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    我眼中的翠翠學(xué)生作文

    時(shí)間:2022-03-01 15:55:02

    我眼中的翠翠學(xué)生作文

      在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編為大家整理的我眼中的翠翠學(xué)生作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    我眼中的翠翠學(xué)生作文

      我眼中的翠翠學(xué)生作文 篇1

      “翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容在水邊玩耍了”。

      這個(gè)形象可以說(shuō)是“優(yōu)美、健康、自然”。不過(guò)這形象也含有深深的隱痛:“黃麂一樣……隨時(shí)皆可舉步逃入深山”,隱喻苗族先人在漢族的壓力下,從中原地區(qū)向洞庭湖地區(qū)遷徙,并溯沅水退入湘西的深山里。深山是他們最后的庇護(hù)所和自由天地,在這里他們是“在家的”。

      翠翠的形象取材于瀘溪絨線鋪的女孩、青島嶗山的鄉(xiāng)村女子和“身邊的新婦”沈夫人。《邊城》里的愛(ài)情故事,討論的是文化問(wèn)題,性的話語(yǔ)和文化的話語(yǔ)交織在一起。翠翠的形象凝聚了沈從文的文化戀母情結(jié),銘刻下沈從文對(duì)湘西苗族文化的無(wú)盡傷逝和眷戀。

      翠翠的身世是個(gè)悲劇,翠翠的父親是個(gè)綠營(yíng)屯戊軍人,嚴(yán)格地說(shuō),對(duì)苗族文化而言是一種異質(zhì)(heterogeneity)。翠翠本身是漢文化(父系文化)和苗文化(母系文化)融合的產(chǎn)物。從翠翠父母的愛(ài)情悲劇里,我們可以看到漢文化同苗族文化的不平等關(guān)系,以及這種權(quán)力關(guān)系在苗—漢文化關(guān)系上的歷史沖突和歷史悲劇(如乾嘉苗民起義)。

      翠翠這個(gè)無(wú)所歸依的孤雛無(wú)疑是湘西苗族文化的象征。

      “在一種近于奇跡中,這遺孤居然長(zhǎng)大成人,一轉(zhuǎn)眼便十三歲了”。

      爺爺這個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人是苗族古老歷史的象征。“爺爺和翠翠”是苗族“民族古老、文化年輕”的形象的說(shuō)明。爺爺目睹了翠翠父母的悲劇,“口中不怨天,心卻不能完全同意這不幸的安排”。“他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜地很忠實(shí)的在那里活下去”。“翠翠大了,他也得把翠翠交給一個(gè)人,他的事才算完結(jié)!交給誰(shuí)?必需什么樣的人方不委屈她?”年邁衰老的爺爺是翠翠唯一的依靠,“假若爺爺死了”,翠翠這個(gè)歷史的孤兒能否加入到新的歷史的腳步中去呢?

      黃狗與苗族盤(pán)瓠崇拜和犬始祖神話有關(guān),也與二老儺送有關(guān)。《邊城》第十節(jié),二老劃龍舟翻船落水,翠翠斥黃狗說(shuō):“得了,裝什么瘋,你又不翻船,誰(shuí)要你落水呢?”又《鳳子》第三章,紳士將他的狗取名為“儺送”——“那紳士把信件接到手上,吩咐那只較大的狗:‘儺送,開(kāi)門(mén)去罷’。”

      白塔 苗族傳統(tǒng)價(jià)值觀念的象征,如風(fēng)俗淳樸、重義輕利等,也就是沈從文說(shuō)的“正直素樸人情美”。

      渡船 這只方頭渡船很有特點(diǎn):船上立一枝竹竿,掛一個(gè)鐵環(huán),在兩岸牽一段廢纜。有人過(guò)渡時(shí),把鐵環(huán)掛在廢纜上,牽船來(lái)回過(guò)渡——這是一個(gè)封閉、單調(diào)的意象,是一種與河流(線性時(shí)間、一元?dú)v史)無(wú)關(guān)的存在狀態(tài),隱喻苗族古老的生活方式。

      “鳳灘、茨灘不為兇,下面還有繞雞籠;繞雞籠也容易下,青浪灘浪如屋大。爺爺,你渡船也能下鳳灘、茨灘、青浪灘嗎?”

