當(dāng)前位置：優(yōu)秀范文網(wǎng)>作文大全>話題作文>事件作文>讀書>讀后感的作文

讀后感的作文

時間：2026-02-03 00:32:55 讀書

讀后感的作文8篇[必備]

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的讀后感的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀后感的作文8篇[必備]

讀后感的作文篇1

　　夏日的晨風(fēng)輕輕挑起窗簾的一角，屋內(nèi)頓時溢滿晨光。我站在書架前，手指不斷地在一排排書上摩挲。一本書頓時吸引了我，我將書抽出，細(xì)細(xì)品味著那富有詩意的名字——麥田里的守望者。

　　守望著誰?怎樣又是守望者?題目中又有怎樣的哲理?帶著絲絲疑問，我輕輕地翻開了書頁。書中的主人公名叫霍爾頓，是個中學(xué)生。霍爾頓家庭富裕，在他人眼中，卻是個十足的.“痞子”。他只有16歲，卻整日穿著風(fēng)衣，戴著獵帽，游游蕩蕩，不愿讀書，在第四次被開除出學(xué)校之后，不敢貿(mào)然回家，只身在美國最繁華的紐約城游蕩了一天兩夜。就在這一天兩夜里，他看到了資本主義社會的種種丑惡，接觸了各式各樣的人物，其中大部分是品行不端的人。霍爾頓幾乎看不慣周圍發(fā)生的一切，卻又不能逃離，正如簡介里所講：他只能在矛盾之中用種種不切實際的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免對現(xiàn)實社會妥協(xié)，過不了真正的自由生活。然而他曾對妹妹說，他將來要當(dāng)一名“麥田里的守望者”，和許多許多天真無邪的小孩子在一起，做他們的守護(hù)者，守護(hù)他們心中那片珍貴的凈土。可是這個理想，怕只是個奢望。

讀后感的作文篇2

　　這個暑假我一直在看《百家講壇》，讓我影響最深刻的是康熙的那一段。

　　看完后，我了解到了他在那個時代的許許多多的`豐功偉績。其中他對他的皇子，皇孫們的教育讓我感到佩服。康熙讓他的皇子，皇孫們二點多鐘就起床，三點便開始到尚書房上課。一直到晚上七點鐘放學(xué)。而且康熙還要來尚書房親自觀察。可見康熙皇帝對兒孫們的教育格外關(guān)注。

　　其實，那些皇子們不用學(xué)習(xí)也照樣享受榮華富貴，但是康熙卻沒有這樣做，讓他們讀書。果然，他的三子成了著名的學(xué)者，四子就是精通政治的雍正皇帝，孫子是流芳百世的乾隆皇帝，這和康熙的嚴(yán)格教育是分不開的。更重要的是，康熙讓他們3點上課7點放學(xué)，一天16小時都在學(xué)習(xí)，除了吃飯外沒有休息。而我們早上8點上課，下午5點放學(xué)，中間還有午休。可以這樣說，如果這些皇子生在現(xiàn)在還這樣做的話，哪個博士后考不上啊！

　　由此事可見，康熙不僅是一個世人敬佩的好皇帝，也是一個教子有方的好父親，好爺爺。

讀后感的作文篇3

　　年末夜讀，寒氣環(huán)繞，安坐于書桌前，敲打著鍵盤。

　　關(guān)注李政濤教授緣于火車校長推薦的一篇關(guān)于小組合作探究的文章，近來又品讀李教授的著作《重建教師的精神宇宙》和《教育常識》，收獲頗豐。

　　教育之所以重要，無非是因為它與每個人的人生同在。作為教師，思考今日教育的起點，不再是我們要給學(xué)生什么樣的教育，而是我要給學(xué)生什么樣的人生。不同的教育，造就不同的人生：有的教育讓人獲得自由和解放，從而擁有自由創(chuàng)造的人生，有的教育則使人受到束縛和壓制，度過的是充滿枷鎖的一生；有的教育賦予人生以尊嚴(yán)和價值，有的教育則會降低人生的層次降落到動物和工具的層次。

