄或離開(kāi)自己的父親將一無(wú)所有，他不能如此也不會(huì)如此。他愛(ài)她，但他不能夠擺脫世俗的一切不能夠真正地享受體驗(yàn)愛(ài)情，他更從心里上沒(méi)有完全地相信與擺脫瑪格麗特的身份與曾經(jīng)的職業(yè)。
有人或許說(shuō)他是造成瑪格麗特悲劇的的人，可是難道他不是一個(gè)受傷更深的人嗎？瑪格麗特雖死，而他卻在無(wú)限的痛苦之中苦熬，這難道是一個(gè)想擁有愛(ài)情的年輕人應(yīng)該得到的嗎？ 也許有人會(huì)恨阿爾芒的父親是他的虛偽、自私把瑪格麗特再次推入災(zāi)難之中，是他間接地把這個(gè)可憐的女人害死的，可是親為一個(gè)父親的他，為了自己女兒和獨(dú)生子的幸福他不得不這么做，不得不去求這個(gè)可憐的女人，難道這有錯(cuò)嗎？他是一個(gè)父親，也是對(duì)瑪格麗特充滿(mǎn)了父愛(ài)的，雖然她是個(gè)失足婦女，但他對(duì)她也是用心對(duì)待的，難道這樣的父親不是一個(gè)好父親嗎？從這一點(diǎn)上也更看出了瑪格麗特這個(gè)女孩的善良、純真和對(duì)愛(ài)情的犧牲精神，他可以完全地不理會(huì)阿爾芒父親的話和阿爾芒過(guò)著逍遙自在快樂(lè)的生活，但她沒(méi)有，她知道理解這位父親的辛酸，更不想因?yàn)樽约憾鴼Я艘粋�(gè)無(wú)辜女孩的幸福生活。她是最純潔善良的女孩。 瑪格麗特在年紀(jì)輕輕就死了，人們會(huì)替她惋惜，替她難過(guò)，可是這也是她逃脫痛苦生活的好辦法呀！“我們像野獸似的到處被人提防著，賤民般地被人蔑視;包圍我們的都是些貪得無(wú)厭、好占便宜的人。”她明知道自己的身體不好對(duì)放蕩的生活要有所節(jié)制，可是她沒(méi)有，如果她對(duì)放蕩的生活有所節(jié)制，就會(huì)失去麻痹的效用，自己就更感到無(wú)限的空虛，反而會(huì)讓她死得更早“我們這些人，一旦不能滿(mǎn)足情人的虛榮，不能供他們尋歡作樂(lè)，就會(huì)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地丟到一邊，我們就只好忍受苦難、度日如年，最后悲慘地死去。我太知道了，哼！我在床上躺了兩個(gè)月，第三個(gè)星期之后誰(shuí)都不來(lái)看我了。”是呀！她們的生活是如此的悲憫，她們生活在虛榮之中，也正是因?yàn)檫@些虛榮而把她們帶入墳?zāi)怪小?失足婦女也是人，她們渴望愛(ài)情，渴望被人愛(ài)，可同時(shí)她們不會(huì)相信也不敢相信愛(ài)情。“別人對(duì)她們講愛(ài)情，她們?cè)缫崖?tīng)膩了，懷疑愛(ài)情的可靠性;別人耍的手段她們也熟悉的很，即使有過(guò)愛(ài)情也都當(dāng)作商品出賣(mài)了。”瑪格麗特雖死得早，但她也是幸福的，在人生的最后一程體會(huì)到了自己一直所期望而又不敢得到的愛(ài)情，她知道自己的愛(ài)情力量是如此的微弱，但她不后悔，最起碼愛(ài)過(guò)，她不在乎別人如何看待她，只要自己擁有過(guò)體驗(yàn)過(guò)就足夠了。
她的死不難說(shuō)是可悲與可憐的，雖然逍遙風(fēng)光地過(guò)了自己有限的時(shí)光，她一生之中擁有過(guò)多少男人，又被多少男人擁有過(guò)，可到死也僅有兩個(gè)男人來(lái)為她送葬，這或許也是對(duì)她生活的另一種詮釋吧！讓她在死的時(shí)候，離開(kāi)這個(gè)悲慘世間最后一程仍然活在自己的愛(ài)情之夢(mèng)中，不必讓那些權(quán)貴的男人們來(lái)騷擾她的清夢(mèng)吧！ 我們可以為書(shū)中的愛(ài)情感動(dòng)，可以為書(shū)中的人物哭泣，可以為書(shū)人的情節(jié)而悲傷和惋惜，那為什么不能用一顆寬容與愛(ài)的心來(lái)面對(duì)世間的真實(shí)的生活與人物呢？生活當(dāng)中也有太多如瑪格麗特這樣的女孩，難道我們就不能夠用對(duì)待瑪格麗特的態(tài)度去關(guān)愛(ài)、同情和幫助那些被迫生活在深淵之中的女孩子嗎？我們又為何要用有色眼睛來(lái)對(duì)待她們呢？她們也是人，也同樣渴望愛(ài)與被愛(ài)，更是有瑪格麗特一樣的心境呀！
茶花女讀后感作文3000字 篇5
