寓言作文（精選）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的寓言作文6篇，歡迎大家分享。
寓言作文 篇1
一天夜晚，烏鴉神博士從密林中飛回自己的窩中，氣喘吁吁地說(shuō):“今天可把我累壞了！力氣總算沒(méi)白費(fèi)，又學(xué)會(huì)了好幾個(gè)新知識(shí)。”可它剛想睡覺(jué)時(shí)，窩不知可是破了個(gè)大洞，他一不小心從窩中摔了下來(lái)，昏過(guò)去了。
烏 鴉博士醒來(lái)之后，看見(jiàn)了四周一片漆黑，這兒摸摸，那兒摸摸，過(guò)了好一會(huì)兒，他才知道------自己掉進(jìn)陷阱了！烏鴉博士心想：“我堂堂一個(gè)博士怎么會(huì)掉 進(jìn)陷阱里，太丟人了。真希望有一個(gè)人能過(guò)來(lái)救我出去。”可等了好久，一個(gè)人也沒(méi)有。烏鴉博士害怕了起來(lái)，哆嗦著說(shuō)：“救……救命啊，誰(shuí)……誰(shuí)來(lái)救……救救 我……”沒(méi)有任何動(dòng)靜，其實(shí)獵人就在上面收著呢！突然“砰”的一聲，一個(gè)石頭落在了地上。烏鴉博士以為是一顆果子，咬了一口，“哎喲，怎么是石頭呀。”又 是“砰”的一聲，烏鴉博士仔細(xì)一看，這不是他上學(xué)時(shí)候的'朋友黑黑么？它倆緊緊地抱在一起，“嗚嗚”地哭了起來(lái)，哭得停不下來(lái)，淚水灌滿了整個(gè)陷阱，它倆奇 跡般的從陷阱里浮了出來(lái)！再說(shuō)獵人，也不知何時(shí)睡著了，黑黑拿出幾只蠟筆，把獵人涂成了大花臉，就緊拉著烏鴉博士的手，成功地逃跑了。
寓言作文 篇2
“邯鄲學(xué)步”精神可嘉
有個(gè)燕國(guó)人聽說(shuō)趙國(guó)的都城邯鄲人走路的樣子非常優(yōu)美，他很想學(xué)到那樣優(yōu)美的姿態(tài)，于是就從自己的家跑到了邯鄲，向邯鄲人學(xué)習(xí)。可是，不管怎么學(xué)，他也沒(méi)學(xué)會(huì)，結(jié)果最后連自己原先走路的姿勢(shì)都忘了。這個(gè)人只好爬著回家了。
自從莊子在自己的文章中寫下這則故事后，千百年來(lái)，那位因?yàn)槟７聞e人不成，反而喪失了原有的技能，落得了個(gè)“爬著回家”的下場(chǎng)的燕國(guó)人便成了大家嘲笑的對(duì)象。然而今天仔細(xì)再讀這個(gè)故事后，我卻看不出邯鄲學(xué)步這個(gè)故事有什么值得可笑的地方，反而，十分同情和贊佩故事的主人公——那位跨出國(guó)門學(xué)步的燕國(guó)人來(lái)。
行走，也是一種藝術(shù)。你得承認(rèn)有些人走路的姿態(tài)確實(shí)好看，好看的走路姿態(tài)為人增添不少魅力。記得電視劇《包青天》里那位包拯走路的樣子就很好看，高視闊步，目不旁注，顯得信心十足，威嚴(yán)端方。《粉紅女郎》里的`“萬(wàn)人迷”體態(tài)婀娜，行走起來(lái)腰姿輕擺，如風(fēng)隨柳，煞是好看。在模特表演或戲劇表演時(shí)，步態(tài)就顯得更重了。一個(gè)人走路的姿態(tài)體現(xiàn)著其綜合素質(zhì)：身體健康，其步態(tài)自穩(wěn)健；充滿自信，其步態(tài)自雄闊；樂(lè)天知理，其步態(tài)自嫻雅……可以說(shuō)，行走藝術(shù)是包涵了心理、生理、修養(yǎng)等方面的綜合藝術(shù)，并不是一門簡(jiǎn)單的藝術(shù)。
