感悟的作文4篇(優(yōu)選)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的感悟的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
感悟的作文 篇1
前不久，久違的陽(yáng)光露出了它燦爛的笑容，我背上包，興致勃勃地走出校門(mén)，踏上了前往上師大之路。
我們站在上師大樸素的校門(mén)口，慢慢往里走，路兩邊到處是綠樹(shù)，花草。優(yōu)美的自然環(huán)境與別致的讀書(shū)樓相映成趣，給上師大的學(xué)生創(chuàng)造了完美的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們首先到達(dá)了上師大的校史館，門(mén)口一幅抽象化吸引了我們的注意。老師講解道：“這幅畫(huà)的靈感取自上師大的‘師’字。畫(huà)旁邊的兩點(diǎn)是：‘師’字左邊的省略，好似古代教師先生的長(zhǎng)袖……”聽(tīng)著講解，我們不由得對(duì)上師大學(xué)生的創(chuàng)造力佩服不已。跟著老師，我們又欣賞了一位校長(zhǎng)寫(xiě)給全校師生的詞，題材與《岳陽(yáng)樓記》相同，其中包含了上師大的歷史，景物，人文等多方面內(nèi)容，再次讓我們驚嘆。在校史館，我們又了解到上師大的.歷史文化，見(jiàn)到了許多上師大師生鑄就的輝煌成就。
參觀過(guò)校史館，還沉浸在驚訝與敬佩中的我們又來(lái)到了藝術(shù)館與博物館。藝術(shù)館中優(yōu)秀的作品們令我們耳目一新：瀟灑的字畫(huà)，逼真的景物畫(huà)，山水畫(huà)，精美的刻章，優(yōu)雅的長(zhǎng)卷。這一切的一切都是精品，我根本不想只看過(guò)一遍就匆匆離開(kāi)，于是在藝術(shù)品前駐足欣賞以致忘了神。博物館中陳列了重新石器時(shí)期到清代官?gòu)d中的瓷器。他們細(xì)致的做工與深厚的內(nèi)涵令我們贊不絕口，也表現(xiàn)出上師大為學(xué)生們營(yíng)造的良好的歷史氛圍。
同樣吸引我的是生物標(biāo)本室，從海洋生物到兩棲動(dòng)物，從常見(jiàn)的梨花到著名的曼陀羅。我們不禁感嘆起上師大師生的能力與努力。鳥(niǎo)類(lèi)與哺乳動(dòng)物的標(biāo)本同樣吸引人，無(wú)論是普通的還是珍惜的，都十分生動(dòng)地呈現(xiàn)在我們面前，讓我們興奮而驚嘆不已。
中午，我們?cè)趽碛姓邇?yōu)雅名字的食堂用過(guò)餐，又來(lái)到了大禮堂。上師大的學(xué)生們已經(jīng)準(zhǔn)備好精彩的節(jié)目歡迎我們：吹拉彈唱，無(wú)所不能。還有體育系的武術(shù)表演讓人嘆為觀止。我們被上師大學(xué)生的多才多藝所折服。時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間精彩的表演就結(jié)束了。我意猶未盡，在路上一遍遍回憶著今天的所見(jiàn)所聞。
參觀雖然已經(jīng)結(jié)束，但我卻依然沉醉于其中。“厚德，博學(xué)，求是，篤行。”上師大的校訓(xùn)依然在我耳邊回響。
感悟的作文 篇2
軍訓(xùn)故名思意就是像軍人一樣的訓(xùn)練。在9月這個(gè)驕陽(yáng)如火的季節(jié)我們迎來(lái)為期9天的軍訓(xùn)。
現(xiàn)在的我們正值豆蔻年華。我們是國(guó)家充滿希望的一代，軍訓(xùn)是為了培養(yǎng)我們團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力的精神和再困難面前不低頭，勇敢前進(jìn)，無(wú)所畏懼，讓我們知道樹(shù)木只有經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打才能巍然挺立。我實(shí)不知如何將軍訓(xùn)給予更好的詮釋。這如白駒過(guò)隙般短暫的兩個(gè)星期里，給了我們生活的激情，給了我們敏銳的感觸，更給了我們生活和學(xué)習(xí)的鑰匙。曾經(jīng)平凡的我們因?yàn)檫@一身戎裝而與眾不同，曾經(jīng)不甚成熟的我們懂得了責(zé)任與信仰，曾經(jīng)軟弱的我們更懂得了堅(jiān)守與剛強(qiáng)!就因?yàn)檫@一個(gè)星期，我們可以驕傲的說(shuō)，我們?cè)诔砷L(zhǎng)。就因?yàn)檫@一個(gè)星期，我們可以昂首挺胸面對(duì)生活中的挫折與失敗，同樣就因?yàn)檫@一個(gè)星期，我們可以用軍人的`榮耀得證：在以后的生活中，我們可以做得更好!
