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    端午節的作文

    時間:2026-02-08 13:02:12 端午節

    端午節的作文范例9篇

      在日常學習、工作和生活中,大家都經常接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的端午節的作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    端午節的作文范例9篇

    端午節的作文 篇1

      今天是端午節,天氣非常好。早晨,我吃了兩個又香又粘的大粽子,還和爸爸杠雞蛋了呢!吃完早飯,爸爸說要領我去釣魚,我高興極了。我們來到河邊,我剛找地方坐下,爸爸就拿出了魚竿釣魚。 我學著爸爸的樣子,先把蚯蚓放到魚鉤上,再把魚桿甩進水里,最后就等魚上鉤了。

      突然,我看見魚漂在往下沉,爸爸說:快起竿。我急忙拿起竿。一看,竟然有兩條小魚,把我樂壞了。我們釣了很多 小魚,我還放生了兩條。這真是一個快樂的.端午節呀。

    端午節的作文 篇2

      農歷五月初五是我國的傳統節日――端午節。

      端午節是我國古老的民俗節日,關于它的由來流傳最廣的是屈原投江。屈原是戰國時代楚國的三閭大夫由于懷才不遇在公元前278年農歷五月初五這天投汩羅江自盡。百姓們知道了以后就在江里投下竹葉包的米食并競相劃船尋找屈原的尸體。

      如今,每逢端午節,家家戶戶都在門口懸掛菖蒲、艾草以驅邪避惡。再熬一大鍋艾草及菖蒲的藥水給全家洗澡,以清潔身體,使百病不侵。小朋友會將香包掛在胸前避邪,大人則忙著洗粽葉,包粽子,祭祀鬼神祖先,以祈求平安,大家也熱鬧地舉辦龍舟競賽,以示全民歡慶佳節。

      奶奶給我講了端午節的由來,奶奶準備好子五彩的線,紅豆制作的.餡,還有紅棗、江米、粽葉。

      奶奶把粽葉拿在手中開始包,米和棗被奶奶包在里面,我幫奶奶用線捆好,一會兒就包了許多粽子,奶奶把粽子放進鍋里,一會兒就煮熟了,我們全家人坐在一起吃粽子,過著快樂的節日。

    端午節的作文 篇3

      每年的五月初五是我國的傳統節日-------端午節。

      端午節的由來,傳說是楚國愛國詩人,當聽說自己的`國家滅亡時,難忍亡國之痛,悲痛欲絕,于是,在公元前二七八年農歷五月五日投江而死。

      每到端午節的時候,主要的活動是包粽子,賽龍舟。我先說包粽子吧,包粽子先要把蘆葦葉煮一下,糯米泡兩至三個小時,然后把米包在葉子里,再煮上一小時。賽龍舟就更有意思了,每條船上都配有漿手和舵手船頭有?船尾有鑼,用鑼鼓指揮槳手們行動一致。因此,劃龍舟比賽時,河面上鑼鼓喧天,加上兩岸觀眾的吶喊聲,真是熱鬧非凡啊。

      如今,每到端午節,人們仍要在江河里劃龍舟,包粽子……來紀念偉大的詩人屈原。可見詩人作品和愛國情懷是永存的。

    端午節的作文 篇4

    農歷五月初五為端午節,又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱不同,但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的習俗,每到這一天,家家戶戶都懸掛鐘馗像,掛艾葉,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,配香囊等等一些公益性的活動。

      端午節的意義就是紀念歷史上偉大的愛國詩人屈原。將粽子投進江河,是讓魚蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。

      我們這里的習俗是,端午節前幾天每家會買粽葉糯米在家中自己包,粽子里的`餡可以放紅棗、火腿、人們可以根據自己的喜好,口味,自行選擇。人們將包好的粽子,五個一扎扎起來,掛在高出這樣可以防餿。南京人在吃粽子的時候大多都喜歡放糖。

      現在人民的生活水平提高了,到了端午節大家只要到街上,或菜場上都能買到現成包好的粽子,有餡的、無餡的、生熟都有,真方便。

      我最喜歡吃粽子了,每逢過節,我都能吃上好幾個,它甜甜的、粘粘的,還有一股清香味,粽子真好吃啊!

