【優(yōu)秀】融合作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的融合作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
融合作文1
那日，與媽媽一起觀看紅透半邊天的《暮光之城》，媽媽激動地注視著男主角愛德華英俊冷酷的臉龐，不住對我喊：“人家外國人長得就是帥，以后你找個外國老公吧！”
我不屑地瞥了她一眼。“怎么可能？我又沒機會和外國人接觸。”我說道。
“怎么不可能呀？現(xiàn)在全球已經(jīng)進(jìn)入了融合化了，外國人隨處可見，你肯定有機會的！”媽媽津津樂道。
我表面不語，心中卻為媽媽的開明感到高興——很少有父母能做到與孩子敞開話題，談?wù)摶橐鲞@類問題吧。傳統(tǒng)的中國父母大多還是保守與守舊的。但因為我媽媽是記者出身，接觸了許多西方開明的文化，才能以這種中西方教育的結(jié)合，培養(yǎng)出了還算不錯的我。
我出生的時代，應(yīng)該算是全球融合的起始點。那時英語剛盛行。中國，這塊古老土地上的人們正以會說英語作為一大資本。前幾日，我看到一份關(guān)于英語的報道，上面聲稱：20xx年，英語將成為全世界人民都會說的語言。我想，這不正是語言的融合嗎？
如果問90后的我們，最愛什么節(jié)日。我們會毫不猶豫地回答：“圣誕節(jié)！”不是我們忘本，只是情不自禁被圣誕老人的魅力所吸引。哪個孩子不想在一覺醒來后，看到床前掛的紅色襪子里，有滿滿被絢麗紙盒包裝的神秘禮物呢？比起中國的紅包，我更愿得到驚喜的`禮物，和送禮人的一片真情。而當(dāng)今中國，已有越來越多人享受著圣誕節(jié)的快樂，每每聽到商店“鈴兒響叮當(dāng)”的俏皮音樂，望著奇妙瑰麗的五彩圣誕樹，我會想，原來，世界真的在融合呀。
漫步在南京路，城隍廟，隨處可見白皮膚，藍(lán)眼睛的西方人，偶爾也會看到黑皮膚，擁有一口亮白牙齒的非洲人，甚至還能看到身穿鳳凰旗袍的金發(fā)女郎。這真是一場別開生面的美麗，一種文化與文化碰撞出的動人火花。從他們身上，我感受到了世界融合的氣息越來越清晰。
雖然我們不知道世界將變成什么樣子，但我們唯一知道的，就是自己正走在通往未來的道路上，而在眼途中，我們驚奇地看到，全球正從文化，商業(yè)，貿(mào)易，學(xué)術(shù)等各個領(lǐng)域進(jìn)行大融合。
但這種融合，是不同于普遍意義上的“融合”。這是一種融而不和，和而不同的境界，是人類文明發(fā)展到某個階段的必然結(jié)果。“融合”不僅僅體現(xiàn)了世界發(fā)展的進(jìn)步，更詮釋了博大浩瀚的世界，能夠包容一切的胸懷。這是我們?nèi)祟惞餐诖膲襞c未來。
小的時候，別人問我長大想做什么。我答曰：“做地球村長，將地球變?yōu)橐粋�和諧溫暖，人情味兒肆意的地球村。”原來，兒時的我，已有讓地球融合的遠(yuǎn)見啊！這不愧是媽媽用多元文化融合教育出的結(jié)果！
融合作文2
人與人之間是交流熟識；城與城之間是文明進(jìn)步；而心與心之間是融合新生！
世界在發(fā)展、人類在進(jìn)步。千百年來，人們從未停止融合的腳步，從前這樣、現(xiàn)在已久、我想未來也不會改變。從春秋時期的孔丘游說各國再到后來的辛亥革命，以致現(xiàn)在的世界博覽會，期間有著無數(shù)的事例來證明融合的重要性。
對于外來的新生事物，，我們從不會拒絕，畢竟那是個人、甚至是我們身處的城市的一個新生動力，那會使我們成長，使城市發(fā)展，使世界壯大。
時間如白駒過隙，回首往昔，那人如潮水般的世博會排隊場景依舊清晰。在那個夏季，我們興致高漲地在館外等了3個小時，我們不喊累、不嫌熱，原因是什么？為了看熱鬧嗎？那你就大錯特錯了。作為一名學(xué)生，我來吸取知識；作為一名公民，我來學(xué)習(xí)大千世界。在這個多彩的世界上，我們所未知的`有許多，我們所不知的也有許多。倘若我們不看、不學(xué)，又怎么能去發(fā)現(xiàn)？又何談豐富自己，使社會進(jìn)步？
我們可能還無法認(rèn)清這個世界的變化速度之快，這個快并非是時間上的24小時過一天，而是不斷涌出的新生事物，可能前一秒還是山青水綠，下一秒則會是水枯石爛，正如汶川地震、利比亞戰(zhàn)亂、占領(lǐng)華爾街。可能這是負(fù)面的，但你有否想過汶川災(zāi)后卻得到了各地的援助，如今的汶川是個重拾美麗的地方，它融入了各地的特色、文化。融合并非一朝一夕，也并非是長久古老，它存在于我們生活中的每時每刻。