      時(shí)間觀翠翠“輕輕哼著巫師十二月里為人還愿迎神的歌玩”,請(qǐng)張果老、鐵拐李、關(guān)夫子、尉遲公、洪秀全、李鴻章等“云端下降慢慢行”,“今來(lái)坐席又何妨!” ——這是一種原始的時(shí)間意識(shí)。在這里,所有的時(shí)間段落:過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)都共時(shí)性地展現(xiàn)。以祖先崇拜和原型回歸為基礎(chǔ)的時(shí)間描述,通過(guò)節(jié)日期間的神話和禮儀慶祝活動(dòng),不斷地獲得再生。

      邊城的人們用端午、中秋、過(guò)年等周期循環(huán)的節(jié)日記錄時(shí)間,漢族的改朝換代對(duì)他們幾乎沒(méi)有影響,西歷(公元紀(jì)年)還沒(méi)有進(jìn)入邊城,以西方的眼光看來(lái),“邊城”在世界歷史之外。

      在不舍晝夜的川流上,翠翠一家守著渡船,日復(fù)一日地,過(guò)著十分拮據(jù)的生活。白塔守護(hù)著渡頭,守護(hù)著翠翠一家,守護(hù)著翠翠的夢(mèng)(翠翠在白塔下午睡,夢(mèng)里為山鳥(niǎo)歌聲所浮)。

      我眼中的翠翠學(xué)生作文 篇2

      在風(fēng)日里長(zhǎng)大的姑娘,皮膚黝黑健康,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。她即是人之子,又是大自然的女兒。

      翠翠,這位集質(zhì)樸、淳厚為一身的女孩,給我留下了深刻的印象。

      翠翠身世可憐,但她卻樂(lè)觀向上。其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生。翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿的一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日。貧困卻也悠游自在,渡人過(guò)河卻不收取一分錢(qián)財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂(lè)道,活的如神仙般自在。“翠翠為人天真活潑, 處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。”

      我眼中的翠翠就像是一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子,從不為不好的事情傷心,生活在天地之間,樂(lè)觀積極地生活,女孩子一天天長(zhǎng)大,小心思也越來(lái)越多。“翠翠一天比一天大了,無(wú)意中提到什么事會(huì)臉紅了。時(shí)間在成長(zhǎng)似乎正催促她,使她在另外一件事情上負(fù)點(diǎn)兒責(zé)。”翠翠也是一個(gè)正常女孩,為人活潑、善良、大方,難怪大老和二老兩兄弟會(huì)同時(shí)喜歡上她。而翠翠心里也只有那日端午一面之緣的儺送,自此之后,任何原本熱鬧的節(jié)日在翠翠眼中都不及那日的端午。那只大白鴨似乎就是紅娘,為兩人默默的搭橋牽線。這也注定了大老的悲劇,也是命運(yùn)之神給三人安排的悲劇。

      在我眼中,翠翠是個(gè)敢于愛(ài)的勇敢女孩。

      大老已經(jīng)按了風(fēng)氣,“父母之命,媒妁之言”來(lái)多次求娶翠翠,翠翠明白自己心中所愛(ài),老船夫也懂得孫女的心思,所以多次拒絕。最終大老得知翠翠心系自己的親弟弟,無(wú)奈瀟灑退出,不料在一次捕魚(yú)中被淹死。二老卻誤會(huì)了事情的原委,以為大老的死與老船夫有關(guān),便收起對(duì)翠翠的愛(ài)戀,離家出走。老船夫也在一個(gè)雷電交加的夜晚含冤而終,留下了孤苦一人的翠翠。可翠翠卻依舊不離不棄地終日守護(hù)。

      我眼中的翠翠學(xué)生作文 篇3

      她,是一個(gè)孝順懂事的孩子,時(shí)時(shí)刻刻為他人著想;她,是一個(gè)單純可愛(ài)的女孩,對(duì)眼前的一切充滿(mǎn)無(wú)限的遐想;她,是一個(gè)內(nèi)向害羞的花季少女,總是對(duì)愛(ài)情懷有美好憧憬。她,就是《邊城》的女主人公翠翠。

