越王勾踐臥薪嘗膽的故事
臥薪嘗膽是一個漢語成語，最早出自西漢時期的《史記·越王勾踐世家》。以下是小編整理的越王勾踐臥薪嘗膽的故事，希望對大家有所幫助。
越王勾踐臥薪嘗膽的故事
公元前496年，長江下游的吳國和越國因小怨而爆發了一場戰爭！
戰爭在今浙江嘉興的沖積平原上進行。戰爭的統帥同是兩國的國王，吳軍曾是著有《三十六計》的用兵大師孫子所訓練出來的精銳之師。而越軍不僅僅人數少，且稚嫩年輕。
年輕的越王勾踐以范蠡為軍師，使吳軍大敗，年老的吳王也因傷重而亡！
在吳國首輔大臣伍子胥的扶助下，年輕的夫差登上了王位。他發誓消滅越國。三年后，夫差率領雄兵攻伐越國。雙方交戰后，越敗吳勝，吳國大軍攻至越都會稽。
文種買通吳國大臣伯與夫差極力周旋，最后讓夫差動了懷仁之心，不滅越國，越國得以保存。勾踐率王后與范蠡入吳為奴。
范蠡為存勾踐性命，出計讓勾踐放下曾為王以及作為男人的全部尊嚴，從而博得了夫差的憐憫和同情，不準伍子胥殺掉已溫順如羔羊、木納如農夫的勾踐。
為奴三年后，夫差生病。勾踐抓住良機，為夫差嘗糞而尋找病源，此舉徹底感化了夫差。又因勾踐被越臣刺傷，奄奄一息，夫差恐他死于吳國，引起麻煩，從而釋放了勾踐。
回到越國的勾踐，放下了舒適安逸的王宮，搬進了破舊的馬廄中居住。他睡在柴草上，在房梁吊下一根繩子，繩子一端栓著一只奇苦無比的豬苦膽，每一天醒來，勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無比的苦膽！二十年，他雷打不動，天天如此。
在大臣的輔助下，勾踐對內開始著手普查人口，獎勵生育。對外，文種不斷出使吳國，進貢財寶。范蠡的情人西施，因美艷絕倫于世，勾踐也勸其忍痛割愛。西施入吳宮后，因抱著為國而獻身之志，也終獲得夫差的專寵。
公元前473年，勾踐秘起藏于民間的三萬雄兵，一舉將姑蘇城團團圍困。此時，夫差還有五萬兵馬，卻因糧草難濟而不敢出城一戰。
夫差竟想效仿二十年前勾踐的求和……然而，此時的勾踐早已不是當年的夫差。他有當年夫差同樣的大志，卻已經沒有放過一只羔羊的憐憫之心！吳國的版圖被悉數并入越國，夫差自殺而亡！
嘗糞問疾，臥薪嘗膽二十年！勾踐忍人所不能忍之辱，受人所不能受之苦！他創下了人類君王史的奇跡！
他苦心勵志，發憤強國，創下了以小打大，以弱勝強，以卵擊石的人間神話！
臥薪嘗膽的典故被稱為中國幾千年禮貌史中經典中的經典，勾踐的超人意志或許更有人類好處！
越王勾踐臥薪嘗膽典故
春秋時期，吳王夫差憑著自己國力強大，領兵攻打越國。結果越國戰敗，越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣貌。吳王出門時，他走在前面牽著馬；吳王生病時，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺得他對自己十分忠心，最后就允許他回到越國。
越王回國后，決心洗刷自己在吳國當囚徒的恥辱。為了告誡自己不要忘記復仇雪恨，他每一天睡在堅硬的木柴上，還在門上吊一顆苦膽，吃飯和睡覺前都要品嘗一下，為的就是要讓自己記住教訓。除此之外，他還經常到民間視察民情，替百姓解決問題，讓人民安居樂業，同時加強軍隊的訓練。
經過十年的艱苦奮斗，越國變得國富兵強，于是越王親自率領軍隊進攻吳國，也成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰敗后自殺。之后，越國又趁勝進軍中原，成為春秋末期的一大強國。
【出處】
《史記》。
在春秋后期，吳越兩國交戰時，吳軍戰勝，乘勢攻破了越國的都城會稽。趙王勾踐為復興越國，假裝投降了吳王。
吳王夫差為了實現霸業，顯示自己寬宏大度，決定不殺勾踐，將他帶回了吳國，讓他做馬夫。
夫差每次坐車出去，勾踐就得給他牽馬，吳國的老百姓跟在后面指著勾踐說：“瞧啊，咱們大王的新馬夫！”勾踐忍辱負重，就裝做沒聽見。
就這樣過了三年。勾踐住在石屋里，整天干著喂馬、掃馬糞的臟活，百般小心地伺候夫差，盡力裝得非常馴服，臉上從不流露怨色。
夫差見勾踐如此忠誠，反而覺得過意不去了，對勾踐說：“你待我不錯，我放你回國吧。”
勾踐被放回國以后，他發誓要報仇雪恨。他惟恐宮廷里舒適的生活會磨掉自己的志氣，下令把軟綿綿的褥子揭去，換成硬柴草。他還在餐桌上方掛了一只苦膽，每到吃飯時，總要先嘗嘗苦膽的味道。經過十年苦熬，越國的實力越來越強大，慢慢地超越了吳國。