匆匆的一個月學(xué)習(xí)生活，不知不覺過去了。還依稀記得我們在烈日下唱軍歌。而最為難忘的卻是人與人之間的融合。我們班與他班拼宿舍，而最后融合出了一個新集體——“2104”。我們?nèi)瞬欢啵瑓s也互相熟知。可能只是從今以后的一起共進(jìn)午餐、可能只是運動會上的助威吶喊，但這不夠嗎？我們互相交流，上至天文、下至地理，談著我們的過去、現(xiàn)在與將來。可能不是真實而實際的，但也可謂心與心的坦誠相待。這正是融合的結(jié)晶，不是嗎？
你無法質(zhì)疑融合，因為你身處一個被融合的大家庭，而你也在潛移默化的被融合著。可能融合的力量并非足夠強大讓你有感而發(fā)，但是它的確影響了你我他。不然我們的只是從何而來，我們的社會如何進(jìn)步。
從人到世界，再從世界到人，我們的成長伴隨著無數(shù)的融合，而世界的變化也承載了太多的融合！
融合作文3
二零零一年，中國加入世界貿(mào)易組織，成為了世界大家庭中的一員。之后，中國就一發(fā)不可收拾，經(jīng)濟總量持續(xù)增長、人民生活水平不斷提高。現(xiàn)如今，中國是“金磚四國”之首，去年，GDP總量更是超過日本，躍居世界第二。這些巨大的成就和進(jìn)步都說明了中國當(dāng)初這個決定是非常明智的，中國需要融合世界，也必須融合世界！只有融合，才能使我們更加富強，才能使我們在世界面前，站穩(wěn)腳跟！
當(dāng)初，世界向我們伸出了手；現(xiàn)在，我們也向世界伸出了手。
這三十多年的時間里，中國經(jīng)濟實現(xiàn)了幾十倍的飛躍。可以說，當(dāng)世界經(jīng)濟離不開中國經(jīng)濟時，世界文明也離不開中國文化。唐人街上的中國紅、洋人身上的唐裝、外國人口中的中國詩，“孔子學(xué)堂”的'創(chuàng)辦xxx都說明了中國文化正在走向復(fù)興，也說明了我們的文化已經(jīng)被多數(shù)西方國家所認(rèn)同和欣賞。
只有不同文化相互融合，擇其善者而從之，其不善者而改之，這樣，世界才會更加多元化！
可也正是因為世界是“多元”的，有積極的，當(dāng)然也有消極的方面。
現(xiàn)在敘利亞局勢可謂是相當(dāng)不穩(wěn)定。一波未平，一波又起。聯(lián)合國安理會就法國，英國等提交的敘利亞問題決議草案進(jìn)行表決。而這次，中國再也沒有退縮，勇敢而堅決的與俄羅斯一道，投出了反對票。中國人民一向向往和平，外交部發(fā)言人堅決表示中國不希望以武力解決問題。
只有各種意見、各種理念相互融合，我們的世界才會更加和平，各種戰(zhàn)爭也不會隨意挑起。只有融合，世界才會更加和諧！
不僅僅是經(jīng)濟、政治、文化方面需要融合，娛樂、體育，東西方也需要相互融合。西方音樂一向奔放而熱情。而東方則是溫婉含蓄。西方體育一向強勢，有力量，而東方則擅長“以柔克剛”。可現(xiàn)在，隨著世界大家庭的相互融合，我們的音樂，體育更加國際化，而西方則是加入了更多的中國元素。音樂，聞之，細(xì)膩多元，節(jié)奏動感；體育比賽，觀之，激情澎湃。這不都是世界相互融合的勝利果實么？
放眼現(xiàn)在，這個世界如此多元化，不就是有了相互融合這個偉大理念么？
融合已成為世界發(fā)展的大趨勢，今后勢必更加深入。翹首期盼，這個世界會因“融合”而更加美麗，更加美好！
融合作文4
融合，是一種美。千千萬萬的石子渾然天成地融合，就成了雄厚偉闊的山；千千萬萬的水滴無縫無隙地融合，就成了沉靜浩瀚的海；千千萬萬個你我彼此相親地融合，就成了一個怎樣的我們？融合之美，在于其不妒不斥。
你看這天地之間，自然未曾一朵花有著蔫萎的顏色就棄了它，也未曾因一只蝴蝶的美麗便讓它活得長久。不強求，不排外，所有好、壞，美、丑，生、死都融合在一起，不刻意安排，不妒忌好的而去強求，也不排擠不好的去傷害。所有相對的都本是天成。這樣才有了宇宙的大美。融合之美，在于其不驕不卑。你看歷史的長卷中，哪一個國泰民安的盛世不是又一個不驕的明主和一群不卑的賢臣共同創(chuàng)造的。“貞觀之治”，“開元盛世”的繁榮足以向世人證明這一點。像朱元璋這樣成霸業(yè)后忘恩負(fù)義、將曾同甘共苦共進(jìn)退的有功之臣趕盡殺絕的`人，其治理下的百姓遭受的戰(zhàn)亂和政局動蕩不必說。秦王朝的覆滅，阿房宮的灰燼還歷歷在目，驕奢終將帶來滅亡。
