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    古代的成語故事有哪些

    時間:2022-10-05 13:35:04 成語故事

    古代的成語故事有哪些

      我國自古以來就流傳著很多關于勵志的古代成語故事,那么古代勵志成語故事都有哪些呢?一起來看看吧。

    古代的成語故事有哪些

      古代成語故事:不拘一格

      龔自珍是清朝乾隆末年浙江仁和(今杭州)人。龔自珍的年代,清朝開始急速衰敗,貧富兩極分化,社會問題叢生,危機四伏。龔自珍主張移民屯墾新疆,以發展西部經濟、鞏固邊防(《西域置行省議》);給林則徐寫信,希望禁絕x片。道光十九年,正是x片戰爭爆發的`前夕,由于得罪了軍機大臣 穆彰阿,龔自珍不得不棄官離京南行。

      龔自珍南行路過鎮江時,但見街上人山人海,熱鬧非凡:人們抬著玉皇、風神、雷神在虔誠的祭拜。這時,有人認出了龔自珍。一位道士馬上懇請龔自珍寫篇祭文,龔自珍揮筆寫道:“九州生氣恃風雷,萬馬齊暗究可哀;我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。”(大意:中華倚仗風雷般的變革才會有生機,這般死氣沉沉確實令人悲哀。我希望天公重新振作起來,不要拘泥于常 規,賜給我們有用的人才。)

      “不拘一格”不局限于一種規格或一個格局。

      古代成語故事:負荊請罪

      戰國時代,強大的秦國常常欺負趙國。在代表趙國出使秦國中,藺相如智勇雙全,把和氏璧安全帶回趙國,在澠池大會上又保全了趙國的.榮譽,被拜為上卿,地位躍居大將軍廉頗之上。

      廉頗很不服氣,說:“我為趙國立了多少汗馬功勞,才有今天。藺相如憑著三寸不爛之舌倒爬到我頭上來了。哼!見到藺相如,我一定要給他點顏色看看。”為避免和廉頗見面,藺相如就稱病不上朝。

      有一天,藺相如坐車出門,遠遠的瞧見廉頗的車馬迎面過來,趕快退到小巷子里,讓廉頗的車馬先過去。藺相如的門客們覺得藺相如膽小怕事,請求離去。藺相如勸阻他們,說:“你們看廉將軍跟秦王比,哪一個厲害些?”門客們說:“當然是秦王厲害些。”藺相如說:“對呀!秦王我都不怕,我怎么會怕廉將軍呢?秦國不敢來侵犯趙國,就是因為我們趙國文臣武將團結一心。如果我們兩人不和,秦國就有機可乘了。”廉頗知道了,赤著膀子,背著荊條,來到藺相如的家里請罪,他說:“我是個粗人,見識少,氣量窄。哪兒知道您竟如此容忍我,請您處罰我吧。”

      “負荊請罪”表示向人認錯賠罪。

      古代成語故事:倚門倚閭

      王孫賈15歲被召進王宮當齊王的侍臣。王孫賈的'母親很愛王孫賈,每當他入朝,母親總要再三叮囑他早些回來。如果他回家晚了,母親就會焦急的倚在門口等他回來。

      公元前284年,燕國的軍隊很快攻下了齊國都城臨淄。齊王倉惶出逃,這天王孫賈沒有在齊王身邊,聽說齊王出逃,急忙前去追尋,沒有找到齊王,只得回家了。他母親見了,問他:“燕兵來了,你為何不保護齊王?”王孫賈說:“我不知道大王在什么地方。”他母親非常生氣,說:“你每天回來晚了,我都會倚在家門口等你。你既然是大王的侍臣,竟然不知道他去哪兒了,那你還回家干什么!”王孫賈聽后,很慚愧,馬上離家去打聽齊王下落。

      “倚門倚閭”比喻長輩對子女的盼望和愛護。

      古代成語故事:寧為玉碎不為瓦全

      公元550年,北朝的東魏大將軍高洋逼迫東魏孝靜帝退位,建立了北齊王朝。次年又毒死了孝靜帝和他的三個兒子。有一年出現了日食,高洋擔心自己的`皇位不保,問一個親信:“王莽奪了劉家的天下,為什么后來劉秀又能把天下奪回去?”那親信說:“陛下,這要怪王莽自己了:他沒有把劉氏家族斬盡殺絕。”高洋馬上又開了殺戒:把東魏姓元(原姓拓跋)的二十五家直系皇族700多人全部殺光,連嬰兒也無一幸免。

