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    民俗作文

    時間:2026-02-17 16:21:01 民俗

    民俗作文【精品7篇】

      無論是身處學校還是步入社會,大家都跟作文打過交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的民俗作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    民俗作文【精品7篇】

    民俗作文 篇1

      每個人都有自己的家鄉(xiāng),而不同的家鄉(xiāng)也會有不同的習俗。你想知道我的家鄉(xiāng)有什么習俗嗎?別急別急,君情聽我慢慢道來……

      我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。說到習俗,我們每年都要舉行“拜社火”的活動,特別是在春節(jié)期間。大年初一的凌晨,也就就是新年的鐘聲敲響的時候,村民們紛紛拿出“拜社火”的.祭品來,先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多,有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等,寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。

      在家里拜完灶神后,大家有爭先恐后的趕在第一時間去社廟祭拜社神,祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬事如意、財源廣進!不一會兒,村子里、鎮(zhèn)子上,頓時響起噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿節(jié)日的氣氛!

      怎么樣?我家鄉(xiāng)的習俗有意思吧!你家鄉(xiāng)的習俗呢?不防也說來聽聽吧!

    民俗作文 篇2

      說起咱家鄉(xiāng)的習俗,那可是三日三夜也說不完。就拿春節(jié)來說吧!

      春節(jié),就是每年的第一日,家鄉(xiāng)人叫大年初一。大年初一這天有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以噼里啪啦的爆竹聲除舊迎新。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動,可以讓人們感覺到歡愉和吉利。

      春節(jié)還有一個習俗,就是吃餃子。為驅(qū)邪惡、求吉利,餃子要煮得多,必須有余,飯后鍋內(nèi)要放上饅頭,意在年年有余。一旦煮爛餃子,不可說“破了”,要改說“掙(賺)了”。就餐時,除每人一碗外,還要多盛一到二碗,意在希望人丁興旺。吃餃子充滿了節(jié)日的歡樂氣氛。春節(jié)的餃子里多包有錢、棗、栗子等。吃到紅棗,意味著新一年能起早干活,勤勞致富;吃到栗子,意味著新的一年能出大力,流大汗;吃到花生米,就能長命百歲;吃到錢,就能發(fā)財。不管誰吃到其中的哪一種,大家都衷心地祝賀。如果小孩吃到了錢,家長更是十分高興,認為孩子有出息,除了鼓勵以外,還要賞錢,以示祝賀。

      春節(jié)還有拜年的習俗,大家互相拜年,舊時拜年要磕頭,現(xiàn)在一般只是問好。晚輩向長輩拜年時,長輩要給壓歲錢。還有用手機發(fā)短信拜年、打電話拜年。美好祝福:吉祥、平安、發(fā)財、健康之類的讓人們開心的話!

      我覺得家鄉(xiāng)的.這些習俗蘊含了一個千古不變的含義:希望辛苦了一年的人們能開心的好好休息幾日,調(diào)整好心情,再準備開始下一年的奮斗。人們都希望過上幸福、平安的好生活!

    民俗作文 篇3

      年,是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺,企盼在新的一年里衣食無憂。

      臘月二十五左右,人們必須選出一天來把家里打掃得一塵不染。此外,人們還要買菜,割肉和準備年貨。

      除夕,是春節(jié)的第一個高潮,鞭炮聲日夜不絕,家家趕做年菜,到處是酒肉的香味,街上飄著一股煙火和酒肉的香味。人們在門口貼上新的對聯(lián),屋子里貼滿了各色的年畫。人們到了晚上還要吃團圓飯,在外邊做事的人,必須要趕回來。此外,大人們是要看《春節(jié)聯(lián)歡晚會》的',小孩子們?nèi)挤艧熁ǎ媸强鞓返臅r光。

      正月初一,春節(jié)有一個高潮到了。大街上的店鋪不但不關門,還有許多小販在大街兩旁擺了攤,人們從四面八方趕來,三個一伙,五

    民俗作文 篇4

      中國的傣族是一只有著悠久文化傳統(tǒng)的民族,人口近百萬。主要散布在云南西雙版納傣族自治州.西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。