不卑不亢之大道才能得民心，做大事。融合之美，在于其不濃不淡。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。你看那幅幅濃淡相襯，潑墨成景的中國水墨畫，深一點，淡一點，留白之美。這是一種獨特、別有韻味的享受。這是古之君子的大智。若整幅全是一個色調(diào)，未免太過乏味枯燥。但這微妙的變化，卻美的讓人動容。我曾見過四幅畫竹的，晴、雨、露、霧，就只寥寥數(shù)筆，不一樣的飽和度，竟栩栩如生。我一直以為西方的濃彩重墨寫實藝術(shù)之所以不如水墨，是少了這份睿智的心神。人呢，不也該融合嗎？學(xué)會不妒不斥，不驕不卑，不濃不淡。所謂的中庸之道，只是教我們?nèi)绾稳诤希⒉挥顾住４蠖鄶?shù)人誤解了這個“庸”的內(nèi)涵。一個人若總想獨自享受，獨自承擔(dān)，他難道不孤獨不辛累嗎。像水一樣相親，心靈相交，會發(fā)現(xiàn)這種感覺溫暖而放松。國呢，不也該融合嗎？國家想強大，這個念頭很好。
但若通過侵略，殖民，吞并，強占，將帶來多大災(zāi)難。如果不是當(dāng)初資本主義列強的野心，想獨霸世界，哪會爆發(fā)一戰(zhàn)，各國傷痕累累，貪婪、復(fù)仇相交織，二戰(zhàn)又爆發(fā)。和平，多么珍貴的名詞。世界若能融合，白鴿就會飛翔，和平多美！融合并不是放棄自己的本質(zhì)而去隨波逐流，而是通過與環(huán)境的共鳴來選擇人生態(tài)度。與人為善，與自然和諧相處，與大道為伴，達(dá)到純凈自然、瀟灑自如的境界。平衡卻不斷變化，而本性未易。融合之美，無處不在。
融合作文5
真正的融合是有歷史文化的沉淀，又有現(xiàn)實中的隨心，它是自然的一種演變過程，簡單卻富有深意。
上海，集繁榮與寧靜于一身的城市，這座城市，讓人看到了過去，現(xiàn)在與未來。清晨的霧靄漸漸散去，她便迎來了新的一天，公園里的老人們，紛紛做起運動，也有結(jié)伴步行的，他們不失的活力，給這座城市增添了第一抹亮色。如果只顧著車水馬龍，或是前方堵塞的.交通，那你自然看不到周遭有一群可愛的人——她們大多是主婦，每天的生活以家庭為中心。總愛結(jié)伴而行，一起商量著今天的菜譜，討論著孩子的學(xué)習(xí)，雖然生活在外人嚴(yán)厲單調(diào)了些，但她們卻為此樂此不疲。偶爾在公車上聽見幾個媽媽之間的談話，也不禁會心一笑。人與城市的融合，正是簡單中領(lǐng)會到和諧。
上海人時常被外地人稱為“一群精明的人”，的確，我們的“門檻很精”，將上海過去的典型標(biāo)志弄堂，保留下來并進(jìn)行改造，這便足以體現(xiàn)我們的精明。弄堂文化應(yīng)當(dāng)被珍惜，在這繁華的大都市里，幾條頗具韻味的弄堂，讓人不禁回憶往昔的歲月，身處其中，感受到的是上海人獨有的文化，恍如昨天歷歷在目。偶爾聽見回聲機里，唱著熟悉的上海旋律，別有滋味。午時持續(xù)不斷的炒菜聲，孩子們的嬉笑叫嚷聲，讓這里的一切多了幾分現(xiàn)實，充滿了人情味。喜歡田子坊的格局，一家家創(chuàng)意小店，別具一格的小玩意兒，受到了眾多年青人的追捧，不僅僅如此，這條弄堂雖被開發(fā)，但仍有居民，抬起頭，還能看到一掛杯子，看到幾個老外拿著相機拍下，不知是因為好奇還是認(rèn)為不雅，但這果真是過去上海弄堂中獨有的風(fēng)景。再看腳旁，居民的住所旁有幾塊花磚，這些意圖經(jīng)營者們，要給居民留下一些自由。這種商業(yè)與人文的關(guān)系處理，恰到好處，體現(xiàn)出了尊重與融合的讓步。
喜歡驅(qū)車通過那一片梧桐樹，這里本是法國的租界，歷史的再現(xiàn)，過去上海被分割成各個租界的羞辱，如今也早已是“天淡云清”。只有那一排排梧桐樹，越長越密，愈來愈攏，樹干上的瘡跡，讓我看到了它的滄桑，也讓我領(lǐng)悟到上海這座海納百川的城市，成為一顆明星，璀璨于國際！從城至人，一步一步，融合秉著有容乃大的原則，汲取精粹，并將之發(fā)揚，此乃融合之本質(zhì)。
融合作文6
在世界歷史上，各民族之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜，時而親如一家，時而又互相仇視，但不可否認(rèn)的事實是：交流，融合，發(fā)展始終是歷史的主旋律，那些勇于與他民族融為一體的民族或政權(quán)都能存續(xù)并發(fā)展，而那些拒絕融合的民族與政權(quán)最終都消失于歷史長河之中。
我們中華民族的歷史，，就是這樣一部基于融合與反融合的歷史。早在上古先秦時期，趙武靈王深感漢服的繁瑣與不便，向草原上的胡人學(xué)習(xí)，融合他們的傳統(tǒng)，推行“胡服騎射”大大增強了趙國國立，一舉躍為戰(zhàn)國七雄之一，與西秦抗衡數(shù)百年。