《茶花女》 這本書(shū)主要寫(xiě)的是:一個(gè)出生在法國(guó)巴黎的美麗少女瑪格麗特。哥杰被誘成為交際花，人稱(chēng)“茶花女”。由于環(huán)境的原因而墮落得了肺病，她曾經(jīng)三次立志要把病治好，重新做人，但最終都失敗了。第一次是因?yàn)槭懿涣谁h(huán)境的誘惑;第二次是為了不讓自己心愛(ài)的亞芒受到牽連;第三次是因?yàn)椴∫呀?jīng)到了晚期，最后終于離開(kāi)了人世。
《茶花女》的作者小仲馬于1824年生于巴黎，1895年卒于馬爾利-勒-魯瓦。小仲馬的主要?jiǎng)∽鬟�有《交際花社會(huì)》、《私生子》、《金錢(qián)問(wèn)題》等。他在戲劇上提出浪漫主義的觀點(diǎn)，引起軒然大波。他以散文般的語(yǔ)言創(chuàng)作出使我們讀者仿佛置身于日常生活中。另外，他對(duì)于女性的尊重也是令人贊賞的:人們不理解她們就譴責(zé)她們，不正確批判她們就藐視她們。
墻角里鉆出一朵茶花。一個(gè)陰冷、黑暗、沒(méi)有陽(yáng)光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。然而，這茶花卻比別的茶花，甚至比別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚艷，美得如癡如醉。可凡是花都是向往陽(yáng)光的。努力，再努力一點(diǎn)，在茶花碰觸到陽(yáng)光的那一瞬間，在它因陽(yáng)光的滋潤(rùn)而嬌艷欲滴的那一瞬間，無(wú)情的風(fēng)折斷了花枝，讓它又倒在陰冷的角落，無(wú)力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽(yáng)光。上帝是仁慈的，為了彌補(bǔ)命運(yùn)對(duì)它的不公，沒(méi)讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌，帶著芬芳離開(kāi)了這紛紛擾擾的塵世間。
瑪格麗特的愛(ài)情悲劇故事就是這樣的。一介弱質(zhì)女子在放蕩且無(wú)目的的生命中找尋到了真愛(ài)，為此她放棄了自己習(xí)以為常的奢華生活，放棄了一切能使自己暫時(shí)快樂(lè)的糜爛的生活習(xí)慣。她毅然認(rèn)真對(duì)待以后的日子，她在試圖與之前的一切生活決裂，這一切的一切只為能和最?lèi)?ài)的人呆在一起。要從深陷的泥潭中抽身離去是要花很大的氣力和決心的，而且這并不只關(guān)乎瑪格麗特一人，就像一場(chǎng)地震一樣波及四面八方。不過(guò)，值得慶幸的是，瑪格麗特做到了，而且做得非常出色。可如此大的付出，如此深的磨難，換回的仍是人們的不解和排擠，更有自私的人們的惡意中傷。巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和阿爾芒分開(kāi)了，誤會(huì)使最?lèi)?ài)的人在自己最需要安慰的時(shí)候羞辱自己，這種痛苦超出了她的承受范圍，最終，她選擇了死亡，一條看似她唯一的出路。茶花孤獨(dú)的凋零了。
人們都稱(chēng)瑪格麗特為茶花女，因?yàn)樗偸窍矚g佩帶茶花。我不知道瑪格麗特喜愛(ài)佩帶茶花的原因，不過(guò)即使我知道，我還是更愿意稱(chēng)她為玫瑰。
玫瑰不同與茶花，它是那么的艷麗，花瓣是那么的耀眼，身上永遠(yuǎn)都聚集著眾人的目光。因?yàn)槊利悾砸郏拖瘳敻覃愄貞{著她的傾國(guó)傾城的美貌，曾經(jīng)是那么的光芒四射。可是，她最終還是凋謝了，凄涼地凋謝了。性格決定命運(yùn)，又一次在她身上驗(yàn)證了。她的倔強(qiáng)，她的善良都使她最終走向命運(yùn)的設(shè)置。她的凋謝就如一張紙飛走了，沒(méi)人注意到，也沒(méi)人為此感到惋惜或者是悲傷。可悲的社會(huì)啊!我仿佛看到她在痛苦地掙扎，聽(tīng)到她在悲哀地嘆息。她是在懺悔嗎?亦或是在禱告吧……她在生命的最后時(shí)刻，是那么的純潔，那么得高尚。在她生命的最后一刻，她就好比是一朵剛剛綻放的玫瑰，那么嬌嫩，那么惹人愛(ài)，可是她綻放得太遲了，凋謝得太快了，還來(lái)不及讓人欣賞她的美麗，她的圣潔，卻已灰飛煙滅。
如果瑪格麗特是茶花，那么阿爾芒則是下面支撐著花的經(jīng)脈。其實(shí)，我認(rèn)為我們還是應(yīng)該將瑪格麗特比喻為玫瑰，因?yàn)殡m然他們緊緊相連，無(wú)法分割，但她身上的刺卻讓阿爾芒感到痛苦，感到煩惱。她身上的刺刺痛了他，讓他流血不止，她身上的刺刺痛他了，他為這個(gè)傷口感到痛心……
