關(guān)于規(guī)律的哲理故事
故事：文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。大家不妨來看看小編推送的關(guān)于規(guī)律的哲理故事，希望給大家?guī)韼椭?/p>
1、 人的悲哀
一位新疆詩人親眼看見這樣一幕悲劇 : 天山腳下小村莊的一匹漂亮母馬 ,失去了矯健的配偶 ,村里人想再找一匹公馬 ,形成一個駿馬群落。在失望于一匹匹公馬后 ,人們最終想到了這匹母馬的兒子 ,一匹強壯膘悍渾身無一根雜毛的白馬。
但牧民們非常清楚 , 馬不近親交歡 ,鞭打也不行。于是他們用黑布罩住了兩匹馬的眼 , 懷著畸形的心態(tài) ,將雄健的公馬拉到美麗的母馬旁。
人們?nèi)缭敢詢敗Ｊ潞?, 一位牧人想木已成舟 , 于是在百米外取掉馬的眼罩。白馬回頭看了一眼母馬 , 仰天長嘯 ; 母馬也認(rèn)出了白馬 ,頓時揚起了前蹄 , 幾乎將身體豎起 ,爆發(fā)悲鳴。
牧民們猛然驚醒 , 意識到將要發(fā)生什么.然而一切都來不及了 ,白馬拼死掙脫韁繩 ,向遠(yuǎn)處的崖邊跑 去 ,縱身一跳 ; 而此時母馬也脫韁向相反的方向跑去 , 面對萬丈深淵 ,毫不猶豫地跳下去.....
辯證法告訴我們 : 規(guī)律是客觀的 ,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。他既不能被創(chuàng)造 ,也不能被消滅。規(guī)律還表現(xiàn)出不可抗拒性。當(dāng)人們沒有違背規(guī)律時 , 似乎感覺不到它的存在。而人們的行動一旦違背了它的要求 , 受到懲罰的時候 ,就會明顯感覺到它的存在。
【點評】 故事中 " 馬不近親交歡 " 是客觀規(guī)律 , 而人的悲哀就在于違背了這一客觀規(guī)律 ,懷著畸形的心理 , 夾裹著人的謀略與私欲 ,偏要試一試 ,其結(jié)果不言而喻。
因此 ,我們不論辦什么事情 ,都要按客觀規(guī)律辦事 ,否則就會出事 ,出大事。
2、趕在畜瘟疫前
1875 年某日 ,美國某肉類食品公司的老板在報紙上看到一篇報導(dǎo)———墨西哥發(fā)生了畜瘟疫。他想 , 如果墨西哥真的發(fā)生了瘟疫 , 必然會很快傳到相鄰的美國的加利福尼亞和得克薩斯州，而這兩個州都是美國的肉類食品供應(yīng)地 ,一旦發(fā)生瘟疫 , 政府必然會令下令禁止這兩個州的肉類食品外運。于是 , 這位老板立即派他的私人醫(yī)生到墨西哥進行實地考察。第二天 , 醫(yī)生打來電話 , 說那里確實發(fā)生了畜瘟疫 ,而且情況非常嚴(yán)重。這位老板立即從上述兩州購買牛肉和生豬 , 并火速運往美國東部。幾天后 , 瘟疫傳入美國 , 政府下令禁止這兩個州的肉類外運 ,美國市場因肉類食品短缺而漲價 ,這家肉類食品公司卻因此 獲利 9000 萬美元。
規(guī)律雖然是客觀存在的 ,不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ,不可創(chuàng)造、不可抗拒、不可消滅 , 但人們可以充分發(fā)揮主觀能動性 , 去認(rèn)識和利用規(guī)律為人類造福。案例中的美國某肉類食品公司的老板就是自覺運用了價值規(guī)律以及價格與供求之間的相互影響和相互制約的關(guān)系 ,才在激烈的市場競爭中運籌帷幄 , 決勝千里 , 最終賺了個盆滿缽滿。
【點評】該案例給我們最大的啟示是 : 作為企業(yè)經(jīng)營者在不斷提高自己業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時 , 也要尊重市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用 , 及時捕捉市場信息 , 調(diào)整自己的經(jīng)營方向和經(jīng)營目標(biāo) , 改善自己的經(jīng)營策略。作為我們的各級黨委和政府 ,在完善社會主義市場經(jīng)濟的過程中 , 要不斷提高我們駕馭市場經(jīng)濟的能力和應(yīng)對復(fù)雜局面的能力。
