中秋節(jié)作文通用【6篇】
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的中秋節(jié)作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
中秋節(jié)作文 篇1
這個(gè)中秋節(jié)，我哥哥去買了兩個(gè)大的紅紙燈籠回來(lái)和我表哥玩。也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō)，“當(dāng)你這么大的時(shí)候玩燈籠是幼稚的行為！”然而，我認(rèn)為不玩燈籠有點(diǎn)浪費(fèi)期待，我終于在晚上點(diǎn)燃了燈籠。
這個(gè)中秋節(jié)，我沒(méi)有呆在家里，而是去了琳琳的家玩，因?yàn)榉孔犹淝辶耍也幌朐谀抢锎粢环昼姟?/p>
我獨(dú)自提著燈籠，在小巷里游蕩，因?yàn)槲彝浟肆樟找患以谀睦铩Ｒ膊恢肋^(guò)了多久，我遇到了琳琳的表妹，從國(guó)外回來(lái)的“王子”程叔叔。他帶我穿過(guò)“九條曲線和十八條曲線”，最后到達(dá)了琳琳家的屋頂。
哇！很多人！我把燈籠掛在窗戶的防盜網(wǎng)上。“王子”一直在和我們談?wù)撍趪?guó)外的趣事。正當(dāng)他著迷的時(shí)候，一股奇怪的氣味撲鼻而來(lái)“哇！有煙！”琳琳大叫著指著我的.燈籠！“王子”迅速走近燈籠，不停地吹著它。結(jié)果，火勢(shì)越來(lái)越大。梁紫的哥哥剛進(jìn)門，就看見了，他急中生智，把礦泉水倒進(jìn)了火里。最后，燈籠里傳來(lái)“吱吱，吱吱”的聲音，一縷白煙冒出來(lái)。經(jīng)過(guò)這樣的“營(yíng)救”，火被撲滅了。梁紫的哥哥也抱怨我們說(shuō)，“著火了，為什么每個(gè)人都呆在那里不滅火？”是的，我們不夠冷靜。我們應(yīng)該一起去救火。雖然只是一場(chǎng)小火，但有可能燒毀整棟大樓。
我抬頭看著天空，覺(jué)得所有的星星好像都是一輪明月，所謂的大團(tuán)結(jié)！
這個(gè)中秋節(jié)，月亮還是那么亮。
中秋節(jié)作文 篇2
中秋節(jié)的早上，一大早我就起床了。媽媽對(duì)我說(shuō)：“等會(huì)奶奶會(huì)來(lái)你跟奶奶去過(guò)中秋節(jié)。”話音未落，奶奶就到了。
于是跟著奶奶坐上公交車就出發(fā)了。望著窗戶外面的風(fēng)景，我覺(jué)的.就像看電視一樣，一會(huì)兒眼前出現(xiàn)了一片花海，一會(huì)兒眼前又出現(xiàn)了一棵棵高大的樹，不知不覺(jué)地就陷入了沉思。
到了奶奶家，吃過(guò)午飯，我就拿出溜冰鞋穿上，在院子里便玩了起來(lái)。一玩就玩到了下午，爸爸媽媽來(lái)了，我們開始燒晚飯。我們分工合作，很快晚飯燒好了。晚飯可豐盛啦！有糖醋鯉魚，有紅燒排骨，還有……整整八大碗，色香味俱全而且都是我愛(ài)吃的，我們一家人圍著方桌，有說(shuō)有笑的吃著晚飯，真是太幸福啦！
晚飯過(guò)后，爸爸爺爺抬出八仙桌，奶奶搬出了長(zhǎng)凳，媽媽拿出了月餅，我們一家人圍在八仙桌旁就著圓圓的月亮，邊聊邊吃著月餅，爺爺又說(shuō)起了他們小時(shí)候過(guò)中秋節(jié)一家人分吃月餅的事，不知不覺(jué)我又陷入了沉思。
“嵐嵐，回家啦！”“哦！再聽爺爺講個(gè)故事吧！”“明天還可以再來(lái)的嗎！”我們告別了奶奶，騎著車子回家了。
每年的中秋節(jié)，我都在奶奶家過(guò)，這是我一年中最幸福的一天。
中秋節(jié)作文 篇3
今天是中秋節(jié)，是全家人團(tuán)圓的大好日子。一大清早，我們就來(lái)到了爺爺奶奶家。剛一到門口，我們就看見了希姐姐和弟弟。我們很高興，連忙迎上前去和他們一起玩。
不一會(huì)兒，我們來(lái)到了后山上。那里有許多的果樹，樹上結(jié)了許多沉甸甸的果子。頑皮的我和弟弟忍不住摘了一個(gè)。希姐姐連忙說(shuō):"別摘，這是茶樹的'果子，成熟后可以榨出我們吃的茶油，現(xiàn)在摘了就可惜了!”我們聽了連忙放下果子，不摘了，等長(zhǎng)大以后榨出香噴噴的茶油。
晚飯后，一輪黃澄澄的月亮從天邊慢慢地升起來(lái)。我們高興地一邊吃月餅一邊賞月。最后我們戀戀不舍的離開了爺爺奶奶家!