瑪格麗特的周?chē)心敲炊嗟淖非笳摺⒊绨菡撸覀兪遣皇强梢园阉麄兛醋魇悄切┬⌒〉幕ㄈ锬?那么，瑪格麗特理應(yīng)是茶花女。但是這些人，不過(guò)是一些勢(shì)力的人，他們很快就會(huì)拍拍屁股走人的。他們只不過(guò)是喜歡瑪格麗特的美貌，真心對(duì)她的卻沒(méi)幾個(gè)。最后，她還是得變成沒(méi)有花蕊的玫瑰。其實(shí)，我們也可以把阿爾芒算作是瑪格麗特的忠實(shí)擁護(hù)者。可是阿爾芒對(duì)瑪格麗特的忠誠(chéng)不同于朋友間的忠誠(chéng)，不同于迪普拉的，阿爾芒對(duì)她的忠誠(chéng)是對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)，而迪普拉相對(duì)于阿爾芒的忠誠(chéng)，更加難得更加可貴。即使阿爾芒對(duì)待瑪格麗特是忠誠(chéng)的，他依舊把瑪格麗特折磨得痛苦不堪，他那愚蠢的報(bào)復(fù)把瑪格麗特推向了最痛苦的深淵。
不錯(cuò)，可是她并沒(méi)有做出什么出賣(mài)人格的事。也許有的人覺(jué)得她連自己的身體都出賣(mài)，她還有什么資格談人格。但是從她的所作所為中我們不難看出她有自己的個(gè)性，有自己的尊嚴(yán)，有自己的原則。她也懂得愛(ài)情，懂得成全，懂得奉獻(xiàn)。或許她的身體早已不屬于她，可是，她的心，她的靈魂呢?她牢牢地抓住了，就好比你把玫瑰花送給別人，靈魂依舊是你控制。
“一塊是告示，寫(xiě)著‘善之路’，另一塊是警告，寫(xiě)著‘惡之路’，并且向那些走來(lái)的人說(shuō)：‘選擇吧!’”我不知道瑪格麗特走的是怎么按照自己的想法走的。她有自己的選擇，她有自己的信念，她是世俗的，但她依舊走著自己的路。浪子回頭這么動(dòng)人的寓言終究還是沒(méi)有在她身上體現(xiàn)。她是回過(guò)頭，可是那只是一段短暫的時(shí)間，最終，她還是被逼回了原來(lái)的生活中。我們不要責(zé)怪她，她是那么的無(wú)奈，又那么的無(wú)力。浪子回頭就是勸告我們對(duì)人要仁慈，要寬容。那么我們?yōu)槭裁床粚?duì)那些已經(jīng)布滿(mǎn)創(chuàng)傷的靈魂多一些寬容呢?你的寬容越多，你的愛(ài)就越多，你獲得的寬容越多，那么，愛(ài)你的就越多。
我們丟棄那些玫瑰花，因?yàn)樗鼈儙е蹋菀装讶舜虃?我們不欣賞那些茶花，因?yàn)樗鼈兗炔桓哔F，也不芬芳。如果是這樣，我們可以贊賞的還有什么呢?我們唾棄這樣，排斥那樣，我們可以接受的還有什么呢?世界上的一切是永遠(yuǎn)不可能達(dá)到十全十美的。我們當(dāng)然不能因?yàn)橐稽c(diǎn)的不足而否定所有的方面。世上沒(méi)有絕對(duì)的，一沙一世界，一花一天堂，瑪格麗特，一朵妖艷的花，一朵凄美的花。她的天堂是什么?她的天堂里有什么?我們無(wú)從知道，可是我們至少可以了解，了解瑪格麗特，她雖然得到了天主的寬容，但她的靈魂卻始終是寂寞的，沒(méi)有人想到過(guò)去溫暖她的心，沒(méi)有人想到過(guò)去撫慰她的靈魂。
茶花女讀后感作文3000字 篇6
世間處處有真情，為何只用有色待；
我本都是善良人，萬(wàn)般無(wú)奈入紅塵；
青樓之中有真人，只是內(nèi)心多愁傷。
“妓”這個(gè)名詞在古往今來(lái)都那么地讓人生厭讓人瞧不起，有多少人因?yàn)樯畹谋破榷と爰t塵，一發(fā)不可收拾，又有多少人能夠真正地走出這個(gè)紅塵之中，又有多少人能夠用真心去同情去憐憫這些可憐的人呢？有人說(shuō)“妓本無(wú)情，誰(shuí)有錢(qián)跟誰(shuí)”可是又有誰(shuí)真正地想過(guò)她們的內(nèi)心是多么的痛苦與悲哀，有人會(huì)說(shuō)事實(shí)就是如此，這些女人都一些不要臉的女人，可是她們就真的如同人們所說(shuō)所想嗎？難道她們走到這一位也是心甘情愿的嗎？或許有這樣的吧！但不能因?yàn)檫@些而擄殺了所有的人呀！而《茶花女》這部小說(shuō)不就正是像我們說(shuō)明了這些嗎？他告訴了我們：妓也是有情有意的，妓也是人更是個(gè)女人，也會(huì)被情愛(ài)所困惑，更是告訴我們妓不是無(wú)情之人。