      潑水節(jié)是傣族最為重要的節(jié)慶。每年陰歷四月舉行,一般為期三至四天。至今傣族人民中還流傳著一個神話:遠古的時候,傣族地區(qū)有一個惡魔,他作惡多端,人們恨透了他,可什么辦法都對付不了惡魔。后來,七位姑娘發(fā)現(xiàn)了惡魔的致命弱點,只有惡魔的頭發(fā)才可置于死地。一天夜里,姑娘們勇敢的殺害了惡魔。但惡魔的頭一著地,就燃起了大火。此時,姑娘們立即輪流抱起頭顱。每年換一次,當換人時。人們都給抱頭顱的姑娘潑水,沖去身上的血污和疲倦。后來就形成了傣族最為重要的`節(jié)日——潑水節(jié)。在“麥日”也就是節(jié)日的第一天。人們一清早就要采集鮮花綠葉到佛寺供奉,但來清水“浴佛”——為佛像洗塵。“洗浴”完畢,集體性的潑水便開始了。一群男女青年帶著清水,涌出大街小巷,逢人就潑。“水花放,傣家旺,”“潑濕一身,幸福終身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中綻放。劃龍舟是潑水節(jié)最為精彩的節(jié)目之一,常常在潑水節(jié)的“麥帕雅晚瑪”(第三天)舉行。那日人們都穿上節(jié)日的盛裝聚集在瀾滄江畔,瑞麗江邊,觀看龍舟競渡。江上停泊著各色各樣的龍舟,船上坐者數(shù)十名強壯的選手,號令一響,龍舟便像離弦的箭往前飛去。到處都是鑼聲.鼓聲.號子聲.喝彩聲,節(jié)日的氣氛在這里達到了高潮。“放高升”是潑水節(jié)的另一項節(jié)目。高升是傣族人民一種自制的煙火,將竹竿底部添以火藥和其他配料,置于竹子搭成的高塔上,街上引線,常在夜晚燃放。在空中放出絢麗的煙火,猶如花團錦族,光彩奪目,甚是美妙。潑水節(jié)是傣族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,是一個快樂而幸福的節(jié)日。

    民俗作文 篇5

      在這個周六,我們班舉行了一次郊外活動,全班有40多個同學在家長的帶領下家長參加了這次快樂的活動,活動地點是水唇鎮(zhèn)石船村的“嶺南客家民俗館”。在去的路上,我懷著期待的心情,把頭扭向窗外,看到挺拔的樹木正迎著寒風樹立在路旁,好像在迎接我們,再看看那爭奇斗艷的小花小草,它們仿佛正朝著我們問好。在這一路上我的心情可真是愈來愈激動!

      還未到達目的地,我就遠遠地望到了“嶺南客家民俗館”這七個金光閃閃的大字。等到達目的地后,便集合一起參加活動的人,在這美麗的自然背景前拍集體照,過后就是激動人心的游戲時刻。

      第一個游戲是拔河。導游先給我們分了隊,單數(shù)的一隊,雙數(shù)的另一隊。我被分到了單數(shù)隊,比賽開始,我們?nèi)σ愿埃蠹沂钩隽顺阅痰膭牛詈髤s輸了。第二輪開始,我們拼盡全力,可還是不敵對面那猛虎下山之勢,還是以失敗告終。

      接下來我們就去看同學的表演。

      第一個同學表演的節(jié)目是演唱歌曲,演唱得很動聽,把許多人陶醉在音樂中。

      第二個同學表演的是復原魔方,只見他把魔方拿在手中,左一扭,右一扭,三兩下就把魔方復原了。

      第三個同學表演的是演奏古箏,她表演的節(jié)目是最受人喜愛,最受人歡迎的,她使在場的所有人都沉迷進那美妙的琴聲中。

      第四個同學表演的是講笑話,他的笑話讓人笑得前俯后仰。最后那位同學同樣是表演復原魔方,但不同的是,他的速度很快,拿在手中幾下子就復原了一個魔方,他復原一個后就又飛快的`拿起另一個復原,很快就把五個魔方復原。大家都給他報以了熱烈的掌聲。

      接下來,導游就帶我們?nèi)⒂^客家民俗物品。兵械、農(nóng)耕器材等民俗物品約有3000多件。有一種盤子,古人都把菜放在上面不會弄臟。還有一種燈罩,古人把蠟燭放在里面,就算有一陣大風吹來,里面的火還是完好無損的向四周照出光明……。

      午飯時間到,玩了一上午的我們也該吃飯了。叔叔們?yōu)榇蠹易隽嗣牢犊煽诘南滩素i肉湯。大家可能也是真的玩累了吧!拿起裝好飯的碗,澆上湯,所有人便都狼吞虎咽的吃起來,沒有一個人注意自己的吃相是怎樣的。當我們吃完了這頓美味的午餐后,也便到了活動結(jié)束的時刻。

      我戀戀不舍地跟好伙伴們道了別,然后又在這美麗的地方留下了美麗的單人照,然后便各自回家。在車上,我一直在想“這次的活動可真快樂啊,什么時候會有下一次呢?”

