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    民風(fēng)民俗的作文

    時(shí)間:2025-11-27 18:31:29 民風(fēng)

    精選民風(fēng)民俗的作文錦集9篇

      在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編幫大家整理的民風(fēng)民俗的作文9篇,希望能夠幫助到大家。

    精選民風(fēng)民俗的作文錦集9篇

    民風(fēng)民俗的作文 篇1

      以前過年,只是和大人湊熱鬧。今年過年我知道了不少和春節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣。

      大年三十的上午每家每戶都要貼春聯(lián),以示迎春之意。外公每年都要挑選一幅稱心如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是:喜氣洋洋財(cái)旺旺,下聯(lián)是:好運(yùn)多多福連連。橫批是:吉星高照。這足以預(yù)示新的一年里的幸福生活。

      年三十午夜吃餃子,也是每家必不可少的。老人們都說吃餃子好。吃餃子包含著非常豐富的文化意義。餃子諧音交子,就是相交子時(shí),交好運(yùn)發(fā)大財(cái)。因餃子的形狀又像金元寶,故又象征團(tuán)圓和財(cái)富。

      大年初五俗稱“破五”,意思是人們要走出家門進(jìn)行戶外活動。這天上午我和外公外婆沿著河堤,從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場,男女老少人頭攢動,人們身著五顏六色的節(jié)日新裝,好像給冰場上裝點(diǎn)了盛開的鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車。還有的在冰道上從高處往下放冰車,大家玩的真盡興!大人、孩子和老人,一片歡歌笑語……

      這不正是太平盛世的真實(shí)寫照嗎?

      我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng),這個(gè)小縣城坐落在湖南省長沙市的西部,這里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉(xiāng)的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習(xí)俗就是其中的亮點(diǎn)之一。

      節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習(xí)俗的魅力。

      我們這兒的`第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒到,家家戶戶進(jìn)入臘月后會陸續(xù)殺豬,特別是在農(nóng)村里,殺豬后會請村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

      春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵,當(dāng)然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團(tuán)又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時(shí),什么事都圍繞著“圓”,那么自然就離不開燈了,家鄉(xiāng)有一個(gè)持續(xù)了好多年的習(xí)俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風(fēng)景線,正是因?yàn)檫@樣,每次燈會,現(xiàn)場都擠滿了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無奈極了。

    民風(fēng)民俗的作文 篇2

      春節(jié)是我們中國最重要也是最隆重的日子,那一天我們中國人要一起度過。“春節(jié)”也是我們常說的過年,雖然各個(gè)地方的習(xí)俗不同,但是我相信他們的心中一定也很激動、興奮、愉悅,那我就說說我們增城過年的'風(fēng)俗吧。

      早在春節(jié)降臨前,家家戶戶為了迎接春節(jié)的到來,我們都會把家里的各個(gè)角落、里里外外都給打掃干凈,進(jìn)行一次大掃除。春節(jié)的前一天每家每戶都要貼春聯(lián),以示迎春之意。爸爸媽媽每年都要精心挑選一幅好春聯(lián),今年爸爸媽媽選的上聯(lián)是:家有福星高照照,下聯(lián)是:財(cái)如人意滾滾來,橫批是:五福臨門,這副春聯(lián)預(yù)示著新的一年里我們家會財(cái)源滾滾、家庭幸福。

      除夕那天晚上,爸爸媽媽會準(zhǔn)備一大桌好吃、美味的飯菜,這就是我們常說的團(tuán)圓飯。吃飽了團(tuán)圓飯我們一家子圍坐在電視機(jī)前看中央臺的春節(jié)聯(lián)歡晚會,我們邊看邊談,說他們表演得怎么樣,我們一直看一直看到很晚,直到凌晨才睡,這就是我們常說的“守歲”。守歲的習(xí)俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

      大年初一的那一天,我們早早地起了床,穿著新衣服,給家人拜年了。他們就會給紅包我,大人們派發(fā)紅包給未成年的晚輩,是表示把祝愿和好運(yùn)帶給我們。紅包里的多少錢并不重要,主要是讓我們開心,其主要意義是在紅紙,因?yàn)樗笳骱眠\(yùn)。

      我很喜歡春節(jié),因?yàn)榇汗?jié)十分熱鬧,還可以收到許多壓歲錢,可以吃到很多好吃的!這就是我們增城的春節(jié)!

