學會主動作文
學會主動，才能擁有掌握自身命運的權利，而被動者只有怨天憂人，苦苦哀求的份。要成為強者，首先必須學會主動出擊。以下內容是小編為您精心整理的學會主動作文，歡迎參考！
大海如果不主動去翻過巨浪，也就失去了雄偉；沙漠如果不主動狂舞飛沙也就失去了壯美；人如果不主動堅持神韻，也就會失去光芒。所以人要學會主動，那么主動又是什么呢？
“毛遂自薦”就是一種主動，因為毛遂害怕自己得不到賞識，他才會主動去推薦自己，從而脫穎而出，以得到君王的認可。更能提高自己在眾人之中的威望�？墒撬绻恢鲃尤ミ~這一步，他是不可能記載在史冊里，只能在戶牖之下盡其天年，安能屈豪杰之流？所以我們要主動。
“負荊請罪”亦是一種主動，因為廉頗錯怪了藺相如，導致相如見廉頗必躲之事，他很懊悔，所以他才會主動背著荊條去相如門上謝罪，以得到他的原諒。但如果他不主動去謝罪，就會被世人嘲笑，更不能與藺相如共計國家大事，拯救趙國，只能含恨入墓。所以說我們要主動。
“欲窮千里目，更上一層樓”也是一種主動，因為大多文人墨客總覺得自己的學識還不完整，就想補充更多的知識，才會站得更高，因為這樣才能看得更遠，才能更接近于頂峰。如果不去主動追求更高的目標，就會于事無補。所以說我們要主動。但是主動，我們卻不能像“飛蛾撲火”那樣盲目的主動，因為那樣只會碌碌無為，不會顯達于世，更不會有所作為。
主動，需要勇氣，志向遠大，信念堅定。義無反顧是不可取的，但還是要向著更好的目標勇往直前。
只有主動才能達到光輝的頂點，只有主動才能脫離低級的庸俗，只有主動才能立于競爭激烈的社會，只有主動，才能張揚個性。大家想一想《星光大道》《中國達人秀》這些節目中迎接的追求者，他們都是被逼的么？不！他們都是自己主動挑戰的。
所以說，我們要學會主動，這樣才能放飛夢想！
學會主動作文二
學會主動，才能擁有掌握自身命運的權利，而被動者只有怨天憂人，苦苦哀求的份。要成為強者，首先必須學會主動出擊。
主動與被動即使是做同一件事情，也會產生截然不同的結果。舉個簡單的例子來說，你的爺爺現在需要買一樣東西，他提出要求，讓你去為他買回來。你答應了。這樣的話別人會說你是一個聽話的孩子。然而如果你在你的爺爺未提出要求之前，就主動的發現了這個問題，而且為你的'爺爺買回了他所正需的東西。那樣的話不僅你的爺爺會非常的開心。即使你的鄰居也會夸你是一個孝順的孩子。做的事情是一樣的，而得到的結果卻是后者優于前者，原因就在于后者是主動，而前者則是被動。
學會主動，往往可以在事業上取得成就。而那些一心想要成功，卻整日妄想會有人來到自己家門前，來請他出山的人得到卻只有哀聲嘆氣。
儒家思想之所以可以成為中華民族二千年封建王朝的正統思想，而且一直至今還讓人深受其影響。這其中的原因之一就是因為儒家先師個個都是主動的宣傳思想，而非坐等別人來向他求教。
先說孔子，為了宣傳他的治國理念，政治思想，周游列國，不辭辛勞。如果說他只是茍安一隅，不思進取，坐等諸國之人來向他求教，我想至圣先知的稱號也當讓于他人了罷！孟子也是如此，依舊是遍訪諸國，即使是遇到很大的打擊也依舊是毫不氣餒的為儒家思想的發揚光大而貢獻自己的微薄之力。至于董仲舒，在以道家思想為主流的漢朝。依舊是勤學苦思，終于在發展了孔孟儒學之后，形成了適應封建制度的新儒家思想。于是尋找機會，主動出擊。中國也便有了罷黜百家，獨尊儒術這么一說。
戰國的蘇秦，張儀更是主動出擊，取得事業輝煌的典范。
現代社會也依舊如此，主動才能成功，而被動只有失敗的份。我們不可能像三國的諸葛亮一樣，坐在茅廬之中，等著玄德公親自來請。這并不是說這個社會缺少像玄德一樣的識才之人，而是現代社會有了太多的諸葛孔明了，也就是說現代社會人才競爭嚴重。在這個人才輩出的時代，我們更加要以自信的態度去主動迎擊人生的每一個挑戰。也只有如此，才能掌握先機，成為自己命運的主人。
擁有自信，學會主動迎擊人生每一個挑戰的人，才是真正的強者，才是掌握二十一世紀中國命運的華夏優秀兒女。弱者只會被動，而強者永遠主動。因此我們必須學會主動，也只有這樣我們才擁有主宰自己命運的權利。
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