關于端午節(jié)的作文600字合集6篇
在日常學習、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的端午節(jié)的作文600字6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節(jié)的作文600字 篇1
家鄉(xiāng)的端午節(jié)都是忙碌而有趣的，我們老家過端午時，不僅要劃龍舟，而且家家戶戶都要包粽子，我家也不例外。
今年五月初五這天，媽媽依舊買回了粽葉和糯米。我欣喜若狂，一會兒看看糯米，一會兒又拿起皮帶似的粽葉系在腰上。不一會兒，就只見媽媽便把洗好的糯米裝進盆子里，又把粽葉用水泡開，再用鍋把它們煮透。我很認真地觀察著媽媽的一舉一動，鐵了心準備向“包粽高手”媽媽拜師學藝。
只見媽媽熟練地取出兩三片粽葉，麻利地折了個三角形，像個小漏斗似的'，接著用勺子將糯米裝了進去，又用筷子捅了捅，再把粽葉往回折，把口封嚴，最后再用馬蓮系在粽子中間，一個小巧玲瓏的粽子就“出世”了。真是太了不起了！
“這不挺簡單的嗎？”我心想。于是就對媽媽說：“媽，讓我試一試吧！”媽媽半信半疑：“你不給我搗亂，我就謝天謝地，包粽子可不是玩游戲。”媽媽的話激惱了我，我生氣地說：“別老是從門縫里看人，不就是包粽子嘛，還不是小菜一碟。”媽媽笑著說：“好好好，我讓你來，真是受不了你。”我開心地笑了。
于是，我學著媽媽的模樣，抓起兩片粽葉，折了個三角形，裝上糯米。咦？這是什么東西，好咯手呀！哎喲！原來糯米從粽葉里漏下來了！真是出師不利！我像泄了氣的氣球，一屁股坐在沙發(fā)上，這時我才深刻體會到古人說的“看花容易繡花難”。為了讓媽媽不小瞧我，于是我又硬著頭皮來了第二次。
————在經歷了不知多少次的失敗后，我終于摸著了門道，找到了感覺。我把容易漏米的地方捏得緊緊的，手里拿了一根馬蓮，使勁地系在粽子上。這樣，一個粽子終于大功告成了！雖然它的模樣有那么點怪，但是我總覺得它是那么的可愛！我歡天喜地把我的第一個“勞動成果”拿給媽媽看。媽媽滿意地說：“包得不錯，還有進步空間，繼續(xù)練，熟熊生巧嘛！”在媽媽的鼓勵下，我包了一個又一個，越包越愛包，越包越順手，越包越高興……
吃著自己親手包的粽子，看著一條條鑼鼓喧天竟相爭渡的龍舟，家鄉(xiāng)的端午在我的心中越來越有節(jié)的味道了。
端午節(jié)的作文600字 篇2
農歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習俗.但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節(jié)特色.
端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日.每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會包一種中山蘆兜棕:.圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味.甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料.包好的'粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房.......
解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子.端午時節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們.因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆?