    民風(fēng)民俗的作文 篇3

      我的家鄉(xiāng)坐落在一個(gè)沿海地區(qū)--美麗的湛江。每當(dāng)正月初十的晚上,小廣場上都會聚集很多人,他們正在舉行的習(xí)俗是--請神求平安。

      今年寒假,我有幸跟著媽媽回到湛江農(nóng)村,準(zhǔn)備一覽這精彩的習(xí)俗。

      當(dāng)天晚上七點(diǎn)多,剛吃過晚飯后,小鎮(zhèn)上的廣播里便傳來了一陣鞭炮聲。于是,我們急忙奔到廣場上,眼前的一幕讓我和小伙伴們驚呆了。只見場外站著許多圍觀的觀眾;在廣場的正前方,站著一大群穿著統(tǒng)一黃色衣服的人,他們手上拿著各種各樣的樂器,有的在打鼓,有的在吹嗩吶,還有的在敲鑼,叮叮當(dāng)當(dāng),演奏成一曲美妙的音樂;再把視線轉(zhuǎn)到廣場中央,天啊!廣場中間竟然堆放著一根根樹刺!每根都有4厘米長,一根根堆在一起,形成了一個(gè)直徑大約有8米長的圓形。我想,如果人躺上去,豈不是會血肉無存?那這個(gè)擺設(shè)是用來干什么的呢?

      正當(dāng)我納悶之時(shí),一位身穿白色衣服的主持人拿著麥克風(fēng)走到廣場的正前方,嘰里呱啦地說著什么。但我卻聽不懂,因?yàn)樗怯谜拷仟?dú)具特色的`語言--雷州話來為我們演講的這時(shí),他把手一揚(yáng),指向廣場的另一端。原來是家家戶戶都派一個(gè)代表,抬著鞭炮向廣場中央緩緩走去。雖然在城市是不允許放鞭炮的,但在農(nóng)村,它們可是重頭戲。

      “噼里啪啦!”在鞭炮聲的迎接下,人們開始喚神了。他們拿起鞭炮,把它拆散,圍在了那一堆刺旁,開始燃放。場外的人立刻躲在一旁,一陣陣絡(luò)繹不絕的鞭炮聲噼里啪啦,震耳欲聾。整個(gè)廣場立刻被一陣濃濃的煙霧包圍著,到處朦朦朧朧,白茫茫一片。但是,人們還在不停地放鞭炮,一陣連著一陣的鞭炮聲又響了起來……

      不知過了多久,響徹云霄的鞭炮聲終于停了下來,開始請神了。只見五六個(gè)年輕的小伙子抬著神像用力地?fù)u來晃去,尾隨后面的,是一些赤著膀子的大漢在手舞足蹈,嘴里還在念念有詞地說著什么。而場外的人都懷著激動的心情,有的老大爺在興致勃勃地觀看,有的年輕人想用手機(jī)把精彩的一刻拍下來,有的奶奶手里拿著一小撮香在拜神,還有一些膽大一點(diǎn)的叔叔,點(diǎn)燃了一些小鞭炮,擲到圓刺里去。

      過了一會兒,只聽媽媽喊:“來了!”我的視線立刻轉(zhuǎn)移到了廣場中央,只見一位大漢赤著膀子,手舞足蹈地?fù)]舞著。他的眼睛大如銅鈴,鼻翼張開,嘴巴呼出的仿佛不是氣,而是法力。他把手高高地舉起來,好像要把天撼動了;腳用力地踏舞著,仿佛要把地震動起來。過了一會兒,他又躺在了那個(gè)堆滿刺的圓堆里,滾了一大圈。我倒吸一口涼氣,害怕地問媽媽,為什么那個(gè)大漢被刺扎到卻沒有感到疼痛呢?可媽媽卻說,他已被神附體了,根本不知道在就在干什么。當(dāng)那位大漢滾過刺堆后人們便紛紛涌上去,爭先恐后地想把那些刺。聽說,把刺放在家里,家人就會平平安安,放在牲口舍里,牲口就會長得肥肥壯壯。

      家鄉(xiāng)的習(xí)俗真是有趣又神奇!

