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    孤獨(dú)的高考作文預(yù)測(cè)題及

    時(shí)間:2022-10-14 09:07:00 高考作文預(yù)測(cè)

    關(guān)于孤獨(dú)的高考作文預(yù)測(cè)題及范文

      孤獨(dú),雖無法準(zhǔn)確定義,卻是現(xiàn)代人逃不了的一種情緒。有人認(rèn)為,擁有孤獨(dú),才擁有真正的自我。靈感在孤獨(dú)中產(chǎn)生,創(chuàng)造在孤獨(dú)中萌發(fā),思想在孤獨(dú)中閃爍,有了孤獨(dú),才會(huì)有一些意想不到的收獲。19世紀(jì),作家愛倫坡在《人群中的人》中描述了現(xiàn)代人孤獨(dú)的處境,主人公通過不斷追逐人群來尋找安慰。很多人也都有這樣的經(jīng)歷:遇到不痛快,想找人傾訴,翻開通訊錄,猛然發(fā)現(xiàn)“沒人可打”。一個(gè)群租房中,大多數(shù)是剛畢業(yè)來北京打拼的年輕人,彼此不認(rèn)識(shí),同屋室友往往早出晚歸,各自忙工作,極少交流。其中一個(gè)室友的言行逐漸變得奇怪,從寡言到不言再到對(duì)著墻壁自言自語,所有人意識(shí)到可能“出問題”了。馬爾克斯創(chuàng)作完《百年孤獨(dú)》后這樣解釋:孤獨(dú)是一種愛的能力的缺失。社會(huì)就像一部大書,每個(gè)人是其中一頁,但不能“不容許被閱讀”。在人群中,只有打破堅(jiān)殼、帶著渴望、努力追逐的人,才能收獲溫暖。

    關(guān)于孤獨(dú)的高考作文預(yù)測(cè)題及范文

      對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際,談?wù)勀愕睦斫狻⑺伎肌?/p>

      要求:①自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲。

      答案

      用走心的社交消解孤獨(dú)感

      一個(gè)朋友很快要被派往國(guó)外,雖不是第一次,卻在話語間流露出不少“孤獨(dú)感”。在異國(guó)他鄉(xiāng),遠(yuǎn)離了熟悉的人和事,會(huì)過得好嗎?這個(gè)問題確實(shí)考驗(yàn)人,尤其是對(duì)事業(yè)上升期的年輕人來說,需要對(duì)抗的恐怕還是那份孤獨(dú)。

      孤獨(dú)雖無法準(zhǔn)確定義,卻是現(xiàn)代人逃不了的一種情緒。19世紀(jì),作家愛倫坡在《人群中的人》中描述了現(xiàn)代人孤獨(dú)的處境,主人公通過不斷追逐人群來尋找安慰。很多人也都有這樣的經(jīng)歷:遇到不痛快,想找人傾訴,翻開通訊錄,猛然發(fā)現(xiàn)“沒人可打”。引致孤獨(dú)的眾多因素,有一個(gè)共同點(diǎn),就是社會(huì)關(guān)系黏度和社會(huì)信任度的降低。

      “人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。與傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)相比,現(xiàn)代人面對(duì)的世界發(fā)生了變化,社會(huì)交往的模式也大不相同。以前,人們以“你中有我,我中有你”的視角認(rèn)知世界,個(gè)人的事更多的是家庭的事、家族的事。而現(xiàn)代人以“我就是我,你就是你”的姿態(tài)立身世界,原子化的個(gè)體讓合作局限于事務(wù)范圍內(nèi),其余的事變成了“井水不犯河水”。因?yàn)榕c他人無關(guān),所以個(gè)人的處境、心境需要一個(gè)人自我消化或小家庭內(nèi)部消解。

      聽朋友講過他在群租房中遇到的事,至今難忘。群租房里大多數(shù)是剛畢業(yè)來北京打拼的年輕人,彼此不認(rèn)識(shí),即便是同屋室友,往往早出晚歸,各自忙工作,極少交流。其中一個(gè)室友的言行逐漸變得奇怪,從寡言到不言再到對(duì)著墻壁自言自語,所有人意識(shí)到可能“出問題”了。朋友事后說,如果平時(shí)交流多一些、幫襯多一些、信任多一些,或許事不至此。當(dāng)然,凡事沒有“如果”,這只是孤獨(dú)引發(fā)的極端個(gè)案,卻給人強(qiáng)烈的警示。

      抵抗孤獨(dú)注定不是一個(gè)人的戰(zhàn)斗,需要全社會(huì)的努力,一個(gè)重要方向是走進(jìn)社會(huì)關(guān)系、融入人際交往、增強(qiáng)社會(huì)信任。畢竟,單個(gè)人處在自適應(yīng)狀態(tài)未必有孤獨(dú)感,如果想被聆聽,卻無人應(yīng)答、無人可信,才真正會(huì)被孤獨(dú)包圍。2000年,有位藝術(shù)家進(jìn)行了一次行為試驗(yàn)。他在深圳的街頭放了一個(gè)燈箱,寫著“想你,請(qǐng)與我聯(lián)系”,后附電話號(hào)碼,試圖在繁忙大都市里尋找人與人之間的聯(lián)系,吸引了數(shù)百個(gè)陌生人打來電話。實(shí)際上,紓解孤獨(dú)情緒需要渠道和窗口,更需要可感、可觸、可及的人群交往,從而在增強(qiáng)信任中傳遞情感需求。

      社交網(wǎng)絡(luò)打破了互聯(lián)互通的障礙,讓溝通變得更容易,但倘若只是建立在虛擬身份的基礎(chǔ)上,熱鬧也就還是“一群人的孤單”。如果現(xiàn)實(shí)中缺乏高質(zhì)量、有價(jià)值的社會(huì)關(guān)系和人際互信,縱使想投身虛擬世界,也難以填補(bǔ)內(nèi)心空白。提高現(xiàn)實(shí)生活中人際往來的質(zhì)量,在一定程度上有必要減少對(duì)虛擬世界的依賴,否則,回家團(tuán)聚還各自抱著手機(jī),再親的人也被冷落一旁。我們處在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中,也在不停地發(fā)行著“社交貨幣”,只有走心的社交才能讓情感在場(chǎng),也只有扎實(shí)的社交才會(huì)讓關(guān)系升值。

      創(chuàng)作完《百年孤獨(dú)》,馬爾克斯這樣解釋孤獨(dú):一種愛的能力的缺失。社會(huì)就像一部大書,每個(gè)人是其中一頁,但不能“不容許被閱讀”。在人群中,只有打破堅(jiān)殼、帶著渴望、努力追逐的人才能收獲溫暖,而每一步追求又何嘗不是閃耀著人類擺脫孤獨(dú)的人性光輝?(李洪興)

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