燕國(guó)人聽說(shuō)趙國(guó)都城邯鄲的人走路的樣子非常優(yōu)美，慕名前往學(xué)習(xí)，這有什么錯(cuò)的呢？難道向往美、追求美不應(yīng)該嗎？既然邯鄲人走路的姿態(tài)那么優(yōu)美，我想諸國(guó)中肯定不止一個(gè)燕國(guó)、也不止一個(gè)人有意或無(wú)意地模仿學(xué)習(xí)他們的步態(tài)。只不過(guò)這位燕國(guó)人學(xué)得比較投入，也敗得比較慘罷了。做什么事都是這樣，成者王侯，敗者賊寇，你成功了也就成功了，若失敗了各種冷嘲熱諷就會(huì)一起擁過(guò)來(lái)。這位學(xué)步的燕國(guó)人的確比較不幸，不但敗得得爬著回去，而且留下了千代笑名。
想想我自己，其實(shí)也有過(guò)邯鄲學(xué)步的經(jīng)歷。俺們山里人走慣了坑洼不平的山路，抬腿伸腳總怕磕絆，所以小腿總是抬得老高。初到城市的時(shí)候走平展展的水泥路老覺(jué)著別扭，抬退蹬腳的那個(gè)土呀，看人家城里人走路姿態(tài)就是漂亮。就慢慢地向城市人學(xué)習(xí)，時(shí)間久了，終于學(xué)會(huì)了在城市的水泥地上閑庭信步了。可回到老家，卻發(fā)現(xiàn)自己不會(huì)走山路了，走上一會(huì)兒功夫，就被埋在土里的石塊、草根或土包絆了一個(gè)又一個(gè)趔趄。我想那位燕國(guó)人，之所以學(xué)不了邯鄲人的步態(tài)，跟燕、趙兩國(guó)地理環(huán)境及路況不同有莫大的關(guān)系吧。
“鐵梁磨繡針，功到自然成”，老祖宗這句話并不是至理。有許多東西，功夫到了不一定成。比如朱新卯老師有篇叫《畫癡》的小說(shuō)就寫的是一個(gè)人愛(ài)好畫畫，立志在繪畫藝術(shù)上有所作為，但他天姿愚鈍，機(jī)遇不佳，最終什么也沒(méi)畫成，白白誤了一生。能否定那位畫癡對(duì)藝術(shù)的追求精神嗎？不能。我們只能對(duì)他的人生軌跡說(shuō)聲遺憾，對(duì)其不幸抱以同情。同樣姿質(zhì)愚鈍，金庸小說(shuō)里的郭靖不是不但練成了降龍十八掌，成就了一代大俠的威名，還把人黃精靈鬼怪的漂亮女兒娶到手、羨煞多少英雄漢了嗎？成敗總是受著種種方面制約，存在著種種變數(shù)，沒(méi)有到最后，誰(shuí)也難以準(zhǔn)確預(yù)料結(jié)局。所以這位邯鄲學(xué)步的燕國(guó)人，回去后也不必被冷嘲熱諷嚇倒，如果還有興趣，有機(jī)會(huì)還到邯鄲學(xué)步去；如果沒(méi)興趣，就拉倒。在藝術(shù)追求的道路上失敗了，沒(méi)有什么可丟人的。敢于追求，就是一種可貴的精神。
寓言作文 篇3
今天吃完午飯我順手拿起一本故事書看了起來(lái)，里面有一個(gè)故事講的是《守株待兔》，在古代宋國(guó)的時(shí)候，一個(gè)農(nóng)夫下地干活，看見(jiàn)一只兔子狂奔不停撞到了地旁邊的樹樁上，骨頭都折斷了，農(nóng)夫趕緊跑過(guò)去撿起兔子就回家了，回家以后他就把兔子做了一頓美味的午餐吃了。吃完兔子農(nóng)夫就想如果以后每天都能撿一只兔子，我就不用種地干活也可以致富了，想到這農(nóng)夫高興的笑了起來(lái)。
以后的`每天農(nóng)夫不種莊稼就蹲在地的旁邊等著撿兔子，等的野草比莊稼都要高，等的田地都荒蕪了，自己也瘦的皮包骨頭了，也沒(méi)有看見(jiàn)一只兔子。這個(gè)故事告訴我們空等空想是沒(méi)有出路的 。
寓言作文 篇4
天陰沉沉的，一名年輕男子開著一輛敞開的轎車在大街上行駛。
突然，看到一名美女，穿著最時(shí)尚的衣服，裊裊娜娜從他車前經(jīng)過(guò)。他急忙停下車，在一塊松動(dòng)的廣告牌下，目不轉(zhuǎn)睛的'盯著美女，好象要把美女看個(gè)夠。
又走過(guò)一位帥男，輕輕地挽著時(shí)尚美女的手。他們?cè)诩s會(huì)，似乎很親熱。廣告牌越來(lái)越松動(dòng)，好象也在看美女。
