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    端午節(jié)的作文

    時間:2024-09-21 17:06:14 端午節(jié)

    實用的端午節(jié)的作文6篇【合集】

      在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編精心整理的端午節(jié)的作文6篇,希望對大家有所幫助。

    實用的端午節(jié)的作文6篇【合集】

    端午節(jié)的作文 篇1

      我國有許多的傳統(tǒng)節(jié)日,比如說:中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、春節(jié)。馬上,一年一度的端午節(jié)就快要來到了。每一年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)又稱端陽姐、重五節(jié)。學(xué)者聞一多認為,端午節(jié)是龍節(jié),是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。其實無論南方還是北方,這一天還要用雄黃在兒童的`額頭上畫個“王”字,還要佩戴五顏六色的香囊。

      賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河,是讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。關(guān)于端午節(jié)的兒歌有“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,馓白糖。龍舟下水喜洋洋。”我已經(jīng)了解端午節(jié)的習(xí)俗了,你呢?

    端午節(jié)的作文 篇2

      哦,馬欄的端午節(jié)。

      河在河?xùn)|。

      山茸茸的綠色,青翠欲滴的感覺,驅(qū)散了一春的寒意。

      在馬欄,這個渭北的山區(qū)小鎮(zhèn),只有到了端午節(jié)前后,山才真正的充滿了綠意,人們感覺到夏天來了。

      那年的五月,對我來說,有著特別的感覺。

      因為來到了這個難忘的大山,來到了人生的第二故鄉(xiāng),認識了常年生活在大山里的人們。

      馬欄地處渭北高原西北偏西,屬陜西甘肅交界。

      有個地方叫轉(zhuǎn)角。說是鎮(zhèn),其實也就一個普通的山村。只是一條路通向甘肅地界,一條路通向旬邑縣城,一條路彎彎曲曲的走向了銅川。

      轉(zhuǎn)角地處偏僻山野,卻有一個富有詩意的名字。因此,從山外分來的大學(xué)生們在來到這個山村后,都對這里的山山水水充滿了詩意的想象和美好的向往。

      也就是那年,多年以前的七月,我?guī)е欣钿伾w,傻乎乎地來到了這個叫著轉(zhuǎn)角的地方。

      那些年,學(xué)生就象一塊磚瓦一樣,分配到哪里,就去哪里。我們一同分來的學(xué)生也就十八個人。一下車,有的人懵了,這么大的山啊!

      那時候,風(fēng)華正茂的我們,對這個山村一樣充滿了美好的希冀。

      來到轉(zhuǎn)角,單位熱情的招待和安排,使我們這些新來的學(xué)生很快融入了這個地方的生活。

      天,格外的藍,山色蒼茫。

      云彩,懸掛在不遠的山上。

      山區(qū)的寧靜讓我們感到了深深的孤獨和無助。特別是到了夜晚,窗外掠過的鳥鳴,讓你在空曠的山間感到特別的清脆,聲音若緩緩的音符在靜夜里走得是那么的舒緩和悠揚。

      很快,在工作和休息的交替中,半年過去了。

      轉(zhuǎn)眼,山慢慢的變綠了。山鳥開始了歌唱,遠方山上的白樺林吐出了絲絲新芽,桃花的芬芳飄蕩在這寂靜的山谷。

      跨過一個年頭,我們新學(xué)生也變成了一個成熟的工作人員了。青春依舊,只是在歲月的年輪上,讓我們的稚嫩已經(jīng)消失殆盡。

      靜靜的馬欄河,在山谷間流淌,繞過了一條條山谷。也流走了我們的青蔥歲月,流走了我們的的.夢想和天真。

      靜靜的馬欄河,在靜靜的流淌,在靜靜的流淌。

      山綠了,又一個季節(jié)更替。習(xí)慣了晚夏的來臨,也習(xí)慣了這里的靜寂。

      但最難忘的,還是那個五月,那個端午節(jié)。

      那年,山剛剛吐出新綠,茸茸的,淡淡的。加班一個晚上后,我的胃病發(fā)作了,漲漲的疼。吃不下飯,人渾身無力,匱乏。若山間冬季的野鳥,顯得戚戚而無助。同事把我送到了場部的醫(yī)院,哪里的醫(yī)生說,這是老胃病犯了,需要治療。