3、愛我就別管我
有一次 , 一群科學(xué)家在海邊考察 , 發(fā)現(xiàn)一只小海龜從沙堆上的一個洞穴里探出頭來四處張望 , 在確認(rèn)沒 有危險之后 , 慢慢地、警惕地朝海里爬口這時 , 一只在 空中盤旋的海鳥發(fā)現(xiàn)了它 , 使沖了下來 , 小海龜急忙掉 頭往回爬。這群科學(xué)家見狀 , 惻隱之心頓生 , 決定幫小 海龜一把。他們跑過去抱起小海龜 , 把它放到海里去。正當(dāng)他們?yōu)樽约旱?" 義舉 " 而沾沾自喜時 , 始料不及的事發(fā)生了。洞穴里別的小海龜見爬出去的那只小海龜沒有回來 , 以為外面安全了 , 使紛紛往外爬。這立即引 來了一大群海鳥 , 他們不斷地沖下來 , 享用著豐盛的美餐。實際上 , 第一只爬出來的小海龜是出來探路的哨 兵 , 一旦有危險就回去報信。人們出于好心幫了這只小海龜 , 卻害慘了整窩海龜。
【點評】規(guī)律具有客觀性 ,我們要尊重規(guī)律 , 按客觀規(guī)律辦事。大自然有自己的法則 , 并且許多法則是我們還沒有掌握的。人為干涉 , 往往是好心辦壞事 , 幫倒忙。以 前人們環(huán)境意識淡漠的時候 , 把好吃的動物捉來吃 , 好玩的東西捉來玩 , 無所不用其極。現(xiàn)在 , 人們的環(huán)境意 識提高了 , 很多人知道要愛護動物 , 但似乎又矯枉過 正 , 走向了另一個極端。很多人把動物當(dāng)做寵物養(yǎng)起 來 , 精心呵護。實際上 , 這些做法違背了自然法則 , 有 悖于保護動物。動物是自然之物 , 只有在自然中磨煉 , 能健康成長。人類儼不去干預(yù)它們的生活 , 就是對它們 最好的保護。
4、頑猴不“玩”
猴子以頑皮而著稱，一般說來不會有人擔(dān)心它不蹦不跳。但最近峨眉山旅游管理中心的工作人員卻為那里的猴子不“玩”而發(fā)愁。原因是由于游客經(jīng)常把自帶的食品、飲料扔給猴子吃，猴子們吃飽喝足，倒頭大睡，缺乏必要的鍛煉，結(jié)果造成體重超標(biāo)，有的重達(dá)80多斤，有的得了肥胖癥，患了高血壓、心臟病，本來天性頑皮的猴子卻不再頑皮。管理中心的工作人員不得不采取措施，如禁止游客把自帶的食品、飲料扔給猴子，工作人員定時敲鑼喂食，保證其充分的活動時間，并合理搭配飲食，以便重新讓猴子“玩”起來。
【點評】1、世界上萬事萬物的運動、變化、發(fā)展都是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。規(guī)律的客觀性要求我們在想問題、辦事情時必須按照客觀規(guī)律辦事。猴子的喂養(yǎng)和管理也必須合乎其天性，順乎其自然，遵循其規(guī)律進行，否則，也會出問題的。
5、 秀才過溝
一位呆秀才下鄉(xiāng)，一條水溝擋住了去路。他取出書來，仔細(xì)翻看，卻怎么也找不到如何過溝的方法。一位農(nóng)夫告訴他，不用翻書，跳過去就行了。秀才聽了他的話，雙腳一蹬，往上一跳，竟落到水中。農(nóng)夫說，不是那么跳法。說罷，單腳起跳，一躍而過。秀才看了埋怨道：“單腳起步為躍，雙腳起步為跳，你該說躍，不該說跳……”
【點評】辯證唯物主義認(rèn)為：世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，要正確地認(rèn)識世界和改造世界必須堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，反對從主觀出發(fā)。主觀主義有兩種表現(xiàn)，一是教條主義，本本文文，二是經(jīng)驗主義。這個秀才的作法是教條主義，本本文文的典型表現(xiàn)。
