讀經(jīng)典學(xué)禮儀知文明的作文
“以前，黛玉常聽母親說，外祖家排場(chǎng)大，禮數(shù)多，如今見到迎接自己的幾個(gè)三等仆婦，吃穿上已是不同凡俗了，因此步步留心時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多走一步路，唯恐被別人笑。”這是《紅樓夢(mèng)》中第二章“黛玉進(jìn)京”中的一段話，剛一開頭寧國府就給了讀者一個(gè)“下馬威”，而“劉姥攀親”和“農(nóng)婦游園”里又可以提到了賈府是個(gè)規(guī)矩頗多的門第。從行事待人到餐飲娛樂，禮儀風(fēng)度展露無遺。寧國府就是中國古代無數(shù)個(gè)官宅府邸的代表，僅僅是大戶人家而已，便有如此繁多的禮數(shù)，那么宮墻之內(nèi)天家的風(fēng)范便是更值得瞻仰。那么“以君為天”的百姓們?cè)谖拿鞣矫婺茏龅貌顔幔?/p>
寒假去上大學(xué)的姐姐家做客，卻意外發(fā)現(xiàn)素來沒有假期作業(yè)的她居然正在完成她特別的寒假作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》并寫下讀后感。這本書我可不陌生，認(rèn)字后我的第一本啟蒙書便是它。因?yàn)橹袊膯⒚山逃镉胁簧賹ｉT關(guān)于禮儀方面的書籍，像《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》，而其他的啟蒙書籍里也都會(huì)出現(xiàn)禮儀教育的影子，像《幼學(xué)瓊林》。碰巧遇上八禮四儀的盛行，能將《孔雀東南飛》《陳情表》之類繁瑣的古文背的朗朗上口的她卻突然被布置背這通俗易懂的“啟蒙學(xué)”著作，那么她的任課老師應(yīng)該是別有一番深意的。我想大概是因?yàn)槲覀兊娜袼刭|(zhì)正在不斷的提高，而《弟子規(guī)》中又恰巧在講各方面的禮儀，實(shí)在是應(yīng)該從頭好好參悟一遍啊。
不只是在古代的啟蒙教育里，禮儀占了大篇幅。其他的國學(xué)經(jīng)典中，禮儀也是“重頭戲”。五經(jīng)之中《禮記》是對(duì)禮儀進(jìn)行了透徹的剖析而四書中《論語》里也更是有不少關(guān)于禮儀的名句，像“有子曰：“禮之用，和為貴。”“子曰：“興于詩，立于禮，成于樂。”等最初期的禮儀著作，而后朝中的'《菜根譚》、《儀禮》對(duì)如今的人們也有著巨大的影響。無外乎古代的人舉手投足間都透著獨(dú)有的風(fēng)格。這樣看來，咱們中國的“禮儀之邦”一稱可謂實(shí)至名歸。
但是現(xiàn)今中國對(duì)于禮儀與文明的教育就大不如一些其他的國家了。隨地吐痰，亂扔垃圾在一些人眼里就是再也正常不過的小事，什么公交占座，亂闖紅燈我們也是屢見不鮮了。那么我們中國幾千年傳承下來的文明禮儀都繼承到哪里去了呢？言傳身教，如果我們?nèi)皂б馔秊榈卮炙仔U橫下去，那么歷史上的“四大文明古國”之一的中國不就要消逝在我們這一代人的手中了嗎？
所以，我想盡一份綿薄之力呼吁大家多去讀一讀我們的經(jīng)典，那是老祖宗留下來的精神，需要我們發(fā)揚(yáng)下去，而不是將它扼殺抹去。我們不僅要將科技與歐美的發(fā)達(dá)國家并駕齊驅(qū)，還要讓禮儀文明超越他們，才能真真正正地將中國帶入發(fā)達(dá)的行列中去。
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