《茶花女》講的是一名名妓瑪格麗特與一位年輕人阿爾芒之間的純潔的愛(ài)情故事。瑪格麗特本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘，為謀生來(lái)到巴黎，不幸落入風(fēng)塵，做了妓，染上了揮霍錢(qián)財(cái)?shù)膼毫?xí)；她瘋狂地尋歡作樂(lè)麻痹自己，但內(nèi)心卻討厭這種空虛的生活。這個(gè)依舊保持有純潔心靈的淪落女子，向往真正的愛(ài)情生活，后來(lái)被阿爾芒的一片赤誠(chéng)之心所感動(dòng)，彼此深深地相愛(ài)，在遠(yuǎn)離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過(guò)起美滿(mǎn)的田園生活。瑪格麗特受到創(chuàng)傷的心靈也開(kāi)始愈合，并決心徹底改掉過(guò)去的習(xí)慣，永遠(yuǎn)和阿爾芒在一起，享受一個(gè)正常女人的真正生活。不幸阿爾芒父親的出現(xiàn)粉碎了她的美夢(mèng)，再一次把瑪格麗特推入災(zāi)難之中。她被迫離開(kāi)了阿爾芒，事后遭到阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害，終因心力交瘁，飲恨黃泉，最終也讓阿爾芒悔恨自己的所作所為。
阿爾芒本身就是一個(gè)未曾經(jīng)歷過(guò)太多世面的年輕男孩，他有著自己心中的那一份愛(ài)，但他泯滅不了男人的那份嫉妒與霸占之心，他也不能夠因?yàn)閻?ài)情而放棄自己的一切，他如果放棄或離開(kāi)自己的父親將一無(wú)所有，他不能如此也不會(huì)如此。他愛(ài)她，但他不能夠擺脫世俗的一切不能夠真正地享受體驗(yàn)愛(ài)情，他更從心里上沒(méi)有完全地相信與擺脫瑪格麗特的身份與曾經(jīng)的職業(yè)。有人或許說(shuō)他是造成瑪格麗特悲劇的的人，可是難道他不是一個(gè)受傷更深的人嗎？瑪格麗特雖死，而他卻在無(wú)限的痛苦之中苦熬，這難道是一個(gè)想擁有愛(ài)情的年輕人應(yīng)該得到的嗎？
也許有人會(huì)恨阿爾芒的父親是他的虛偽、自私把瑪格麗特再次推入災(zāi)難之中，是他間接地把這個(gè)可憐的女人害死的。可是親為一個(gè)父親的他，為了自己女兒和獨(dú)生子的幸福他不得不這么做，不得不去求這個(gè)可憐的女人，難道這有錯(cuò)嗎？他是一個(gè)父親，也是對(duì)瑪格麗特充滿(mǎn)了父愛(ài)的，雖然她是個(gè)妓，但他對(duì)她也是用心對(duì)待的，難道這樣的父親不是一個(gè)好父親嗎？從這一點(diǎn)上也更看出了瑪格麗特這個(gè)女孩的善良、純真和對(duì)愛(ài)情的犧牲精神，他可以完全地不理會(huì)阿爾芒父親的話和阿爾芒過(guò)著逍遙自在快樂(lè)的生活，但她沒(méi)有，她知道理解這位父親的辛酸，更不想因?yàn)樽约憾鴼Я艘粋�(gè)無(wú)辜女孩的幸福生活。她是最純潔善良的女孩。
瑪格麗特在年紀(jì)輕輕就死了，人們會(huì)替她惋惜，替她難過(guò)，可是這也是她逃脫痛苦生活的好辦法呀！“我們像野獸似的到處被人提防著，賤民般地被人蔑視；包圍我們的都是些貪得無(wú)厭、好占便宜的人。”她明知道自己的身體不好對(duì)放蕩的生活要有所節(jié)制，可是她沒(méi)有，如果她對(duì)放蕩的生活有所節(jié)制，就會(huì)失去麻痹的效用，自己就更感到無(wú)限的空虛，反而會(huì)讓她死得更早“我們這些人，一旦不能滿(mǎn)足情人的虛榮，不能供他們尋歡作樂(lè)，就會(huì)被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地丟到一邊，我們就只好忍受苦難、度日如年，最后悲慘地死去。我太知道了，哼！我在床上躺了兩個(gè)月，第三個(gè)星期之后誰(shuí)都不來(lái)看我了。”是呀！她們的生活是如此的悲憫，她們生活在虛榮之中，也正是因?yàn)檫@些虛榮而把她們帶入墳?zāi)怪小?/p>
妓也是人，她們渴望愛(ài)情，渴望被人愛(ài)，可同時(shí)她們不會(huì)相信也不敢相信愛(ài)情。“別人對(duì)她們講愛(ài)情，她們?cè)缫崖?tīng)膩了，懷疑愛(ài)情的可靠性；別人耍的手段她們也熟悉的很，即使有過(guò)愛(ài)情也都當(dāng)作商品出賣(mài)了。”瑪格麗特雖死得早，但她也是幸福的，在人生的最后一程體會(huì)到了自己一直所期望而又不敢得到的愛(ài)情，她知道自己的愛(ài)情力量是如此的微弱，但她不后悔，最起碼愛(ài)過(guò)，她不在乎別人如何看待她，只要自己擁有過(guò)體驗(yàn)過(guò)就足夠了。