      夜晚的醫(yī)院,只有幾個窗戶亮著。盯著慢慢流動的點滴液體,心里是苦苦的孤單。

      一天一天,伴著陽光的變化,我在這個山村的醫(yī)院度過了十天。大夫說,恢復(fù)的不錯,快出院了,也要過端午節(jié)了。

      我聽說到端午了,我的心里突然升起一絲淡淡的鄉(xiāng)愁。

      家在遠方,家在山外那遙遠的山村。

      一絲淚花從眼簾悄悄劃過。來這里幾年了,這個端午節(jié),卻趟在這里。

      門開了,來的的是單位同事和他的家屬。我認識的一位老阿姨。她說,這里水土硬,腸胃不好要特別注意。以后食堂飯不好了,到姨家里來吃,別吃壞了。她拿出一個小香包,那種紫色里透出一絲新綠,紅色的絲線繞過懸掛的葡萄糖液體瓶,吊在空中,隨著空氣的流動,微微的飄曳著。

      門框上,插上了一撮發(fā)著新綠的艾草。

      一絲清香撲鼻而來。

      又是幾天過去了。場部的老干部們都來看望我這個來這里不久的小伙子。病房里的香包也掛起了一簇簇,散發(fā)出濃濃的香氣來,我在夢里也是滿滿的傾向撲鼻,滿滿的笑意。

      粽子是節(jié)日的象征,臨近出院的當(dāng)天,陽光格外的明亮。天空瓦藍瓦藍的,沒有一絲兒云彩。家屬院里老干部給我送來了香甜的粽子。

      按照關(guān)中的習(xí)俗,粽子只有包棗的和純糯米的。含棗的,一咬,透心的甜。糯米的,特別的黏糊。粘得你想放都放不下,粘得人忘不了這個濃濃的端午。

      吃著他們送來的粽子,聽著他們真心的問候,看著他們真切的眼神,我感受到了山里人的淳樸和真誠。

      多少年過去了,我也離開了那個遙遠的地方。但每到端午節(jié),我都會記起那年那月的端午節(jié)。

      我知道,在我的記憶里,轉(zhuǎn)角已經(jīng)成為揮之不去的鄉(xiāng)戀。不是因為美麗的山花和流淌的河流,也不是那飄蕩在山巒的彩云和布滿山谷的白樺林,而是那個節(jié)日,那個端午。

    端午節(jié)的作文 篇3

      “五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊。吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋。”每年到了農(nóng)歷五月初五,我們都拍著手、跺著腳,唱起這首熟悉的兒歌。

      端午節(jié)這天早上,奶奶總是在廚房里忙著包粽子。我問過爸爸,為什么端午節(jié)要吃粽子呢?爸爸告訴我:“相傳吃粽子是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。人們把粽子投進江河,讓魚蛟蝦蟹吃飽了,不再去吃屈原的遺體。”我跑進廚房看見奶奶忙得滿頭大汗,我一邊幫奶奶升火,一邊問奶奶:我們?yōu)槭裁匆^端午節(jié)啊?奶奶微笑著說:“端午節(jié)是龍節(jié),是四五千年以前我們南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。現(xiàn)在端午節(jié)已經(jīng)成為我國民間的`傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。”我坐在火爐旁,好像懂得了什么,又好像什么也不懂。只好呆呆地望著火爐。

      到了傍晚,奶奶把廚房打掃得干干凈凈,并灑上雄黃酒,嘴里一邊念著:“雄黃大蒜灑團轉(zhuǎn),老蛇螞蟻遠遠走。”我有點懷疑,這雄黃酒真有這么大的威力嗎?

      大人們忙了一天,到了夜晚還不忘記用雄黃酒在孩子們的頭上畫個“王”字,我想這“王”大概是表示:希望我們像快樂王子一樣快快樂樂的度過每一天吧!

    端午節(jié)的作文 篇4

      今天是星期日,可是我們因為要給端午節(jié)放假,所以今天還得上課。

      下午媽媽接我放學(xué)以后,媽媽帶我到了一個特別好玩兒的地方玩兒,那兒的水因為下了雨積了好多好多水,我和媽媽都穿著涼鞋所以我們在水里玩兒了個痛快!把腳踩在雨水了可冰涼了,但是有的地方的水是溫的',我覺得很奇怪?

      下雨原來可以這么好玩兒,如果再下一場大雨,我就和媽媽再來這里玩兒,今天我玩兒的特別特別開心!