中秋節(jié)作文 篇4
吃月餅
閑秦再思《洛中記聞》說(shuō)，唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅，味道極美，他聽到新科進(jìn)士的曲江設(shè)開喜宴，便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這是我們能夠看到的最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代，月餅有荷葉、金花、芙蓉等等雅稱，其制作方法更加清致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱贊說(shuō)，小餅如嚼月，中有酥與飴，酥是油酥，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設(shè)計(jì)了各種各樣與月宮傳說(shuō)有關(guān)的圖案。餅面上的圖案，起初大概是先畫在紙上然后粘貼在餅面上，后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月，用它贈(zèng)送親友。這無(wú)疑是漢民族的一種民族心理的反映。傳說(shuō)，元朝初年，元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來(lái)反抗，采取每十家派一名兵監(jiān)視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無(wú)可忍，便乘八月十五中秋節(jié)互贈(zèng)月餅之機(jī)，在月餅里放一個(gè)蠟丸，蠟丸中裹著紙，紙上寫著誓言，餅底還貼一張紙做暗示，以此互相號(hào)召反蒙復(fù)國(guó)。浙江溫州一帶稱這種月餅為三錦，按當(dāng)?shù)胤窖缘闹C音就是殺緊。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來(lái)。
觀潮
定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門休上鑰，夜潮留向月中看。這是宋代大詩(shī)人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)以久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當(dāng)說(shuō)盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮條記載。這兩書所記述的觀潮盛況，說(shuō)明在宋代的時(shí)候中秋觀潮之事達(dá)到了空前絕后的巔峰。
燃燈
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對(duì)此人們并未滿足，于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō)：廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及'慶賀中秋'等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高樹于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱'樹中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè)，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂(lè)。滿城燈火不啻琉璃世界。看來(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
玩兔兒爺
近人金易、沈義羚所著的《宮女談往錄》中，記述了一位叫榮兒的宮女講述的故事。當(dāng)時(shí)正是八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)北京的那一年，慈禧太后逃出了京都，在逃亡的路上恰逢中秋，這位太后慌亂之中亦未忘舊禮古俗，便在寄寓的忻州貢院中舉行了祭月之禮。故事說(shuō)，晚飯后按著宮里的習(xí)慣，要由皇后去祭祀'太陰君'。這大概是沿著東北的習(xí)慣'男不拜兔，女不祭灶'罷，'太陰君'是由每家的主婦來(lái)祭的。在庭院的東南角上，擺上供桌，請(qǐng)出神碼來(lái)（一張紙上印一個(gè)大兔子在月宮里搗藥），插在香壇里。香壇是一個(gè)方斗，晉北的斗不是圓的，是方的。街上有時(shí)偶然聽到晉北人唱'圓不過(guò)月亮方不過(guò)斗，甜不過(guò)尕妹妹的溫柔。'可見，晉北的`斗全是方的了。斗里盛滿新高粱，斗口糊上黃紙，供桌上四碟水果，四盤月餅，月餅疊起來(lái)有半尺高。另外，中間一個(gè)大木盤，放著直徑有一尺長(zhǎng)的圓月餅，這是專給祭兔時(shí)做的。還有兩枝新毛豆角。四碗清茶，是把茶葉放在碗里用涼水沖一下。就這樣，由皇后帶著妃子、格格和我們大家行完禮，就算禮成。我們都是逃跑在外的，非常迷信，唯恐有一點(diǎn)禮儀不周，得罪了神鬼，給自己降下災(zāi)難。所以一有給神鬼磕頭的機(jī)會(huì)，都是爭(zhēng)著參加，沒(méi)有一個(gè)人敢拉后的！我和娟子是替