　　教育是他人和自我的生命能量彼此轉(zhuǎn)化生成的過程。面向他人的教育，指向他人，致力于有計劃、有目的地影響和改變他人的生命，因此可稱為他向教育。教育的全部神圣和莊嚴(yán)均來源于此這是一項改變他人、提升他人生命境界的事業(yè)。面向自我的教育，以自我為教育對象，目的在于自我的完善與發(fā)展。我向教育，其實就是自我教育，它追求的是自我的不斷更新再生。教育的過程，是在他向教育與我向教育之間穿梭或穿越的過程，更是二者之間雙向轉(zhuǎn)化的過程。

　　葉瀾教授最早提出生命自覺。生命兼有自然、社會和精神等多重屬性，是充滿活力的不斷生長變化的有機(jī)體。自覺是人的生命成長和發(fā)展的基本取向，它強(qiáng)調(diào)人的生命發(fā)展主要是內(nèi)在動力主導(dǎo)和自主推進(jìn)的結(jié)果，而非緣于外力的促進(jìn)。在給予學(xué)生豐富、博大、優(yōu)雅、有品位、自主、自覺和強(qiáng)健有力的精神生活之前，自己先要有同樣甚至更高品質(zhì)的精神生活，使自我在具有自主、自覺的態(tài)度和意識的基礎(chǔ)上，擁有豐沛的情感生活。

　　教師宇宙的發(fā)現(xiàn)和重建，不能仰賴他人，只能寄希望于自身。作為一個教師，自己的優(yōu)勢在哪里？劣勢在哪里？潛勢又在哪里？應(yīng)如何規(guī)劃職業(yè)生涯？

　　盧梭指出：人生而自由，但無所不在枷鎖之中。欲打破纏繞身心的諸多枷鎖，不能一味指望他人，自身擁有足夠的打破枷鎖、贏得解放的力量，或許是根本的出路。

　　教育始終是為了生命。教育實踐是以生命的成長和發(fā)展為指向與目標(biāo)的實踐活動，它所做的一切就是為了把所有的資源都轉(zhuǎn)化為促進(jìn)生命成長和發(fā)展的力量。理想的教育之美認(rèn)定：教育之美，是成長之美，沒在真實、健康、主動地成長。無需教師的存在和教育的力量，人依然會成長，教師的責(zé)任就是為學(xué)生確立成長的標(biāo)桿，營造適合成長的氛圍，讓每一個學(xué)生都擁有生命自覺，讓學(xué)生的生命自己活、自主成長。

　　教師是一切可能性背后的驅(qū)動力。北京育英學(xué)校密云分校李志欣校長，在他的最新力作《優(yōu)秀教師的自我修煉》一書中詳細(xì)地闡明了如何保持融洽的師生關(guān)系、與家長合作、處理同事關(guān)系等諸多問題的路徑。教師處理好了與他人、與環(huán)境、與自我的關(guān)系，從而突破成長瓶頸，提升教育教學(xué)能力。

　　教育的`本質(zhì)一定是靜默的，而不是喧囂的，因為人的成長，是內(nèi)在的成長，其過程必然是安靜且樸素的，而不是招搖和華麗的。真正的教育生活，是需要師生共同體驗靜默、思索靜默、實踐靜默的生活。教師的靜默，首先是一種態(tài)度和耐心，表現(xiàn)為對生命花期到來的安然靜待，不催促，不張揚(yáng)，更不威脅、恐嚇；教師的靜默，也展現(xiàn)為不急于搶在學(xué)生前面提問、質(zhì)疑，避免匆忙間對學(xué)生的表現(xiàn)做出評價，他會主動從課堂的中心退隱，轉(zhuǎn)而把學(xué)生推上教學(xué)舞臺的中心，他只是在靜默中觀察、點播和微笑……這樣的教師，是既有靜默之心，也有靜默之能的教師。

　　能否成為最美的教育者，取決于教育者對待生命和人性的態(tài)度。最美的教育者，是能呵護(hù)人性，尊重人性，并善于挖掘、轉(zhuǎn)化人性的教育者，是對人的生命具有悲憫、仁慈和愛人的教育者。