      消息傳來,東魏的元姓都很害怕,他們趕緊聚集起來商量對策。有個名叫元景安的縣令說:眼下要保命的唯一辦法,是請求高洋準許他們脫離元氏,改姓高氏。元景安的堂兄元景皓堅決反對,他說:“怎么能用拋棄本宗、投靠他姓的辦法來保命呢?大丈夫寧可做玉器被打碎,不愿做陶器得保全!我寧死也不改姓。”

      古代成語故事:背水一戰

      韓信是楚漢戰爭中的軍事奇才。漢高祖三年(公元前204年)十月,韓信率一萬新招募的漢軍越過太行山,向東攻打項羽的附屬國趙國。趙王和大將陳余集中二十萬兵力,占據了太行山以東的咽喉要地井陘口,準備迎戰。井陘口以西,有一條長約百里的狹道,兩邊是山,道路狹窄,是韓信的必經之地。趙軍謀士李左車獻計:正面死守不戰,派兵繞到后面切斷韓信的糧道,把韓信困死在井陘狹道中。陳余不聽,說:“韓信只有幾千人,千里襲遠,如果我們避而不擊,豈不讓諸侯看笑話?”

      韓信探知消息后,迅速率領漢軍進入井陘狹道,在離井陘口三十里的地方扎下營來。半夜,韓信派兩千輕騎,每人帶一面漢軍旗幟,從小道迂回到趙軍大營的.后方埋伏,韓信告誡說:“交戰時,趙軍見我軍敗逃,一定會傾巢出動追趕我軍,你們火速沖進趙軍的營壘,拔掉趙軍的旗幟,豎起漢軍的紅旗。”其余漢軍吃了些簡單干糧后,馬上向井陘口進發。到了井陘口,大隊渡過撓蔓水,背水列下陣勢,高處的趙軍遠遠見了,都笑話韓信。

      天亮后,韓信設置起大將的旗幟和儀仗,率眾開出井陘口。陳余率輕騎精銳蜂擁而出,要生擒韓信。韓信假裝拋旗棄鼓,逃回河邊的陣地。陳余下令趙軍全營出擊,直逼漢軍陣地。漢軍因無路可退,個個奮勇爭先。雙方廝殺半日,趙軍無法獲勝。這時趙軍想要退回營壘,卻發現自己大營里全是漢軍旗幟,隊伍立時大亂。韓信趁勢反擊,趙軍大敗,陳余戰死,趙王被俘。

      戰后,有人問:“兵法上說,要背山、面水列陣,這次我們背水而戰,居然打勝了,這是為什么呢?”韓信說:“兵法上不是也說‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’’嗎?只是你們沒有注意到罷了。”

      “背水一戰”比喻處于絕境之中,為求生路而決一死戰。

      古代成語故事:防微杜漸

      漢和帝即位后,竇太后專權,竇憲兄弟把持了國家的軍政大權,朝政混亂不堪。竇氏家族仗勢橫行鄉里,魚肉百姓,人們敢怒不敢言。

      有一年發生日食。司馬丁鴻上書漢和帝說:“太陽是君王的象征,月亮是代表臣子的。日食現象象征君王的'權力被臣子侵奪,陛下千萬要小心。在歷史上,日蝕出現過三十六次,國君被臣子殺死的有三十二人,都是因為臣子的權力太大了!”“日蝕的出現,是上天在警告我們,我們應該引起重視啊。穿透巖石的水,開始時都是涓涓細流,參天的大樹,也是由剛發芽的小樹長成的。人們常常忽略了微小的事情,而造成禍患。如果陛下能親自處理朝政,從小地方著手,在禍患剛露頭的時候防止它,這樣國家就能夠長治久安了。”

      “防微杜漸”在不良事物剛露頭時就加以防止,杜絕其發展。

      古代成語故事:集思廣益

      三國時,劉備死后,劉禪繼位,他就是蜀漢后主。由于后主年輕,朝堂中的大小國事,都由丞相諸葛亮來拿主意。這樣,諸葛亮權傾朝野,成了蜀國政權的實際掌握者。雖然諸葛亮的威望很高,功勛卓著,但他從不驕傲,而是經常聽取下級的意見,來改正工作的缺失。

      丞相府中,有一位掌管文書事務的主簿官,名叫楊颙。當時,他看到諸葛亮對每一件事情都要過問,就覺得這種工作作風對于蜀國的發展極為不利。

      有一次,楊颙對諸葛亮說,處理國家大事,上下之間應該有不同的分工。他還引經據典,列舉了史書上的著名例子,勸諸葛亮不必對一切文書都親自處理,不要為瑣碎的小事而勞神,應該把一些瑣細的事情交給下屬去辦,而自己則履行丞相職責,只抓軍政大事。

