實用的端午節(jié)作文大全[8篇]
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
![實用的端午節(jié)作文大全[8篇]](/pic/00/b6cbcee7bdda3_2.jpg)
端午節(jié)作文 篇1
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇，就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據(jù)說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團(tuán)，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳；沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻(xiàn)忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的'絲線擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了，五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香；這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結(jié)瓜。
端午節(jié)作文 篇2
賽龍舟使我們珠三角端午節(jié)的一種獨特的民俗活動，這個活動的起因是為紀(jì)念我國古代時的一偉大的詩人——屈原而設(shè)立的。
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因為爸爸當(dāng)天正好有空，所以我們?nèi)胰タ促慅堉邸５竭_(dá)賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目了然。
賽龍舟開始了，每只龍舟都似一支離弦的箭，一個勁的.向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領(lǐng)先，不一會兒8號又追上了。
突然，劃船手好似力氣大增，每一只龍舟的速度更快了。這時，擊鼓手開始鳴鼓了，劃船手頓時很有節(jié)奏的跟著喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好似來助威，開始下起了毛毛細(xì)雨。真是鼓聲！人聲！助威聲！聲聲震耳！雨水！汗水！江水水水相容！
龍舟的速度越來越快，仿佛龍群在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構(gòu)成了領(lǐng)先集團(tuán)。100米！50米！20米終點越來越近，只見5號的力量一發(fā)不可收拾的爆發(fā)了！把后面的兩條龍舟遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面，然后沖線了！
賽龍舟真是一項激烈的比賽啊！
端午節(jié)作文 篇3
今年的端午節(jié)到，但比往年不同的是，今年的傳統(tǒng)節(jié)日也放假，這可樂壞我們這些整天讀書的學(xué)生，但在這放假期間，更讓我們學(xué)到更多的`知識。
端午節(jié)那天，我們一家到親戚家去吃晚飯，這一去還真學(xué)到不少呢！
在吃飯前，姑姑給我們每人發(fā)一個鴨蛋；吃飯時，大人放棄自己喜愛的白酒，而是每人先一杯雄黃酒；吃完飯，姑姑還給我們小孩每人一個粽子。我拿一個赤豆粽，那香甜的糯米紅紅的赤豆再加上雪白的砂糖，真是讓人陶醉呀！
我突然想到些問題：為什么再多按誤解要做這么多事兒？怎么會有端午節(jié)的呢？我想去問大人，可看他們聊得熱火朝天的，也沒去打擾他們，心里暗想：求人不如求自己，說干干！
我首先打開電腦，搜索問題。啊哈，終于找到：端午節(jié)那天人們賽龍舟、吃粽子是為屈原。我國偉大的詩人屈原在那天投進(jìn)江河，龍舟競渡是為撈救投汨羅河而死的愛國詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是為讓魚蛟蝦蟹吃飽，不再去吃屈原的遺體。
我還解到，南方一些少數(shù)民族過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子跟雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王“字，跟佩戴五顏六色的香囊。
我們邊吃粽子變長：“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。撒白糖，龍舟下水喜洋洋。”
啊，這真是個五彩繽紛的端午節(jié)！
端午節(jié)作文 篇4
中華民族文化源遠(yuǎn)流長，一年中有許多的傳統(tǒng)節(jié)日，有元宵節(jié)﹑清明節(jié)﹑中秋節(jié)……
每年的農(nóng)歷五月初五，是端午節(jié)，在我的家鄉(xiāng)，在端午節(jié)的前幾天，人們都迫不及待的忙開了，收大蒜﹑割艾葉﹑采粽葉﹑做香包……村中的`老人也說不清這一個節(jié)日到底有多少年的歷史了，只知道端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的詩人屈原而特定的節(jié)日。各種美麗的傳說為這個節(jié)日添加了神秘的色彩。
到了端午節(jié)的那天早上，人們會早早起床，在太陽沒有出升之前，去河邊用河水洗臉﹑洗澡。洗完澡，人們采來各種各樣綠油油的樹葉，用來煮雞蛋﹑大蒜。大人們?yōu)樾『⒋魃舷惆p又給他們的手腕與腳腕綁上了五色線。老人們說：“這是用來驅(qū)邪護(hù)身的”。
