需要寬容作文(經典)
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的需要寬容作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
需要寬容作文 篇1
寬容是一種美德，使人與人之間相處得更加融洽，寬容是一縷陽光，它能化解干戈，沖突、仇恨、斗爭……寬容是一根魔術棒，它可以改善自己與他人社會的關系，使人與人相處的更和諧；寬容還是一劑良藥，它能減少情緒的困撓……因此，在生活中懂得寬容猶為重要。
“人非圣賢，孰能無過。”當別人犯了錯誤或無意冒犯我們時，我們應該得饒人處且饒人，給予他們理解、關懷和幫助。蘇霍姆林斯基說得好：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更為強烈！”一位在IBM工作的經理，因一次決策失誤導致公司損失1000萬美元，董事長小沃森將這位經理叫到辦公室，并沒有開除他，而是說了這樣一句話：“我剛剛花了1000萬元讓你學習。”然后他安慰這位經理，鼓勵他繼續開拓，果不其然，這位經理為IBM公司作出了突出的`貢獻。可見，寬容別人，也同樣會得到別人更多的回報。
做人懂得寬容，人與人之間如此，在社會上更是如此。
據《后漢書·陳輔傳》記載：東漢末年，河南一帶饑荒嚴重。一天夜里，一個小偷溜進了陳輔的家，躲了起來，陳輔裝作沒看見，召集子孫，對他們說：“所謂壞人，并不是本性如此，而是壞習慣或形勢所迫才致此。”小偷聽了，很慚愧。于是，他走到陳輔面前恭敬地認了錯，并決心改過。陳輔的寬容不僅使小偷改過，而且減少了其它財產被侵的可能。據聞宋太祖一次飲酒時，兩個臣子醉酒失了禮節，內侍請求將其定罪，太祖不肯，還送他們回家。次日，他們前來謝罪，太祖不肯，不送他們回家。次日，他們前來謝罪，太祖卻裝糊涂，既寬恕了臣下，表現了大度，又獲得了人心。
兩個故事告訴我們，沒有了寬容，我們的生活將充滿戰亂，所以寬容是我們處世的必要課題。當然，寬容并不是絕對的，侵犯社會秩序，民族尊嚴，國家主權的舉動都是不可容忍，是要嚴厲打擊的。
需要寬容作文 篇2
同學之間性情不共，特色各異，各人都有長處和優點，也有毛病與不腳，要想和氣相處，首先需要大野皆有一顆容納之心，學會寬容。
我曾經望到過這樣一則資料：一位初一的女生，把從彼最機密的心事告訴了獨一的同性摯友。過了一個禮拜，“心事”變成了“丑事”，不僅齊班都知路了。女生的媽媽還被找去談話。那位媽媽歸到家面樂滋滋地學訓女兒：“傻瓜！不告訴自人的父母，卻告訴別人，你瞅到了吧！他人仍是把你給出售了，講了多多遍，老是改不了。你這樣下去，還得吃虧！”打了訓的女兒，過后也沒吭聲。
起初在訪聊中，記者找到這個母孩，答她：“你和那位惡友人還還講話嗎？”你知講這位父生是如何答復的嗎？女孩瞪著一雙露謙笑意的大眼睛說：“講啊，替什么不道呢？興許她并不是有意的。”
“那你媽媽曉得這些情形嗎？”記者驚奇地說。
“這爾就不告知媽媽了，實在，她那套‘不吃虧’的實踐是比擬初級的，跟己接敵人，只想著本人占廉價那怎么言哪？我還沒那么高的智商。”說完，她那單充斥自負的大眼睛又笑了，啼得是那么甜，那么美。
是的，寬容并非脆弱，它須要極大的力氣取勇氣寬容其名是一種心態，一種不奢求，不極其，不率性的健康口理，寬容并非饒恕，它的意思遠比寬恕一集體的過錯更廣闊、深遙。寬容的`背地是一顆仁愛之心。
我疏眼目擊功這樣一場哀劇：兩名始三年級的男生，不知什么起因，單方發生了抵觸，各帶來幾名助手，在半路上大擊出手雙方鏖戰了十多少分鐘，因為這些人面黃肌瘦，互不相讓，最后導致雙方二敗俱傷，頭破血淌……
寬容是翻開人與人之間協調之門的鑰匙，它對我們每個人都是很主要的涵養。如果這兩名同學，相互之間彼此忍讓，俗話常說退一步海寬地空，也許就不會導致事件的好轉，假如這兩名同學都有一顆寬容之心，學會抉擇適當的方法結決盾矛，或者播種的就不是悲哀而是鈍樂。
寬容并不需要付出太多，它僅僅需要我們往教習，去領會和感悟，需要咱們拿沒勇氣和智慧去想去干，僅僅如斯，寬容就可能使我際交變得輕松，也會給大家帶去快活。
需要寬容作文 篇3
小時候，爸爸常說：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。”得到寬容是每個人所向往的。“生活需要寬容，寬容是什么？”我望著天空自言自語地說。