軍訓(xùn)是我們?nèi)松囊婚T(mén)必修課，兩周的軍訓(xùn)生活已經(jīng)結(jié)束了，但是我們軍訓(xùn)中的收獲卻不會(huì)隨之煙消云散!這段時(shí)光是我們用歡笑、汗水和淚水譜寫(xiě)的樂(lè)章，它是我們中學(xué)生活中的閃光點(diǎn)，是永遠(yuǎn)值得我們回憶和追味的日子，它在我們的心中種下了一種精神，種下了希望……
感悟的作文 篇3
最后一節(jié)作業(yè)整理課，數(shù)學(xué)沈老師把期中試卷發(fā)下來(lái)了。
我激動(dòng)極了，好像肚子里有小鹿在亂撞。我捂住試卷，心里想著：“佛祖保佑我，天靈地靈，偶彌陀佛，偶彌陀佛！”我又飛快的偷偷的瞄了一眼，這下子，我可傻眼了，天哪，印入眼前的是87.5分！我不相信自己的眼睛，揉了揉眼睛，再睜開(kāi)眼睛，還是87.5分！我又把試卷小心翼翼的`翻開(kāi)來(lái)看，哇,幾乎全是叉叉,可憐的對(duì)勾只有沒(méi)幾個(gè)，就像蹲在角落里一樣稀少！
我仔細(xì)地聽(tīng)老師講題，還一邊找錯(cuò)那么多的原因，瞧瞧我這張?jiān)嚲恚@邊小數(shù)點(diǎn)忘了點(diǎn)，那邊忘記答了，瞧那，還忘了寫(xiě)……瞧我這木魚(yú)腦袋！就這樣扣了1分，3分，5分，10分……我后悔，我羞愧，當(dāng)初我怎么沒(méi)有好好的檢查，如果是這樣，我可以多拿20幾分！但是，回想起來(lái)，那是我好像還在玩橡皮，東張張，西望望，左顧右盼，鈴聲一響，就信心滿滿的把試卷交了上去。可是……哎！
下一次，我再也不會(huì)讓粗心當(dāng)我的絆腳石，做完以后，我會(huì)好好的，認(rèn)真的檢查自己的試卷，而不會(huì)當(dāng)一個(gè)浪費(fèi)時(shí)間的學(xué)生！
感悟的作文 篇4
一般地，如果要想對(duì)一門(mén)事物作比較系統(tǒng)精深的研究，往往需要名符其實(shí)的專(zhuān)家。因?yàn)橥挥袑?zhuān)家才能在某一領(lǐng)略占有大量的資料，并在此基礎(chǔ)上得出比較客觀、符合事物本來(lái)面目或本質(zhì)性的認(rèn)識(shí)。但世界卻常常蘊(yùn)含有神奇、復(fù)雜、變化等現(xiàn)象，往往有出人意料的結(jié)果出現(xiàn)，即使我們占有了大量的資料，但得出的分析卻不一定正確。特別是對(duì)于一些“學(xué)究式”的專(zhuān)家，他們掉進(jìn)了學(xué)問(wèn)的袋子里面，鉆不出來(lái)，雖然他們具有精深的理論，卻并不能在整體上把握事物的規(guī)律，反而會(huì)誤導(dǎo)觀眾。
比如一位營(yíng)養(yǎng)學(xué)專(zhuān)家，理論特別豐富，也有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解，他在指導(dǎo)人們膳食時(shí)，甚至對(duì)某一食物定量到多大、多少克的程度，認(rèn)為這樣才更具有科學(xué)性。但是，不知他有沒(méi)想過(guò)這些現(xiàn)象：駱駝在草肥水美的季節(jié)一天可以吃下幾十上百斤的飲食，但在嚴(yán)酷的沙漠環(huán)境中也能忍饑挨餓好多天，而有著冬眠特性的熊更是如此。人們生活的環(huán)境，在冬天可以達(dá)零下幾度，但夏天可以達(dá)到近40度。異地分居的夫婦可以一個(gè)月甚至一年有才有幾次性生活，但沒(méi)有分居的夫婦可以每天都有性生活。如此等等這些世界中司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象說(shuō)明世界中事物很多具有天然的調(diào)節(jié)機(jī)制，復(fù)雜多變的`環(huán)境造就了他們靈活多樣的適應(yīng)性。我不知道如果人們的生活長(zhǎng)期處于一種所謂的科學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)境中，長(zhǎng)期以往，會(huì)不會(huì)像溫室里的花朵一樣，只有脆弱的美麗，但卻失去了頑強(qiáng)而持久的生命力？