    端午節(jié)的作文 篇5

      對過節(jié)的興趣越來越淡了。春節(jié)便春節(jié),在冰箱里多放些東西,堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋,買來月餅也不吃,做做樣子罷了。可是今年有些不同了,粽子的香味越飄越濃的時候,我們剛好學(xué)到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文,平淡幽默的語言,侃侃而談中流露出對故鄉(xiāng)和兒時生活的眷戀,這種情愫抓緊了我,讓我也深深的陷進了對家鄉(xiāng)的懷戀之中。

      家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。粽子,粽葉有要求,新鮮的蘆葦葉,碧綠碧綠的,或者是槲葉,散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位,潔白的糯米浸泡在清水里,飽滿的蜜棗,花生仁,葡萄干,都早已泡好,勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊,再用絲線層層纏繞,一個精致的粽子便誕生了。煮粽子不能心急,小火慢慢煮,老年人愛用火爐,前一天晚上把粽子放在爐子上,能燜整整一個晚上。第二天小孩子們一起床,揭開鍋,就是熱騰騰的粽子,屋子里,院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子,還要吃煮熟的大蒜,雞蛋。這幾種食物放在一起,即使不吃只看看就是享受了,扁圓的白玉般的大蒜,肉紅色的橢圓的雞蛋,碧綠的不規(guī)則形狀的粽子,從顏色的搭配到形狀的組合,都煞是好看。熏艾蒿,我們這里離山遠,艾蒿都是從集市上買的,在端午節(jié)這天掛在門楣上,過幾天干透了,取一兩只在屋子里點燃熏一下,至于熏的目的`是什么,我是不很清楚,有人說是熏蚊子的,我想可能還有更多的東西,比如蜈蚣,蝎子什么的,大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包,鮮艷的布料做成各種形狀的飾物,里面放上香料,就成了小孩子們心愛的飾物,掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線,手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的,卻是黎明時分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的圣草,加引號,是我實在想不出當(dāng)時大人們怎樣說的。

      長輩告訴我們,月宮里的嫦娥,年年不停地搗藥,這些藥是要在端午節(jié)前夜,灑在各種草木上,河水里。在端午這天太陽沒出來之前,這些藥還停留在草上,假如這時拔回來,熬制成水,用這水來沐浴,可以治好百病的。小孩子當(dāng)然非常相信,天蒙蒙亮,我們就呼朋引伴的出發(fā)了,向著蒙著神秘面紗的田野,我們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的黎明是美好的,空氣涼涼的,清爽滋潤,周圍都靜悄悄的,你無意的一臺眼,也許就逢上鄰家來挖野草的小孩子。相視一笑里,多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了,那茁壯的青草上,露珠還在轉(zhuǎn)動,我們需要的草是有講究的,如貓貓眼,一摸眼就紅的那種草,今天不怕它,就采。還有車前草,節(jié)節(jié)草等,不能磨蹭,一定要在太陽出來之前采回家,這樣那些神秘的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去,抬頭看看天空,戰(zhàn)勝了太陽般的自豪。現(xiàn)在想來,還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇,太陽一出,萬物回復(fù)原貌的神秘。

      又要端午節(jié)了,誰還會去野地挖草呢,給小孩子洗澡,有專門的沐浴露了,粽子也懶得包了,吃不了幾個,干嘛哪么費勁,買幾個就好了嘛。可是,在種種過程里藏著的細心,樂趣,也買些就可以了嗎?在能親自做的時候,不要買了吧,因為一個簡單的“買”字,讓我們失去了多少美好的東西啊。

    端午節(jié)的作文 篇6

      天下粽子,種類上大致可分為“京、浙、川、閩、粵”五大流派。嘉興粽與湖州粽齊名,被公認為粽中之王。

      嘉興粽子里的老大,首推“五芳齋”。用的是上等白糯、豬后腿瘦肉、徽州伏箬。所謂伏箬,指盛夏時節(jié)所采之箬,此時的粽葉,因吸足了土壤的營養(yǎng)、水分和陽光,最香。徽州粽葉一年只長一季,開春發(fā)芽,至梅雨季節(jié)長大為“梅箬”,不過太嫩。而秋冬的粽葉又嫌太老了。

      五芳齋的粽子,賣得滿坑滿谷,滿天下到處都是。但是,那些真空包裝絕對沒有新鮮的好吃,嘉興城里五芳齋總店的新鮮粽子,好像又不如嘉興城外路邊的好吃…

      這條路,就是滬杭高速公路,五芳齋粽子專賣店,就開在上海-杭州約50公里處路邊的嘉興服務(wù)區(qū)。我個人的習(xí)慣是,聞香下車,別管什么豆沙粽、蛋黃粽、栗子粽、火腿粽等等勞什子(特別別吃鴨蛋黃的,不是一般的難吃),堅定地直奔那三塊五一個的─大肉粽。