    民風(fēng)民俗的作文 篇4

      在永定土樓的客家習(xí)俗中,最具地方特色的當(dāng)屬每隔三年一次的湖坑“作大福”。據(jù)說這種習(xí)俗在永定湖坑已流傳二百多年了。

      回想起三年前“作大福”的情景,至今還歷歷在目。那時(shí)我剛讀一年級,記得爸爸對我說:“鵬兒,這次‘作大福’,你去裝‘福星’好嗎?”我高興得跳了起來,摟住爸爸說:“好啊!好啊!我要裝‘故事’,我要當(dāng)‘福星’嘍。爸,您真好!耶!”于是,我日日盼望著“作大福”早日來到。

      農(nóng)歷九月十一日湖坑“作大福”開幕了,重頭戲是迎神踩街。一大早,父母精心地把我裝扮成“福星”模樣,與裝“故事”的小朋友們穩(wěn)當(dāng)?shù)刈谠鐐浜玫腵彩車鐵架上。父母們陪護(hù)左右,在保證安全地緩慢地轉(zhuǎn)動鐵架。我們高坐在鐵架上,看著熱鬧場景,心里甭提有多高興了。

      上午九時(shí)許,隨著三聲銃響,迎神的隊(duì)伍終于從神宮出發(fā)了。長龍般的隊(duì)伍浩浩蕩蕩地向大福場走去,走在最前面的是“三眼”銃隊(duì),銃聲震耳欲聾。接著是一村一隊(duì)敲鑼打鼓迎神抬神轎的隊(duì)伍,抬神轎的小伙子黃衣藍(lán)褲,裹紅頭巾,扎紅腰帶,走起路來左搖右擺,神轎里的“神仙”顯得悠哉游哉。緊跟其后的是扛大龍旗的和擎彩旗的隊(duì)伍,那大龍旗可真壯觀,旗桿是碗口粗的大竹,足有二三丈高,得七八個(gè)后生才能扛得起來。裝扮靚麗的舞蹈隊(duì)漸行漸舞,腰鼓隊(duì)邊走邊打,她們緊跟在旗隊(duì)后面。我們裝“故事”的隊(duì)伍也不甘落后,瞧,“福祿壽”、“八仙”和“西游記”在向恭候兩旁的群眾招手……

      迎神隊(duì)伍經(jīng)過近兩個(gè)小時(shí)的踩街游行,到了大福場,各路神仙在大福場的“神壇”里各就其位。我們也結(jié)束了“作大福”中裝“故事”的特殊身份。

      迎神結(jié)束后,人們紛紛上供,先是各村照例輪流“齋供”,接著農(nóng)歷十五集中“葷供”,然后“開齋”,各家各戶大擺筵席宴請親朋好友,最后在十六日上午“送神”,把“作大福”期間請來的各路神仙恭送還原處。湖坑“作大福”這才算畫上一個(gè)圓滿的句號。

      每隔三年一次的湖坑“作大福”,真可謂是熱鬧非凡,地方特色濃郁。“作大福”給我?guī)砹藷o窮的樂趣,我愛“作大福”。

    民風(fēng)民俗的作文 篇5

      飲涼茶也是廣州人常年的一個(gè)生活習(xí)慣。

      所謂涼茶,是指將藥性寒涼和能消解內(nèi)熱的中草藥煎水作飲料喝,以消除夏季人體內(nèi)的暑氣,或冬日干燥引起的喉嚨疼痛等疾患。廣州的涼茶歷史修久,涼茶品種甚多,有王老吉涼茶、三虎堂涼茶、黃振龍涼茶、大聲公涼茶、石歧涼茶、廿四味涼茶、葫蘆茶、健康涼茶、金銀菊五花茶、古瓜干涼茶等;甚至連龜苓膏湯、生魚葛菜湯、紅蘿卜竹蔗水等,也成為廣州人喜愛的傳統(tǒng)老牌涼茶。

