懷疑冬天為題目的作文
篇一：懷疑冬天
天氣漸漸轉涼了。每天早起都可以看見窗外人家屋頂上積著一層白霜；天空中，大雁成群結隊地飛往溫暖的南方避寒；街道兩旁的樹不再像以前那樣綠意盎然……這一切都說明——冬天來了。
冬天的腳步雖然近了，可是我卻幾乎聽不見著腳步聲。我懷疑，這到底是不是冬天？現實的冬天比我記憶中的冬天還要無情和殘酷。小時候，每到冬天，我都會拉著小伙伴的手出去玩雪。因為在我看來，冬天一定會下雪。也許這想法十分的幼稚和無知，但是，如果把這想法用在如今，那恐怕就是我做的白日夢了。
知道嗎？我們的地球發燒了。就是因為人類的自私與貪婪。因為人類的貪婪，地球的升溫應經到了無法控制的地步，當極地的冰川融化的一刻，科學家再次預言：我們的海洋將會是下一位受害者。
亞馬遜河的熱帶雨林區，原本是被稱為“地球之肺”的。但是不出幾年，這個神秘而又潮濕的熱帶雨林被人類貪婪的欲望給摧毀了，現如今已是千瘡百孔，滿目瘡痍。一大片一大片的濃密的參天古樹驟然倒下，反倒是森林砍伐者的腰包，一天一天地鼓起來了。
參天古樹要經過半年前年才能長成，而砍倒它們只是一鋸子的事。地球上失去了這么多調節氣候的寶地，又怎么能不發燒呢？地球失去了這些衛兵，可人類的工業廢物排放量卻在日益增加。恐怕10年后就沒有冬天了吧？
愚昧無知的人類啊，請放下你們手中的工作，聽聽地球媽媽的哭泣和抱怨吧！山頂滑坡，地震，海嘯……這都是地球媽媽的病變，這都是人類的報應啊！
請別讓地球媽媽發怒，把我們趕走！
篇二：花點時間去懷疑
從小到大，我們要接受無窮無盡的知識。無數名人的理論。可是只是這樣無思考地接受嗎？不，我們應該學會去懷疑它，去質疑他的真實性，它的正確性。
世界上大家公知的理論有沒有錯的呢？有，我們不能說某一個東西將永遠正確，這是可能受到時間、地點、環境等影響而改變的。過一段時間，對于一些理論些許人們會有新的想法，新的認識。混沌理論說得好：“某些物體按照一定的規律來復制前一段時間的運動狀態，但最后的變化將使人始料未及”。
就像“蝴蝶效應”。當某個地區、某個國家下了幾場大雪。歸根結底地研究出那竟然是另外某個地區蝴蝶扇動翅膀產生的波，形成的。這簡直太奇妙了。這是正確的嗎？不一定。大自然的很多現象我們還無法下定論，它太多變，它太龐大。但這并不代表要放棄，這應該代表的是動力，是我們學會自己在理想狀態或實質狀態去證明這個理論，去證實這種現象的動力。這才是“懷疑”真正要帶給我們的東西。
有多少人因為懷疑得到了名流青史。
哥白尼的“日心說”如不是他懷疑流傳了幾百年的“地心說”他怎么會成功？有多少人觀察到了“地心說”的事過境遷。但沒有人敢推翻它，只是一次又一次地加軌道，來掩飾它的千瘡百孔。當然這也有宗教的影響。但他們本生恐怕也沒有懷疑的精神吧！
漢武帝若不是懷疑黃老道家的“治大國如烹小鮮。”的理念，會“罷除百家，獨尊儒術”嗎？會使當時的`漢朝進入鼎盛時期嗎？不會，這當然不會，老子的“無為而治”也時過境遷了。
懷疑才會創造出新的學問，才能想象出新的發明。這才是科技發展的根本啊！
懷疑同時也是一種精神，需要我們崇尚的精神，那些科技發達的國家都有很多善于思考，常常懷疑的人才。所以讓我們花點時間去懷疑，去主動性的思考世界。
篇三：懷疑自己
人們常說要相信自己，我倒認為，人們應該有所懷疑，懷疑自己的認識與常識到底多少是被灌輸的，多少是道聽途說的。孔子說：“道聽而途說，德之棄也。”他就是希望人們要有一個正確的價值觀，不要受別人的想法的影響，自己接受之后就胡說八道，信以為真，其實我們每個人的腦子里都有很多隱性的“道聽途說”的東西，對這一部分應該通過對自己的大膽懷疑，重新衡量我們的知識。我說的懷疑不是懷疑自己的一切，而是希望一個人能對自己的價值體系時時都能夠刷新，在懷疑中有所思考，有所進步。
莊子謂惠子曰：“孔子行年六十而六十化，始時所是，卒而非之，未知今之所是之非五十九非也。”什么意思呢，孔子活了六十年，每年都發生著變化，剛開始認為對的，后來認為不對了，六十歲認為對的，就說明他五十九歲認識的是有問題的。其實孔子是一個很善于思考的人，他也懷疑自己有哪些知識認識的不對，不斷地改正自己認識上的錯誤，那么我們每一個人是不是像孔子一樣在懷疑自己的過程中提升自己呢，我想應該這樣。
我們這一代的年輕人所受的教育是沒有思考的時間與空間的，被大量的信息包圍，來不及懷疑就接受了，接受多的人還引以為豪，不可悲乎？
懷疑不是否定，是通過懷疑比以前的自己更加優秀、睿智、通達，是為了讓自己有一個獨立的價值判斷，是讓自己成為思想真只有的人。
總之，我們自己很值得懷疑。
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