　　誰如果不曾經(jīng)歷漫漫長夜的寂寞煎熬，不曾深深浸潤于孤苦無依的境地，誰就難以走向真正的成熟。這里的成熟，不是為人處世的圓滑老道和虛與委蛇，而是在一無所有中仍然擁有自生長的能力，能夠始終保持內(nèi)在精神力量的自給自足。這樣的成熟并不易獲得，人們習(xí)慣于依憑各種標(biāo)簽或標(biāo)記，如身份、職務(wù)、榮譽(yù)、地位和財富等，來展示自己的強(qiáng)大；習(xí)慣于制造各種喧鬧和騷動，通過夸張的舞姿和嘶吼，以博取關(guān)注；更習(xí)慣于朝向外在于己的世界，在追逐式的快跑和趨附中，忘記了本己的自我世界。

　　教師專業(yè)成長的實質(zhì)或根底，在于自我精神力量的生長。教師對于學(xué)生的影響力，歸根結(jié)底是人格影響力。人格不是抽象的，教師的一言一行、一舉一動都是人格的具體體現(xiàn)。是否熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，也是教師人格的一部分。學(xué)習(xí)是為了豐厚教師的積累。教師需要有三大積累：閱讀積累、實踐積累、寫作積累。能否實現(xiàn)積累，取決于有無閱讀和寫作習(xí)慣，即學(xué)習(xí)自覺。

　　葉瀾教授稱自己為現(xiàn)實的理想主義者，她認(rèn)定教育是一個需要理想打底和理想先行的事業(yè)把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命活力；把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息；把創(chuàng)造還給老師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)；把精神發(fā)展的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。

　　再見，我的20xx。一個崗位，就是一個平臺，在未來的教育時光里，放下舊我，走向新我，期盼燦爛如花。

讀后感的作文篇4

　　王朔先生是我一直敬重的作家，可惜在千年之后歸于寂靜，很少在公共場合露面。06年底王朔先生一鳴驚人，在熱烈追捧和激烈謾罵中粉墨登場，給06至07年的文藝界掀起不一樣的風(fēng)波。先不論動機(jī)如何，畢竟人家拿出真章來了<我的千歲寒>一書出版了。我以前就讀過王朔的自選集，對他的小說水準(zhǔn)很是放心。可這次老王寫的不是小說不是散文也不是整出了宗教加劇本加談心的大雜燴，也是真正做到了“私人寫作”這一好的作家必備的要求。在王朔的大部分人看不懂的狂言和批評者口中的低劣的炒作漫罵中，我買了。是不是被忽悠，看了才知道。

　　全書分為六個部分，分別是我的千歲寒；宮里的日子；能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)<也就是金剛經(jīng)北京話版。王朔語>;還有劇本妄想照進(jìn)現(xiàn)實；談話：與孫甘露對話；最后一部分是唯物論史綱。我重點討論前三節(jié)，因為我覺得這部分最能反應(yīng)王朔現(xiàn)在時的精神狀態(tài)和思想精髓。

　　我的千歲寒講的是六祖慧能的故事，講他如何從廣東的一獠牙變成中國最偉大的禪宗祖師的過程。故事講的很有特色。王朔采用的是一種宇宙視角。古今中外，皇朝貴胄。販夫走卒。統(tǒng)統(tǒng)聚集在宇宙的一條粒子流里。唐朝變成了老李和小李的上下崗，打仗變成了小時候的吹糖人，捏泥人般有趣。沒有謳歌，沒有唾棄，有的只是一個在空中高速飛翔的腦袋架著一個眼睛在觀察。篇中講到了宿命，輪回，禪機(jī)，與了徹。