再后來到了唐朝，唐太宗李世民推行與周邊民族友好融合的政策，不僅化解了困擾中國無數(shù)君王的邊疆問題，更贏得了周邊民族的一致稱贊，尊其為“天可汗”，成就了萬邦來朝的無上榮光，打造了一個如夢幻王朝般強盛富饒的大唐，而文成公主入藏的故事更是流傳至今。
再說國外，當(dāng)美國艦隊以武力打開日本國門之后，日本人民認(rèn)識到了西方文化的先進(jìn)與強大，展開了轟轟烈烈的明治維新運動，學(xué)習(xí)西方文化，推行改革，短短數(shù)十年間從一個閉塞落后的貧窮島國，發(fā)展為亞洲強國之一，稱雄亞洲長達(dá)半個世紀(jì)之久。
而那些反抗融合的民族呢？南宋滅亡之后，蒙古人入主中原，但他們卻以主人的姿態(tài)奴役漢人，將人劃分為四等，肆意作威作福。因此，即使他們曾擁有橫掃歐亞大陸的'鐵騎，最后也不得不灰溜溜地退回蒙古草原去。
再說滿清政權(quán)，當(dāng)全世界都在發(fā)展進(jìn)步時，滿清統(tǒng)治者卻堅持閉關(guān)鎖國，沉醉于“天朝上國”的美夢中難以自拔，拒絕學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化，不與西方世界有所交流，最終被列強以武力打開國門，簽訂了一系列喪權(quán)辱國的跳躍，沉淪了近一個世紀(jì)之久，成為了中華兒女心中永遠(yuǎn)的痛。
趙因融合而強，唐因融合而盛，日本因融合而崛起。太多的歷史證明，一個民族想要強盛，就必須不斷的與其他民族進(jìn)行融合，學(xué)習(xí)其他民族的長處以取長補短，而那些抗拒融合的民族，無法認(rèn)識到自己的不足，也無法革新，最后只能黯然退出歷史舞臺。
融合是世界發(fā)展的大趨勢，只有順勢而行才能長存進(jìn)而強大，反抗融合則必將消亡。
愿偉大的祖國能以史為鏡，積極的學(xué)習(xí)與發(fā)展，從而更加強盛與富足。
融合作文7
一滴濃墨嵌入水中，瞬間化為黑絲，隨后漂成黑紗，最后洗凈鉛華融于水。一只小鳥破殼而出，一剎那得到了陽光的溫暖，幾經(jīng)努力終振翅高飛，翱翔在蒼穹之上，隨后又消失在天際，留下意猶未盡的寧靜。一掛瀑布奔涌而下，頃刻的千軍萬馬之勢后化為一潭泡沫，安詳?shù)靥稍谒妫瑹o比靜謐。這自然的美妙融合給予了我們淙淙的流水、雄奇的山巒和廣闊的天空，而對于人類世界的融合我想就是和諧。
我們生活在社會中，每天遇見形形色色的人，有的熱情、有的謙卑、有的.和善，每個人都獨一無二，但都相似——都在勞動奉獻(xiàn)著。就如好人郭明義，他十幾年來每天無償加班兩小時，每年做到獻(xiàn)血幾次，用微薄的工資資助多名貧困大學(xué)生完成學(xué)業(yè)，他對社會可以說真地付出了自己的全部，他讓我們看到了一個社會溫暖的一面，也讓我們相信真正的與人、與社會以誠相待的結(jié)果就是所有美好情感的融合，達(dá)到和諧。
點滴付出見溫情，個人獻(xiàn)力成社會。人情融入在社會之中，而社會也在人情中達(dá)到完美。
社會發(fā)展到一定高度，就成了國家，而國家的發(fā)展也離不開融合。就比如我國，我國近幾年分別出臺了“西氣東輸”和“西部大開發(fā)”戰(zhàn)略，使沿海城市與內(nèi)陸地區(qū)形成互助。內(nèi)陸地區(qū)提供資源來讓沿海城市進(jìn)行進(jìn)一步開發(fā)，而沿海城市向內(nèi)陸地區(qū)提供先進(jìn)科技與共享教育資源，形成共同富裕的模式。青藏鐵路的建成以及其余幾項重大成就，不正是城市與城市，不同民族相互幫助，互相融合的見證嗎？
城市聯(lián)盟其互助，國內(nèi)合作造統(tǒng)一。我國經(jīng)濟實力達(dá)到了前所未有的高度，是融合得到和諧的成果。
對于整個世界，融合達(dá)到和諧亦是至關(guān)重要。世博會的成功舉辦就是這一點最好證明。去年，二百多個國家和地區(qū)前來上海向世界展示以及交流自己的文化與特色。在世博盛會上，任何相互有矛盾的國家和地區(qū)都撫平了心中的那道坎，以和平方式交流，讓我們看到和諧的火花在碰撞。
世界交流創(chuàng)和諧，是啊，當(dāng)我們不被國籍或是其他一些東西所阻礙，做到心與心地交流，還有什么問題不能化解呢？
若不和諧怎能融合，無融合又怎來和諧？和諧是融合的前提，做到和諧就要求我們不為利所動，跟著純真的心走，為社會出一份力。若每個人都能如此，那么各個領(lǐng)域以及整個世界的精神高度都會提升，而地球也就成了真正的樂土。
讓我們用坦誠作弓，用奉獻(xiàn)作箭，并用合作來拉起這道弓，放出這支箭，地球的天幕就會永久雋刻下“融合”二字，而人類的心也會緊緊相連。