      最著名的王老吉涼茶,歷來為廣州人所推崇。進(jìn)入80年代以后,各種涼茶沖劑及軟包裝涼茶應(yīng)運(yùn)而生,如神農(nóng)涼茶、夏桑菊茶等,已成為許多家庭夏季里的一種時(shí)尚飲料。

      廣州人喜愛飲茶,尤其愛飲早茶。早上見面,往往以“飲咗茶未”(意即“你喝茶了嗎”)作為問候,可見對飲茶的喜好。飲茶是廣州人的生活習(xí)俗。民間流傳著“清晨一壺茶,不用找醫(yī)家”的諺語。

      廣州人所說的飲茶,實(shí)際上指的是上茶樓(習(xí)慣叫茶居)飲茶。不僅飲早茶,還要吃點(diǎn)心(作為早餐);不僅飲早茶,還要飲下午茶、夜茶;不僅填飽肚皮,還順便傳播新聞、敘說友情、洽談生意。可見,廣州人的'飲茶實(shí)際上是一種社會交際的方式。

      這也正是廣州茶樓業(yè)為什么歷百年而長盛不衰的一個(gè)重要和根本原因。在廣州老字號飲食店中,有相當(dāng)一部分就是當(dāng)年的茶樓、茶居。

      廣州的茶客大致可分為兩類:一類是熟客,每天清早必到一間固定的茶樓,通常是“一盅”(排骨飯)“兩件”(點(diǎn)心),這類人以離退休老人居多;另一類是飲“禮拜茶”,即在休息日去飲茶,不限“一盅兩件”,而是品嘗多款點(diǎn)心,從容“嘆茶”。

      廣州的茶市每天有早、午、晚三市,其中以早茶市最為興旺,從清晨至中午十一時(shí)許,往往座無虛席。飲夜茶也漸有興盛之勢尤其是盛夏,一邊飲茶一邊聽?wèi)蚯莩一邊享受空調(diào)冷氣。廣州的早茶通常是清晨4時(shí)開市,晚茶要到次日凌晨1-2時(shí)才收市。

    民風(fēng)民俗的作文 篇6

      中國有56個(gè)民族,每個(gè)民族都是一朵美麗的花,每個(gè)族都有著自己獨(dú)特的生活習(xí)慣和自己獨(dú)特的節(jié)日,拉祜族就是其中一個(gè)民族,很久以前拉祜族是靠狩獵為生,游牧于滇西洱海地區(qū)的“昆明”或“昆明之屬”,可能就是包括拉祜族在內(nèi)的彝語支某些民族的先民。括拉祜族在內(nèi)的彝語支某些民族的先民。

      拉祜語屬漢藏語系藏緬語族。

      拉祜族信仰大乘佛教和萬物有靈的原始宗教,少部分人信仰基督教和天主教。

      “拉祜”是本民族的自稱。18世紀(jì)以前,拉祜族大致就已居住在現(xiàn)在所分布的地區(qū)。

      拉祜族傳統(tǒng)的住房稱為掌樓,掌樓一般為正方形,象征房主人地位穩(wěn)固,生活安定。掌樓分為上下兩層:上層分為寢室和客房,客房中心有火塘,塘中的火終年不息;下層不筑圍墻,用來堆放雜物、圈牛養(yǎng)雞。樓外設(shè)一陽臺,用來晾曬谷物或納涼。

      拉祜族人用竹筒制茶,竹筒茶制作方法是:將新采的茶葉揉炒之后,放入青嫩竹筒內(nèi)壓實(shí),然后放到火塘邊烤干,再剖開竹筒,取出茶葉即可。它混合了醇厚的茶香和濃郁的竹香,是拉祜族別具風(fēng)味的飲料。

      拉祜族有豐富的口頭文學(xué),詩歌中有一種叫做“陀普科”《謎語》,深為群眾所喜愛。拉祜族的音樂、舞蹈都具有獨(dú)特風(fēng)格。傳統(tǒng)樂器有蘆笙、三弦等。拉祜族長篇史詩《牡帕密帕》中記載拉祜族的祖先是從葫蘆里孕育出來的,因此拉祜族以葫蘆作為自己民族的象征。用葫蘆做成的蘆笙是拉祜族最喜愛的樂器,電影《蘆笙戀歌》中的插曲“婚誓”,就是根據(jù)拉祜族的蘆笙曲調(diào)創(chuàng)作的`。