她的死不難說(shuō)是可悲與可憐的，雖然逍遙風(fēng)光地過(guò)了自己有限的時(shí)光，她一生之中擁有過(guò)多少男人，又被多少男人擁有過(guò)，可到死也僅有兩個(gè)男人來(lái)為她送葬，這或許也是對(duì)她生活的另一種詮釋吧！讓她在死的時(shí)候，離開(kāi)這個(gè)悲慘世間最后一程仍然活在自己的愛(ài)情之夢(mèng)中，不必讓那些權(quán)貴的男人們來(lái)騷擾她的清夢(mèng)吧！
我們可以為書(shū)中的愛(ài)情感動(dòng)，可以為書(shū)中的人物哭泣，可以為書(shū)人的情節(jié)而悲傷和惋惜，那為什么不能用一顆寬容與愛(ài)的心來(lái)面對(duì)世間的真實(shí)的生活與人物呢？生活當(dāng)中也有太多如瑪格麗特這樣的女孩，難道我們就不能夠用對(duì)待瑪格麗特的態(tài)度去關(guān)愛(ài)、同情和幫助那些被迫生活在深淵之中的女孩子嗎？我們又為何要用有色眼睛來(lái)對(duì)待她們呢？她們也是人，也同樣渴望愛(ài)與被愛(ài)，更是有瑪格麗特一樣的心境呀！
茶花女讀后感作文3000字 篇7
看完《茶花女》后，有幸在圖書(shū)館找到安德烈。莫洛亞的傳記小說(shuō)《三仲馬傳》，這部傳記很有用，會(huì)解決你對(duì)《茶花女》的很多困惑，下面一一介紹。對(duì)作者生平和家世有了一些了解之后，我寫(xiě)下這篇讀后感。
所謂三仲馬是指小仲馬及其祖父、父親，這又是一個(gè)震古爍今的名門(mén)世家。他的父親自不必介紹，就是《三個(gè)火槍手》《基督山伯爵》的作者，其實(shí)祖父來(lái)頭也不小，是拿破侖麾下的一員大將軍，生于西印度群島，母親是一位黑奴，所以作為一個(gè)貧賤的有色人種，從一名士兵成長(zhǎng)到將軍，之間的辛酸萬(wàn)千，總感覺(jué)到國(guó)外的名人成長(zhǎng)中都會(huì)有一段不可復(fù)制的傳奇故事。小仲馬生于1824年，是大仲馬和一位女工的私生子，這也就使他的成長(zhǎng)中充滿(mǎn)了歧視和苦難。小仲馬的父親生活風(fēng)流成性，習(xí)慣紙醉金迷的生活，母親是一位及其善良溫柔正直的女性，在這樣的環(huán)境下長(zhǎng)大，自然會(huì)對(duì)其一生產(chǎn)生重大影響。
《茶花女》講述了一個(gè)極其悲情的故事，巴黎妓女瑪格麗特和青年阿爾芒的愛(ài)情故事，篇幅不長(zhǎng)卻催人淚下，萬(wàn)千風(fēng)情感人至深。首先，這篇小說(shuō)情節(jié)很簡(jiǎn)單，就以愛(ài)情為中心貫通全文，外部環(huán)境描寫(xiě)不多一筆，故事經(jīng)過(guò)描寫(xiě)也是粗線條的，諸多細(xì)節(jié)沒(méi)有透露，這是因?yàn)檎≌f(shuō)是在阿爾芒的大概回憶下完成的。其次，故事結(jié)構(gòu)也完成的很出色，頗具匠心，以一本書(shū)《瑪儂》把我和阿爾芒聯(lián)系起來(lái)，然后再由阿爾芒講述了全篇故事，最后又由瑪格麗特的日記結(jié)尾，中間加上一個(gè)聆聽(tīng)的我，結(jié)構(gòu)井然有序同時(shí)又完美連接，簡(jiǎn)直處處是高潮，所以很快便排練成戲劇演出，并獲得極大成功。最后，小說(shuō)的主題很明顯，看完都會(huì)理解。也許故事的內(nèi)容很狹窄，但是《茶花女》是突破了愛(ài)情故事的，即突破了感情糾葛的范圍，已經(jīng)具有深刻的社會(huì)意義。
在小說(shuō)的開(kāi)始和結(jié)尾，作者一再?gòu)?qiáng)調(diào)這是一個(gè)真實(shí)的故事，但是由于我們都擁有小說(shuō)是虛構(gòu)的文體這一期待視野，會(huì)對(duì)這一說(shuō)法持謹(jǐn)慎的態(tài)度。那么看過(guò)小仲馬的傳記，你會(huì)愕然發(fā)現(xiàn)，《茶花女》竟是作者的一段親身經(jīng)歷，據(jù)我估算，是八成真實(shí)二分虛構(gòu)，這對(duì)小說(shuō)來(lái)說(shuō)，是很罕見(jiàn)的現(xiàn)象。茶花女的原型是一位叫瑪麗。杜普萊西的姑娘，其生平我都不想再介紹，因?yàn)楹同敻覃愄厥求@人的一致，而且男主角阿爾芒，無(wú)論從名字、經(jīng)歷還是其他都很作者本人有很大的一致性。我舉幾個(gè)例子就明白了，現(xiàn)實(shí)中，小仲馬和瑪麗是在劇院相遇，是在瑪麗的鄰居幫助下認(rèn)識(shí)了她，而這位鄰居真的是做服裝生意的。現(xiàn)實(shí)中，瑪麗確實(shí)有肺病，而且她的監(jiān)護(hù)人是一位老頭兒伯爵，因?yàn)殚L(zhǎng)得像他死去的女兒接近她。現(xiàn)實(shí)中，瑪麗確實(shí)不治而亡，死后她的財(cái)產(chǎn)被拍賣(mài)。還有其他很多很多，所有這些簡(jiǎn)直和《茶花女》描寫(xiě)的一模一樣！小仲馬那樣深情愛(ài)著瑪麗，所以小仲馬寫(xiě)《茶花女》時(shí)的悲痛心情大家可想而知！