融合作文8
當(dāng)南方溫婉的小溪流入北方廣闊的沙漠，當(dāng)懷舊的石庫門間豎立起一座座歐式建筑，當(dāng)┈你不可否認(rèn)，世界正在以一個難以想象的速度融合，逐漸成為了一個無法分割的整體。
作為土生土長的南方人，最切實際的體驗便是南北方文化的交融。高一時我曾為此做過一個研究型課題，深入探討過這個問題。我認(rèn)為，過去這些文化差異的存在主要是地理環(huán)境造成的——南方氣候溫暖，南人依水而居，鑄就了小橋流水的柔美靜溢與南人的呢喃細(xì)語；北方氣候干燥，北人依土與天而居，這才使北方的`建筑看來更為夯實，使北人擁有大地的踏實，天一般的豪邁。
可如今這種地理隔離正在逐漸消失，每一年，城市人口的大規(guī)模流動不僅是勞動力的交換，更多的是文化的交融。你不用跑到大西北去聽純正的北方話，可能身邊就有一個地道的北方人；你不用跑到內(nèi)蒙古去喝獨特的咸奶茶，可能隔壁的餐廳就能嘗到，科技的發(fā)達(dá)，城市的進(jìn)步正在打破過去自然為我們設(shè)定的疆域，使整個中國成為了一個有機的整體。
再者，作為一個上海人，在這里看世界與中國的融合再明顯不過了。夜幕低垂華燈初上漫步在外灘街頭，遙望浦江兩岸，背后是圓頂?shù)臍W式建筑做背景；艷陽高照的晴天，倘如去泰晤士小鎮(zhèn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，你會訝異自己是否身處某個歐洲小鎮(zhèn)，談吐交流間，偶爾冒出一句“嗲”這類的感嘆詞，這都是從英語逐漸轉(zhuǎn)變成的；這類的例子太多了。回想當(dāng)年，洋人的一聲炮響推開了中國的大門，上海淪為五大通商口岸之一，那段歷史雖然可恥，但正是它給我們送來了近代文明，為上海成為國際化大都市奠定了基礎(chǔ)。今天，在這座充滿活力的都市中沒有了戰(zhàn)亂紛飛，卻隨著歲月的沉淀，形成了一套廣納百川，兼容并包的文化體制，在這里，各種文明交融，然后逐漸發(fā)展成為具有上海特色的“海派文化”。
其三，是古老與新潮的融合。我曾在《文匯報》上讀到過一篇名為《城市的方向感》的文章，其中就寫到：如果我們的城市沒有了那些石庫門，四合院的點綴，只有新潮的居民樓，街心花園，那么城市會雷同得讓人找不到方向感。這段話當(dāng)時給我的觸動頗深，特別是在看到一些遺留的建筑正逐漸消亡。
我想，作為一個有魄力的城市，古老與新潮的融合顯得尤為重要，若只有古老沒有新潮，城市便會失去生命力，而反之，城市便會脆弱得沒有歷史。倘如我們今日為新造一個小區(qū)拆掉了弄堂與石庫門，移走了舊城墻，我們的子孫要在哪里緬懷過去？但我慶幸的是，越來越多的有識之士認(rèn)識到這一點，發(fā)起了一系列保護(hù)措施，讓我們的城市在古老與新潮并存的環(huán)境中蓬勃發(fā)展。
世界的發(fā)展，使融合成為了一種必須，但如今世界的許多融合依舊處于皮毛，只是照搬或是只取華麗外表而失去精髓，在這一點上，我們作為未來世界的主宰者，有義務(wù)承擔(dān)起交流與融合的使命，讓我們的城市，國家，甚至世界成為一個兼容并包的美好家園！
融合作文9
曾遙望五千年前的華夏，沒有高樓大廈，沒有電子機械，現(xiàn)凝望五千年后的華夏，座座高樓平地而起 ，天上飛的，地上跑的，都已隨處可見，華夏因融合而日復(fù)一日的強大，世界因融合而承認(rèn)華夏的地位。
遙想那康熙年間，可謂一代盛世繁華，不僅是因為有了愛新覺羅玄燁這一“千古一帝”卓越明君，可因為他接受了，融合了來自西方----當(dāng)時被稱之為“蠻夷的文化”。他禮待那些傳教士、親自教導(dǎo)自己的皇子們算術(shù)、天文地理，培育出一個又一個人才，制造大炮，火銃擊退了諸如匈奴，蒙古之類的反軍------這一切的.一切，何嘗不是“融合”所帶來的呢？
近看辛亥革命時期，孫逸仙多才，在海外四處飄泊且不斷演講勸說華僑們清醒起來，為未來而去反抗清末王朝，試問若他沒有融合西方觀念、文化，又怎能在外國到處奔走而沒有太多太大的阻礙呢，清王朝向四國銀行借貸以攻打起義軍時，他又怎能說服四國銀行的銀行家們延遲借貸，為起義爭取到有利時機呢，說到底，這依舊是“融合”的功勞啊。
再看現(xiàn)代，交流生、留學(xué)生早已不是一個稀罕的名詞，不僅僅是我們中華兒女去國外融合西方文化知識，更有西方學(xué)生來到我們中國學(xué)習(xí)，融合，我們已被世界所承認(rèn)，已不再是那個人見打，人見人罵的東亞病夫，我們那傳承了五千年的文明被世界所認(rèn)同，現(xiàn)在外國人不也是在不斷學(xué)習(xí)漢語嗎，我們已不需要在懼怕西方列強，這不就是“融合”的一大好處嗎？