美女越來(lái)越遠(yuǎn)了，廣告牌很失望，無(wú)力地倒了下來(lái)，打在轎車上的男子頭上，打了個(gè)腦震蕩。
轎車男摸摸頭，回頭瞪著廣告牌：“我又沒(méi)看你的女人，你吃什么醋？”
廣告牌不懷好意地說(shuō)：“看誰(shuí)的美女都要有節(jié)制，否則就要挨打。”
廣西桂林七星區(qū)穿山小學(xué)四年級(jí):肥達(dá)
寓言作文 篇5
獅子大王擬任命狐貍為丞相，熊大臣勸阻說(shuō)：“咱們動(dòng)物中，有很多為人們津津樂(lè)道、頗具優(yōu)勢(shì)的動(dòng)物——僅從肚中裝的貨色來(lái)看，蚌肚里有珍珠，牛肚里有牛黃，俺老熊肚里有熊膽，它狐貍肚里有什么值得夸耀的`東西嗎？”
獅子笑道：“狐貍肚子里藏著智慧，這比什么都重要。”
寓言作文 篇6
長(zhǎng)期不照鏡子，弄得灰頭土臉，自然不夠文明。每天頻繁照鏡，搞得非常自卑，難免與世隔絕。一天照鏡一次，洗去仆仆風(fēng)塵，走路容光煥發(fā)。這個(gè)故事說(shuō)明，照鏡貴在有度，自省雖然必要，自卑卻不可取，前進(jìn)才是目的。
尹喜觀察星兆，知道圣人將至。他齋戒并沐浴，在路兩旁燒香，沿途打掃干凈，專門等候圣人。老子主張無(wú)為，本來(lái)不想寫作，但被誠(chéng)心感動(dòng)，于是作《道德經(jīng)》：“道可道非常道，名可名非常名。無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母……”尹喜反省自己，及時(shí)加以改進(jìn)，于是得圣人言。
孔老夫子曾說(shuō)：“吾日三省吾身。”他的自我要求，是圣人的標(biāo)準(zhǔn)，或許有些太高;但適度的反思，見(jiàn)不賢內(nèi)自省，還是有必要的'。隨著社會(huì)發(fā)展，女士帶面小鏡，隨時(shí)隨地補(bǔ)妝，已經(jīng)司空見(jiàn)慣。有的單位里面，在員工必經(jīng)處，專門懸掛大鏡，以供整理儀表。
有則報(bào)道曾說(shuō)，歌舞明星費(fèi)翔，每天刷牙六次。還有報(bào)道曾說(shuō)，郭富城為成名，每天對(duì)著鏡子，練眼神數(shù)百次。李玉剛為表演，也經(jīng)常照鏡子，以便男扮女裝，取得驚人效果。作為公眾人物，維護(hù)自身形象，當(dāng)然非常必要。而作為普通人，每天刷牙六次，恐怕會(huì)誤了事。照鏡子練眼神，也非常人任務(wù)。而著名的演員，有化妝師服務(wù)，也屬正常現(xiàn)象。
狄更斯為創(chuàng)作，可以衣衫襤褸，裝成乞丐討飯。歐亨利為創(chuàng)作，可以蓬頭垢面，體驗(yàn)水手艱難。湯顯祖為創(chuàng)作，可以托身柴堆，多日沉于哀婉。郭沫若為創(chuàng)作，可以滿地打滾，親密擁抱地球。照鏡其實(shí)次要，成功才是目標(biāo)。
由于月球引力，發(fā)生日全食時(shí)，光線會(huì)有彎曲;測(cè)量隊(duì)出發(fā)前，愛(ài)因斯坦勘誤，重新作了計(jì)算，結(jié)果大獲成功。反省宇宙常數(shù)，他又追悔莫及。不過(guò)這種自省，正是一種偉大。
王安石寫完詩(shī)，還要不斷修改，很普通的“綠”字，因?yàn)槭箘?dòng)用法，展現(xiàn)無(wú)窮魅力。雪琴寫《紅樓夢(mèng)》，皇皇幾十萬(wàn)言，卻能增刪五次。文章三分寫功，七分皆在改功。產(chǎn)品可以召回，著作可以再版，但未免太麻煩。
真理之于謬誤，也許只差一步;天才之于瘋癲，也許只隔一念。三人都有鏡子，使用頻率各異;第一個(gè)很適度，后兩個(gè)走極端。照鏡或者自省，程度需要適中。只有不溫不火，才能恰到好處。
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