    端午節的作文 篇5

      在我的家鄉,我最喜歡的節日就屬端午節了。我的家住在北方的一個邊陲小鎮上,這里沒有江南的大江大河,沒有南方厚重的文化底蘊,所以便沒有劃龍舟、賽船的盛大場面,也沒有喝雄黃酒的雅致,更沒有書上黃煙“一筆虎”的興趣。但這里有的是讓人一生也忘記不了的醇厚的鄉情,淳樸的民風。

      還有三五天才到端午節,街上就五彩繽紛了。靠近一看,香、香角子、紙葫蘆、燈籠、五彩線,還有不知名的用竹子編的奇形怪狀的東西,真是琳瑯滿目,令人眼花繚亂。人們比劃著精心地挑選著,為過一個多彩的端午節做準備。市場上小販們也不甘示弱,吆喝聲此起彼伏,我尋著聲望去,長粒的黏米亮晶晶,還有精裝的、散裝的粽子葉,那深邃的綠讓我頓時涼爽了許多。還有包粽子的配料:大棗、蜜棗,現在大多選蜜棗了,因為經過加工、浸泡了的蜜棗格外香甜。

      每年我們家都要買上幾十斤黏米,要買最好的,不摻一點大米的,這樣做出來的粽子才會好吃。粽葉要挑選寬厚的,深綠的。最后還要準備粽子餡兒,餡兒可分為好幾種:蜜棗、五花肉、排骨,酸菜也可以,種類可真不少。每年端午節,鄰居們總會湊在我家一起包。每家的餡兒換著用,每種都用不同的線繩捆著,這樣種類就多了。他們也會相互傳授著技巧和手藝,看看誰的手更巧。大家絮叨著談論著家常,真是其樂融融。晚上,粽子就燜好了。從外面回來的我,遠遠地便聞到了香味,真是“香飄十里”啊!粽子似小山也似的堆在盆中,個大飽滿,有我的拳頭般大,似吸足了水的水牛挺著大肚子。粽子一般有三個角,但也有四個角的,線扎得緊緊的。我顧不得洗手,挑選一個肉餡的急忙剝開,只見一粒粒米緊緊挨在一起,晶瑩透亮,如一座水晶寶塔。我的不爭氣的`口水早已如“滔滔江水”了。咬上一口,松軟可口,既不粘牙,也不生硬。米中透著清香,再一看,餡兒便露出來了,排骨油香四溢,即便吃過后,一股股肉香也久久纏繞在舌齒間,我只吃了一個便彎不下腰了,媽媽看著我,笑呵呵地說:“你這只小饞貓,可別撐壞了。”還要不停地為我擦去嘴角的米粒。那時,我覺得自己是世界上最幸福的人了。

      端午節當天,人們早上3點便起來了,因為要趁著朝陽還沒升起,要去麥地洗臉,踏青。我們拿了一塊干干的手巾便出發了。早上的空氣濕漉漉的,清新極了,不久眼前就出現了一片綠油油的麥地。麥子剛剛一尺多高,就在這吧。我們掏出手巾,輕輕地揮打著麥尖。待露水打濕了手巾后,再用手巾擦臉,聽老人們說,這樣可以洗去晦氣,一年沒病沒災。玩夠了,回到家,我們就要相互系五彩線了。脖子上、手腕上、腳踝上我們都要系上。“我的好看!”“我的才好看呢,你看!”我們相互比著,誰的五彩線更漂亮,那歡聲笑語與燦爛的朝陽一同升起,籠罩著家鄉的每一寸土地。

      吃完早飯,到街上逛逛去,細心的你會發現每家每戶的大門上都掛上了綠油油的艾蒿和五彩繽紛的手工紙葫蘆,清風微微地吹著,這些家伙就搖晃著,舞蹈著,美麗極了,同時還彌漫著淡淡的清香。艾蒿還是一種藥材,孩子們身上起了紅疙瘩時,將它放在水中煮一煮放入澡池中,洗一洗,小疙瘩便會神奇地消失了。人們還將它掛在大門上,聽說還可以辟邪呢。