其實“融合：處處都在，在學(xué)校，我們?nèi)诤狭死蠋煹闹R，在生活，我們?nèi)诤狭怂说慕?jīng)驗，在家里，我們?nèi)诤狭烁改搁L輩的處事方式。只要我們擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，就可以看到，可以明白，我們?nèi)松且颉比诤稀岸兊酶S富，更精彩。
面對西方文化科技，我們不得不承認(rèn)其強大的事實，所以我們更應(yīng)在不忘本的前提下與之融合，而不是閉關(guān)鎖國，一味的自欺欺人，融合，并不代表放棄，就像你有一個思想，我有一個思想，我們?nèi)诤狭司蜁械谌齻�思想，只要心中清明，融合必是百利而無一害的。所謂“集世界之大成“融合現(xiàn)在，展望未來，中國將會更強大，更富饒。
噓，我已聽到了那遠(yuǎn)古巨龍的聲聲嘶吼…
融合作文10
我們原以為可以相融為一，然而終卻貌合神離。
我們原以為可以牽著手走到盡頭，然而終卻只是在一起，各自孤獨地走。
分化，獨立，似乎向來與融合相對立。
也許我們可以說，隔離與分化才是物種如此多樣的原由，但生命共性的意義，一切生命輪回的開始，卻正是兩個細(xì)胞的相遇相融。這個世界即便如此黑白涇渭，正如某種意義上說，人與人可以那么格格不入，可科學(xué)家們不無驚異地發(fā)現(xiàn)，相壓在一起多年的金與鉛，相互能滲入好幾毫米。
只是。
人心并不單純地去遵循天地的規(guī)律。
無論怎么否認(rèn)，抑或是我們將“融”描述成一個多么和緩的詞匯，穿越歷史重重云霧，我們眼前的“融合”首先是一將功成萬骨枯的血腥。在地位不對等之時，“融合”是強大者的腳步，合并著那些朝夕等待自己命運的弱小。舉著光明正大的旗，人類端起武器對準(zhǔn)自己，當(dāng)所謂的大一統(tǒng)揭開真面目的那一刻，人類，該如何面對這個自己創(chuàng)造的溫暖的語匯？
無論是政治還是宗教，若自利成為驅(qū)動融合的唯一源頭，它便必然會異變而為征服。于是我們可以看見討伐董卓的大軍在半路上土崩瓦解，看見北約和華約均把曾把弱勢小國吞入腹中，看見耶路撒冷城下阿拉伯人和十字軍先后來到，而神開始用殺人的方式擴建自己的疆界。
文化曾總在這種極其拙劣的方式中“融合”，每走一步都以無數(shù)生命與人類最為珍貴的思想的踐踏作為代價。然而文化原是可以真正相融合的，它可以并蒂齊茂，也可以動根搖基，這取決于試圖相融的雙方的性質(zhì)與目的，取決于是否愿意站在同樣高的地面之上，以融合而壯大，以碰撞而出新，以新而優(yōu)，實現(xiàn)最耀眼的璀璨。
人是一株思想的蘆葦啊，并且思考不僅依賴?yán)硇耘c邏輯，還有心性與感性。基于思想的相契與相悖，交流、激發(fā)促成的思想的淵流源遠(yuǎn)流長，人類的`性靈既是相融的前提，更是融合的產(chǎn)物。可形而下的層面，我們的習(xí)慣卻總是鏟除異己，鏟除阻擋自己的任何“障礙”，闊步向前，豈顧其他。人與人，民族與民族，國與國，文化與文化，其隔閡之深，令生而為人的我們汗顏。當(dāng)融合的趨勢成為不可遏制的瘋狂的浪潮，潮流所過之處，蘆葦不再“蒹葭萋萋”，而是紛紛斷折，不痛哉？！
最后，當(dāng)面對選擇，我們只能貌合神離地發(fā)出同一個聲音。同一個聲音，靈魂的牽手，卻已不再。
我們原以為可以相融為一，然而終卻貌合神離。
我們原以為可以牽著手走到盡頭，然而終卻只是走在一起，孤獨地行。
孤獨地行，哪一天，我將牽起你的手。
融合作文11
戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的日子已離我們遠(yuǎn)去；搶殺掠奪、雞犬不寧的時代也日亦消失……少有聞戰(zhàn)爭的場面，雖然不能說沒有，但比一戰(zhàn)、二戰(zhàn)時的景象要好得多，我們也幸福得多。這一切的一切只因為兩個字——“融合”。融——就是孔融讓梨的精神，大家不再為爭奪一塊殖民地而使百姓顛沛流離，更多的是兩國雙方坐下來協(xié)談，各退一步。這就是中國發(fā)揚的孔融讓梨精神，已融入其他國家的組成因子中。合——就是團結(jié)合作的精神，在遇到困難、自然災(zāi)害、人類天敵的侵害時，每個人手拉手，心連心，做出了“一方有難，八方支援”的實事，使失去家園的百姓重獲新生。這就是中國發(fā)揚的團結(jié)精神，已融入其他民族，其他國度的黎民百姓心中。