　　先講宿命，佛說：前世五百次的回眸才換來今生的擦肩而過。看到以下一段文字的時候，我心有戚戚焉。王朔寫到“我朋友。七世也不是連著的。無論何國何地何世。只要我遇到他，他就幫我。甭管我當(dāng)是什么境況，好還是不好，跟他挨上挨不上。我就欠他。后來七世朋友做完了，他又做我三世妻子，我接著欠她。她就是最早接我的，然后送去我要去的地方，送上岸，卷回來，自己在后面嗚咽，這世上必須有一雙眼睛讓我想起來就虧心。”佛家講六道輪回，在身體回歸宇宙之時也就是重新開始的一刻。我是信佛的，個人認(rèn)為佛教早已經(jīng)超出宗教層面，甚至是哲學(xué)范疇，已經(jīng)達(dá)到老子所講的大道。王朔說他在經(jīng)歷生死離別，精神一度崩潰的情形后開悟并寫下這些文字的。文字里有互相憐憫有無可奈何也有淡定從容。我看到的是一個智者在和世人微笑著。這和王朔在接受采訪時的活靈活現(xiàn)的狀態(tài)很不一樣。他應(yīng)該見到了自己本性，在經(jīng)歷摯友去世，家庭分崩后。但在世人面前，他是一個狂妄，尖刻的痞子文人。我寧愿相信那是金剛的怒目。王朔從重新出山的那天起就已經(jīng)不是痞子了，他是金剛。

　　現(xiàn)在看禪機(jī)。慧能的本來無一物，何處惹塵埃與不是風(fēng)動也不是幡動是心動等著名偈語早被近現(xiàn)代所謂唯物主義哲學(xué)家批臭了。只有塵世的生活中的人才能體味其中淡淡的清香。五祖弘忍叫弟子每人寫一偈語以明個人境界體會。大弟子神秀寫下了身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，不使惹塵埃。慧能不識字請了個會字兒的寫下了菩提本非樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。詩文一出高低立現(xiàn)，慧能繼承五祖衣缽南下傳道。慧能不識字但靠著虔心向佛，時時修持，最終亦以下下人擁有上上智。曾經(jīng)聽過這么一個說法：經(jīng)文念十萬遍就不是在念經(jīng)了，是一種必須，一種享受了。想來慧能就是在不斷的誦讀經(jīng)文中讓要義浸入血脈，()終融合一體，得到大智慧的吧。佛說要去得西方極樂世界須得有三條件：一有大智慧二有大誓愿三得有菩提心。一般人總是認(rèn)為二三容易，一要難得。誠然慧根有天份在其中，但死死守住二三要訣，遲早有一天也能得智慧，即使做不成如來，菩薩也是可以成羅漢，金剛的。這一點得為修佛之人注意。

　　五祖后來在嶺南開宗立派，倡導(dǎo)直指人心。見性成佛。宣揚(yáng)頓悟。而神秀在北方也招攬僧眾，提倡漸悟。時稱北秀南能。

　　宮里的日子主要講的是唐高宗，武則天年間的事兒。雖說主講的，但其中也穿插了許多政治，人情，抉擇的情節(jié)。完全是一個上好的劇本，估計拍出來會很火。在這個故事中。講到武則天，高陽公主這幫女強(qiáng)人<王朔認(rèn)為是被逼沒轍才做女強(qiáng)人的，在那樣的宮闈環(huán)境了。不強(qiáng)悍的話只有一個結(jié)局>也講到了小李小王這倆個斗爭失敗的女人。總的可以看出王朔是很同情女的的，這在他現(xiàn)實生活，言語中也可以看出來。算是討好了女讀者女觀眾吧，反正王朔沒缺過女人緣。

