中秋節的作文
在日常生活或是工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的中秋節的作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
中秋節的作文 篇1
中秋節到了，奶奶在廚房里洗碗、切菜、炒菜，叮叮當當的忙活了一上午，做了一桌豐盛的大餐。有我愛吃的辣子雞，爸爸愛吃的蒜泥鯉魚，爺爺愛吃的小咸魚。饞的我口水都流了一地。
中午了，爸爸還干活還沒有回來，奶奶把他最愛吃的`蒜泥鯉魚留出來放進菜櫥里，留也不留一點，幸好我不喜歡吃魚。我和爺爺、奶奶開始享用這豐盛的午餐。
我們正吃著呢，叔叔帶著哥哥、妹妹來了。我趕忙搬來椅子讓哥哥坐在我身邊，給叔叔倒上啤酒。大家邊吃邊說，好不熱鬧。
下午三點多，爸爸終于回來了。不過我們早已吃完午飯，爺爺喝的微醉，臉紅通通的，安詳的在床上睡著了。我們小孩出去到門前的小河里抓魚去了。奶奶把留給爸爸的魚端出來，爸爸只好一個人無聊的吃飯了。
晚上大家一起吃月餅，看紅色的月亮。聽新聞上說：下次看到紅色的月亮還要等18年呢。
要睡覺了，大家還是舍不得。我想下個中秋節姑姑和姑父一定要來呀！如果還不來的話，那你們什么時候才能來呀！還有下次哥哥來的時候我要對他說，門前的那條小河里根本沒有魚，不要再亂捉魚了。還有等妹妹長大以后我要對她說；“你小時候太可愛了。”
中秋節的作文 篇2
“明月幾時月，把酒問青天。”一年一度的中秋節到了，我心里特別地激動。
農歷八月十五是我國傳統的中秋佳節，“一年月色最明夜，千里人心共賞時。”中秋因恰值三秋之半而得名，又叫團圓節或月夕、仲秋節、八月節等。中秋節正式形成尤其是在民間盛行應是宋代的事情。北宋，正式定八月十五中秋節，并出現了“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品，賞月、吃月餅、賞桂、觀潮等節慶活動蔚然成風。
中秋節這天，我一大早就和爸爸媽媽來到了奶奶家。家里有爺爺奶奶、姑父、兩個哥哥。我們坐在一起聊天、吃水果。不一會兒，大姑和大姑父也來了，我們準備開飯了。菜有：木耳燉雞湯、藿香魚、青椒肉絲、白水豆腐。我們大家圍在一起高舉杯子說：“中秋節快樂。”說完我們就開始吃起這豐盛的午餐。
飯后，我們開始分月餅，爸爸切成了10塊，寓意為十全十美。口味是云腿，口感酥脆，我先拿起一塊月餅，接著把月餅往嘴里放，然后吃掉一點，再嚼。味道非常美味，最后吞在肚子里。啊，這月餅的味道讓我覺得和家人在一起是很幸福的。
中秋節我還收到了一個特別的禮物，那就是一張匯款單，是我投稿得來的一百元錢。
這難忘的中秋節，這美味的'月餅給我留下了美好的回憶和快樂。
中秋節的作文 篇3
中秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的象征，慢慢月餅也就成了節日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當時有經商的吐魯番人向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說：“應將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對中秋賞月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團圓之義”。到了清代，關于月餅的記載就多起來了，而且制作越來越精細。
月餅發展到今日，品種更加繁多，風味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
月餅象征著團圓，是中秋佳節必食之品。在節日之夜，人們還愛吃些西瓜等團圓的果品，祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。
據史料記載，早在三千年前的殷周時代，民間就已有為紀念太師聞仲的“邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域，引入胡桃、芝麻等，出現了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”，唐高宗時，李靖出征突厥，于中秋節凱旋而歸，當時恰有一個吐蕃商人進獻胡餅，李淵很高興，手拿胡餅指著當空的皓月說：“應將胡餅邀蟾蜍（月亮）。”隨后分給群臣食之。若此說確實，這可能是中秋節分食月餅的開始。但“月餅”一詞，最早是見于南宋吳自牧的'紅菱餅。
月餅是圓的，且被賦予團圓之意的時代是明，劉侗《帝京景物略》說：“八月十五日祭月，其祭果餅必圓。”田汝成《西湖游覽志余》說：“八月十五謂之中秋，民間又以月餅相遺，取團圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況：坊民皆“造月餅相遺，大小不等，呼為月餅。市肆至以果為餡，巧名異狀，有一餅值數百錢者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇，月餅上做出各種花樣，彭蘊章《幽州土風吟》描述說：“月宮符，畫成玉兔窯臺居；月宮餅，制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間，悔煞嫦娥竊藥年；奔入廣寒歸不得，空勞玉杵駐丹顏。”
清代，中秋吃月餅已成為一種普遍的風俗，且制作技巧越來越高。清人袁枚《隨園食單》介紹道：“酥皮月餅，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、豬油作餡，食之不覺甜而香松柔膩，迥異尋常。”北京的月餅則以前門致美齋所制為第一。遍觀全國，已形成京、津、蘇、廣、潮五種風味系列，且圍繞中秋拜月、賞月還產生了許多地方民俗，如江南的“卜狀元”：把月餅切成大中小三塊，疊在一起，最大的放在下面，為“狀元”；中等的放在中間，為“榜眼”；最小的在上面，為“探花”。而后全家人擲骰子，誰的數碼最多，即為狀元，吃大塊；依次為榜眼、探花，游戲取樂。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
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