這就是融合的毅力。這就是融合，在謙讓、協(xié)作之后，大家之間的關(guān)系更加的親密無間。融合不僅體現(xiàn)在人的精神道德品質(zhì)上，也體現(xiàn)在中西方的問話、軍事、科技……一系列領(lǐng)域。每年有數(shù)萬中國才華橫溢的學(xué)子到英國一流的大學(xué)就讀，也有不少外國求知若渴的學(xué)子到中國學(xué)習(xí)中文，中醫(yī)文化等等。中國的`古典舞與西方的芭蕾舞并稱為世界舞蹈的進(jìn)步階梯。古典舞以柔美的姿態(tài)著名，而芭蕾舞以“開繃直立”的姿態(tài)，頗受大家喜愛。兩者舞蹈各有各的優(yōu)點，也各有各的不同。并且在融合的推動幫助下，展現(xiàn)了兩種舞蹈結(jié)合——古典芭蕾。
具有強烈藝術(shù)氣息和色彩的舞蹈一問世，就吸引了千千萬萬的舞迷愛好者。這就是融合的魅力。沒有人可以說自己沒有接觸過與外國有關(guān)的東西，因為東、西方已慢慢融合在一起。象洋娃娃、洋白菜、鋼筆、洋文……同樣，外國人也是如此，唐裝、唐人街……哪一樣不帶著強烈的中國色彩的。融合把全世界所有不同膚色、不同語言的人結(jié)合在一起。無須太多的交談，自己的行動代表了一切。融合，融化了人與人之間的冷漠的心，把所有人合在一起，一起進(jìn)步！
融合作文12
綿陽市中心的夜晚，燈火闌珊。在大街上走著，密集的人群讓人眼前黑壓壓的一片。可當(dāng)走到百貨商場對面時，人突然變得稀少起來——他們都涌入了一條小巷，“馬家巷”。
馬家巷是一條小吃巷，每天晚上是它最熱鬧的時候，人們在這里享受美食，體會風(fēng)土人情。但吸引人們的不僅僅是美食，還有它獨具風(fēng)格的建筑，將古代與現(xiàn)代完美融合的藝術(shù)。
小巷上空，火紅的燈籠輕輕地?fù)u曳著。燈籠是圓柱形的，只有一點黃色花紋作裝飾，繡在紅色的燈罩上。五個燈籠在繩上均勻地排成一排，兩頭連接著小巷兩邊的屋檐。每一排燈籠都距離相鄰的一排五米，不是很密集，能清晰地透過它們看見夜空。燈籠之下，是人們被它映紅的笑臉。
屋頂采用了斜坡設(shè)計，用小青瓦鋪滿了屋頂。這樣下雨時，屋頂不會積水，也不會讓屋頂上的水向下流得太洶涌。屋頂邊緣用石頭加固，鏤空雕刻出許多圖案，只是由一些彎曲的幾何圖形組成，樸實無華。
房屋的內(nèi)部并不是用木頭做出的古風(fēng)裝飾，而是充滿了現(xiàn)代簡約的韻味。木色的桌椅，白色的地磚，金屬建筑都涂成黑色，給墻刷上奶白色的涂料。看似簡單的顏色組合，卻給人一種樸實、寧靜、輕松、愉悅的感覺。也以樸實的外表，反襯這里食品的.美味。房屋都是使用卷簾門，但為了不讓食客們被粗曠的金屬打破好心情，建造者們將門框上部分用木頭加寬加長，使其遮住卷簾門，再將卡卷簾門的凹槽換為木質(zhì)，完美的解決了這一問題。
馬家巷的地面，是用石板交錯拼接而成的。接縫處封得很牢，沒有石板松動，下雨時就不會出現(xiàn)踩翻石板的情況。石板由于時間的緣故，有些磨損，看上去坑坑洼洼的，但對行人走路并沒有什么影響。不知是人們定期進(jìn)行維護(hù)，還是石板質(zhì)量太好。
縱觀馬家巷，只看外表，或許會被認(rèn)為只是一條略缺華麗的古街。但走入其中，便會領(lǐng)略到將古與今完美融合動人心弦的獨特藝術(shù)。
融合作文13
隨著全球的高速發(fā)展，地域之間的交流也日益緊密。在此環(huán)境之下，融合已然成為一種發(fā)展的趨勢。
融合需要思考。融合是一個吸收優(yōu)勢來不斷完善的過程。漢代時的黃老思想，實為道家和法家思想的結(jié)合又兼采陰陽、儒、墨等諸家觀點而成。順應(yīng)時勢，得以為百廢待興的社會安定打下基礎(chǔ)。然而，對優(yōu)勢的吸收與運用需要多加思索。“中華”牌牙膏雖名為中華卻早已經(jīng)被外企所控股。本意想要通過引進(jìn)資金得以更好發(fā)展，殊不知，引狼入室，把果實拱手相送。思考能給予我們洞悉本質(zhì)的眼光，從而在融合之際，避免吞并，得以融合，更好的進(jìn)行發(fā)展。
融合是積極進(jìn)取，不斷成長的過程。是相互借鑒的取長補短。是有寬廣胸懷的兼容并包。是外交合作的求同存異。是多民族和諧共處的良好前景。
融合并非不假思索的抄襲，去其精華，盡留糟粕德舍本逐末。眼下，越來越多的家長將孩子送往國外，接受精英教育，培養(yǎng)貴族氣質(zhì)。可當(dāng)孩子回國之際，孩子在抱怨在哪里吃的是粗茶淡飯，睡的是硬板床。這不禁讓家長們困惑，貴族難道不是開著豪車，仆從跟隨，過著揮金如土的生活嗎？非也！那，不能被稱之為貴族，只是暴發(fā)戶而已。伊頓公學(xué)走出過許多名人，其中便有擊敗拿破侖的威靈頓將軍。一次，當(dāng)他在前線視察時，因為過于危險，戰(zhàn)地的士兵極力勸阻。將軍卻說：“如果我死了，那就告訴后來的人，像我一樣站在這里！”