      諸葛亮覺得楊颙的.意見很有道理,因此對他的提醒非常感激。但是因為劉備對自己恩深如海,他唯恐一時不慎,辜負了劉備所托的大事,仍然親自處理大小事務。

      后來楊颙染上重病而死,諸葛亮心里非常悲傷,一連痛哭了好幾天。諸葛亮還特別寫了一篇文告,鼓勵下屬參政議政,多提意見。

      這篇文告就是著名的《與群下教》。

      他在文中寫道:“國家大事需要大家共同討論,所以丞相府讓大家都來議論政事,以便集中眾人的智慧和意見,廣泛地聽取各方面的真知灼見,從而振興漢室江山。”

      ◎成語釋義

      形容集中群眾的智慧和意見,辦事就能取得更好的效果。

      ◎故事出處

      諸葛亮《與群下教》:“夫參署者,集眾思,廣忠益也。”

      ◎出處譯文

      丞相府讓大家都來議論國事,是為了集中眾人的智慧和意見,廣泛地聽取各方面的真知灼見。

      古代成語故事:疑鄰盜斧

      疑鄰盜斧,漢語四字成語。出自《呂氏春秋.有始覽.去尤》篇。

      典故故事

      從前有個(鄉下)人,丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的兒子偷去了,便觀察那人,那人走路的樣子,像是偷斧子的;看那人的臉色表情,也像是偷斧子的;聽他的言談話語,更像是偷斧子的,那人的一言一行,一舉一動,無一不像偷斧子的。

      不久后,他(丟斧子的'人)在翻動他的谷堆時發現了斧子,第二天又見到鄰居家的兒子,就覺得他言行舉止沒有一處像是偷斧子的人了。

      含義

      這則寓言說明,主觀成見,是認識客觀真理的障礙。當人以成見去觀察世界時,必然歪曲客觀事物的原貌。

      寓意

      做人處事要實事求是,從實際出發,不能憑空猜想。

      古代成語故事:以暴易暴

      商朝末年,孤竹國(今河北省盧龍縣)國君的眾子之中,以伯夷、叔齊二人最為賢明,名氣也最大。

      孤竹君身染重病,臨死前命令叔齊繼位為君。國君逝世后,叔齊認為自己并非長子,應該讓伯夷執掌江山。伯夷卻認為父親已有遺命立叔齊為主,萬難更改。二人互相謙讓,誰都不肯接受君位,最后各自逃走。他們走后,眾人立孤竹君的另外一個兒子當了國君。

      伯夷和叔齊知道周文王非常尊重老人,就去投奔周文王。可是,二人到了周地,周文王已經逝世。周武王用車載著周文王的牌位,打著“拯救萬民”的旗號,要去討伐商紂王。

      伯夷、叔齊覺得不管商紂王怎樣不好,總是天子,不管周武王如何賢明,總是臣子,以臣伐君,以下犯上,實在是背叛的行為。況且文王剛剛逝世,周武王一不安葬,二不守墓,反而發動戰爭,真是連忠孝二字都置于腦后了。他們將周武王的車馬死死攔住,出言勸阻。

      武王手下的將軍們見兩個不懂政治的人跑來橫加指責,個個義憤填膺,要將他們二人殺死。多虧軍師姜太公出來保護,才留下他二人的性命。

      后來,周武王真的把商朝滅掉,建立了周朝。伯夷和叔齊氣壞了,認為周武王采取殘暴手段來對付商紂王的殘暴,他們再也不愿待在周的領地里,而是跑到城南的首陽山內生活。他們連周朝的糧食也不肯吃,而是在山里挖一種叫薇的野菜來填肚皮。但光吃野菜怎么行呢,結果他們在山里活活餓死了,殉了他們的'理想。

      他們餓死以前,還作了一首歌來對周武王進行譏諷:

      我們登上西山,

      去采野菜薇啊!

      你們用暴力去取代暴力,

      至今還不認識自己的錯誤啊!

      古代的圣賢都消失了,

      我們到哪里去安身啊?

      哎呀,哎呀!

      我們的生命將要完結了。

      ◎成語釋義

      用暴力代替暴力,以殘暴勢力代替殘暴勢力。以:用。易:交換,取代。

      ◎故事出處

      《史記·伯夷列傳》:“以暴易暴兮,不知其非矣!”

      ◎出處譯文

      你們用暴力去取代暴力,至今還不認識自己的錯誤啊!

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