有人說：“寬容是理解的橋梁，真誠和信賴是它的基石。”有人說：“寬容是芬芳的花朵，友誼是它的'果實。”還有人說：“寬容是清涼的甘露，澆灌了干涸的心靈。”我一天天地長大，所以，漸漸地明白寬容是理解的表現，僅有理解別人才能寬容別人。當父母不分青紅皂白就錯怪你的時候，要明白他們最終的目標是為了你好；當朋友無意中觸犯你的時候，要明白他們不是心懷惡意的；當弟妹在爸媽面前說你壞話的時候，要當作他們是鬧著玩的。總之，在人的一生中，總會有坎坷不平，那么就離不開寬容。
寬容是友誼的開端，金錢買不到友誼；利劍逼不來友誼；權勢造不成友誼。永遠擁有友誼是人生的歡樂，得到寬容的人是知足的。
朋友，讓我們試著去學會寬容他人吧！寬容他人既體現了你的君子氣質，又是對他人過錯的一種體諒，更是一種美德，讓我們一起學會寬容吧！
需要寬容作文 篇4
在很多時候，寬容常會化解一些矛盾，所謂“大事化小，小事化了”，就是對寬容的一種最好的詮釋。
生活需要寬容，寬容會增進人與人之間的關系。例如，我就是一個例子。今天去補課，我把書包放在座位上，出去買早點。然后回來發現我座位上有人，我再掃視周圍，發現我的書包扔在地上。一下子，我的血竄到了頭頂，血脈擴張，青筋暴起，怒不可遏的沖過去，以迅雷不及掩耳之勢給了人家一拳，他還有些蒙，看著我。那無邪而又有些畏懼的眼神看著我，讓我感到心虛，隨即又想到，我那可憐的'書包，就又怒火沖天的說，“你為什么要這樣。”我指著我的書包，他看了我書包好久，瞪大眼睛看著我，“這不是我弄的，我進來它就在地上放著呢。我還以為桌子放不下，專門放在地上的。”
原來是我書包在我出去的時候掉在地上。我不好意思的撓了撓頭，對他誠懇的說了句對不起。他和我認真的說，沒關系。之后我倆關系一直很密切。這便是寬容，這便是寬容那成熟而不失風騷的魅力。
生活需要寬容，會消除人與人之間的隔膜。就如我認識的兩個朋友本來很要好，結果因為一件小事。而紛爭不起，如同敵人一般。最后一位心大的朋友選擇寬容那位心小的朋友，兩人關系又回到從前。整天形影不離。其實最后我才知道，是那個心小的朋友的過錯。
試想一下如果那位比大的朋友不選擇寬容，而是繼續誰也不理誰，那么我不用想也知道，他們的友情……可能會走投無路了吧。
生活需要寬容，因為寬容會使你的人脈更廣。在初二的時候，我一改脾氣，漸漸的，因為我的好脾氣會原諒一些脾氣不好的朋友，寬容他們的小毛病。也有了以后我的龐大的朋友圈，雖然現在沒什么用。但我知道，這以后的日子誰都可以在我被眾人推的時候拉我一把。
寬容，永遠不會因為時代變遷，滄海桑田而褪了他那閃閃發光的金色。
需要寬容作文 篇5
海納百川，有容乃大。
――題記
菲·貝利曾說過“寬恕他人者，自己也將得到寬恕”。擁有一顆寬容的心，自己的生活將會如星光般璀璨，不夾雜一絲瑕疵。人應如水，用自己的清潔來洗凈他人污濁，有容清納濁大之度量。
寬容，一次心靈、想法的改變。當我們迎來因別人錯誤的信念而造成的傷害時，我們總會不知覺地加深許多。漸漸地，傷害將我們埋怨生活，對人和事小肚雞腸。然而，為什么我們不在經歷傷害時，把它當作上天賜予的挑戰?如果我們勇敢上前，并敢于寬恕別人的迷途，我們就會變得無比堅強。接下來的.漫漫人生路，又有什么可畏懼的呢?只要擁有寬容的心，人如水一般，人生的困難便是水滴石穿。
寬容，一份浸入心靈的理解。春秋時，齊國的管仲與鮑叔牙是好朋友。但兩個人各事其主。后來鮑叔牙侍奉的公子小白被立為齊恒公，鮑叔牙向齊恒公推薦管仲為相，而自己甘居其下。當管仲輔佐齊恒公獲得成功后，感嘆道：“生我者父母，知我者鮑子也。”
這樣一份友情，深刻詮釋了相知.誠信.信任。而這難得理解中更包含著沉甸甸的寬容。因為寬容，他們成了一生摯交，用“卒相與歡，為刎頸之交”來形容也不過。
寬容，一份無垠的愛生活需要寬容高二作文作文。最近，某個地方發生了這樣一件事情，一名男子喝醉了酒，失手殺死自己的朋友。在法官判決他的罪行時，令人驚訝地是，死者的父親跪下為他求情。哭泣著說“只要他知錯就好”。這位父親的寬容，雖然很多人都無法理解，更多出了許多罵聲.唏噓，但我們不可置否的是這名男子獲得新生。這位父親本可以讓法官狠狠地裁決他，來平衡自己失去兒子的痛苦。但就如蔡平所言“一個人放棄報復的念頭，并敢于寬恕別人的中傷，其靈魂就會顯得無比堅強”
這位父親無疑是高尚的令我們敬佩的。他的寬容，給予了男子另一次生命，贈予了自己另一個兒子，回贈社會一份真情.愛和溫暖。
寬容如水，用它的柔來軟化如今社會上人們心靈的堅硬，用它的清潔來褪去這世界的暗灰色……我們在面對許多難以跨過的坎兒，或不可能挽救的錯誤，有時只需要寬容。無論是自己，還是他人。
總之，在漫漫人生路上，海納百川，有容乃大。