      家鄉的端午節雖沒有驚心動魄的龍舟比賽,也沒有煩瑣的禮節習俗,但它淳樸而厚實,就似一首輕音樂,和諧而溫馨,時刻流進我心頭。

    端午節的作文 篇6

      在端午的這個傳統節日中,爸爸我的媽媽都會帶我去江邊看市里的特色節目,賽龍舟。

      熱鬧的江邊匯聚了很多人,很多老人賣著新鮮的艾蒿,小孩子們都系著各式各樣的五彩繩,有的牽著一個氣球,充滿了節日的氣氛。而最精彩的,我想還是賽龍舟。它不但具有中國特色,還體現了中國人民的團結和傳統。

      龍舟船顏色五彩斑斕,有的是紅的,有的是黃的,還有的是五彩龍。而劃龍舟的人,都穿著不同朝表隊的顏色的服裝,頭上系了一個采帶子,像極了奮進的考生,來展現他們苦讀的成果。

      比賽開始了,龍舟花樣可多了,有的龍舟頭有些搖擺不定,有的像極了活靈活現的真龍。有的船身有著各種樣式的'條紋,在江里隨著鼓聲自由翱翔。船上敲鼓的人也不在乎船身是否穩,浪是否洶涌,他們激昂的鼓聲振奮著自己的隊伍。鼓點也會隨著比賽的進度快起來,敲打出自己獨特的節奏,劃船的人根據不同的節奏喊著不同的口號,讓船劃出不同的角度和樣式。

      比賽結束了,友誼第一,比賽第二。無論輸贏,每一位為我們展現這么精彩比賽的人們都是好樣的。我長大了也想賽一次龍舟,親身感受一下它的團結,它的激昂,它的那種振奮人心。

    端午節的作文 篇7

      端午節到了,我也學會了包粽子,你會包粽子嗎?不會就請跟我學吧!

      我們一家三口到了奶奶家,奶奶、媽媽和我包粽子,奶奶已經把糯米泡好了,奶奶說要多泡一段時間,粘性才大。你想吃什么餡的?比如:豆沙、蜜棗、小棗等。我喜歡吃蜜棗餡的,奶奶把蘆葦葉弄平,再把糯米、蜜棗放到蘆葦葉上,把它們包在一起,然后用線綁起來。奶奶動作非常快,因為奶奶以前包過粽子,所以她很熟練的包完了一個粽子。可是糯米可不聽我的話了,它總是從蘆葦葉的縫兒鉆出來,我費了九牛二虎之力才包完了一個粽子,但粽子的形狀不像奶奶包的那么好看。奶奶鼓勵我說:“不錯了!”我又有了些信心,接著,奶奶又教我包了第二個、第三個粽子,比第一個包的好了許多。

      奶奶點火煮粽子,過了一會兒,我就聞到了粽子的香味。我想:再過一會兒,我就能吃到自己做的粽子了!我坐在旁邊等著粽子出鍋。

      “吃粽子嘍!”我帶著歡樂的`喜悅,來到餐桌旁,“啊!”粽子的香味讓我陶醉了,我包開了一個粽子,咬了一口,又香又甜,我們一家人品嘗著美味的粽子。

      我就這樣過了一個難忘的端午節!

    端午節的作文 篇8

      端午節被確定為國家法定節假日已是第七個年頭,雖然民俗專家不斷呼吁重視和保護傳統節日的風俗,但時至今日,在大多數人心中,這個節日最重要的“意義”恐怕只是放假一天。食粽、懸艾、競渡、祭奠,諸多風俗雖沿襲至今,但這些儀式背后的價值與意義卻逐漸褪去,隱藏在了歷史記憶的深處。