勾踐臥薪嘗膽、發憤圖強之際，吳王夫差卻窮兵黷武，縱情聲色。公元前428年，他不聽大臣的忠告，派兵攻打齊國，一時間國內怨聲載道。勾踐乘機攻打吳國，并攻進了吳都姑蘇。
夫差急忙派人求和，勾踐估計自己的兵力一時還不能徹底消滅吳國，就答應了議和的條件。幾年后，勾踐再次率軍進攻吳國，以橫掃千軍之勢，長驅直入，殲滅了吳國的軍隊。
釋義
睡在柴草上。嘗著苦膽。比喻刻苦自勉，發奮圖強。
臥薪嘗膽的主人公是誰？
勾踐是中國春秋時代后期的越國君主。勾踐是大禹子孫夏王少康庶子無余的直系孫，父親則是越侯允常。生年不詳，前496年至前464年在位。
臥薪嘗膽：薪：柴草。睡在柴草上；經常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵自身；堅定報仇雪恥的意志。
典故：公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，被越王勾踐打得大敗，闔閭也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準備攻打越國。過了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準備自殺。這時謀臣文種勸住了他，說：“吳國大臣伯嚭貪財好色，可以派人去賄賂他。”勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著珍寶賄賂伯嚭，伯嚭答應和文種去見吳王。
文種見了吳王，獻上珍寶，說：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，請您能饒恕他。”伯嚭也在一旁幫文種說話。伍子胥站出來大聲反對道：“人常說‘治病要除根’，勾踐深謀遠慮，文種、范蠡精明強干，這次放了他們，他們回去后就會想辦法報仇的！”這時的夫差以為越國已經不足為患，就不聽伍子胥的勸告，答應了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。
吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。
勾踐回國后，立志發憤圖強，準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，他親自到田里與農夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經過十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉弱為強。勾踐就是憑借著臥薪嘗膽的磨礪，勵精圖治，與百姓同甘共苦，越國國力與日俱強，最后滅掉了吳國，越王勾踐成為春秋時期最后一個霸主。
啟發：頑強的毅力來源于堅持不懈的努力。
臥薪嘗膽是哪個朝代的故事
“臥薪嘗膽”是我國家喻戶曉的典故。說的是春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗后，力圖雪恥，激勵自己，在屋內懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗，使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥，睡在木柴上面，使不忘亡國之痛。經過這樣多年的磨礪，終于使越國強盛起來，打敗了吳國。
但是，臥薪嘗膽的典故始于何時？據有關吳越史料的書籍，戰國時期的《左傳》中“定公”和“哀公”篇中，有越王勾踐和昊王夫差的詳細記載，而沒有勾踐臥薪嘗膽之記錄。另一戰國時的著作《國語》中，也無勾踐臥薪嘗膽之說。
至東漢期間，《越絕書》和《吳越春秋》著作中，只有在“勾踐歸國外傳”中，有勾踐“懸膽于戶，出人嘗之，不絕于口”之句，而無“臥薪”之說。