換著來(lái)磕的頭。這個(gè)故事講的是清代宮廷中祭拜月兔的規(guī)矩，雖說(shuō)是在逃難之中，香壇只好用晉北的方斗來(lái)替代，但從心理角度說(shuō)，因?yàn)樵陔y中，所以對(duì)神則更為敬畏而虔誠(chéng)。從這個(gè)故事看，清代宮廷是把月中的玉兔稱做太陰君的。然而民間則不同，百姓們稱它為玉兔兒爺，這種稱呼雖不如稱太陰君嚴(yán)肅莊重，但卻顯得更為親切。而在北京一帶的民俗中，中秋節(jié)祭兔兒爺實(shí)是莊重不足而游戲有余，盡管略顯得對(duì)神不大尊敬，但卻反映了民間敬神心理的異化。中秋自從由祭月的禮俗轉(zhuǎn)化成民間節(jié)日后就淡化了禮俗色彩，而游賞性質(zhì)越來(lái)越突出，玩兔兒爺?shù)娘L(fēng)俗，可以說(shuō)是這一現(xiàn)象的有力佐證。
玩月
中秋玩月，今人稱之為賞月，這是古人雅俗同好的一件快事。究其玩月的形式，富者多自搭彩樓，貪者多寄圩酒樓，好游者則或登于山、或泛于水，而又必備核肴酒漿，文人賦詩(shī)，俗士講古，往往通宵達(dá)旦。除了貴族和民間玩月的情況，此外還有賞游型的玩月。唐李涉《中秋夜君山臺(tái)望月》詩(shī)：大堤花里錦江前，詩(shī)酒同游四十年。不米中秋最明夜，洞庭湖上月當(dāng)天。這是登山玩月的佐證。明《江南志書》記載：常熟縣八月望日游人操舟集湖橋望月。這是泛舟玩月的佐證。當(dāng)然，古人玩月，并不僅僅是只玩賞中天朗月，而往往是把月和大自然中的其他景物連帶在一起觀賞，比如著名的景觀--盧溝曉月、三潭印月等，無(wú)疑都是人們中秋玩月的絕好所在。
中秋節(jié)作文 篇5
每當(dāng)中秋節(jié)這天，我總會(huì)想起一首首游子思鄉(xiāng)的詩(shī)句，邊吟邊對(duì)著月亮抒情。
晚風(fēng)吹拂，紅霞早已退去，原來(lái)模糊的月亮早已把銀光撒滿大地，是那么柔和、美麗、浪漫。
在天宮里，玉兔搗藥，嫦娥翩翩起舞，而吳剛捧出桂花酒后，在品嘗著香甜的月餅，他們是那么的悠閑，在一起快樂(lè)地渡過(guò)這月圓之夜。
轉(zhuǎn)眼間，我來(lái)到了唐代詩(shī)人李白的`故居，只見他溫了一壺酒，抬頭望明月，似乎看到了久別的親人，眼里流下了顆顆晶瑩的淚珠。他一口氣喝干了所有的酒，然后久久凝望著月亮。他相信，自己的親人也一定會(huì)在這時(shí)望著月亮，借著月光，想念自己。這時(shí)他詩(shī)興大發(fā)，提筆疾書：床前明月光，凝是地上霜。頓了頓，嘗了一口香甜的美酒，道出了千古流傳的詩(shī)句：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
瞬間我又回到了現(xiàn)實(shí)，想想剛才的事情，再加上月色融融，忍不住想再吟詩(shī)一首，只可惜自己肚子里的存貨太少。
吃著月餅，心里想著的卻是一首首思鄉(xiāng)佳句。也許我現(xiàn)在體會(huì)不到思鄉(xiāng)之苦，但詩(shī)文中作者作者背景離鄉(xiāng)的痛苦以及對(duì)親人的依依不舍，卻溢于言表。
中秋節(jié)作文 篇6
中秋節(jié)是農(nóng)歷的八月十五，是從唐朝就流傳下來(lái)的一個(gè)節(jié)日。在這一天，人們吃月餅、賞月、喝桂花酒，陪伴在家人身邊感受大團(tuán)圓。
媽媽提前準(zhǔn)備好了月餅。打開月餅盒，中間的月餅是最大的，旁邊圍繞著6個(gè)小的，擺放的形狀讓我想起一個(gè)美好的成語(yǔ)“花好月圓”。
為了慶祝這個(gè)節(jié)日，我今天起的很早去打乒乓球。我打的很認(rèn)真，因?yàn)槲蚁胛艺J(rèn)真就是送給乒乓球老師最好的中秋祝福。之后我就迫不及待拉著媽媽、奶奶去舅爺爺家找小小姨含含一起大團(tuán)圓。我們?nèi)チ诵煊浐ｕr聚餐，我和含含看到了俄羅斯巨蟹、比我小臂還長(zhǎng)的皮皮蝦、和我拳頭大小的貝類，還看到了好多其他的海鮮。餐廳人特別多，大家都是來(lái)慶祝中秋的吧。
聚完餐，我和含含難分難舍，奶奶說(shuō)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。聚在一起的時(shí)候就要開開心心的，分離的時(shí)候也要開開心心的”。送含含回家的時(shí)候我和她一起在小區(qū)溜滑梯，媽媽說(shuō)我們從黃色的.管道滑梯爬出來(lái)的時(shí)候就像是從月亮里走出來(lái)的小仙女。我和含含聽了覺(jué)得媽媽說(shuō)的特別好，媽媽還給我們錄了視頻。
晚飯的時(shí)候，我們?nèi)遗e著月餅拍了合影，還和爺爺、弟弟通過(guò)視頻團(tuán)圓了。
今天我們?nèi)叶歼^(guò)得非常開心，我和媽媽、奶奶互相表?yè)P(yáng)。我做什么都很認(rèn)真、媽媽沒(méi)發(fā)脾氣、奶奶包的餃子特別好吃！
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