      學人對端午節的源流和嬗變考論頗多,一般認為,今人觀念中的端午節,是歷經時代變遷而逐漸形成的。端午節的起源可能與古人“惡月”的歲時節氣觀念有關,因夏初時節,蟲毒并作,疫病易行,人們心懷畏懼,禁忌多端。另一方面,對祖圣先賢的敬意,最終轉化和濃縮為對屈原的祭奠,并被納入到端午節的內容和形式之中。由此,端午節的風俗和儀式在歷史變遷的過程中,經過不斷篩選、改造和重構,最終形成了它延續至今的兩大精神內核:一是順應天時,通過禳災祛疫的風俗,體現古人樸素的科學觀念和道法自然的生命法則;二是家國情懷,通過祭奠屈原的儀式,表達對先賢憂國愛民、堅持氣節、勇于擔當的敬意。

      20世紀中國的前半葉,在向近代民族國家轉軌的`過程中,端午節的精神內核依然保持著強大的生命力。至少在20世紀20年代,時人已將端午節“禳災祛疫”與現代意義的公共衛生相聯系,這在某種程度上是對“東亞病夫論”的一種集體回應。翻開當時的報刊可以看見,輿論一方面肯定古人樸素的防疫保健觀念,另一方面要求以科學的手段替代端午習俗中徒具巫術性質的繁復儀式,從而達到衛生防疫的目的。甚至還有人對具體的習俗提出商榷:飲雄黃酒不利健康,多食粽子影響消化,龍舟競渡的存廢之爭也曾被納入到體育鍛煉和競技安全的討論范疇之中。

      而端午祭屈原,更是與自五四運動以來波瀾壯闊的愛國思潮匯聚相融,在民族存亡的危急關頭顯示出凝聚人心的巨大力量。縱觀救亡的時代主題之下有關端午節的時論,有人主張捐出節日開銷,或筑公路,或興學堂,或辦慈善;有人建議商家大力開發諸如“五毒模型”之類的兒童玩具,既照應風俗,又倡用國貨;而抗戰軍興,停競龍舟、捐資抗敵、毀家紓難的端午節之議屢屢不絕。端午節還滲透著那個年代知識分子沉重的家國情懷,魯迅借《端午節》批判鄉愿、怯懦的犬儒;郭沫若在《屈原》中呼喚新時代的到來。屈原的形象早已不是“忠君”典型,而成為心憂天下、直言敢諫、針砭時弊、鐵骨錚錚,與國家共進退、與民族共榮辱的愛國者形象。

      今天的端午節,大約與“消費”“休閑”的關系更為緊密,商家追求節日經濟,大眾享受假日歡娛。然而,端午節愉悅表象的背后,應該蘊藏著歷史記憶深處的敬畏與憂患。因為敬畏自然,所以順應天時;因為心憂天下,所以勇于擔當。這個時節將個人與自然的變遷、個人與家國的命運緊密地聯系在一起,休戚相關,榮辱與共。尊重傳統,不是回歸無從考證、繁文縟節的形式,而是應當把握傳統中傳承賡續、歷久彌新的價值尺度。或許,這才是端午節超越時間和空間的魅力所在。

    端午節的作文 篇9

      每年的農歷五月初五,是我國的傳統佳節——端午節。這一天,人們為了紀念詩人屈原,舉行了豐富多彩的風俗活動。

      爺爺一早就起來掛艾葉菖蒲,傳說它能避邪,保平安。媽媽還給我佩戴上了一個漂亮的香囊,聽說帶上它,小孩能平安長大。

      最有趣的是包粽子。說起粽子,它不僅好吃,最主要的`是在包粽子的過程中,體現著樂趣。奶奶一大早就到市場上買來了粽葉、五花肉、紅棗、咸蛋、糯米等,于是便包起了粽子,綠綠的粽葉里加上糯米和紅棗、五花肉、蛋黃等,包成三棱形,包好后放在大鍋里煮了3、4個鐘頭,終于出鍋了。我聞到那香噴噴的氣味,口水直流!伸手去抓,卻燙到手敗下陣來。奶奶包的有大肉粽,有蛋黃粽,還有紅棗粽。嗬!這粽子放在一起,真像是粽子大賽呢!既漂亮又好吃,要是讓我當評判,奶奶包的粽子一定得冠軍!

      到了傍晚,大家歡樂地在一起喝起了雄黃酒,飯后,外公還帶我到蘇州金雞湖看賽龍舟,真是好看極了。這一天真是太有趣了。所以,我愛家鄉的端午節。

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