需要寬容作文 篇6
倘若你的觀點遭到猛烈的抨擊，倘若你的行為遭到別人的非議，倘若你發現朝夕相處的最親密的人在很多時候認識并不能和你趨于一致，倘若……你會怎樣樣？是氣急敗壞、暴跳如雷？還是從容應對，并能反身而誠，反求諸己？
做到了后者，你就擁有了一種胸懷，一種境界，一種精神氣質，那就是寬容。
——當我讀到肖川《我的教育夢想與信念》中關于對“寬容”章節的闡述，自身對“寬容”的理解也變得越來越寬，越來越深。
寬容作為一種精神一種境界，更是一種美德。它應當是家庭幸福，社會禮貌的重要因素。就拿家庭來說吧，當你和家庭成員在生活觀念、孩子教育、家庭處事，甚至是對社會某些現象看法不相一致的時候，是咄咄逼人，針鋒相對，非來個我對你錯，你上我下，這樣的結果只能是彼此疏遠。而寬容，寬厚，給對方以信任，安全和融洽，恰是家庭和睦相處的重要源泉。肖川認為“寬容的重要含義就在于不僅僅對自我所認同所信賴的事物能夠抱以審慎的態度，更能夠對別人所信賴的實物能夠假設它確實有合理之處。”如果一個人真能夠這樣行事，其結果必定使原先有益的資源更為充分地發揮作用。
人的生活如此，教育更是需要寬容。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。”這是值得每一個教育工作者深深反思的。孩子的`教育本身就是孩子個體個性成長和發展的過程，它不可能像工廠加工零件，生產模具一樣，整齊劃一搞一刀切，統一到達我們所期望中的要求和目標。教育的寬容，重要的是對于富于不一樣個性的孩子的寬容，以及在孩子成長過程中表現出來的各種思想的寬容。尊重孩子的想法，尊重孩子的意見，尊重孩子的興趣，與此相對或者相反的就是，不遏制，不獨斷，不唯師，不唯書……站在發展的角度去認識孩子，本著發展孩子的高度去思考教育。寬容絕不是姑息，放縱與放任。教育的寬容就是在以尊重和理解孩子為基礎，充分接納多樣的孩子個性，并能努力挖掘孩子個性中所包含的進取寶貴的因素，放大，并將其作為一種資源，更好為教育孩子服務。
需要寬容作文 篇7
屠格涅夫曾經說過：生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢？所以說，生活需要寬容。寬容成就霸業。公元前686年，齊國發生內亂，襄公被殺。逃亡在外的公子糾和公子小白，設法回國，搶奪國君之位。公子糾的師傅管仲為確保公子糾登位，便在中途謀殺小白，一箭射中小白，但小白并沒有死，而是速回齊國，順利登上國君之位。
他就是歷史上著名的'齊桓公。齊桓公不僅不計較管仲的“一箭之仇”，反而對他予以信任，并重用，立位“相國”。管仲深為齊桓公的寬容所打動，盡全力輔佐齊桓公，整頓軍隊，發展生產，促進外交，使齊桓公成為春秋第一霸主。
齊桓公寬容管仲，成就了他的春秋霸業。
寬容使人親近。紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人去前沿陣地查看地形，傳令兵手執紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰士站起來朝彭德懷就是兩拳。彭德懷讓過以后，又匆匆趕路。事后，傳令兵捆起那個戰士見彭德懷。彭德懷立即放他回去，戰士自知闖禍，心里害怕，見彭德懷毫不在乎，深受感動，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬容呀！”
彭德懷寬容戰士。深受人們愛戴，在事業上有所成就。
有寬闊的胸襟，能贏得友誼，增進團結；能解人之難，取人之長，諒人之短，從而產生很大的號召力，使人互相信任親近；能在事業上有所建樹。
所以說，生活需要寬容。
需要寬容作文 篇8
“媽媽，這個詞怎么念？”一個面臉疑惑的小女孩指著“寬容”這兩個字問道
“這兩個字念‘kuan rong’”媽媽答道
“哦，可是什么叫做寬容呢？”小女孩仍不死心，繼續問道。
“呃……寬容就是……”那位母親一時找不到合適的語言來表達，于是就借口說：“我現在忙得不可開交，以后再告訴你把……”這件事暫且告一段落……
一個星期后的一天，小女孩與母親一起去逛街，正當她們準備過馬路的時候，看見了一幅慘不忍睹的畫面：一個騎自行車去上班的人因車速太快，而把沖過馬路的一位小男孩撞到。那個人連忙把小男孩扶起來并對他母親表示歉意。那位母親檢查了小男孩的傷勢后，緊縮的眉頭頓時松開了，忙說；“沒事了，年輕人，你去忙吧……”
“這就是寬容”母親像想起了什么似的脫口而出。小女孩似懂非懂的點了點頭……