如果你對(duì)《茶花女》的故事還有一些疑問(wèn)，就會(huì)在小仲馬的生平介紹里得到答案。
（1）《茶花女》里，阿爾芒那么愛(ài)茶花女，為什么在茶花女病重死后，他才回來(lái)？文中也沒(méi)有介紹他的去向。對(duì)應(yīng)到現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槟菚r(shí)候小仲馬和父親遠(yuǎn)在阿爾及利亞和突尼斯，和瑪麗也不通信，他是回到法國(guó)后才知道瑪麗去世這個(gè)消息，所以情節(jié)里才會(huì)有茶花女死后，阿爾芒才風(fēng)塵仆仆地趕來(lái)見(jiàn)她最后一面。
（2）既然茶花女這樣善良，為什么作妓女？瑪麗出身貧寒，先前是勤勞干體力活的，在她還沒(méi)找到愛(ài)情之前，由于姿色美貌，在浪漫富貴的巴黎被有錢(qián)人看上并供養(yǎng)是很正常的事，也就是中國(guó)古時(shí)候的落入風(fēng)塵，其實(shí)一開(kāi)始是情婦，接著這種生活習(xí)以為常，揮霍成性后，她已經(jīng)很難改變自己的生活習(xí)慣了，于是便做了妓女。再加上體弱多病，離不開(kāi)看戲跳舞吃飯這些供消遣的活動(dòng)。那時(shí)候的巴黎有很多這樣的女子，小仲馬作為那個(gè)時(shí)代的兒子，忠實(shí)于那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)情。
（3）正是由于這是作者的親身經(jīng)歷，他才以“我”“阿爾芒”“瑪格麗特”三者完成，“阿爾芒”第三人稱(chēng)的存在，使小說(shuō)擺脫了自我中心表現(xiàn)主義（第一人稱(chēng)）的缺陷，若以第一人稱(chēng)進(jìn)行的話，必定會(huì)陷入小仲馬自我抒情的濫觴，不易得到讀者的同情和肯定。而“我”的存在則增加了故事的真實(shí)性，又寄托了小仲馬的深深同情。以“阿爾芒”來(lái)回憶其實(shí)是小仲馬在回憶真實(shí)的故事，現(xiàn)實(shí)中，小仲馬和瑪麗僅僅在一起兩個(gè)月便分手了，回想起來(lái)必定像一場(chǎng)前世戀愛(ài)般恍惚悲情。
（4）還有一些小細(xì)節(jié)，比如為何叫茶花女？因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中瑪麗就最?lèi)?ài)茶花。
另外，《茶花女》是一部愛(ài)情小說(shuō)，瑪格麗特也是我讀過(guò)的最感傷的女子，小仲馬對(duì)愛(ài)情的剖析也很深刻，阿爾芒和瑪格麗特先后敘述了愛(ài)情旅程中的苦痛經(jīng)歷，書(shū)中也有很多警人名句，讓我們對(duì)愛(ài)情的理解更高一層，這些是小仲馬對(duì)那次經(jīng)歷的思考，真實(shí)感人，比昆德拉哲理式的思考感性的多。《茶花女》之后，小仲馬也急速轉(zhuǎn)向批判現(xiàn)實(shí)主義，之后的《珍珠女》中，他成長(zhǎng)為一位冷峻嚴(yán)酷的道德家，強(qiáng)烈譴責(zé)家庭、愛(ài)情、婚姻（主要是同情女性和兒童）中的傷風(fēng)敗俗和墮落行為，這就使他的小說(shuō)更具有了社會(huì)意義。當(dāng)然，這些都是受到小仲馬在母親的經(jīng)歷（他是私生子）以及自身的經(jīng)歷（歧視中長(zhǎng)大）影響下完成的。連小仲馬也再也寫(xiě)不出《茶花女》這樣風(fēng)華絕代的愛(ài)情故事了。
茶花女讀后感作文3000字 篇8
