【精品】旅游景點的作文集錦8篇
在平時的學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編精心整理的旅游景點的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
旅游景點的作文 篇1
浙江省慈溪市開發(fā)小學602班 祖夢媛
今年春節(jié)，我游賞了被世人譽為“水鄉(xiāng)之鎮(zhèn)”的烏鎮(zhèn)。“烏鎮(zhèn)到了——”隨著游客的喊聲，我急忙擠出車門直奔第一個景點——百床館。
走進百床館，嘿，“果然名不虛傳！”我不禁為這些床的華麗而感嘆。和“百床”這一名號真是相匹配，映入眼簾的是千奇百怪的大床、小床，看得我眼花繚亂。接著，我又來到了酒坊。遠遠的就有一股芬芳的酒香撲鼻而來，令人如癡如醉。我自然也“醉”了。匆匆走出酒坊，拐幾個彎就來到了染坊。真是耳聞不如一見，里面有許多高高的架子，上面掛滿了長長的藍布條，我想：這也許就是剛剛染過的藍色吧！猶如一片藍色的海洋
隨著人流，我又來到了茅盾故居。呵！茅盾故居游人如織，一進茅盾家門，我仿佛聞到了一股濃濃的文學氣息，里面有兩尊茅盾雕像，一座是茅盾先生手中拿著一本書，一動不動地注視著前方。我彷佛能感受到他正慢步向前，還不時翻動手中那本書的樣子。我自言自語道：先生真是個愛看書的人，不愧是大作家。另一座雕像先生手中握著一支筆，眉頭緊鎖著。那傳神的眼睛里滿是學問。我暗暗地想：大作家原來是這樣的。再往里走，看到院子里還保留著當年茅盾先生親手栽種的南天竹。
走出茅盾故居，我想：來烏鎮(zhèn)坐烏篷船是我最大的愿望，于是我大聲喊：“導游阿姨，我們坐船去吧”
遠遠望去，一只只烏篷船不緊不慢地蕩著碧波，穿過小橋，緩緩而去。
篇二：導游詞作文500字
大家好！我是你們的小導游，我叫梁梓泳，你們就叫我小梁吧。今天，大家聽我你們的小導游來介紹一下吧！我們要去的地方是古代羊城八景之一的香雪公園。
香雪公園位于廣州市白云區(qū)蘿崗鎮(zhèn)內，距市區(qū)30公里，占地80公頃，公園以擁有著名的'舊羊城八景蘿崗香雪而得名。冬天，是梅花盛開的季節(jié)，一棵棵梅樹上開滿了雪白的梅花。遍野都是梅樹，一眼望不到盡頭。
現在我想問一下大家，你們有沒有聽說過一個傳說：傳說羅崗原本無梅，是一位老伯冒著生命的危險從長江邊上帶來種植的，世代相傳，如今羅崗的梅樹已達成千上萬畝，成為廣州著名風景區(qū)。
羅崗的主要勝跡有玉巖書院及羅峰寺。風景秀麗，水碧山青，環(huán)境十分寧靜。
各位游客現在我們來到了玉巖書院，山麓有玉巖書院，與玉巖書院一墻之隔的蘿峰寺，依山而建。院內收集許多歷代名人的字畫。
游覽完充滿書香氣息的玉巖書院，我們又來到了遠近聞名的蘿峰寺。蘿峰寺原名蘿坑寺，蘿峰寺有大雄寶殿即觀音殿，和天尊殿、韋馱香座。是不可多得的勝景。希望大家細細游賞。
今天的游覽就要結束了，在香雪公園的這段時間，希望能成為您廣州之游中的永恒而又美好的記憶，謝謝大家！
旅游景點的作文 篇2
八月的昆明，陽光燦爛，蔚藍的天空飄蕩著變幻莫測的云彩……
在這個暑假的一個周末，我同爸媽來到向往已久的春城——昆明，開始我們的快樂之旅。
首先，我們選擇的第一個景點是坐落在鬧市區(qū)的翠湖公園，哇!還沒有進大門，就看到又大又漂亮的湖面，只見湖中長滿了翠綠的荷葉，一片挨著一片，一眼望去，滿目碧綠的荷葉中綻放出許多亭亭玉立的荷花，一陣陣荷花的清香撲鼻而來，令人心曠神怡。
