關于讀書和行路的作文范文
篇一:讀書和行路
俗話說,“讀萬卷書,行萬里路”,如果說讀書只是單純的學習的話,那行路則是知行的完美結合。

王守仁之所以能成為先賢,就是因為他會實踐,那次他學了格物置之,以后不是盲從,而是懂得去實踐,和伙伴在一起格竹子,認為這是通往至圣的大道,可是在實踐中成功否定了這樣辦法。于是,此后他加強了學和行,在生活的挫折和知識的積累中終于創建了自己的學說,創建了心學,在龍場悟道成功,提出了知行合一的學說。這在他的一生中都有體現,他小有大志,一個人去邊關,向邊外少數民族一起騎馬射箭,學習軍事知識,并寫下了人生第一份奏折,雖然沒有真正被皇帝所采納,可是卻證明了他的志向。他創建心學后,又不懈努力,在治理龍場驛站和少數民族的糾紛中,廣泛運用心學,來實踐這個學說,不斷改善這個學說,終于成為一個名揚天下之人。
孫武也是這樣一個把讀書與行路貫穿的人,他在寫《孫子兵法》時,四處游俠,博覽群書,了解山川地貌,積累軍事知識和經驗,終于寫下了《孫子兵法》。此書是古代兵法的最高成就,那些戰術理念甚至沿用至今,不論在軍事上還是在商戰上都有很好的應用。《孫子兵法》它在實戰時要求軍紀嚴明,操練時有條不紊,當他第一次把后宮的宮女操練成紀律嚴明的軍隊時,得到了別人的信服。
諸葛亮之所以能寫《隆中對》,難道僅僅只是一個不出家門的書生閉門造車嗎?不,他經常云游天下,四處交友,博覽古今,不斷實踐,思考當時的時局,深刻地去剖析、去了解,去掌握各地的地理、水文、戰況,通過博閱群書,通曉古今,了解歷史,終于寫出《隆中對》,為劉備政權勾畫出未來,使最弱的蜀漢與強大的`魏、東吳三足鼎立。
學和行要結合在一起才能發揮巨大的作用,我們讀書就應該這樣,不是死讀書,要學會靈活應用,從書本中來,到實踐中去,再到書本中去,周而復始。
篇二:讀書和行路
讀書能增長知識,行路能開闊眼界。讀書,才能在行路的經歷中品味生活;行路,才能在讀書的過程中悟透人生觀。
讀書是思想在走路,“秀才不出門,便知天下事。”說的就是這個道理。書是什么?書是人類智慧的結晶,是人們的經驗之談。
蝸居之中,博覽群書,也能看盡世間風景。“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”廬山飛瀑的場景如在眼前,水花撲面而來,耳邊也響起了震耳欲聾的聲音的。
三尺書房,也能體驗金戈鐵馬。“醉里挑燈看劍,夢回吹角。”不覺中,我已成為披堅執銳的將軍了:身玻鎧甲,手持長槍,胯下黃驃馬,直取敵營,于百萬軍中取上將首級!
煢煢孑立,也能感覺悲歡離合。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。”執手相看淚眼,怎舍離別?送君千里不忍,千叮萬囑多聯!
少年滋味,也能悟透人生真諦。“看山還是山,看水還是水。”山就是山,看成別的豈不看錯了?人生本無憂,庸人自擾之。平淡人生,簡單生活吧!
行路是真實的讀書,“行路”方能檢驗“書”的真偽,才能看見真實的風景。
站在廬山瀑布下仰望,思想已被那雄偉的氣勢震撼,總有一種飛身撲去的沖動,去瀑布后面探尋水簾洞的奧秘。行走在赤壁古戰場上,早已沒沒有金戈鐵馬的雄心,去感嘆物是人非,所謀為誰?每周日,父母默默地送我到學校,拍拍我的肩膀卻什么也沒說,讓我感到,人,不僅僅為自已活著!
沒有人能讀完世間書,也沒有人能走盡天下路。人世間有看不盡的風景,生活中有悟不透的真諦。“讀書和行路”,在讀書中學會睿智,在行路中凝練生活。
讀書吧,讀書讓你心中不斷憧憬;行路吧,行路讓你體驗百態人!
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