6、任其掙扎
有一個人得到了一個蝴蝶的繭。據(jù)說那只繭會變成一只紫色的美麗蝴蝶。一天 , 繭里的蝸把繭咬破了一個小口。這人坐在桌子前 ,仔細(xì)地看著蝴蝶寶寶費力地掙扎著 ,想要破繭而出 ,好像母親分娩一樣。那個看不清形狀的小生命折騰了好幾個小時 , 還是沒有什么進展。又過了一會兒 , 它好像筋疲力盡 ,停了下來。這人決定幫它一把 ,于是把繭的口子剪大了一些。小蝴蝶終于完全出來了。然而 , 它沒有像人們預(yù)料的那樣展翅飛翔。它戰(zhàn)戰(zhàn) 兢兢地抖動著一對皺巴巴的翅膀 , 身體還像一個腫腫的小蟲。它始終沒有飛起來。它一直在桌子上 , 帶著那對紫色的萎縮的翅膀和一個腫脹的身 體哆嗦地蠕動著 , 直到死亡的來臨。其實 , 正是那人的好心和性急斷送了蝴蝶美麗的生命。因為 ,大自然設(shè)計的每一步都有其存在的意義。在蝴蝶捅破繭而出的掙扎中 , 它會把身體里多余的水分?jǐn)D到翅膀里 , 這樣 ,當(dāng)它終于自由的那一刻 ,它才能擁有輕盈的身體和豐盈的雙翅。
【點評】辯證唯物主義告訴我們 , 規(guī)律是客觀的 ,是不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移的。不管人們是否認(rèn)識到、 承認(rèn)不承認(rèn) , 它都客觀 , 地存在著 , 并以一定的方式起作用。人們不能任意地創(chuàng)造或消滅規(guī)神 , 也不能任意地改變規(guī)律 , 人們只能去認(rèn)識規(guī)律 , 利用規(guī)律。上述故事中的主人翁不但沒有幫助蝴蝶健康成長 , 反而促其早亡。這和 " 揠苗助長 " 的寓言故事有驚人的相似之處。因此 ,我們要發(fā)揮人的主觀能動性，認(rèn)識世界 , 改造世界 , 就必須嚴(yán)格地尊重客觀規(guī)律 , 按客觀規(guī)律辦事 , 而決不能違背客觀規(guī)律。
7、魯廟里的怪酒壺
孔子帶他的弟子瞻仰魯桓公宗廟 , 在案桌上發(fā)現(xiàn)一只形狀古怪的酒壺。孔子問守廟人 :這是什么酒器 ？守廟人回答 :是君王放在座右作為銘志用的酒壺。 “ 啊 , 我知道它的用處了 !” 孔子回頭對弟子們說 , “ 快取清水來 , 灌進這口酒壺里”。子舀來一大瓢清水 , 徐徐注入酒壺, 大家都屏息靜氣地看著。 只見水注入不多時 ,壺身開始傾斜了；接著當(dāng)水達(dá)到壺腰時 , 酒壺卻又重新立得端端正正的， 再繼續(xù)灌 ,水剛滿到壺口,酒壺就砰的一聲翻倒在地。大家都莫名其妙 ,一齊抬頭看著孔子。孔子拍手嘆道 : 對啊 ,世上哪有滿而不覆的事物啊! “ 子路問:” 老師 , 請問 這個酒壺虛則 頃 , 中則正 ,滿則覆 ,其中可有道理 “當(dāng)然有 !” 孔子對大家說 :做人的道理也同這只酒壺一樣 , 聰明博學(xué) , 要看到自己愚笨無知的一面；功高蓋世 , 要懂得謙虛禮讓 ； 勇敢孔武 , 要當(dāng)作還很怯弱 ；富庶強盛 , 要注意勤儉節(jié)約。人們常說的不偏不倚 , 截長補 短 , 也就是這個道理。 “
【點評】辯證唯物主義認(rèn)為 , 規(guī)律是指事物運動過程本身所固有的,本質(zhì)的,必然的聯(lián)系。規(guī)律的存在和發(fā)生作用具有普遍性和客觀性。這就要求人們發(fā)揮主觀能動性必須以尊重規(guī)律的客觀性為基礎(chǔ) ,才能做到解放思想 , 實事求是。 怪酒壺有它自身的屬性和規(guī)律性 ,當(dāng)孔子的弟子 “ 遵循規(guī)律” 時 , “中則正”,沒有按規(guī)律辦事時,便“滿則覆”。這啟示人們 : 只有正確地認(rèn)識并利用規(guī)律為我們辦事,才能達(dá)到預(yù)期的效果。