      在這次的活動中,我們收獲了快樂,收獲了友情,收獲了知識,開拓了我們所有人的知識面,更加寶貴的是在這次活動中,我們與父母培養(yǎng)了感情,培養(yǎng)了默契,同時也使我們跟父母的那份情更加的深!(歡迎投稿)

    民俗作文 篇6

      鑼鼓陣陣,鞭炮聲聲,傳統(tǒng)民俗中張揚的舞龍,鏗鏘有力的鑼鼓,以及歡快的民樂表演都令我深愛。

      愛在奔騰跳躍的舞龍節(jié)目中。廣場中央,舞龍的隊伍已經(jīng)就位,只見龍頭上兩只龍眼炯炯有神,直視前方,龍嘴微張,似噴云吐霧,龍須也隨風而擺,龍身上的金黃色鱗片在陽光的照射下閃閃發(fā)光。音樂響起,隨著舞龍人的舞動,龍頭時而昂揚向上,氣宇軒昂;時而又頷首微低,不怒自威;長長的龍身也隨著龍頭上下翻滾,一會如蛇形盤旋,所向披靡;一會又如蛟龍出海,直沖云霄,頗有橫掃千軍萬馬之勢。

      愛在鏗鏘有力的鑼鼓聲中。幾位鼓手頭上系著白羊肚毛巾,身穿大紅馬甲,黃色褲子,腰間還系了一條大紅色綢帶,只見他們輕盈揚起鼓槌又沉重落下,那鼓聲便一會兒如春雨般輕盈的灑落,一會兒又如雷鳴般震耳欲聾,那綁了紅綢帶的鼓槌也上下翻飛,他們后背微弓,腳步隨著鼓點左右跨越,腰部也十分夸張的扭動著,他們還時不時地齊聲吶喊,真是振奮人心,看了這鏗鏘有力的鑼鼓表演,我的心也澎湃起來。

      愛在輕松歡快的民樂表演。舞臺上幾位樂手相互配合著演奏了一首又一首民謠,只見他們手指靈活地在樂器上彈奏,時不時還相互對視一下,或走下臺與觀眾互動。好幾位吹奏的臉色都泛紅了,可依然盡力的演奏著,見他們吹奏的'如此賣力,臺下的觀眾也情不自禁的為他們鼓掌叫好,觀眾的叫好聲伴隨著音樂聲氤氳在空氣里,讓過年的韻味更加濃厚。

      傳統(tǒng)民俗,歷史悠久,讓我們走進民間,貼近生活,去盡情地感受那傳統(tǒng)民俗的魅力吧。

    民俗作文 篇7

      客家民俗之“喊魂”

      客家民俗風情更是千姿百態(tài),給人留下深刻的印象。客家民俗的“喊魂”就是其中一類。

      客家人多居住在山區(qū)。屋前多有小溪、小河或池塘。有的屋前屋后是高頭高坎或山路。在這樣的居住環(huán)境中,小孩易跌。一旦小孩跌倒,多數(shù)都會著驚。晚上孩子睡在床上,心臟常一下子跳動,使小孩口說夢話:我怕!我怕!有的哇的一聲驚叫起來。這種情況,我們客家人叫“孩子著嚇”。

      孩子“著嚇”了,過去,家里的老人,主要是做奶奶的,就會用“喊魂”的方法,來使孩子平安睡好。“喊魂”的方法是:首先老人到小孩跌倒的.地方,把魂飛魄散的“魂子”喊回來。如果是跌到河里(小溪或池塘),先將一塊石頭丟落河,口中念著:河里跌的不是××名,是石頭喲!(如果是山邊、路邊、洼地則不必丟什么東西)然后面朝太陽,口中念:太陽公公保佑××乖乖,身體健康!滿子歸喲!滿子歸喲!滿子東邊跌倒東邊歸;西邊跌倒西邊歸。最后用衫帕朝跌倒的地方把“魂子”帕著回家。到家后,將衫帕往孩子睡的床上打開,表示“魂子”已“帕”回來了。再往孩子的背部多次拍拍揉揉;往小孩的耳公尾上摸摸捻捻。口中說:耳公膽大,老哩做公太(女的說“婆太”)。這樣的做法,要連做三朝(天),早晨、傍晚各做一次。這樣就能給孩子壓驚,小孩就會安眠善睡到天光。

      “喊魂”的做法,雖屬是一種精神安慰,老人祈求小孩健康的一種渴望,帶有迷信色彩。但從中醫(yī)學的穴位按摩療法的角度來看,拍揉小兒背部的心、肺等穴位,捻摸小兒耳朵,“耳為宗脈之所原”,它與人體的經(jīng)絡五臟六腑有密切的聯(lián)系。因此,拍背按摩能治驚悸、失眠、心煩、心神不安等;揉耳朵、耳尾有治小兒急驚風等癥狀的功效。這就是“喊魂”有效果的科學依據(jù)。

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