隨著年齡的增長，小女孩對寬容的'認識越來越豐富，于是，她決定做一個懷有寬容之心的人。
于是，當別人不小心撞到了她，跟她say sorry的時候，她會一笑了之，不再追究；當別人因誤解她而去傷害她的時候，她會拿出她那顆驚人的寬容之心和忍耐力去對待那個人――不去反擊，而去行動――用行動去洗清別人對自己的誤解……
寬容的力量是龐大的，它讓懷有寬容之心的她受益匪淺，讓她獲得友誼，體驗幫助別人和自己、包容別人的快樂！所以，聰明的你，想獲得快樂的你，做一個懷有寬容之心的人吧！
值得驕傲的是她（這個小女孩）便是我，而寬容是我的快樂之源！
需要寬容作文 篇9
一百多年前，法國的雨果曾經這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船”。法國人的浪漫和中國人的實在碰撞在一起，于是人們發現，寬容，超越了國家、語言、民族和文明的界限；寬容，是這個美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。
寬容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園。”金無足赤，人無完人，對他人的寬容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的寬容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的寬容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；李世民對魏征的寬容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學人的寬容，則迎來了繼戰國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。寬容的意義，絕不僅僅停留在個人層面，它對整個社會的存在和發展，同樣有著巨大的`能動作用。寬容是一種修養，一種境界。佛經有言：“一念境轉。”同是面對他人的過錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份寬容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，終于能夠興師復仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得寬容。齊王韓信未發跡時有過“胯下之辱”，但在統一之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現實的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他寬容的一面。他筆下的阿Q，聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了。“天地本寬，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執的人；而一個連“清風不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也注定是一個病態的社會。然而，寬容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維系的，無節制的縱容同樣會造成社會的畸形。寬容也不等于隱忍不發。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發的一天。寬容則意味著不自知的恬靜和淡然。寬容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛”。真正的寬容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛你說話的權利。”寬容是海納百川，寬容是厚德載物，寬容是淡泊明志，寬容是寧靜致遠。康德告訴我們“只有兩樣事物能讓我的內心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞；當今世界、種族、宗教沖突不斷，“只要人人都多一份寬容，世界將變成美好的人間”，如是我愿！
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