和諧的作文6篇【精】
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的和諧的作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
和諧的作文 篇1
“叮鈴鈴！叮鈴鈴……”數(shù)學(xué)課結(jié)束了，迎面而來的是勞技課。全班像炸了鍋似的，議論紛紛，七嘴八舌的，這是為什么呢？因為這節(jié)勞技課我們要做蛋炒飯。只見同學(xué)們把食材、調(diào)料、廚具都搬到了教室，大家都投以好奇的目光！
“叮鈴鈴！叮鈴鈴……”勞技課開始啦！一切準(zhǔn)備就緒！可謂“萬事俱備，只欠東風(fēng)！”我們的小廚師穿上了圍裙，有的依舊是小巧玲瓏，俏皮可愛；有的勝似一個家庭婦女，賢惠大方。廚師們先倒下油，接著快速地拿起碗，嫻熟地打起了雞蛋。“嘩嘩嘩……”廚師們把雞蛋倒了下去，發(fā)出了“噼里啪啦”般刺耳的聲音，整個鍋都口吐白沫——冒著熱氣，像在練“九陰真經(jīng)”似的！
我們再把目光投向講臺桌上，好幾個嫻熟的女同學(xué)正小心翼翼地為我們大家準(zhǔn)備飯后飲品呢！他們分得不多不少，剛剛好。冷飲是由張榆晞同學(xué)家長準(zhǔn)備的！而熱飲卻是我們心細(xì)的張老師帶來的！張老師心真細(xì)啊！面面俱到，安排得服服帖帖的。
大家突然聞到了一股燒焦的味道！一看，原來是林之依和鄭紫怡這一組把蛋給煎焦了啊！不過幸好還好。小廚師再把蛋盛起來，把冷飯倒下去，進(jìn)行翻炒，直至冷飯出現(xiàn)金黃色為止。我和陶夢星拿著照相機(jī)在美味中穿梭來穿梭去，記錄下了廚師們的種種表情，有把蛋煎成功的喜悅；有把雞蛋煎焦的.著急；有被男生破壞的生氣，有把調(diào)料倒太多的憂傷······比表情帝還要豐富！
小廚師們再把調(diào)料、玉米豆、香腸和雞蛋等倒下去。不經(jīng)意之間，整個教室，甚至每個教室的角落都飄散著蛋炒飯的香味！接著再進(jìn)行快速地翻炒，炒好后，分別盛到碗里。發(fā)現(xiàn)其實我們的小廚師一點(diǎn)也不遜色，跟五星級大酒店的有的一拼！小廚師們還做得“色香味”俱全呢！
全班同學(xué)都懷著滿心的歡喜，嘴角帶著微笑，津津有味地吃了起來，雖然吃得不多，但我們還是很開心，因為我們注重的是過程，而過程是整個教室都充滿了歡聲笑語，像個菜市場一樣鬧哄哄的！這次活動全班都參加了進(jìn)來，一起勞動起來，并一起享受著勞動的成果！
我們班級是一個大家庭，張老師和林老師就是我們的大家長。通過這次活動，發(fā)現(xiàn)這是一個和諧、團(tuán)結(jié)、友愛的大家庭，人與人之間都互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助，還有兩位大家長領(lǐng)導(dǎo)著我們！
這次活動我們激動地準(zhǔn)備，開心地進(jìn)行，并且圓滿地結(jié)束！
和諧的作文 篇2
“板橋體”歪歪斜斜，飽有瀟灑之態(tài)與嚴(yán)整之風(fēng)，反而顯得獨(dú)一無二，像是和諧的統(tǒng)一。工整和瀟灑似是兩個方向，但合二為一后，仍以一別樣字體存于天地。
當(dāng)哲學(xué)家與屠夫相遇，一如思想與實踐碰撞。亦是兩個方向，這二者將會如何?
屠夫的一連串問題，哲學(xué)家的回答均是兩個字“不會”。是的，哲學(xué)家只會思想。屠夫不禁問到思想的價值。哲學(xué)家仍以一句富有思想的話作為終結(jié)。
二者分明是兩個方向，卻可以同在世間暢游，屠夫?qū)嵺`著，思想家思考著。這世界之所以如此美麗，是因二者和諧的統(tǒng)一。倘若世間只有實踐，沒有了思想，何來貝多芬的激昂著、充滿著感情的樂章?何來魯迅那有著艱澀文字卻蘊(yùn)含救國之志的作品集?何來梵高那仰面向上的向日葵?