盡管法國(guó)作家小仲馬的《茶花女》是一部描寫(xiě)ji女的愛(ài)情小說(shuō)，卻依然在長(zhǎng)達(dá)三十年的時(shí)間里成為新中國(guó)的嚴(yán)禁的書(shū)。所以和我年齡相仿的整整一代中國(guó)人在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，都是只知道有這本書(shū)而沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)。然而我們對(duì)這本書(shū)的內(nèi)容卻并不陌生，《茶花女》的小說(shuō)1848年在巴黎出版，《茶花女》的話劇1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌劇1853年在威尼斯公演，1909年以來(lái)已經(jīng)二十多次被搬上銀幕，早在十九世紀(jì)九十年代就已經(jīng)被翻譯成中文，上個(gè)世紀(jì)初，甚至在中國(guó)的話劇舞臺(tái)上也公演過(guò)，所以只要略加留心，就不難從各種文章中接觸到關(guān)于《茶花女》的內(nèi)容和評(píng)論。
在讀這本小說(shuō)之前，我一直以為是阿爾芒的父親扼殺了茶花女的愛(ài)情，讀完全書(shū)我才發(fā)現(xiàn)，真正扼殺了茶花女的愛(ài)情的其實(shí)是阿爾芒的虛榮和猜疑。
二十四歲的外省青年阿爾芒在巴黎讀完大學(xué)取得了律師資格之后，并沒(méi)有立刻去找一份工作，而是“把文憑放在口袋里，也讓自己過(guò)幾天巴黎那種懶散的生活。”他憑著祖?zhèn)鞯拿磕臧饲Хɡ傻氖杖耄诎屠枳饬朔孔樱土藗蛉耍B(yǎng)了一個(gè)“小家碧玉，溫柔而多情”的情婦，同時(shí)與朋友一起整天出入各種風(fēng)月場(chǎng)所尋歡作樂(lè)。正是在這種情形下，他邂逅了巴黎名妓外號(hào)“茶花女”的瑪格麗特小姐，并立刻展開(kāi)了對(duì)她的追求。
正如書(shū)中所說(shuō)的那樣，在風(fēng)月場(chǎng)中追求女人通常有兩種方式，一種是用錢(qián)，一種是用情。阿爾芒在當(dāng)時(shí)雖然也算有幾個(gè)錢(qián)的“小資”，但正如書(shū)中另一位老ji女揄揶他的那樣“您那七八千法郎的津貼費(fèi)是不夠這個(gè)女孩揮霍的，連維修她的馬車(chē)也不夠。”瑪格麗特為了維持巴黎名妓的排場(chǎng)，每年需要花費(fèi)十多萬(wàn)法郎。所以阿爾芒只能用“情”來(lái)追求瑪格麗特。果然在他付出了兩三年的時(shí)間后得嘗所愿，不但讓瑪格麗特成了他的情婦，還讓她相信她得到的是真正的愛(ài)情。
但她們也有自己不愿意出賣(mài)的愛(ài)情，或許正是因?yàn)樗齻兛磯蛄巳碎g的虛情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的愛(ài)情。所以當(dāng)瑪格麗特把阿爾芒對(duì)她的愛(ài)慕當(dāng)成了真正的愛(ài)情之后，就毫不猶豫地不顧一切地獻(xiàn)出了她的一切。
面對(duì)瑪格麗特的一片真情，阿爾芒卻始終不肯相信ji女也會(huì)有真正的愛(ài)情，所以從占有瑪格麗特的第二天起，就讓猜疑占據(jù)了他的心頭，第三天就認(rèn)定瑪格麗特欺騙了他而發(fā)出了一封羞辱和譴責(zé)她的絕交信。然而，當(dāng)他聽(tīng)到朋友祝賀他得到了“可以替他爭(zhēng)面子的不容易到手的漂亮情婦” 瑪格麗特之后，在虛榮心的作用下，立刻后悔起來(lái)，并給瑪格麗特發(fā)出了請(qǐng)求寬恕的信。
所以我們有理由相信，在阿爾芒心目中，占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對(duì)瑪格麗特的愛(ài)情的分量重得多。也就是說(shuō)他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個(gè)普通女人的愛(ài)情。正如書(shū)中瑪格麗特當(dāng)面怒斥阿爾芒時(shí)所說(shuō)的那樣：
“你，你不愿意讓我知道你的景況，你要我保留我的虛榮心來(lái)滿(mǎn)足你的虛榮心，你想保持我過(guò)去的奢侈生活，你想保持我們思想上的差距，你，總之，不相信我對(duì)你的無(wú)私的愛(ài)情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你這筆財(cái)產(chǎn)我們本來(lái)可以一起生活得很幸福，但你寧愿把自己弄得傾家蕩產(chǎn)，你這種成見(jiàn)真是太根深蒂固了。你以為我會(huì)把虛榮當(dāng)著幸福嗎？一個(gè)人心中沒(méi)有愛(ài)情的時(shí)候可以滿(mǎn)足于虛榮，但是一旦有了愛(ài)情，虛榮就變得庸俗不堪了。”