人類(lèi)的歷史就是一部不斷總結(jié)、不斷積累、不斷進(jìn)步的過(guò)程，許許多多的領(lǐng)域正是因?yàn)橛性S許多多的專(zhuān)業(yè)性人員辛苦的工作才能獲得不斷的傳承和發(fā)展。我們尊重知識(shí)、尊重專(zhuān)業(yè)人才、尊重專(zhuān)家毫無(wú)疑問(wèn)是正確的態(tài)度，但如果我們的態(tài)度上升到、固化到“唯專(zhuān)家論”的程度，我們就會(huì)走上教條主義的路線。宋朝的抗金名將宗澤在啟用年輕將領(lǐng)岳飛的時(shí)候，對(duì)岳飛一些在實(shí)戰(zhàn)中不同常規(guī)的做法有些不放心，岳飛對(duì)宗澤說(shuō)：“陣而后戰(zhàn)，兵法之常，運(yùn)用之妙，存乎一心。”岳飛正是因?yàn)闆](méi)有墨守陳規(guī)，突破了原有的“專(zhuān)業(yè)理論”才成就了他的一代名將。
追文究字、引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)然是學(xué)問(wèn)的一種表現(xiàn)，但如果我們不能領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，便有了“書(shū)袋子”的嫌疑。陶淵明有言：“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。”有時(shí)候，一本書(shū)，我們只記住了其中的幾句精髓，便足以受用無(wú)窮。如果我們不能領(lǐng)會(huì)其精神要旨，縱讀書(shū)五車(chē)，卻學(xué)不來(lái)真學(xué)問(wèn)。但是學(xué)習(xí)是一個(gè)漸進(jìn)的、從量變到質(zhì)變的過(guò)程，有時(shí)候，我們必然有一個(gè)茫然、疑惑的過(guò)程，只有在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中有比較、吸收、置疑、否定、肯定等過(guò)程，才能迎來(lái)“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”的質(zhì)變的結(jié)果。
當(dāng)今的社會(huì)，不說(shuō)真話、說(shuō)不全、說(shuō)不透的情況很多。所謂專(zhuān)家，也常常帶有貶義的意味。真正的專(zhuān)家，往往需要熱愛(ài)真理、勤于學(xué)習(xí)、持之以恒、淡薄名利、善于思考、方法得當(dāng)?shù)绕焚|(zhì)要求，足以令人崇拜，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，常有“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的感嘆，真正的專(zhuān)家在哪里呢？炒股者變成了經(jīng)濟(jì)學(xué)家，生理學(xué)者變成了性學(xué)專(zhuān)家，艷星變成了藝術(shù)家，投機(jī)者變成了政治家……正是：亂世英雄成倍出，從來(lái)盛世草包多，那些所謂的“專(zhuān)家們”還是少少益善吧！
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