一進大門，漫步在翠湖岸邊，那一排排楊柳披散著纖細柔軟的`枝條，宛如姑娘的長發(fā)。再看左邊，湖面水平如鏡，清澈見底，湖水像新泡的綠茶一樣光鮮可愛，陽光灑在湖面上，波光粼粼，十分耀眼。一艘艘游船靠在岸邊，我和爸爸媽媽一起坐上去，我跟媽媽說：“今天讓我來駕船吧。”媽媽高興的答應了，于是，我坐在船尾，雙腳踩著漿，小心翼翼地護著舵，慢慢地向遠方前行，嘴里情不自禁地哼起：“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪……”真爽啊!空氣里彌漫著荷花的清香，我們欣賞著兩岸的景色，猶如進入了"仙境"一般。
翠湖公園最引人注目的，還是一片片美不勝收，一年四季綠草如茵的草坪，小草長得又細又嫩，草坪上繁花點點，黃的賽金，白的似雪，粉的如霞……像滿天星斗。也許是周末，那天，來翠湖游玩的人摩肩接踵，用“游人如織”來形容，一點也不為過。
啊!翠湖，我愛你，你是昆明的一顆明珠，你美麗的環(huán)境使我們流連忘返，有機會，我一定會再來的。
旅游景點的作文 篇3
今天我們全家一起去柯巖風景區(qū)玩。柯巖風景區(qū)有三大景區(qū)組成，分別是柯巖景區(qū)、鑒湖景區(qū)、魯鎮(zhèn)景區(qū)。
一走進大門，就看到一座石碑，石碑上刻著“柯巖絕勝”四個大字。在走進去看見一尊面帶笑容的大佛展現在我眼前。爸爸告訴我，這是“天宮大佛”。在繞過去就是柯巖風景區(qū)的'象征——云骨了。在進去里面爸爸給我買了一把水槍，在那里我們玩了一會就坐船去了魯鎮(zhèn)。在那里我看到了古色古香的房子。
旅游景點的作文 篇4
國慶節(jié)第二天，我和爸爸媽媽去西塘古鎮(zhèn)游玩。我們坐著車一路狂奔，那時候我很好奇，古鎮(zhèn)里到底是什么樣的呢？
帶著疑問我們踏上了古鎮(zhèn)的石街。一眼望去都是青磚碧瓦，緩緩的河水在古屋的房前屋后流淌。一座座的石拱橋把河兩岸的石街和古屋連接了起來。為了更好地觀看風景，我們決定租一條船。坐在船上，一座座石拱橋迎面而來，有太平橋、迎鳳橋、吉祥橋……河道兩邊是用花崗巖壘成的，河面上漂浮著許多不知名的水生植物。高高的白墻矗立在河兩岸，綠油油的水生植物仿佛就種在墻角邊。狹長的河道穿墻而過，小船仿佛就在房林中穿行……
上了岸，我們行走在小橋上，看著橋下流水，我不禁想起了元朝馬致遠的詞：小橋流水人家，古道西風瘦馬。突然我聽見歡呼聲，尋聲望去，發(fā)現船上有很多鸕鶿。它的.嘴巴像鉤子，全身黑色，抓魚本領很高，水上水下鉆進鉆出就抓到了一條魚，贏得岸上一陣陣掌聲。
隨著熙熙攘攘的人群，我們把古鎮(zhèn)游了個遍。古鎮(zhèn)的美景讓人流連忘返！
旅游景點的作文 篇5
記憶是一篇美景，定格了我心中的每一瞬間，美麗的三亞風光在我心中留下了最美的印象。
三亞位于中國的南方，是一座小的海上城市。我對那里印象最深的就是天涯海角。以前這里地域偏僻，交通閉塞，一些人只能來不能回，也就有了“天之涯、海之角”的說法。
天涯海角的石頭格外奇特。它們在太陽的照耀下顯得熠熠生輝，就像一個個小寶石。這些小寶石把金黃的沙灘點綴得更美麗了。三亞的沙灘是金黃色的，一眼望去，只見一圈沙子包圍著大海，就如同慈祥的母親懷抱著她那可愛的孩子。沙灘很柔、很軟，一腳踩上去，猶如踩上了一塊柔軟的紗布上。有一些小沙粒真淘氣，它們鉆進我的'鞋子里，怎么弄也弄不出來。
在沙灘旁，大海弟弟用浪花拍打著沙灘，奏出美麗樂曲，好像在唱“快來啊，快來啊!快來玩啊!”人們被大海的歌聲打動了，便小心翼翼地踩著沙灘投進了大海弟弟的懷抱里。它更高興了，便又唱起歌來。藍天和太陽看見人們那么開心，笑了。頓時，天更藍了，天更熱了，人們更開心了!