“臥薪嘗膽”作為成語，最早見于北宋大文豪蘇軾所著的《擬孫權答曹操書》游戲性的書信體裁文中，設想孫權在三國鼎立之時，曾經“臥薪嘗膽”，但這與勾踐毫無關系。到了南宋，呂祖謙在《左氏傳記》書中，曾有吳王夫差“坐薪嘗膽”，但只是“坐薪”，不是“臥薪”，只是“夫差”，不是“勾踐”。到了明代，張博在《春秋列國論》書中，也是“夫差即位，臥薪嘗膽”，雖有“臥薪嘗膽”，但亦是指夫差。后來，在真德秀的《戊辰四月上殿奏扎》，和黃震的《古今記要》、《黃氏日抄》兩書中，才開始有勾踐“臥薪嘗膽”之說。明末，梁辰魚所著《浣沙記》劇本中，將勾踐“臥薪嘗膽”作為傳奇，加以渲染。馮夢龍也在《東周列國志》中多次講到勾踐“臥薪嘗膽”之事。清初，吳乘權編的《綱鑒易知錄》，亦有“勾踐反國，乃苦身焦思，臥薪嘗膽”之句。從此，越王勾踐“臥薪嘗膽”之故事，就愈傳愈廣，成為我國的成語典故了。
勾踐臥薪嘗膽了多少年?勾踐是一個怎樣的人？
勾踐大家都熟悉的不得了，臥薪嘗膽啊，打入敵營啊，隱忍不屈啊，多能耐啊。豬狗不如的日子過了十年啊，臥薪嘗膽養精蓄銳了十年啊。一個關于勾踐的苦心人天不負的對聯大家都太熟悉了，在這里就不說了。關于勾踐臥薪嘗膽的故事呢，其實是這樣的。勾踐被吳國打敗了嘛，就給人家當牛做馬去了。后來因為表現不錯，夫差心情一好一感動，就把人給放回國了。奇恥大辱啊，一般人都咽不下這口氣，但是勾踐不是一般人啊，所以他就咽下去了。可是勾踐不是圣人啊，他肯定會記得這個奇恥大辱的。他怕回去之后生活太安逸了把事情給忘了，不想報仇了，就開始了自虐行為。他住在了一個特別簡陋的小屋子里面，在房梁上吊了一個苦膽。苦膽這個東西好啊，去火解毒，對養生特別好，除了苦點。好吧，不是苦一點，是特別苦，膽囊的地方嘛，大家應該都知道。
在故事里面，勾踐很變態的每天都舔一舔，不知道舔幾遍，但是每天舔是肯定的了。特別苦嘛，弄得自己特別難受。難受過后，就告訴自己說，這些苦都是吳王給自己的，自己一定要報仇。報仇不能只是說說，只是舔舔苦膽，還得做事。于是勾踐就出臺了一系列的法令，讓人們的生活變得越來越好。國力就這么逐漸的強盛了，后來就把吳國給打敗了，勾踐報仇了。
周朝列國或多或少都與上古傳說中的人物有點關系，歷史上比較有名的臥薪嘗膽的勾踐也不例外。據傳說勾踐的祖先為夏朝帝王少康，他的父親與吳王闔閭有間隙，甚至到了水火不容的地步，下面就來看看這場中國版的哈姆雷特吧。勾踐，封國為越，在今會稽一帶，歷史上聽得最多的就是越王勾踐了。他的父親為允常，允常逝世，勾踐即位，吳王闔閭就迫不及待的開始了攻伐，青年時期的他年少輕狂，意氣用事，致使越國被闔閭所困，四面楚歌，后來孤注一擲刺殺了闔閭才得以解圍。仇恨的火焰延續到了闔閭的兒子——夫差身上。
接下來的發生的事就不新鮮了，歷史上的興兵攻伐不過是消磨仇恨的一種方式罷了。即使他的身邊有陶朱公這樣的不世之才，也照樣俯首于命運的作弄。不過也多虧了范蠡，他委曲求全，割地賠款，才得以存活，還好夫差是個心軟的人，但心軟卻是他最大的弱點。他沉迷于西施的美，殺了伍子胥，讓本應該被處死的勾踐有了機會翻身，就這樣葬送了自己的國家。勾踐算不上好人，不過是比常人能忍罷了，俗話說的千年老王八大概也這樣了。臥榻之側，豈容他人酣睡，看出來他本性的范蠡撿了一條命，功臣文種卻被殺害，可能是因果，就在殺了文種不久，史書記載他不壽而終，也就是病逝了。
古代很多文人寫字都是有自身的價值需求和所在的環境有關。所以我們去認識和評價歷史人物應該客觀綜合而且拋開所謂的偏見或者麻木的崇拜贊美。勾踐這個為后人所熟知的名字，他本人真實性格又是怎樣的呢?他是一個權力統治者，為了鞏固自己的權力，擴張國土，必然是一個有野心的人。人的性格必然有優點和缺點。勾踐的優點恐怕就是他最為人津津樂道的苦心天不負，努力隱忍而終于從逆境中崛起的驚人意志力。勾踐的隱忍表現在他攜帶妻臣去吳國侍奉君王的日子。雖然這樣的隱忍也是因為勾踐想復仇，想重新獲得權力，但是一個弱者，一個被打敗茍且活著的人，從來沒有真正放棄重新站起來的希望，就這一點就值得我們敬佩了。
而勾踐得到人身自由后沒有忘記恥辱，刻苦努力，完善自己，隱忍而不發，誓死強國報復羞辱自己的人，這樣的意志力和行動力，又能是幾個常人能做到的呢?勾踐身上這些堅韌的品質非常值得我們學習。然而勾踐最大的缺點是很多統治者作為權力頂端都會所犯下的錯，鳥盡弓藏，殘忍自私。勾踐對于在困難時一直幫助他輔佐他，可以說是有恩于他的人，并沒有報答，反而是加以迫害。勾踐的自私忘恩負義，縱觀史實并沒有冤枉他。也許我們可以這樣理解勾踐，他是一個不輕言放棄能忍受常人無法承受的痛苦，一個對自己狠對別人絕的君王。
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