但倘若世間空余思想而缺了實踐，那一切都只余一個空殼，只能窒息了現(xiàn)在。
榮格說：“一切文化都將沉淀在人格上。”
隨著年齡的增長，慢慢的，認(rèn)識到了這世間的復(fù)雜與喧囂。誠然，我們的內(nèi)心均會或多或少的了解一些“黑幕”“真相”。但這并不妨礙我們的內(nèi)心存留著天真與簡單。過度真實，就如《裝在套子里的人》別里科夫，可悲又可憐。而過度天真，最終會被時代的潮水洗去。
而陶淵明的選擇隱于世，卻最終生活困苦亦是佐證。
官場的風(fēng)雨不適合陶淵明的'生存方式，于是，他選擇存于田園。可最終的結(jié)果并不如愿，這便是現(xiàn)實與理想之間未統(tǒng)一。相反的，劉孝綽的《詠素蝶詩》：“芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。”他留下了，留在了官場，他知道，為了生存，他必須留下。但是同時，他選擇了自己不流于俗的理想。這便像《西西弗的神話》中的西西弗，他知道這巨石永遠(yuǎn)不可能搬運(yùn)成功，但他選擇接受命運(yùn)，并選擇了自己的命運(yùn)，這便是和諧的統(tǒng)一。
當(dāng)李易安那富有兒女情愫的“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺”回響在耳邊時，她“至今思項羽，不肯過江東”的氣貫長虹亦隨之展現(xiàn)。我想，我們的內(nèi)心或許也要依靠無數(shù)不調(diào)和因素的融合，才能更為飽滿。
對于世間的萬物，均有和諧的統(tǒng)一，當(dāng)瞬間與永恒相遇;當(dāng)紅玫瑰與白玫瑰相遇;當(dāng)哲學(xué)家與屠夫相遇;當(dāng)工整與瀟灑相遇……
回望哲學(xué)家與屠夫的對話，我釋然……
和諧的作文 篇3
文明禮儀，是我們社會生活中必不可少的一部分。文明是一個人精神本質(zhì)的體現(xiàn)，是人與社會之間必不可少的交流方式。
記得去年鹽城申請 “ 文明城市 ” 的時候，人人都遵守交通規(guī)則，不亂扔垃圾，城市中人人交流用詞都很文明禮儀，是我們社會生活中必不可少的一部分。文明是一個人精神本質(zhì)文明。整個城市如一支歡快和諧的交響曲。 有一天，我和媽媽一起去圖書館借書。回來的路上，我見前面有兩位阿姨在吵架，她們言辭俗惡，甚至不惜拳腳相加。我問了問旁觀的一位老奶奶，了解到只不過是一些雞毛蒜皮的小事。那心平氣和的調(diào)解不是更好嗎？她們何必需要如此大動干戈呢？
前一段時間，我和媽媽一起去超市。在電梯上，有幾個小朋友在上面跑來跑去，甚至撞到了幾位顧客。進(jìn)了超市后，我和媽媽來到了賣零食的貨架，只見一位小朋友不停地拿這拿那，有的他的媽媽不允許買，便讓他放回去，可他卻隨便的亂放，而他的`媽媽也不加以阻止，而是由著他的性子去胡鬧。嚇得我趕緊拉著媽媽離開了這里。
大概過了一個小時左右，我們?nèi)ナ浙y臺結(jié)賬，可排在前面一位叔叔卻將購物車橫在那兒，后面已經(jīng)排了很長的隊伍，可他似乎渾然不知，自顧自地向呆。直到后面的顧客已經(jīng)不耐煩了他才反應(yīng)過來，將購物車往前挪了挪 ······
大概排隊排了二十幾分鐘后，又有一位阿姨插隊，引起了后面的一陣糾紛 從超市出來后，我心里暗自慶幸：終于 “ 逃 ” 出來了！ 唉，怎么現(xiàn)在的人都這么沒有素質(zhì)呢？還說什么文明禮儀、文明素質(zhì)呢 ? 如果大人們教育小孩的要文明出行、守禮儀的話，首先應(yīng)該看看自己是怎么做的，做的對不對呀？
文明禮儀是從小培養(yǎng)的，良好的習(xí)慣與環(huán)境是培養(yǎng)一個文明人的前提，在生活中出現(xiàn)的不和諧的一幕幕畫面，如一支流暢的樂曲中出現(xiàn)了錯誤的音符。這些難道不值得我們?nèi)ニ伎紗幔?/p>
和諧的作文 篇4