三亞的天涯海角定格在我的腦海里，當我想起大海的時候，都會想起三亞的天涯海角。
旅游景點的作文 篇6
7月13日下午，我們來到了滿洲里。
滿洲里是個邊境城市，邊上就是俄羅斯和蒙古。我們來到了國門景區(qū)游覽，這個國門是我國最大的國門，連接我國和俄羅斯的`鐵路就從門下穿過，在這里我還看到了41號界碑，就是中國和俄羅斯的分界線。我們走樓梯上國門，實在是太高了，在國門上我們能看到對面的俄羅斯。
在景區(qū)內，我們還參觀了中蘇會晤室，這里陳列著很多照片，介紹了當時滿洲里鐵路的重大意義，是紅色國際秘密交通線。
旅游景點的作文 篇7
春天剛到，旅游還未到旺季，著名景點門票漲價已經成風，揚州瘦西湖門票從120元漲至150元，婺源景區(qū)門票從180元漲至210元，峨眉山門票從150元漲至185元。隨之，媒體一片討伐之聲不絕于耳，理由主要是景區(qū)資源國有，不能為個別部門壟斷；公共景點具有公益性，不能唯利是圖；工薪階層收入有限，觀賞大好河山天然正當，不能因為門票價格過高，將他們拒之門外，如此等等。
從旅游者的角度來說，誰都不希望景點門票價格太高，最好能夠免費。現在即便不對旅游是否屬于公民基本福利范疇，國家是否應該以財政投入為國民觀賞景點埋單，國有資源是否就必須無償為國民分享等問題，都不加質疑，至少可以問一個問題：在旅游人數一年多于一年且絲毫看不到拐點出現之跡象的情況下，景區(qū)可有其他任何辦法控制旅游人數，緩解人滿為患，避免引發(fā)安全事故？去年“十一”黃金周某景區(qū)游客過多，兩匹供騎乘的駱駝不堪重負，最后活活累死。對此人們不會那么健忘吧。
駱駝是動物，生命有其承重極限，超過一定的負荷，就會死亡。死亡固然不幸，但畢竟以最直觀的方式，指示出事物的極限。想必以后駱駝的主人再利欲熏心，斷不敢讓牲口“過勞死”，否則不僅錯過旺季，還得另外購買和訓練新手。可是景區(qū)包括有生命的林木花草和無生命的山水路徑，雖然同樣有承載極限，卻不會那么明確地告訴我們極限已到，崩塌就在眼前。從壁畫被人富含二氧化碳的呼吸所侵蝕，到古老建筑被踩出痕跡，到花草被踐踏成一片荒蕪，所有這些資源有限無法人人共享的窘迫，豈是簡單讓旅游成為福利，用公共財政為景區(qū)開發(fā)和經營埋單就能解決的？
合理的辦法到底是什么？
至少到目前為止，中國的.一切問題都同人口過多有關，這一矛盾在全社會物質產品進入過剩之后，越來越多地凸顯在非人工資源的供應領域。自然環(huán)境和祖先留下的人文景觀都具有短時間內難以擴大有效供給的特性。
旅游景點的作文 篇8
大家好！歡迎來到東龍古村參觀。
像贛南所有古村一樣，四面環(huán)山，中有大明堂，都為山間盆地，溪河穿盆而過。東龍也是標準的風水寶地，是贛南風水的杰出典范。村莊規(guī)劃以東北面的東龍嶺為祖山來龍，以東南面以的南橋嶺為望山來龍，一溪穿過明堂，東水西流，出水口及水口塔在西方。整個村莊分為五片功能區(qū)，建筑全布置在山麓緩坡處，北面是坐北朝南的祖宗祠堂區(qū)、西面是休娛園區(qū)，東、南、西南是居住區(qū)。
孝思堂門前有一照壁，形制為中原地區(qū)古制，壁有兩株高直偉岸的杉樹，一古一新，古杉超過500年，胸徑近米，新杉不足百年。祠堂大門高懸“都閫府”新匾，此匾原為賜建南京兵馬指揮使（此祠后人）府邸門匾。為榮耀李氏祠堂復制新做一塊懸掛于此。孝思堂得名于興建此堂的李思常（東山公）及其后人。李思常為該祠開山基祖李太郎的十七世孫，他及子孫傾其家財從明正統九年（1444年）到明弘治四年（1491年）歷時48年修建而成。 此堂最值得看的是原木框架結構，用了75根原木，采用榫卯連接方式完成整個建筑結構框架，將墻體鑲嵌于木結構之間，這樣結構的好處在于即使墻倒，房子也依然聳立。孝思堂歷經500多年，至今完好如初。
再值得看點就是建筑風水，特別是天井處理，采用了“四水歸堂”形制，下水道只有一出口，開口東南方，用了株錢成串網格圖案。
“東里一望”建筑群，又稱“百間大屋”。或“仁方公祠”。由李氏下祠（長房這支）二十七世李泰恕，又名李仁方建造。始建于清雍正十二年（1734年），峻工于乾隆二年（1737年）。該建筑類似客家圍屋。
百間大屋的.布局很有意思，與坐北朝南、對稱規(guī)整的客家祠堂形制不同，因地處東南面的南橋嶺山麓，考慮了風水朝向，將大門轉向東面，而大部分主體建筑軸線是平行山體走向，所以建筑群平面布置組合上靈活多變，看上去很有審美感。
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