      “擴(kuò)扎”是拉祜族最重要的節(jié)日,一般在農(nóng)歷正月,擇吉日舉行。“擴(kuò)扎”共九天,分三段。初一至初四為第一段,稱作“擴(kuò)路媽”,即大年。大年初一搶新水是“擴(kuò)扎”最富情趣的活動:隨著雄雞破曉的第一聲啼鳴,男女青年?duì)幭瓤趾鬀_出家門,搶先來到泉邊搶新水。新水被拉祜族看作是純潔與幸福的象征。第一個(gè)搶到新水的人被認(rèn)為能在新的一年里交好運(yùn)。初三這天人們帶上食品走親訪友,還要唱歌跳舞。初八、初九為第二段,稱“九黃會”,又稱“男人節(jié)”。十三到十四日為第三段,稱“小扎”,村村寨寨都要蕩秋千。

      拉祜族就是這樣一個(gè)美麗的民族,是56個(gè)民族中一朵鮮艷的花。

    民風(fēng)民俗的作文 篇7

      家鄉(xiāng)濮陽,是一個(gè)年味非常濃厚地城市。

      濃烈地年味從臘月初八就彌漫在城市地各個(gè)角落,煮香粥、購年貨、求平安……臘八節(jié)最重要地事情當(dāng)然是喝臘八粥了。臘八粥主要是由大米、燕麥、花生等熬制而成,又香又黏,香飄滿堂。古時(shí)窮苦人家過年,家里也沒什么好吃地,只好一收缸底,把家里能熬得都熬上,從而變成了臘八粥,這種習(xí)俗也流傳了下來。

      臘月二十三過小年,年味漸漸就變濃了,祭神、買芝麻糖祭灶開始了。過了二十三,家里人開始購置年貨,雞鴨牛羊豬肉大塊大塊地買回家,從此家里一直漂浮著肉菜地香味。

      除夕真有趣。在外地工作地親人不論多忙都會抽空回家,吃頓團(tuán)圓飯。那頓飯真是豐富啊——熱氣騰騰地餃子、清香四溢地鱸魚、色彩鮮艷地炒菜……大家喜氣洋洋地吃過團(tuán)圓飯,就開始圍坐在電視機(jī)旁觀賞“春節(jié)聯(lián)歡晚會”,不過新年鐘聲敲響不能睡覺,全家人要一起守歲。黨你睡覺時(shí),你會發(fā)現(xiàn),枕頭下面已悄悄地藏好了幾百元大鈔,啊哈,那是爸爸媽媽給你地壓歲錢。把壓歲錢放在子女地枕頭下面,也是一種民俗,傳說壓歲錢會壓住妖魔,不讓妖魔靠近孩子們,如果不放壓歲錢,孩子就會被咬摸摸頭,從而導(dǎo)致高燒不止。

      大年初一更是熱鬧。長輩們開始串親戚,而跟著大人們地小孩子享福了。到了親戚家,不僅會吃到香甜地飯菜,還有收到壓歲小紅包。這天,親朋好友家地孩子們聚到一起,迎來了燃放鞭炮狂歡季,每個(gè)人都會拿出各式各樣地花炮一比高低,摔炮、擦炮、五響炮、煙花、旋轉(zhuǎn)小馬、煙霧彈……真是五花八門,應(yīng)有盡有。

      春假地最后一個(gè)高潮便是正月十五鬧元宵了。這一天,熱鬧勁兒一點(diǎn)也不亞于初一初二。賞花燈、猜燈謎、鬧元宵,更有打扮得花紅柳綠地民俗秧歌隊(duì),踩高蹺地,劃旱船地,鑼鼓喧天,熱火朝天!