8、 順 其 自 然
一位建筑帥設(shè)計了一套綜合樓群。嶄新的樓房一座座地拔地而起，即將峻工時，園林管理部門的人，向建筑師要鋪設(shè)人行道和綠化等設(shè)計。建筑師說：我的設(shè)計很簡單，請你們把樓房與樓房之間的全部空地都種上草。
園林工人雖然很不理解，但是只能依據(jù)建筑師的要求去做了。結(jié)果在樓房投入使用以后，人們在樓間的草地上踩出許多小道，走的人多就寬些，走的人少就窄些。在夏天，草木蔥蔥的季節(jié)，這些道路非常明顯、自然、優(yōu)雅。到了秋天，建筑師讓園林部門沿著這些踩出來的痕跡鋪設(shè)人行道。當(dāng)?shù)氐木用駥@位建筑師的人行道設(shè)計非常滿意，他們感到方便、和諧、優(yōu)雅，愿意走這些道路。
【點評】成功優(yōu)美的設(shè)計，是由于建筑師掌握了順其自然的技巧。這個故事告訴我們做事情必須拋棄主觀隨意性，以物質(zhì)第一性為原則，遵守客觀規(guī)律。
9、 生物學(xué)家受到的懲罰
英國偉大的科學(xué)家、生物進化論的創(chuàng)始人達(dá)爾文是1836年出海航行回來以后不久結(jié)婚的。那時他二十六七歲，正如他已經(jīng)在科學(xué)領(lǐng)域獲得了豐碩成果一樣，他的愛情生活也是幸福美滿的。達(dá)爾文的妻子就是他的表妹，名叫愛瑪。韋吉伍德。結(jié)婚以后，他們買了一所有寬大花園的鄉(xiāng)間住宅。在那里定居下來以后，他就專心致志于他的科學(xué)研究和寫作。愛瑪是一個溫存善良的女子，不僅關(guān)心、體貼達(dá)爾文，而且支持達(dá)爾文的科學(xué)事業(yè)。達(dá)爾文身體不太好，靠了愛瑪對他的關(guān)心和安慰，他才戰(zhàn)勝了疾病的折磨，并且以全副精力投入科學(xué)事業(yè)，從而對人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。同時，愛瑪還幫助他修改排印出來的著作和論文的清樣，并且選用警句來加強達(dá)爾文論證的說服力。一旦達(dá)爾文病痛發(fā)作，她總是毫無怨言地對他倍加看護，以至達(dá)爾文經(jīng)常對她說：像你這樣照顧我，使我覺得即使生病幾乎也是值得的，他歌頌愛瑪，稱她是“世界上最好、最善良的妻子”，為他提供了能夠承受重?fù)?dān)，得以將斗爭進行到底的這樣一個條件。達(dá)爾文當(dāng)然也不辜負(fù)他的妻子。他對妻子的溫情體貼不下于愛瑪對他無微不至的關(guān)懷。他們兩夫妻的生活無疑是十分契默和諧的。但是，不幸的陰影卻悄悄地籠罩著他們的家庭。這位偉大的科學(xué)家在婚戀問題上粗心大意地忽略了一個遺傳學(xué)的規(guī)律：近親結(jié)婚是有害于子女的。他被感情戰(zhàn)勝了理智，同愛瑪結(jié)了婚。但災(zāi)難性的后果也就釀成了，他們所生的10個孩子，都有各種各樣的疾病。3個孩子很小時就夭亡了。其中大女兒安妮，聰明伶俐，但嬌弱多病，剛過了10歲生日就死了。其余7個孩子，除了三女兒伊麗莎白當(dāng)了一輩子老處女外，竟有3個終生不育，就是二女兒埃蒂，大兒子威廉和四兒子納德。而且，在達(dá)爾文的7個活下來的孩子中，都程度不同地患有精神病，有的還很嚴(yán)重。
【點評】達(dá)爾文家族原來人丁興旺，到他的下一代，門庭就逐漸冷落了。事實雄辯地說明， 客觀規(guī)律是無情的，是不能違背的。即使如達(dá)爾文這樣的對物種起源、生物進化有高深研究的科學(xué)家也是無能為力的，他違背了科學(xué)法則，同樣要自食其果，受到懲罰。
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