端午節的作文匯編8篇
在學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編為大家整理的端午節的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節的作文 篇1
中國是一個歷史悠久的文明古國，它孕育了獨特的節日文化，中國有許多傳統節日，如：春節、元宵節、清明節……今天，就讓我來介紹中國的傳統節日——端午節。
說到端午節，人們往往會想到古代著名的愛國詩人屈原，因為這位愛國詩人不忍看到國家滅亡，而在五月初五這一天投江自殺。人們為了紀念他，決定把這一天定為端午節。
但是，端午節最初是中國人民祛病防疫的節日。吳越之地五月初五以賽龍舟的形式舉行部落圖騰祭祀的習慣，所以，端午節也被稱為“詩人節”，“重五節”。
過端午節，必須要吃粽子、掛菖蒲、賽龍舟、喝雄黃酒。過端午節前，家里人已經準備了足夠的粽子，還有許多親戚互相送粽子，互相品嘗這些美味。
端午節的早上，家里的大伯買了一些菖蒲、艾蒿，高高地插在大門上，這樣可以驅邪避毒。媽媽把粽子都放進鍋里蒸，媽媽還給了我和哥哥一人一個熟雞蛋，據說這一天吃雞蛋可清熱明目。
等到粽子熟了以后，我們便蜂擁而上，拿起香氣四溢的粽子，狼吞虎咽地吃了起來。吃完粽子，接下來就是喝雄黃酒了。大伯把酒打開，我們開心地喝著。據說喝雄黃酒也可以驅邪避毒、強身健體呢！
過端午節最重要、最有趣的活動就是賽龍舟了。我們一家人打開電視機，一起觀看精彩的`賽龍舟。只見他們劃槳的動作整齊劃一，斗志昂揚，龍舟像閃電一樣向前駛去，真是一場精彩的龍舟表演啊！
端午節，是中國傳統節日之一，是中華文化的象征，我們要傳承這些民族文化，讓它們更好地發揚下去！
端午節的作文 篇2
每年的五月初五，是傳統節日端午節，端午節有兩千年歷史，習俗有很多，讓我來介紹一下吧！
端午節地習俗：掛艾草 ，因為夏天有很多蚊子，掛艾草可以驅蟲除病。用艾草洗澡還可以防止蚊子叮咬呢！我在電視上看見8歲左右的.小孩光著身子在小木盆里洗澡。
吃粽子的來歷是因為紀念楚國愛國詩人屈原，他覺得世界不公平，抱著石頭投江自盡所以，每年的這一天，人們都會包粽子，吃粽子。還會把粽子投到江里，不讓魚把屈原的尸體吃掉。
端午節的作文 篇3
又一個端午節來臨了。每當想到端午節，我就會想起那位值得讓人紀念的偉大愛國詩人——屈原。
屈原的一生是坎坷的，他將自己心中的愛國主義寫成了一首又一首詩，直到后來國家滅亡，他也不屈服，身背年幼的皇帝，為國投江自殺。這感人事跡感動了我們一代又一代的炎黃子孫，他們為偉大的愛國主義詩人建立了這個節日——端午節。
在端午節里，人們要吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴香囊。記得我五六歲的時候，媽媽教過我一首兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”
我的家鄉建湖，這里的人們也都這樣。端午節前夕，就包好了粽子，插好了艾葉，戴好了香囊。灑黃酒，驅害蟲，將房里打掃得干干凈凈，喜氣洋洋地迎來端午節。
端午節時，我最愛戴香囊。那香囊的香氣可香啦！讓人聞著心曠神怡。我也愛吃粽子，特別是那甜絲絲的蜜棗粽子，又香又白、又嫩又甜的粽子讓人吃了贊不絕口。
知識淵博的爸爸對我說，端午也叫端陽、重五劃龍舟當時是為了打撈屈原的尸體；而往江里投粽子是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的'遺體。我聽了，才明白為什么要賽龍舟、投粽子了。
我愛家鄉的粽子，愛家鄉的香囊，更愛家鄉的端午節。
端午節的作文 篇4
一年一度的端午節又到了。在這盛大的節日到來之前，我們迎來了夏至。
夏至要吃餛飩。星期四，奶奶買來了餛飩皮。不知道餛飩是怎樣包成的。于是，我拉著奶奶的'手大聲嚷道：“奶奶，讓我試一試，一切皆有可能。說不定我就能包好呢。”我再三懇求，奶奶才答應了我。