最近我讀了一本書——《《戴銀鈴的長臂猿》》，這本書可有趣了講述了一只叫珍妮的長臂猿，馬戲團(tuán)的工作人員一次小的疏忽使它逃回了森林，但它發(fā)現(xiàn)那里的長臂猿并不歡迎它于是帶著它的母親逃到了馬戲團(tuán)。
重這件事看出了這只長臂猿和它的母親是多么的`相愛。我知道了人與動物間只是隔著一層薄薄的霧你一走近就可以看見動物的世界。我們只要多多的發(fā)現(xiàn)理解動物就可以提前知道要發(fā)生的災(zāi)難，我也相信在未來的世界里我們能和動物聊天。
記得在關(guān)于動物的諺語中有著這么一句：狗是人們最忠實的伙伴。 有一回我在一篇報道中知道了一個落水的小女孩被一只狼狗救起，那家人高興的供奉給這只狗很好的肉給它吃。你別看這只狗平時很兇可在關(guān)鍵時刻卻起到了關(guān)鍵的作用。
我想起了這么一句話——隨便動物只要受過好好的馴養(yǎng)就一定可以成為人們的好伙伴！
和諧的作文 篇5
當(dāng)人類第一次乘坐飛船從太空中回望地球時，不禁被它的美麗驚呆了——這顆被夢幻般蔚藍(lán)色的海洋包裹著的橢圓形星球，就是我們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍颍?/p>
據(jù)天文學(xué)家推算，我們所處的銀河系中，大約有100萬個星球可能像地球那樣，擁有水并孕育著生命。但是，時至今日，人類還是沒有發(fā)現(xiàn)哪個星球真正存在著生命。所以，地球這顆擁有海洋、陸地、島嶼，擁有森林、草原、飛禽走獸，擁有風(fēng)霜雨雪、四季更替變換的星球，是目前我們?nèi)祟愃赖牟碛形ㄒ灰粔K宇宙綠洲，也是我們?nèi)祟愇ㄒ坏?家園。在這人類的伊甸園里，大自然賦予我們詩情畫意般的美景：茂密的樹林，清清的河水，綠茵茵的草地，盛開的花朵，自由飛翔的鳥兒……然而長期以來，人類為了自身和社會的發(fā)展，忽略了自然和環(huán)境的承受能力，許多發(fā)展是通過掠奪自然，甚至是“斷子絕孫”的做法來實現(xiàn)的。嚴(yán)酷的現(xiàn)實告訴我們，如果我們現(xiàn)在還不提高環(huán)保意識，不尊重自然，不以實際行動保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境，大自然將會懲罰人類！
試想，如果沒有了優(yōu)美和諧的自然環(huán)境，就沒有了蔚藍(lán)色的天空，沒有了鳥語蟬鳴合奏出的悅耳“和諧音符”，沒有了清澈的湖水和美麗的天鵝，藝術(shù)家還能夠找到“美”的創(chuàng)作靈感嗎？像《天鵝湖》那樣蕩人心魄的芭蕾舞還會出現(xiàn)嗎？
嚴(yán)酷的現(xiàn)實告訴我們，人類只有做到與自然的和諧，才能減少或消除因生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源短缺導(dǎo)致的各種社會矛盾，人類社會才能持續(xù)發(fā)展。同學(xué)們，讓我們以人類的良知，人類的靈魂之“愛”去親近大自然，保持大自然吧！
和諧的作文 篇6
和諧是什么？和諧就是全人類一起親密相處，彼此平等。在我國古代，孔子就提出：“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。”近代的康有為在《大同書》中提出要建立一個“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會。在古希臘，柏拉圖在《理想國》中首先提出了公平正義的問題，強(qiáng)調(diào)公平即和諧，正義是個人和國家的“善德”。
歷史課本上，原始社會之后，民主社會之前，都處于一個不公平，有等級分化的時代。