      《邊城》這本書(shū)描述的是這樣一的故事:翠翠的父母很早就離開(kāi)了人世,只有她和她的祖父靠給過(guò)往的客人渡船來(lái)維持生活。另外,跟隨他們的還有一只黃狗,這只黃狗對(duì)他們忠心耿耿,以至于他們視這條狗為親人一樣。翠翠日益長(zhǎng)大,由于一次在城里與二老的談話后,翠翠喜歡上了二老。與此同時(shí),讓人糾結(jié)的是作為二老的哥哥大老也喜歡上了翠翠。但當(dāng)大老與翠翠的親事要被兩家人確定時(shí),大老卻遇事亡故了。在這時(shí),對(duì)翠翠滿(mǎn)懷歡喜的二老卻認(rèn)為是翠翠家分派的,所以心里特別矛盾。此后的一天雷電交加的晚上,祖父安詳?shù)刈吡恕S捎谔鞖獾木壒剩课萸暗陌姿痛急粴牧耍姨澊浯涞靡源罄系母赣H順順的幫助,才將事情很快的妥協(xié)了。但二老是否會(huì)來(lái)到翠翠身邊,或許永遠(yuǎn)都不會(huì)。

      我眼中的翠翠,是一樂(lè)天派,對(duì)于溪邊的貧苦生活,并不覺(jué)得很寒磣,相反,她很享受每天與爺爺給客人渡船的時(shí)候,那蕩漾在平靜水面上的歌聲。我眼中的翠翠,是一個(gè)典型的鄉(xiāng)村姑娘代表,純樸,羞澀,卻不乏脫俗之氣。對(duì)于寵愛(ài)她的爺爺,她總是能夠無(wú)微不至的關(guān)心爺爺;對(duì)于被她載的客人,它能夠給予最貼心的服務(wù);對(duì)于她心里歡喜的人,她總是壓制住自己內(nèi)心的情感,卻在無(wú)意間轉(zhuǎn)化為了表面上的一絲絲細(xì)微的變化。我眼中的.翠翠,是天使的化身,在趾高氣昂的貴族小姐面前,依然保持著隨和的心境去對(duì)待別人,不僅是那千金小姐心生羨慕,而且更能突顯出她的自然之美。

      翠翠,沈從文塑造的純樸隨和的民間單純女子的形象,給讀者們留下了深刻的印象,但是令人遺憾的是,在那個(gè)時(shí)代,翠翠卻不曾享有追求幸福的勇氣。對(duì)比而言,當(dāng)今社會(huì),金錢(qián)盛行,自私,貪婪吞噬了人性的真善美,使像翠翠這樣的性格成為了人類(lèi)精神的奇珍異寶。

      我眼中的翠翠學(xué)生作文 篇4

      著名的現(xiàn)代小說(shuō)家沈從文以二十世紀(jì)三十年代的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,用抒情的筆觸,借平凡的船家少女翠翠的生活經(jīng)歷,描繪了該地區(qū)的風(fēng)土人情。它憑借其生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情,吸引了我,使我深受啟發(fā)。

      翠翠從小便是與爺爺相依為命。一次偶然,翠翠被相貌英俊的青年儺送吸引了。巧合的是,儺送的哥哥天保也喜歡上了翠翠并已經(jīng)托媒人提了親。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,爺爺決定讓翠翠自己做主。兩兄弟也決定用唱山歌的方式來(lái)讓翠翠自己從中選擇。天保知道自己會(huì)輸,便決意駕船外出做生意,卻不想不幸淹死了。儺送的歌聲也只響過(guò)一夜,后因天保的死內(nèi)疚不已下到桃園去了,可翠翠對(duì)此毫不知情。爺爺最后按耐不住去問(wèn)了天保的父親順順,得知真相后郁悶地回到家。夜里下了大雨,還夾雜著雷聲。第二天早上,翠翠驚奇地發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)去死。現(xiàn)在,翠翠唯有在老軍人楊馬兵的陪伴下等待著不知何時(shí)回歸來(lái)的儺送。

      翠翠作為這部小說(shuō)的主人公,并沒(méi)有什么高貴的出生,她只是一個(gè)平凡的船家少女:與疼愛(ài)自己的爺爺相依為命,普通得有了所愛(ài)之人,會(huì)為自己的人生煩惱,能夠默默地等待心上人的歸來(lái)。她天真善良、溫柔清純,是作者傾注“愛(ài)”與“美”的理想藝術(shù)形象,使我們?yōu)橹袀?/p>

      翠翠是個(gè)孝順的孫女,她不愿爺爺?shù)氖聵I(yè)就此沒(méi)落。所以她在爺爺去世后,毅然挑起了渡船的重?fù)?dān)。但同時(shí),她也放不下自己的愛(ài)情,并不了解事件真相的她只能日復(fù)一日得等待。

      作者沈從文借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。這使《邊城》這部小說(shuō)成為了藝術(shù)界的一塊瑰寶。

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