      快樂地日子總是那么短暫,春節(jié)匆匆地來,又悄悄地走了,我又在期盼著明年春節(jié)地到來……

    民風(fēng)民俗的作文 篇8

      苗族的歷史悠久,四川、貴州、湖南的苗族至今把蚩尤當(dāng)作自己的祖先。傳說蚩尤是“九黎”之君,在5000年前,九黎部落與黃帝部落沖突,敗而退出黃河下游,占據(jù)長江中、下游。逐漸形成“三苗”。公元前2世紀(jì)后,苗族先民大部分已遷至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世紀(jì)從廣西去的士兵。

      苗族最大的節(jié)日是“西松”(祭祖),每年秋后舉行一次。斗牛是苗族喜愛的一項(xiàng)活動,每年正月、端陽、火把、中秋等佳節(jié)都要舉行。此外還有踩鼓、賽馬、摔跤、斗馬、斗鳥等活動。苗族喜愛歌舞,蘆笙是苗族人民最喜歡的的著名樂器,大的長一、二丈,小的只八、九寸。具有民族特色的'蘆笙舞流行于貴州、四川、云南等地。跳舞時(shí),往往幾百人用大大小小的蘆笙吹著同一曲調(diào)跳舞。

      苗族的衣服又叫苗服,苗族服飾從總體來看,保持著中國民間的織、繡、挑、染的傳統(tǒng)工藝技法,往往在運(yùn)用一種主要的工藝手法的同時(shí),穿插使用其他的工藝手法,或者挑中帶繡,或者染中帶繡,或者織繡結(jié)合,從而使這些服飾圖案花團(tuán)錦簇,顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色。從形式上看,分為盛裝和便裝。盛裝,為節(jié)日禮賓和婚嫁時(shí)穿著的服裝,繁復(fù)華麗,集中體現(xiàn)苗族服飾的藝術(shù)水平。便裝,樣式比盛裝樣式素靜、簡潔,用料少,費(fèi)工少,供日常穿著之用。

      苗族創(chuàng)造了豐富的文化藝術(shù),有大量的優(yōu)美詩歌和傳說故事流傳至今。“飛歌”享有盛名。樂器主要有:蘆笙、木鼓、皮鼓、銅鼓最富盛名。

      無論是誰只要去過苗族,就會讓你流連忘返,舍不得走。

    民風(fēng)民俗的作文 篇9

      今天是大年初二,媽媽帶著我去中國民俗文化村游玩。中國民俗文化村是國內(nèi)第一個(gè)薈萃各民族的民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情和民居建筑于一園的大型文化游覽區(qū),它從不同角度反映我國多民族的民俗文化。游客在園內(nèi)可經(jīng)看到云南石林、海南椰林、千手千眼觀音、民俗音樂噴泉。

      首先,我和媽媽來到了蒙古包。蒙古包是蒙古族人民居住的地方。蒙古包是用布做成的,它的頂是圓形的,建筑得比較矮,連我這樣的小孩進(jìn)去時(shí)還必須彎下腰來。蒙古包內(nèi)設(shè)備非常簡單,在蒙古包的.中央,擺放著一張小方桌,在桌子的四周,擺放著幾把小椅子,在每張椅子前,都有一杯香濃的奶茶,讓人們品嘗。墻壁上,掛著蒙古族人民打獵用的弓和箭,還有他們非常喜歡的樂器馬頭琴。我和媽媽坐下來,一邊品嘗著香濃的奶茶,一邊欣賞著蒙古包,真有一種身臨其境的感覺。接著,我和媽媽來到了摩梭人的木楞房。那里的摩梭族人民為旅客們講解了摩梭族獨(dú)特的母系社會。在母系社會,家里男人們每天晚上都要到自己心愛的女人家去過夜,早上再回到家,這叫做走婚。男人和母親家族生活在一起。就算男女雙方結(jié)了婚,男女雙方也不能生活在一起,也必須生活在各自母親家里。

      如果這兩個(gè)人生了孩子,這個(gè)孩子便留在女方家里,由他的母親和舅舅照顧,而孩子的父親卻回家照顧他姐姐或妹妹的孩子。家里由女人掌權(quán)。時(shí)間過得可真快,不一會兒,便7:30分了,天色已經(jīng)很晚了。我和媽媽依依不舍地離開了中國民俗文化村。通過今天的游玩,我知道了中國很多民族特有的風(fēng)情,真希望以后,有的機(jī)會參加這樣有意義的活動。

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