例如朱翊鈞，我原痛恨他怠政誤國，其實世上沒有人能真正脫離政治而游離在體制之外，皇帝不過在中央集權(quán)中心扮演著一個備受壓制的角色。萬歷曾勵精圖治，敬天法祖，用禮表率天下，努力重建世人對道德的信心，但社會現(xiàn)象最終背離道德標(biāo)準(zhǔn)，萬歷的絕望使得朝野大多數(shù)人益發(fā)道德淪喪，“萬歷之治”的燦爛理想終成泡影。那么，“法治”可以救國嗎？思想家韓非早在戰(zhàn)國就提出法、術(shù)、勢相結(jié)合的法治理論，主張“法不阿貴”，“刑過不避大臣，賞善不避匹夫”，秦始皇采納法家思想建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。但法家學(xué)說又包含著對人民嚴(yán)厲剝削、殘酷鎮(zhèn)壓的內(nèi)容，法律保護(hù)地主階級，農(nóng)民被迫揭竿而起推翻了秦王朝，這是執(zhí)法不為民的封建法治的失敗。之后，歷代統(tǒng)治階級又試圖依靠禮制鞏固封建王朝，把孔子的中庸之道、孟子的王道仁政、老子的無為而治以及釋家的普渡眾生思想當(dāng)作工具，妄想從精神上徹底控制人民。一種社會形態(tài)如果不能把道德置于保障社會公平正義的民主制度限制下弘揚(yáng)并引導(dǎo)人民依法行使權(quán)利和履行義務(wù)，個人理想與公共理想不統(tǒng)一，私人道德與公共道德相混淆，對人的一切評價歸結(jié)到道德層面，人們就不得不生活在虛偽的面具下，應(yīng)了申時行所說“上下否鬲，中外睽攜，自古國家未有如此而能久安長治者”。無論是封建法治還是封建德治，其實都屬換湯不換藥，封建主義弊病不除，遲早總會引起整個社會形態(tài)的變?nèi)f歷十五年鉤沉。
中國明萬歷十五年，在歷史課本上乏善可陳，而黃仁宇先生以鮮明的時代感和強(qiáng)烈的現(xiàn)實關(guān)懷研究及總結(jié)歷史，終使我們領(lǐng)悟：原來那年被忽視的一些事件其實是在揭示以前社會問題的癥結(jié)，也是在預(yù)示以后蝴蝶效應(yīng)的機(jī)緣，這之間的因果關(guān)系正是中國由封建社會淪為半殖民地半封建社會最終發(fā)展到社會主義社會的關(guān)鍵所在。當(dāng)前人類社會共同面臨著人口、資源、環(huán)境、糧食及其它許多問題，迫切要求我們清算過往社會，從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)，學(xué)會正確認(rèn)識社會現(xiàn)象和觀察社會問題的立場、觀點(diǎn)、方法。這就需要?dú)v史學(xué)家擎起真理的火炬，照亮我們前行的道路。對中國文化史的整理，滿清遺臣羅振玉好比穿著一雙不合腳的'鞋走路，思想封建的王國維難免削足適履，世界文化史關(guān)于中國古代的部分也足跡寥落。唯黃仁宇先生長期搜集、考釋大量的歷史資料，倡導(dǎo)“數(shù)目字管理”，從技術(shù)角度看歷史，窺明代之全豹，對中國的發(fā)展道路作出了鞭辟入里的論述。這種基于真實、切中要害、剖析人事的大歷史觀點(diǎn)，可謂另辟蹊徑，令我們耳目一新。
人民渴望公正，自由，和諧。所以會有一次次農(nóng)民起義，推翻封建社會與奴隸社會。
電影《東京審判》，雖然描述的是６０多年前的那段歷史，但猶如眼前，主人公梅汝璈法官和他的同伴們，堅持正義，用他們的勇氣和智慧，促成了正義的全面勝利。邪不壓正，近年來，涌現(xiàn)了無數(shù)見義勇為、匡護(hù)正義的先進(jìn)人物：平民英雄李學(xué)生、舍己救人孟祥斌、勇斗歹徒的洪岳文……
人世間，除了權(quán)力，金錢，聲望，暴力等等之外，還有一個給人成功，有了它，一個人的潛能可以成倍成倍地施展出來，它就是——公平正義！有了公平正義，整個社會就會和諧美好！
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