關于中秋節(jié)月餅作文
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國民間的傳統(tǒng)習俗。古往今來，人們把月餅當作吉祥、團圓的象征。每逢中秋，皓月當空，合家團聚，品餅賞月，談天說地，盡享天倫之樂。以下內容是小編為您精心整理的關于中秋節(jié)月餅作文，歡迎參考！
關于中秋節(jié)月餅作文一
小時候，第一次接觸中秋，印象最深的就是月餅。那時候覺得月餅真是一個新奇的東西，說餅又不像餅，說蛋糕又不是蛋糕。于是第一次見著時，就很滿懷期待地吃了一口。那時候嘴巴小，不足以一口咬下半個月餅，所以剛吃到里面黑紅黑紅的餡時，覺得還挺好吃的。嚼了幾口咽下去后，便又咬了一口。這回我就咬到了中間的蛋黃——說實在的，我以前只吃過蒸蛋、煮蛋、炒蛋、煎蛋和把蛋殼打碎，攪拌幾下再倒到湯里面煮的那種蛋，還從沒吃過這種夾在月餅中間又硬又咸的蛋，所以我一咬下去就皺著眉頭說——“嗯～咸咸的。”吃第一口我就吐掉了，從此以為月餅就只有夾蛋黃的。以后我吃月餅死也不吃蛋黃，并認為那是世界上最難吃的組合。
后來，我對于中秋的期盼早已不如小時候那么渴望。中秋節(jié)來臨時，甚至還想著如何把月餅中的蛋黃去掉。
中秋節(jié)來臨的'前一天，感覺肚子有點餓，便拆開了爸爸新買的一盒月餅，連包裝都沒看就直接拆開來吃。當然，是一小口一小口地。嘗了幾口后，便驚喜地發(fā)現(xiàn)——居然不是蛋黃味的，而是香香的，酥酥的，于是忍不住又啃了一口——哇，真是太好吃了！咬著咬著，忽然發(fā)現(xiàn)月餅上有字耶，但早已讓我咬得面目全非了。不過我憑著以前吃Ｎ根棒棒糖的經驗，認為這是——“鳳梨味的！”我興奮地說。于是我跑去問媽媽：“媽媽，這月餅怎么會有鳳梨味的呢？”“當然嘍，今年新出了好多口味的嘛。”媽媽說。哇，這么說的話——我急忙跑到月餅盒那邊，把月餅一個個都掏了出來，然后再一個個拆開——“哇，這個是蘋果的，這個是草莓的，還有木瓜味的呢……”就這樣，那一年中秋，我們過得很有“味道”。
不知道今年的中秋是不是來得比較晚，我們早就把月餅吃膩了。雖說吃起來已經有些受不了，但節(jié)日那天我們全家還是坐在一起喝茶、吃餅、聊天，聽王菲唱《但愿人長久》。裝月餅的盤子里依然有蛋黃味的，我想它也許依然那么難吃，但那已經不重要了，畢竟中秋節(jié)大家坐在一起就很好了。拿一個來嘗嘗，也不是那么難吃嘛，咸咸的，跟咸鴨蛋差不多。突然想起，遠方的嫦娥姐姐，是不是也在品嘗這咸咸的蛋黃月餅呢？
關于中秋節(jié)月餅作文二
中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國民間的傳統(tǒng)習俗。古往今來，人們把月餅當作吉祥、團圓的象征。每逢中秋，皓月當空，合家團聚，品餅賞月，談天說地，盡享天倫之樂。
月餅，又稱胡餅、宮餅、小餅、月團、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來，便形成了中秋吃月餅的習俗。
月餅，在我國有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，早在殷、周時期，江、浙一帶就有一種紀念太師聞仲而制作的邊薄心厚的“太師餅”，此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時，引進芝麻、胡桃，為月餅的'制作增添了輔料，這時便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅，名曰“胡餅”。
唐代，民間已有從事生產的餅師，京城長安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說，有一年中秋之夜，唐太宗和楊貴妃賞月吃胡餅時，唐太宗嫌“胡餅”名字不好聽，楊貴妃仰望皎潔的明月，心潮澎湃，隨口而出“月餅”，從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。
北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”，民間俗稱為“小餅”、“月團”。蘇東坡有詩云：“小餅如嚼月，中有酥和怡。”；宋代的文學家周密，在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。
到了明代，中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當時心靈手巧的餅師，把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術圖案印在月餅上，使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。
明代田汝成《西湖游覽記》曰：“八月十五日謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意。”清代，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加，月餅到處皆有。清代詩人袁景瀾有一首頗長的《詠月餅詩》，其中有“入廚光奪霜，蒸釜氣流液。揉搓細面塵，點綴胭脂跡。戚里相饋遺，節(jié)物無容忽……兒女坐團圓，杯盤散狼藉”等句，從月餅的制作、親友間互贈月餅到設家宴及賞月，敘述無遺。
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