我將餛飩皮放到桌上，將裝餡的盆子端到桌上，往里面放了兩雙筷子，又端來水。我來到衛生間洗了手。萬事俱備只欠東風。我學著奶奶的樣專心致志地包。“首先拿出一張餛飩皮。”奶奶耐心地指導我。我按照奶奶說的做，拿出一張餛飩皮，“然后放在手心，放入餡。”奶奶不厭其煩地講解。我的手心沒有餛飩皮那么大，只好放在桌上。餡放多少呢？算了！想放多少就放多少。然后，我將餛飩皮卷成圓柱形。用水干什么？我學著奶奶的樣子用手指在水面“蜻蜓點水”，再在圓柱的兩邊點了點，用力捏一捏，再將圓柱形兩邊粘在一起，一個四不像的餛飩就完成了。將我的“四不像”和奶奶的餛飩放在一起，相差十萬八千里、瞧，我的“四不像”都露陷了。看得我哈哈大笑。
雖然只包了一只餛飩，但是我還是很快樂！
端午節的作文 篇5
端午節的由來：關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的`百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早*袍戴帽，赤雙足。捉住小鬼， 挖悼其眼睛， 一只吞下，明皇喝問， 大鬼奏日， 臣姓鐘馗， 即武舉不第， 愿為陛下除妖魔， 皇醒后， 瘧疾愈， 于是令畫工吳道子。 照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之圖像， 通令天下于端午時，一律張貼，以驅邪魔。
掛艾葉菖蒲：以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門榻， 有驅魔法鬼之神效。 在端陽節，*家家都以菖蒲、 艾葉、 榴花、 蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。 食菖蒲可以成仙，可以長生， 漢武帝欲求長主之術，曾吃菖蒲兩年。
賽龍舟：當時楚人因舍不得賢臣屈原死去， 于是有許多人劃船趕迫拯救， 是為尤舟競渡之起源， 后每年五月五日劃龍舟以紀念之。 借劃龍舟驅散江中之魚， 以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習， 盛行于吳，越、楚。
據近代著名的愛國學者聞一多先生的《端午考》說：“端午節本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節日， 而賽龍舟便是祭儀中半宗教。半娛樂性節目。”
四五千年前， 居住在原始圖騰社會的水鄉部落的人民，受到蛇蟲、 疾病的侵害和水患威脅，為了抵御這些天災， 他們尊奉想象中的具有威力的龍*作為自己的祖先兼保護神（即圖騰）， 并把船建造成龍形、 畫上龍紋，每年端午舉行競渡。以表示對龍的尊敬，也說明自己是龍的子孫，龍的傳人。
吃粽子：荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中， 以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：雄黃本屬礦物， 含有三硫化砷成分，與酒混合。即成雄黃酒，用以驅蟲解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。 并灑墻壁問， 以法諸毒。流傳民間之《白
蛇傳》故事，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒，而現白蛇原形。此種習佰，在長江流域地區的人家很盛行。
游百病：為盛行于貴州地區的端午習俗。 男女老幼往野外游玩， 穿新衣， 在中午一時左右， 路上山上或樹下擠滿人群，手抱花草，* 非常快樂。晚上回家將花草和水煮開洗澡，老年人稱為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會獲得吉利。
佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內藏有朱砂。 雄黃。香藥， 外包以絲布，清香四溢， 再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節的作文 篇6