石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機.顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微.沖破突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸.這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習俗，俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地劃槳前進，力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要.......劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
端午節(jié)的作文600字 篇3
中國是世界文化古國之一，它擁有五千年的歷史文化，為了傳承這些文化，誕生了許多具有不同文化內涵的節(jié)日：春節(jié)，它象征著新一年的開始，冰雪融化，春暖花開，一家人團團圓圓；中秋節(jié)這是一個富有詩情畫意的節(jié)日，人們嘗桂花茶，品月餅，賞美麗的明月：還有清明節(jié)，我們要祭奠已逝世的親人----
端午節(jié)更是一個和和氣氣，熱熱鬧鬧的節(jié)日，我們要在這個節(jié)日里，賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，其樂無窮。今年的端午節(jié)，特別讓人開心，因為全國人民要放假三天，平時忙碌的爸爸媽媽也能一起快樂的度過。
早上，我們一家人忙得不亦樂乎，媽媽準備好了包粽子的材料，泡糯米，洗紅棗，濾紅豆。爸爸一大早就從農貿市場買回了綠箭般還有晶瑩露珠的棕葉，讓我們家中充滿了大自然的氣息，令人神清氣爽。媽媽用她那蘭花似的`小手開始包起了粽子，一雙嬌小的手像變魔術似的飛快的旋轉著總，由于媽媽心靈手巧，不一會兒，她就包好了粽子。爸爸見狀，嘿嘿的笑了笑，高興地說：“原來包粽子這么簡單呀！”爸爸也加入到這包粽子的行列中來，只見他用笨拙的手左裹右裹，而棕葉在手上象個調皮的孩子，卻怎么也不聽使喚了。爸爸好不容易才包好粽子，剛放進盤子，淘氣的糯米就滾落出來。愛觀察的我不動聲色，反復看著媽媽熟練的動作，“閃亮登場”了。我模仿媽媽的動作認真的抱了起來，雖然包的沒有媽媽好看，但是并沒有散架，也算爭氣。
爺爺奶奶在廚房奏起了美妙的“交響曲”———蒸粽子。這些粽子“工藝品”剛下鍋，頓時，一股山的清香彌漫了整間屋子。粽子蒸好了，媽媽手腳麻利的端出了粽子，我早已迫不及待，口水直流三千尺，撥開棕葉，那珍珠般的糯米映入眼簾，只見他們緊緊地抱成團。我希望我們的家庭就像糯米一樣團結和睦，永不分離。
我度過了一個快樂的端午節(jié)，讓這種快樂轉化成一種愛的力量，愛親人，愛家庭，愛社會。
端午節(jié)的作文600字 篇4
空氣開始凝固，風欲呼無能.
你最終還是來到了汨羅江岸，顏色憔悴，形容枯槁.
你的心在滴血，不平的遭遇，不同的人生價值觀，你最終選擇了與日月爭光.
用盡力氣，抹不去你悲傷的回憶.你，屈平--，楚懷王左徒，天下無人不知，無人不曉.
想當年，你是多么的精明能干，你是多么的擅長言辭，你又是多么的明于治亂.
“天有不測風云，人有旦夕禍福“，他們以小人之心度君子之腹，他們以小人之語謗君子之為，他們以小人之語嫉君子之才.于是，你，被疏遠了.
在寂寞的風中，你在行走，伴隨著夜的靈魂.你賦離騷，還記得那雄言豪語：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔;眾女疾余娥眉兮，謠諑謂余以善淫。是的，沒想到大名鼎鼎的楚國大夫，卻一敗涂地。
風，還是很寂寞，在云中翻過的是月的清波。
你正道直行，你竭忠盡智，但你終日被謗，你心里怎能無怨無恨呢?
理智是冰冷的慰藉。
你最終選擇了與汨羅江存亡。這一天你出現在了汨羅江口顏色憔悴，形容枯槁.就連漁夫都看出你心中的不悅。當他詫異地問你為何出現在此時，你終于道出了心中的那些不快：“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。
你寧愿赴常流而葬乎江中魚腹，也不愿一皓皓之白，而蒙世與天下。
這就是你，大地堅挺的自豪的脊梁。
你，在這一年的`這一天，縱身一躍，一轉瞬即逝的生命表達了對楚王的憎，以高尚的情操表達了對楚國的愛。
你的選擇是明智的，既然匆匆地來，為何不能匆匆地走?你實現了你心中的那個偉大的夢想，即使你成為魚的佳肴，你也要與楚國永遠在一起，永遠不分離。
沉淪的光明中，妁妁生輝的只有這汨羅江中一顆不屈的心。
后記：讀了很多有關屈原的書，背了很多屈原的詩，便自說讀懂了屈原，所以斗膽寫了些感受。寫完之后，忽然覺得有些悚然，似乎屈老夫子就在眼前，仿佛正在質問：”你真的讀懂了我嗎?這一刻，便有了一些羞愧，我知道，屈原，是需要我用一輩子去解讀的啊。
端午節(jié)的作文600字 篇5