      把這燙手的寶貝熱騰騰地捧在手里,怯生生地試探著咬一小口…肉香、米香、箬香,交融四溢了滿嘴,這種香味還以熱量的形式線性地奔騰直下,軟軟糯糯地一路鉆到心尖。七千年前發(fā)源于嘉興的稻谷文明,實在是強啊!感謝五芳齋,感謝滬杭高速公路,感謝屈原,感謝宋玉,感謝楚懷王,感謝夫差,感謝伍子胥,感謝曹娥,感謝介子綏,感謝河里的魚,感謝江里的水怪……

      為什么是路邊的粽子最好吃?我有兩個理由

      一,現(xiàn)剪、現(xiàn)煮、現(xiàn)吃,當(dāng)然新鮮(可能是因為大肉粽特別好賣,我發(fā)現(xiàn)店員有時候會事先煮好一堆放在一邊,你要,就先從這堆里拿一個剪給你。這個時候,嘴要甜,原則更要堅持,務(wù)必只吃鍋里現(xiàn)煮的);

      二,嘉興城里五芳齋的新鮮粽子,也許更新鮮更好吃,但“路邊的粽子最好吃”,基本上屬于心理作用,它來源于一種“旅途”的儀式感。車開到休息區(qū),往來客官多少都有些困乏,這種時候吃到的食物,通常都會自動加分10%-20%不等。我個人的經(jīng)驗是,從上海出發(fā),最好選在上午,千萬別吃早飯,喝杯小咖啡就行,車行一個多小時,在右側(cè)的嘉興服務(wù)區(qū)下車,先跑趟廁所,最后再吃粽子─如果能把這件事情搞得像屈原沉江那樣具有儀式感,粽子的味道加分,有時能達到30%!

      如果吃不了,千萬別兜著走,就算是新鮮而非真空包裝的粽子,回家煮出來就完全不是那回事了。

      從前,浙江的湖州粽不但與嘉興粽齊名,某種程度上名氣比嘉興粽還響。僅管湖州與嘉興現(xiàn)在都歸一個地區(qū)行政公署—嘉興地區(qū)行政公署管轄,嘉湖一家,但湖州粽和嘉興粽起碼在外形上還是有明顯區(qū)別的,前者粽小巧優(yōu)雅,稱“秀才粽”,后者大方實惠,稱“乞丐粽”。做為一個浙江人,金庸在他的小說里從來就不放過每一個以“置入”方式表彰推廣湖州粽子的機會:“韋小寶聞到一陣肉香和糖香。雙兒雙手端了木盤,用手臂掠開帳子。韋小寶見碟子中放著四只剝開了粽子,心中大喜…提起筷子便吃,入口甘美,無與倫比。他兩口吃了半只,說道:‘雙兒,這倒像是湖州粽子一般,味道真好。’浙江湖州所產(chǎn)粽子米軟餡美,天下無雙。揚州湖州粽子店,麗春院中到了嫖客,常差韋小寶去買。粽子整只用粽箬裹住,韋小寶要偷吃原亦甚難,但他總在粽角之中擠些米粒出來,嘗上一嘗。自到北方后,這湖州粽子便吃不到了。”

      金庸的意思其實是,湖州粽子,天下無雙,不僅嫖客愛吃,俠客也愛吃。見《神鵰俠侶》:“甜的是豬油豆沙,咸的'是火腿鮮肉,端的是美味無比,楊過一面吃,一面喝采不迭”,吃了黃藥師關(guān)門弟子程英親手制作了“天下馳名”的江南粽子之后,楊過還要用粽子與她調(diào)情,即把吃剩的粽子用線栓了,擲出去黏住她寫了什幺“既見君子,云胡不喜”的碎紙,也算是把粽子給利用到家了。

      不過,現(xiàn)在顯然是嘉興粽戰(zhàn)了上風(fēng),五芳齋在包粽子和賣粽子兩方面都相當(dāng)牛逼,不僅在各地的超市以及公路、鐵路沿線大賣特賣,還出口到全世界五大洲。當(dāng)然,五芳齋最狠的一招,是把粽子賣成一種一年四季都可以吃的東西,粽子不再是inseason的,更不是端午節(jié)的專利,而是allseason的東西了。全中國賣月餅的,心里指不定有多饞呢。

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