人們常說(shuō)，“真正的愛(ài)情往往能使人變得崇高”，然而阿爾芒在得到了瑪格麗特之后不但沒(méi)有變得絲毫崇高起來(lái)，反而變得更加墮落了。他整天除了享受擁有巴黎名妓的虛榮和快樂(lè)之外，就是去地下賭場(chǎng)來(lái)增加一點(diǎn)用于揮霍的金錢(qián)，全然不顧瑪格麗特維持巴黎名妓排場(chǎng)的費(fèi)用其實(shí)是來(lái)自其他幾個(gè)男人的供養(yǎng)這一事實(shí)，也絲毫沒(méi)有考慮應(yīng)該怎樣盡快讓瑪格麗特過(guò)上正常人的生活。由此我們可以更加清晰地看出，阿爾芒對(duì)瑪格麗特的所謂愛(ài)情是多么地微不足道。
與此形成鮮明對(duì)照的是，愛(ài)情真正讓瑪格麗特變得崇高起來(lái)，她義無(wú)反顧地決心拋棄已經(jīng)擁有的一切虛榮和奢侈，要洗盡鉛華，革心洗面從新做人，與阿爾芒過(guò)上普通人的生活。她甚至以虧損兩萬(wàn)多法郎為代價(jià)，委托別人變賣(mài)她的一切財(cái)產(chǎn)，告別過(guò)去的一切，與阿爾芒租一間清靜的小屋，過(guò)起了遠(yuǎn)離風(fēng)塵的隱居生活。
遺憾的是阿爾芒只是被動(dòng)地聽(tīng)從瑪格麗特的一切安排，絲毫沒(méi)有考慮過(guò)應(yīng)該和瑪格麗特結(jié)婚之類(lèi)的問(wèn)題，也許在他的內(nèi)心從來(lái)也沒(méi)有相信過(guò)瑪格麗特真正愿意脫離過(guò)去的生活。正因如此，在瑪格麗特因了阿爾芒的父親的要求給阿爾芒寫(xiě)了一封分手信后，他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情，立刻就拋棄了對(duì)她的一切愛(ài)情和信任，甚至沒(méi)有想到應(yīng)該去問(wèn)一下這個(gè)變化是為什么發(fā)生的，盡管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對(duì)他和瑪格麗特繼續(xù)來(lái)往。
更加可悲的是，作為法律專(zhuān)業(yè)畢業(yè)、理當(dāng)擅長(zhǎng)分析研究的阿爾芒，不但沒(méi)有去研究推敲一下她為什么變心，反而粗暴簡(jiǎn)單地認(rèn)定她就是因?yàn)椴荒芨视谇遑氊潏D過(guò)去的虛榮才離開(kāi)他的，甚至卑劣地對(duì)這個(gè)曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的女人進(jìn)行了種種無(wú)恥的報(bào)復(fù)，哪里像是在對(duì)待一個(gè)自己愛(ài)過(guò)的女人啊！讀到書(shū)中這一段時(shí)，身為男人的我也忍不住為他的無(wú)恥感到羞愧：一朝得到女人就溫順得像條狗，一旦失去女人就兇狠得像條狼，這樣的人實(shí)在不配談情說(shuō)愛(ài)啊。
我們也無(wú)法否認(rèn)阿爾芒確實(shí)是愛(ài)瑪格麗特的，只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛(ài)他，總覺(jué)得他的真正的愛(ài)情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那么狹小卑劣，絲毫不懂什么叫愛(ài)我所愛(ài)無(wú)怨無(wú)悔。他的心里充滿(mǎn)了怨，充滿(mǎn)了恨，唯獨(dú)缺少一份瑪格麗特那樣的無(wú)私的不求回報(bào)的真正的愛(ài)。哎！這世上的猜疑心有幾個(gè)不是在這樣的情形下產(chǎn)生的呢？
當(dāng)然，我們也不得不承認(rèn)，阿爾芒對(duì)瑪格麗特畢竟還是有愛(ài)的，盡管他表達(dá)愛(ài)情的方式不一定對(duì)，他對(duì)愛(ài)情的理解不一定全面，所以才會(huì)在確認(rèn)了瑪格麗特對(duì)他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才會(huì)寫(xiě)出這篇感人肺腑、流傳千古的男人懺情錄《茶花女》，只是這個(gè)懺悔實(shí)在是來(lái)得太晚了一點(diǎn)。
我想，如果戀愛(ài)中的男人和女人們?cè)谟龅讲ㄕ蹠r(shí)，都能多幾分真誠(chéng)和信任，少幾分虛榮和猜疑，這世上的許多愛(ài)情悲劇，或許會(huì)有完全不同的結(jié)局。
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