農歷五月初五是一年一度的端午節，沒月有處五、十五，二十五三個五日，“端”是開始將每月第一個五日稱為端五。端午節也可以稱為“浴蘭節”和“地臘節”。
從古至今，一般端午節人們多要包粽子，并摘許多的葛藤掛在門口的兩旁。今天，奶奶買了許多粽子回來，說今天的午餐就吃粽子了！吃午餐是，每人拿到了一條粽子，這粽子是三角體的.，外面是用幾片葦葉包成的，外形十分精致，還用幾條繩子綁了起來，為了不讓葦葉掉下來。聞著看噴噴糯米味，讓人垂涎三尺。我迫不及待地打開粽子，趕緊用筷子夾了一塊，啊，味道還真不賴！
但是，在吃粽子的同時，也不能忘記在公元278年前的愛國的偉大詩人——屈原。楚國在秦國在舉進攻中慘敗，秦國一舉攻進成都，大肆燒殺和搶奪，頃見大勢已去，便于五月五日抱著一塊石頭投入汩羅江。楚國人民聽到這個消息，從四面八方趕到汩羅江邊，紛紛駕舟尋救，但還是未能找到他們心目中的愛國詩人——屈原，人民為了使讓他們尊敬的屈原的遺體不被惡吞食，人們就自發地做好粽子投入灑中供魚兒食用。
這還是我這么正式地過端午節哩！
端午節的作文 篇7
盼星星，盼月亮，終于盼來了一年一度的端午節。每年的端午節，每個人的家鄉都有不同的風俗，而我的家鄉開了一場非常隆重的包粽子大賽，今年包粽子大賽是奶奶去參加，因為奶奶包的粽子很好吃，而且動作也很快。
比賽開始了，我拼了命的為奶奶加油，可是當時我有一種不詳的預感，那就是我看見了一位年輕人，她包的比奶奶還要快，但是我還是在為奶奶加油，比賽結束了，奶奶拿到了第二名，不過，奶奶在賽場上包了很多粽子，我非常開心，在路上，我一邊吃粽子一邊唱起了歌，仿佛讓我想起了一首兒歌，那就是我們這學期學的一首《傳統節日》中的.一句，過端午，賽龍舟，粽香艾香滿堂飄。我把這一句讀了出來，這時奶奶說，我的孫女真棒!這時，我心里甜滋滋的。
回到家后，我吃了非常多的粽子，今天晚上我們出去吃飯，在吃飯時，我對奶奶說，奶奶，你今天真棒!今天我在老家過了一個非常，開心的端午節!收獲滿滿哦!
端午節的作文 篇8
前些日子我在網上看到了一些新聞，相關韓媒稱“屈原是韓國的，端午節也是韓國的。”這讓屈原先生在九泉之下怎么能安心？而且韓國端午節申遺成功了，他們的言論被世界承認了，這個事實無疑讓中國人感到訝異和憤怒，同時我也在思考：韓國為什么要這么做？它的目的何在呢？它為什么敢這么做？
為什么？眾所周知，韓國在歷史是一個向中國俯首稱臣的附屬國，在近代又受到日本的壓迫，如今國家經濟的發展又不得不受約于美國，這導致了它瘋狂的剽竊中國文化，除端午節外，中醫、甲骨文、漢字都有著不同程度的'侵犯現象，韓國正在極力地改變受中華文明影響的韓國文明，于是它想出了一個好方法：據為己有。何況中華文明博大精深、源遠流長，好的東西誰不想擁有？
隨著世界經濟的發展和貿易的全球化，不少國家收獲了累累碩果，韓國也不例外，經濟的飛速發展讓它開始重視這個國家的內涵：文化底蘊。試想一下，沒有強大的文化支撐的國家怎么能經歷風雨昂首挺立在世界這個大舞臺上？韓國想用中華文明填補自己的空白，企圖利用文化來抬升自己在東亞的地位，明明是強盜般的行為，偏偏還要裝得光明正大理所當然，它的虎狼之心，早被世界識破。
它為什么敢這么做？第一，它的強大后盾是美國，美國的超級地位代表了強大的實力。第二，中華兒女越來越不重視文化的現象被發現了。因此，韓國認為：既然你們不在意，我們又有強大的大哥，搶你的端午節不行嗎，有本事你拿大炮轟擊我呀！
這給我們深刻反思的機會，當韓國一次又一次地肆無忌憚的侵略中華文化的時候，我們除了憤怒的譴責，是否應該反思為什么韓國可以將中國的端午節申報成自己的傳統習俗呢？歸根結底還是我們重視不夠，保護不當。我國的文化保護部門也應該更加重視自己的工作，防止他國的文化侵略，早日把中國文化申遺，刻上世界認同的烙印，并且讓國民更加認同自己國家的文化。
端午節，一個紀念屈原和吃粽子的盛大節日，在所有的華夏子孫心中都是重要的存在，單單從過節的時候我們收獲的喜悅來說，我們決不允許端午節離開我們。
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