正確認識自己高分作文
一個人認識別人也許不難，但是難就在于能否能正確認識自己。認識自己的難處就在于自己是處于“當局者迷”的地位，正所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”揭示的道理一樣。
譬如吧，自己臉上不知什么時候沾上了點灰，倘若不用鏡子照或者不借助別人的眼睛發(fā)現(xiàn)，那自己肯定是不知道的；倘若自己因為沒有發(fā)現(xiàn)還到處出頭露臉，那一定會鬧出笑話的，而且也會因為出盡洋相而成為別人的笑柄的。這就像《皇帝的新裝》上面的那位出盡洋相的皇帝一樣，成為了人們茶余飯后的談資。
當然舉《皇帝的新裝》里的皇帝這個例子還要做一點說明，因為這位沒有穿衣服的皇帝倒不是沒有什么鏡子和別人的眼睛，而是雖然有了鏡子和別人的眼睛卻跟與沒有鏡子和別人的眼睛一樣，因為皇帝已經(jīng)沉迷在別人的假意奉承和抬舉之中了，即就是有了鏡子和別人的眼睛也還不是被美言所迷惑而深信不疑了嗎？而這個謊言的戳破還不是靠了那個敢說真話的孩子的口了嗎？
因此，對于這個糊涂的`皇帝來說，要想真正的認識自己，除了要有一面銅鏡子以外，身邊還應當有敢于說真話的臣民。這就像《鄒忌諷齊王納諫》里的鄒忌一樣，當親眼見到城北徐公之美，而發(fā)現(xiàn)自己的確不如城北徐公之美時，立即醒悟了妻妾客談自己比城北徐公美的真正原因。為了不讓自己的國君受蒙蔽，而同時呢，鄒忌又把自己體悟到的這個道理拿到朝廷上勸諫齊威王。齊威王還算是一個清楚的君王，同時明白了這個道理，于是下令群臣進諫，并且賜給那些敢于面刺自己的臣民為上等的獎賞。而最終的結(jié)果呢？“燕，趙，韓，魏聞之，皆朝于齊。”
當然，僅僅讓這位傻皇帝有鏡子和敢于說真話的臣民還是不夠，那還不更需要這位傻皇帝要有一顆清醒的頭腦，不愛聽諂媚奉承的話，或者他自己能夠從諂媚奉承的話里聽出真?zhèn)翁搶崄怼Ｒ虼诉@里就要談到一句話“知人者智，自知者明。”就像伊索寓言里的《狐貍和烏鴉》的故事一樣，不做那一只昏了頭腦的烏鴉——因為聽了狐貍的奉承而丟了嘴邊的一口肥肉。
然而歷史上和生活中像烏鴉這樣因為不能正確認識自己而導致悲劇的結(jié)局的人生，卻又何其多矣！戰(zhàn)國時期的趙括何嘗不是一例，紙上談兵，夸夸其談，結(jié)果呢，導致四十萬趙軍全軍覆沒，連自己也死于亂箭之中，這是歷史上多么悲慘的一幕啊！而到了三國時期的馬謖卻又何嘗不是一個趙括，徒然因為憑借自己讀了那么幾本兵書，就把別人的意見不放在眼里，到了大禍來臨，卻也只落得覆水難收的下場。這是多么可悲啊！
愛聽溢美之詞，愛吃“順氣丸”，這是人類之通病，但是我們也要善于傾聽那些批評之詞。因為那些批評之詞有利于自己進步，有利于自己上進，就像血液里的白細胞一樣，正因為有了它們，我們才有了健康的肌體。倘若因為有了一點成就，就忘乎所以，飄飄然，自我陶醉，那么，在不久的將來，也許很快就會被拋到歷史的垃圾車上。
在取得了2012年世界諾貝爾文學獎，賺足了人們眼球的莫言，在成功面前就給我們樹立了一面光輝的旗幟，做人要低調(diào)，要正確的認識自己，在對待有人問及獲得了諾貝爾文學獎后是否會移居海外時，莫言直截了當?shù)幕卮穑骸拔译x開國家干嗎？我連高密都不想離開，我就想待在高密這個地方，因為這個地方生我養(yǎng)我，我熟悉這個地方。”正是因為對自己的正確認識才使莫言這樣低調(diào)，也這樣明智。這是多么值得人們學習。
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