農歷五月初五，是我國的傳統節(jié)日——端午節(jié)。我的家鄉(xiāng)在河南省沁陽市，每年的這個時候，家鄉(xiāng)的人都要吃粽子、帶五色絲線、飲雄黃酒、插艾葉來紀念死去的屈原。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，家家戶戶都吃粽子。端午節(jié)之后細菌多了，粽葉是有殺菌作用的，吃了防病。所以粽子花樣繁多：有蜜棗棕、紅豆棕、綠豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各異。解開繩子，剝開粽葉時，那粽子里藏著的蜜棗，真讓人口水一落千丈。咸粽子里白白的`棕肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的棕香。兩粽子用盤子放在一起，活似兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是香極了！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，家家戶戶的小孩子都帶五色絲線、飲雄黃酒，拴五色絲線，中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河里。傳說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。這些隨身攜帶的袋囊內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。喝雄黃酒，傳說屈原投江之后，百姓為了避免屈原尸體被江里的魚龍所傷，便紛紛將粽子、咸蛋投人江中喂魚龍。一個老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒人江里，說要藥暈魚龍。一會兒，水面果真浮起一條暈龍，龍須上還沾有一片衣襟。人們就將這條龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。然后將龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲不敢傷害似屈原一樣心靈純潔的孩子們。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統，是對偉大愛國詩人屈原精神的一種欽佩，歌頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子心里別有一番滋味。
端午節(jié)的作文600字 篇6
五月初五是五月的開端，從此之后，陰氣開始產生，并逐漸增強，是陽氣強盛的頂峰，又是陰陽變化的開始。大家都知道“否極泰來”這個詞，否卦(三陰在下，三陽在上)是七月，它的極限就是代表十月的坤卦(六爻全陰);但是，與此相對應的還應該有個“泰極否來”，只是因為人們喜歡事情從不好到好，所以，不大提這個詞。泰卦(三陽在下，三陰在上)是正月，它的極限就是代表四月的乾卦 (六爻全陽)。因為到了五月初五時，已經開始“泰極否來”，所以，中國人很重視這個轉變，而且要通過一些方法來消除陰氣開始強盛可能即將帶來的不祥之氣。
為什么又把時間定為“初五”呢?一方面因為“五”與“午”諧音，“五”字所表達的意思就是天地之氣相交合，與“五”相對應的五行中的“土”又代表著轉化與過渡;另一方面，中國的“陰陽合歷(即農歷)”每月的開端并不是“初一”，而是根據那個月的“節(jié)”(二十四節(jié)氣中的節(jié))來確定，比如一年的開始不是從正月初一開始，而是從立春那天開始，夏季不是從四月初一開始，而是從立夏那天開始，因此，夏季的開始結束是到夏至，初五前后正是夏至的時候。
從五月是陽氣極盛、陽氣是正氣來說，“端”是“正”的意思;從五月是陰氣開始的時候，所以也可以說是“初”的意思，因此，“端五”也可以稱為“初五”。因為“端五”的“五”字又與“午”相通，五月正是“午”月，因午是陽氣極盛而同時轉衰的時候，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，所以也稱重五或重午。因為端午是天地之氣陰陽轉化的`過渡點，此前是一年中陽氣由初生到極盛，此后是陰氣從初生到極盛，所以又叫天中節(jié)。如此等等，還有很多，不再多加解釋。
關于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說，起于三代夏至節(jié)說，惡月惡日驅避說，吳越民族圖騰祭說，等等。其中，紀念屈原說為這個節(jié)日增加了人文精神的內涵，應該是后起的;三代夏至節(jié)說是與我國的歷法緊密相關的，應該是較早的，云塵子主張采用此說;惡月惡日驅避說與我國的歷法和術數觀念有關，與第二說并不矛盾;吳越民族圖騰祭說帶有明顯的地方色彩，而且以圖騰作為切入點來加以說明，是近代以來的說法。
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