形態(tài)各異的香包，五顏六色的五色線，香味撲鼻的艾葉，雪白香甜的粽子，美麗的傳說……是中華民族的象征，是勞動人民對美好生活的向往。
端午節(jié)作文 篇5
進(jìn)入農(nóng)歷五月，天氣越來越熱，市集上粽子、艾草的賣聲越來越響，這是因為五月初五的端午節(jié)就要到了。
在每年的五月初五，各地都有龍舟競渡、吃粽子等習(xí)俗，并一直沿襲至今。
到了五月初五這天，家家戶戶都要吃粽子、買艾草和香包以及看龍舟賽。你不用為買不到艾草、香包而發(fā)愁，因為這天街上會有許多賣這種東西的商家，有些超市也有賣的。就拿艾草來說。你走到街上便會聞到甘甜的幽香，這就是艾草的香味。艾草的味道不僅可以養(yǎng)神，還可以驅(qū)趕蚊蟲。在我的家鄉(xiāng)有一些人家還會把艾草放到家里燒使艾草揮發(fā)的更加淋漓盡致。
我家鄉(xiāng)的端午節(jié)離不開艾草，更離不開粽子。
如果艾草還有一些人家不知道，那么粽子可謂是家喻戶曉了，許多商家不到端午節(jié)就開始進(jìn)各種粽子，有菠蘿味的、有香肉味的……在柜臺上散發(fā)出誘人的香味，這或許也是一種營銷方式。有些人家并不覺得包粽子麻煩，于是直接買材料自己包，體驗著包粽子的.快樂。直到端午節(jié)后的幾天，餐桌上依舊出現(xiàn)了粽子的身影。
在這天，你要是到江邊去，就一定會聽見鼓聲看見龍舟，這就是我家鄉(xiāng)的龍舟賽。那一條條絢麗多彩的龍舟，在擊鼓人那有節(jié)奏的鼓聲中漫游飛翔。鳥瞰整個江面，一條條龍舟在江河里此起彼伏。劃龍舟的幾個運動員動作整齊劃一，沒有一點遐庇，不一會兒，便從江面滑過。這就是我家鄉(xiāng)的龍舟賽，是家鄉(xiāng)人們在端午節(jié)中的心之所向。
香包也是端午節(jié)的必備之一。它與艾香本質(zhì)上沒有區(qū)別，也可以驅(qū)蚊蟲。但為了便于攜帶，把艾香用布包住了。包住的艾草的香味加雜著布的清新，使原本清淡的香味又平添一絲獨特。
聽我說了這么多，你有沒有更加了解家鄉(xiāng)的端午節(jié)呢！歡迎你來我家鄉(xiāng)過端午節(jié)！
端午節(jié)作文 篇6
明天是端午節(jié)，我和媽媽一起到婆婆家包粽子，可我不會包粽子，我只想馬上吃到粽子。
到了婆婆家，客廳里放滿了大小盆子，有的盆子里有白白的糯米，有的盆子是黃黃的小米，有的盆子里是紅紅的棗，還有的是豆子，高高的桶里放滿了粽葉，婆婆已經(jīng)開始包了，他先把粽葉包成三角形，放上一把米和豆子，再放上一顆棗，然后再放入少許的水，在一疊、一裹，最后扎緊就可以了。可是我來沒幫上婆婆的.忙，可我明白了，小小的粽子做起來也挺不容易的。
端午節(jié)作文 篇7
端午節(jié)，在我的家鄉(xiāng)是沒有什么很特別的風(fēng)俗的，也是那幾樣，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個讓我覺得有些特別的是，在端午節(jié)那天每個孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。
五色縷，說的通俗些，就是用五種色彩明艷的絲線編成的繩子。在端午那天系在手腕上，有著避免災(zāi)禍的意思。這都是老一輩然傳下來的，深究也不知到底是從那一輩傳下來的了，仿佛是自盤古開天辟地時就有了的。
而且這五色縷還有一個講究，就是摘下的時候一定要在雨天，還一定要在有活水的地方。那時的我不明白其中的`含義也就不甚在意。
直到有一次，那繩子的質(zhì)量實在是太差，花花綠綠的顏色都印在了手腕上，就像一個會活動的調(diào)色盤；洗來洗去的讓我就的分外的煩，干脆就找了個沒人的時候，解了下來，扔在了垃圾箱里。
就在我以為平安無事，可以解除警報的時候，它敗露了——我的外婆發(fā)現(xiàn)了。她將我拉到客廳里狠狠教訓(xùn)了一頓，那神態(tài)仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的罪過。瞬間，一種“都是我的錯”的感覺油然而生。最后，外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。并一再囑咐，一定要等到下雨天再解下來，平時是萬萬不能解下的！
后來我才知道，在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里，有帶一身的病痛和災(zāi)難帶走的含義。繩子順流而下，災(zāi)難也會隨波而逝，在今后的一年里就會過的幸福安康。
現(xiàn)在，我和外婆不住在一起了，每逢端午節(jié)時，媽媽也會挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷，只是她早已不記得當(dāng)年的編法，只是隨便撮一撮，應(yīng)應(yīng)景，在過節(jié)時討個好兆頭罷了。
端午節(jié)作文 篇8
在我成長的過程中，慈祥的奶奶，親愛的母親，和藹可親的幼兒園阿姨，給我們講了一個又一個有趣的民間傳說。這些民間傳說，就像一杯杯香氣撲鼻的清茶，讓我們回味無窮。下面就讓我說一個我所知道的民間傳說吧！——端午節(jié)的由來。
端午節(jié)有個傳說，在全國流傳很廣，是來紀(jì)念愛國詩人屈原的。由于秦國攻破楚國京都，屈原眼看自己的'國家被侵略，心如刀割，但是始終不忍心放棄自己的祖國，然而又有心無力，一氣之下，于當(dāng)年的五月初五抱石投汨羅河而死。
屈原死后，楚國百姓非常憂傷，紛紛涌到汨羅河江邊，去憑吊屈原。漁夫們劃起了船只，托起他的身體滑來滑去，百姓們?yōu)榱思o(jì)念屈原，便把米飯捏成團(tuán)蒸熟扔進(jìn)江中，久而久之，每年的五月五日就成了我們的節(jié)日。
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