狼圖騰讀后感1500字作文
最近我看完了一本書，書的名字叫《狼圖騰》。
這是一本紀(jì)實(shí)體的長篇小說。這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。人類社會的精神和性格日漸退縮，懦弱的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后會深思作品。
本書的作者姜戎先生。30多年前，作為一名北京知青，內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)，長達(dá)11年。直到1979年考入中國社會科學(xué)院的研究生院。在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼成長快樂過。并與他親愛的小狼共同患難，當(dāng)小狼差點(diǎn)被打死的時(shí)候，他會落淚。經(jīng)歷了青年時(shí)代的精神“游牧”。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧，來到謎團(tuán)的中心：是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格、使忽必烈統(tǒng)一全國（橫跨亞歐），建立元朝。
狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模；狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感；狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)；狼對蒙古鐵騎的馴導(dǎo)和對草原生態(tài)的保護(hù)；游牧民族千百年來對于狼的至尊崇拜；蒙古民族古老神秘的天祭儀式（在額侖草原，千百年來，牧民過世，有的人家會把死者的內(nèi)外衣服全部脫去，再用氈子把尸體卷起來，捆緊；還有的人家不會再動(dòng)死者的著裝。然后將死者停放在牛車車轅頭上橫綁上一根長木。到凌晨虎時(shí)，再由本家族兩個(gè)男性長輩各持長橫木的一端，然后騎上馬，將車駕到天祭場，再加鞭讓馬快跑。什么時(shí)候死者被顛下牛車，那里便是死者的魂歸騰格里之地，象征著一位馬背上民族成員坎坷顛簸人生的終止。如果死者是由氈子裹尸的，兩位長輩就會下馬，解開氈子，將死者赤身仰面朝天放在草地上，像他（她）剛來到世上那樣單純坦然。此時(shí)死者已屬于狼，屬于神。至于死者的靈魂能不能升上騰格里，就要看死者生前的善惡了。一般來說，有三天以后便知分曉，如果三天以后死者的軀殼不見了，只剩下殘骨，那死者的靈魂就已升上騰格里；如果死者還在那里，家人們就該恐慌了）；狼嗥；狼耳；狼眼；狼食；狼煙 ……有關(guān)狼的種種細(xì)節(jié)，都使作者沉迷于其中。本書將草原狼的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性和寧死不屈淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。 特別是陳陣帶著小狼第二次搬家時(shí)才震撼人心。小狼寧愿被牛車拽得吐血傷身，也不愿意像狗一樣乖乖聽人話，跟在牛車后面走。狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的.時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都凱旋歸來。它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。狼是團(tuán)結(jié)的。 它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勢不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，臨陣不亂。狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與獵狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到只剩自己也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者，無人能撼動(dòng)此位。狼是精明的。狼做的事情之所以會十拿九穩(wěn)，是因?yàn)樗麄冏雒考虑榍岸紩认牒貌呗院蛻?yīng)對方案在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢
陳陣隨蒙古游牧人民生活多年，骨子里也有一股蒙古氣了。當(dāng)貧下中農(nóng)們打天鵝，取天鵝蛋，挖掘芍藥，他會憤怒。他想蒙古人一樣，愛狼，敬狼。當(dāng)他看著部隊(duì)的人一車車的運(yùn)死狼，他會心痛，痛得撕心裂肺，比割自己的肉還痛。
讀完《狼圖騰》這本書，給我最深的感觸便是，在那個(gè)充滿血腥的年代為什么成吉思汗及其子孫，竟然僅用區(qū)區(qū)十幾萬騎兵就能橫掃歐亞？創(chuàng)造了人類有史以來世界上版圖最大的帝國呢？答案就是千萬年來，游牧的草原人擁有草原狼團(tuán)結(jié)和睦，互相幫助，的品質(zhì)。它們顧家。在戰(zhàn)爭中有戰(zhàn)士身受重傷，它們不會留下狼來照顧病狼，而是果斷地將其的靈魂送到騰格里去因?yàn)槔侵涝鯓幼钚〉拇鷥r(jià)換取最大的回報(bào)。相比于人，在戰(zhàn)爭中有人受傷了，醫(yī)護(hù)人員，小戰(zhàn)士什么的十多個(gè)人留【您現(xiàn)在訪問的是作文頻道收集整理的讀后感，請勿轉(zhuǎn)載或建立鏡像】下照顧傷者，雖然怎樣是愛護(hù)同伴，可是會耽誤了戰(zhàn)爭的勝利率，為了一個(gè)人而耽誤了全隊(duì)甚至一個(gè)民族，值得嗎？
幾乎在每一個(gè)漢族人心中，狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身，老虎也獵殺動(dòng)物，也吃過人。可蒙古牧民卻說那是有靈性，老天的使者……為什么漢人會對狼產(chǎn)生厭惡感？原因很簡單，就是因?yàn)槿说谋韵胙颍瑢ψ约旱奶鞌场潜囟〞钟锌謶郑诌f增為厭惡，以至于用大量武器來對付狼；而蒙古人的秉性像狼，因?yàn)樗齻兛坷浅燥垼浅圆⊙颍涎颍巴茫鲜螅但H，以至于保持草原的載畜量，不使草地沙化…
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