　　最后的金剛經(jīng)是佛教的經(jīng)典。當(dāng)年釋迦為了獲得無上正覺正悟，發(fā)下大誓愿，在恒河邊上的菩提樹下整整坐了十年，每晚數(shù)著和天上繁星一樣多的恒河之沙……終成一代宗師。金剛經(jīng)就是他弟子記錄下的他的談話，有點像論語，都是宗師的語錄。上面的經(jīng)典太多了比如諸相非相，爾之皆是虛妄。如一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。佛家有個經(jīng)典的說辭叫：不可說，不可說。講究的是個只可意會不可言傳，對待經(jīng)典亦只能如此，一千個人眼中有一千個哈姆雷特，但一千個人讀了金剛經(jīng)只會看到什么是真實，善良，美好。千歲寒算是王朔轉(zhuǎn)型的力作，寫小說的王朔的不見了，留下了一個對現(xiàn)實生活非常熱愛又不愿為其所役的老王<金錢是自由意志的奴隸>.沒有信仰的人是可怕的，王朔從一個游戲人間的“痞子”轉(zhuǎn)變成一個虔誠的宗教信仰者，我們應(yīng)為他高興。同時也寄望這本書的廣泛流傳為佛教的傳播立下新的功德，當(dāng)然老王也是功德的受惠者。

讀后感的作文篇5

　　終于讀完了《湯姆叔叔的小屋》，不知道應(yīng)該怎樣來表達(dá)我此時此刻的心情，是沉重、是悲傷……心中像是有一片奔騰的大海，久久未能平靜。為什么善良、好心的人們都落得如此下場？忠厚熱情的湯姆叔叔，單純可愛，猶如一個天使的伊娃，年輕英俊且總那么善良的圣克萊爾先生，還有好心的謝爾比先生，為什么都無法逃脫厄運的折磨？

　　整本書貫穿了湯姆叔叔的悲慘命運。最初肯塔基州的謝爾比先生是他的主人，后因欠債，不得不把他賣給脾氣暴躁的奴隸販子黑利。不過，這時出現(xiàn)了像金絲雀般的伊娃，在貨輪上命運安排他們相識并成為好朋友。純潔的伊娃便讓父親圣克萊爾先生買了他，理由新鮮而又天真：“我只是想讓他快活。”然而，不幸再次降臨到了好人的'頭上，伊娃病死了，圣克萊爾先生也因勸兩個打架的人而被刺中了致命的一刀，前兩天，他還準(zhǔn)備送湯姆叔叔回家呢，可一切竟發(fā)生得如此出人預(yù)料。一個新的壞主人出現(xiàn)了——雷格里。他不僅粗暴狠毒，而且憎恨善良，一個人到了這種地步，多么可悲呀。對于忠實能干的湯姆叔叔，他出于邪惡對善良的本能因而討厭他。后來湯姆叔叔由于為兩個逃跑的奴隸保守秘密而被打得奄奄一息！這個魔鬼對于湯姆叔叔的誠心勸導(dǎo)竟只有片刻的寧靜！當(dāng)我讀到這段情節(jié)時，被深深地刺痛了，等到喬治（謝爾比先生的兒子）小主人趕到時，一切都太晚了。直到死，湯姆叔叔都那么替人著想，他不僅沒責(zé)怪雷格里，反而把將要升入天堂當(dāng)成一種幸福，可憐！我還記得艾莉莎背著他的孩子拼命逃亡時，她的勇氣與膽魄多么令人敬畏。她體內(nèi)仿佛注入千百股力量，使她能鼓起勇氣跳到離河岸很遠(yuǎn)的一塊浮冰上——那是鋌而走險的一跳，不是瘋狂或絕望到不顧性命的人是絕辦不到的。于是被對孩子無私的愛鼓舞，她又跳向下一塊浮冰。跌倒——跳躍——滑倒——再跳；那是多么驚心動魄，仿佛在夢中一般。從中我看到了母親對孩子那執(zhí)著的愛。母愛真的是最偉大的。

　　這是一個悲劇，它以好人的含恨而終和壞人的逍遙法外作為結(jié)果，然而整個故事深刻反映了當(dāng)時的社會狀態(tài)，真實感人，深入讀者內(nèi)心，給人無盡的感慨。而污點是掩飾不了璀璨的，湯姆叔叔、伊娃、圣克萊爾先生、謝爾比夫婦、喬治等人就給我樹立了優(yōu)秀的榜樣。使我豁然開朗，深刻明白了自己應(yīng)該作個怎樣的學(xué)生，怎樣的人。

