漫話傳統(tǒng)話題作文
一
我國語文教育有著悠久的傳統(tǒng)，從孔夫子算起已有兩千多年。如何對待傳統(tǒng)，是關(guān)系到語文教學改革成敗的大問題。歷次大爭論都與此有關(guān)。有些人視傳統(tǒng)如垃圾，如贅疣，如毒品，必打倒、砸爛而后快；也有些人覺得它束縛思想，礙手礙腳，如背著沙袋走路，拋開才能快步前進。果真如此嗎？否。這方面我們有過沉痛的教訓(xùn)。誠然，傳統(tǒng)中有精華，也有糟粕，但精華是主體，是第一位的，是語文教學安身立命、改革發(fā)展的靠山和足下的大地。
二
精華何在？拿不出證據(jù)就是瞎吹。看看我們語言文學發(fā)展的歷史，散文從孟軻、莊周、司馬遷算起，詩歌從《詩經(jīng)》、屈原算起，猶如珠峰一般高大的語文巨匠不下數(shù)十輩。他們暫時未能在全世界廣泛揚輝，是因我曾經(jīng)國勢衰微又加語言隔閡嚴重，才造成西方人無知傲慢。近年法國人曾說：“不知道《紅樓夢》，是法國人的恥辱。”
這些語文巨匠都經(jīng)過語文教育的'啟蒙，獲得畝產(chǎn)千斤的成果，能說土壤不肥沃嗎？制出天下第一等美味，能說廚藝不高明嗎？踢開傳統(tǒng)鬧改革，如同行萬里路卻拋棄千里馬。我們要尊重傳統(tǒng)，研究傳統(tǒng)，學習傳統(tǒng)，像吸吮母乳那樣吸取其中的營養(yǎng)成份。
三
開放搞活，國門大開，西方發(fā)達國家的東西如潮水般涌進來。打破閉關(guān)鎖國的局面，是大好事。但我們要劃清兩條線：一條是有益與無益乃至有害的界限，一條是適應(yīng)與不適應(yīng)的界限。切不可認為人家是發(fā)達國家，一切都放著誘人的珠光寶氣。
外國語文教學的理論和經(jīng)驗不是很好嗎？為什么不能全盤拿過來為我所用？不能全盤照搬。一是國情不同；二是語情不同。漢語是一種歷史悠久、使用廣泛、又十分獨特的語言，與其它語種有共同處也有很大差異。改革的法門只能求助自身，外來的好東西一定要吸取，但不能喧賓奪主。這里用得著一句老話：“中學為體，西學為用。”
四
改革，改什么？
照我的理解，不是改變語文教學的基本任務(wù)，而是改革教學理念、教學方法。培養(yǎng)和增進學生的語文能力，達到一定學段的合格程度，是語文教學的基本任務(wù)。識字、寫字、讀書、作文、說話是學生應(yīng)掌握的語文能力。改革是要消除教學中的種種弊端，使學生學得既扎實又活潑，越學越聰明，越學越有興趣，越學越有成效，事半功倍。
我們的改革已經(jīng)取得很大成績。對于這些經(jīng)過艱苦實驗才獲得的寶貝，要倍加珍惜，加以研究，使之發(fā)揚光大，切不可一朝天子一朝臣，世殊事異，把它們淡漠了。
須知使學生具備合格的語文能力，本身就是學生必備的素質(zhì)，關(guān)系到人才的成長和文化的榮粹，關(guān)系到民族和國家的命運，不可以“雕蟲小技”視之。
五
文與道，是半個世紀以來沒有打清的官司。“文”，指語文教育，是清楚的。“道”的內(nèi)涵則幾經(jīng)變化，先是思想教育，后來是思想道德教育，而今是人文教育，著重培養(yǎng)人的素質(zhì)。
語文課對培養(yǎng)人的素質(zhì)有非常重要的作用。可是，切不可認為語文課主要是培養(yǎng)人的素質(zhì)，素質(zhì)提高了，人變得聰明了，語文能力自然就掌握了。實際上決非如此。學習語文決不是輕而易舉的事情，非下苦功不可。要給學生充足的時間，進行扎實的語文訓(xùn)練。這是無可代替的。人文教育必須通過語文教學進行，不能脫離語文教育另搞一套。
六
我們曾經(jīng)提倡學習“三老”，特別是學習我們的一代宗師葉老。現(xiàn)在，我們?nèi)匀粓猿痔岢珜W習“三老”。他們的理論是真正具有中國特色的當代語文教育學，不知諸位以為如何？
桃源中人，久違教事，閉門造車，豈能合轍？權(quán)當與老友聊天，誤謬之處，必不我責。就此向老朋友、新朋友問好！
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