　　讀完這個故事，我對可憐的湯姆叔叔感到同情，同情他可憐的身份，同情他悲慘的命運；我又對殘忍的奴隸主和卑鄙的奴隸商人感到憎恨，憎恨他們的粗暴兇狠，憎恨他們的冷酷無情；我還對這種奴隸制度感到不平，不平的是制度的黑暗，不平的是制度的不平等！

　　我更對偉大的林肯總統(tǒng)感到佩服，佩服他廢除黑奴制度的決心，佩服他廢除黑奴制的真實行動。

讀后感的作文篇6

　　這本書的大意是說：蘿莎的生日快到了，媽媽要帶她去買生日禮物。蘿莎每次挑選好了，又似乎不是那么合適，最后，她終于買了一個她最喜歡的手風(fēng)琴。

　　我的感想是：我很欣賞蘿莎，因為她很用心的在思考她要買的.生日禮物，我覺得我要學(xué)習(xí)她處事的用心。我也欣賞蘿莎的媽媽，因為蘿莎的媽媽很有智慧，當(dāng)蘿莎心情不好的時候，會帶她離開讓她心情不好的地方，到另一個地方去好好想一想。我覺得我要好好的學(xué)習(xí)蘿莎媽媽的善解人意。我更欣賞蘿莎的外婆，因為她很大方，她愿意出一份錢給蘿莎買她的生日禮物。

　　故事最后，蘿莎買了手風(fēng)琴，因為她想讓每個人都可以聽到美妙的歌聲。張愛玲說：“與人共享的快樂會加倍，與人共享的痛苦會減半！”這個故事讓我學(xué)到，要常常與人分享喜悅并時常散播愛。

讀后感的作文篇7

　　暑假的一天，我讀了《綠山墻的安妮》，個我留下了深刻地印象。

　　這本書講述了綠上墻農(nóng)舍的馬瑞拉兄妹決定領(lǐng)養(yǎng)一個男孩，幫著做田里的農(nóng)活，令人大吃一驚的是，孤兒院送來一個愛幻想，喋喋不休的紅發(fā)女孩安妮，安妮是個孤兒，但她生性樂觀，想象力非常豐富，雖然這使她在生活中鬧了不少笑話，但她的生活也由這些變得快樂而充實。安妮長大后考上了大學(xué)，這時候馬修去世了，安妮為了照顧馬瑞拉，放棄了學(xué)業(yè)，成了一名鄉(xiāng)村教師，這本書的故事情節(jié)一波一折，引人入勝，尤其是主人公安妮令我難忘。

　　安妮堅強(qiáng)樂觀，雖然她從小失去了父母，之后的遭遇也很不幸，但她愛幻想，樂觀面對生活。在之后的學(xué)習(xí)中，也是拿么的積極向上，渴望獲得知識，勇于競爭和拼搏，最后還是考上了大學(xué)。

　　安妮熱愛生活，她對周圍的世界充滿了好奇心，喜歡給它們?nèi)∫恍┟郑瑢λ鼈冊V說心事。對一些在常人看來平平常常的食物，她總能發(fā)現(xiàn)它們的美麗；在她的想象中，櫻花是她的白雪王后、天蘭葵是她的小精靈;玫瑰花和百合都會說話；她還把玻璃上的影子當(dāng)成知心朋友，向它訴說心事……

　　安妮對親人、朋友、同學(xué)、老師，都懷揣著一顆善良熱枕的心，在好朋友戴安娜的妹妹米妮生病時，她大顯身手救了米妮：在馬修去世而馬瑞拉的.眼睛又不好時，她放棄了學(xué)業(yè)，做了老師，以便照顧馬瑞拉。

　　安妮有許許多多的夢想，有些似乎很難達(dá)到，但安妮在自己的努力下，這些夢想一個個的成了現(xiàn)實，安妮的樂觀.堅強(qiáng).對生活的熱愛.努力實現(xiàn)想夢想，深深地感動了我。

　　讓我們像安妮那樣，樂觀的面對生活，微笑著迎接每一次挑戰(zhàn)，努力為自己的夢想去奮斗，去拼搏!