我們所需要借鑒是真正的貴族精神，不沉溺于奢華，為國奉獻(xiàn)，高貴的品格，寬厚的愛心，悲憫的情懷，勇敢的承擔(dān)。應(yīng)當(dāng)是擁有人格的尊嚴(yán)。易卜生說：“金錢可以是許多東西的外表，卻非其中的果實。”我們應(yīng)當(dāng)融合的不是金錢鋪就的奢華的.外表，而是其中高尚的品質(zhì)。這也就是為何當(dāng)火藥的出現(xiàn)把歐洲的騎士階層炸的粉碎時，其精神卻依舊在世上長存。
融合是舍去浮華，唯留沉靜的態(tài)度。“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山………”李叔同，極具才華的風(fēng)流才子，卻在事業(yè)頂峰時，削發(fā)為僧，青燈黃卷，持齋誦經(jīng)。摒棄俗世的浮華與喧囂，回歸沉靜。鉆研佛法，將其與書畫詩詞相融合，將其與自我精神相融合，使其靈魂豐滿，凝練，升華。
融合，是透析前塵往事的過程，得以前行。融合，是飽經(jīng)人生滄桑的蛻變，得以升華。融合，是富有豐盈心靈的悠遠(yuǎn)，得以超脫。
融合作文14
世博期間，我曾參觀過很多展館。在這其中，有帶領(lǐng)我穿越時空，盡享科技給人類帶來的便捷；也有使我回到美麗的大自然中，呼吸純凈的空氣，聆聽細(xì)風(fēng)的足跡。
這不禁引發(fā)了我的思考：在這萬物都在變遷的時代，人類還有沒有機會去追求精神上的滿足呢？
就拿這次世博會主題來說吧：城市，讓生活更美好。城市帶給了我們什么？便捷。這是毫無疑問的。網(wǎng)絡(luò)讓我們能夠不用出門就能看遍新鮮事；交通能讓我們在最短的'時間內(nèi)到達(dá)目的地；金錢能夠滿足我們幾乎所有的物質(zhì)需求。然而城市又帶走了我們什么？生活。繁忙的工作讓我們沒有時間享受游玩的快樂，虛幻的網(wǎng)絡(luò)讓我們無法看見真實的世界；高科技最終甚至讓我們失去了對生命的認(rèn)識。偶爾，我們離開城市，去大自然中享受一下，贊美一下大自然，批判一下城市。那么，讓我們?nèi)ゴ笞匀婚L久地生存，會有人愿意嗎？我認(rèn)為是不會的。人類離不開城市，離不開物質(zhì)生活，離不開高科技。他們已習(xí)慣于城市的機械生活，并且無法脫離。
城市，讓生活更美好。這是空談，還是真的能夠?qū)崿F(xiàn)？在我看來是可以的。
在忙碌的工作中，人們完全可以去做自己想做的事情，自己認(rèn)為快樂的、有意義的事情，在不耽誤工作的前提下，豐富自己的精神生活，讓自己變得有生活情趣，促進(jìn)生活。
在緊張的學(xué)習(xí)壓力下，學(xué)生們完全可以順著自己的興趣，去了解自己想知道的，想學(xué)習(xí)的知識與技能，為自己未來的理想做準(zhǔn)備，也能促進(jìn)學(xué)校的學(xué)習(xí)。
來到這個世俗社會中，每個人都有一項使命，就是按照這個社會的形式去工作與學(xué)習(xí)。然而我們不能忘了：來到這個生命世界中，每個人都有一種權(quán)利，那就是按照自己的方式，去度過人生。
這便是一種理念，一種很少有人具備的理念，這種理念，叫做融合。
工作與生活可以融合，快生活與慢生活可以融合，物質(zhì)與精神可以融合，城市與自然可以融合，世俗與生命也可以融合。然而，為什么人們做了努力，卻仍然無法做到呢？
歷史告訴我們：無論制度怎樣變化，社會怎樣改造，作用都是微乎其微的，真正要改變的，是人的思想。剛剛說到，融合是一種理念，只有這種理念深入人心，真正地改變了人的思想，融合才會得以體現(xiàn)，城市，才有可能讓生活更美好，人類，才有可能實現(xiàn)精神富裕。
融合作文15
不久之前，于網(wǎng)上看到這樣一條帖子“恢復(fù)漢室文明”。我不免好奇，“漢室”，便是千年前的漢朝，古代風(fēng)蘊奇茂之時，從國家到細(xì)碎都是我國古人之精華。尤其，漢服更是別具特色。而今，一打開電視便是撲面而來的大清穿越戲碼，不煩也早膩味。也有人說，漢代文化才是中國人的祖先文明，我想，這并不是無道理的。
時間的推移，有些東西有些味道早恰似一江春水向東流了。不會因為如今時尚風(fēng)格提倡的“懷舊”，“復(fù)古”而從現(xiàn)，也已找不到古時人那種風(fēng)蘊、俠情。為尋覓此等情節(jié)，我們能做到的，便是去融合。
“拯救古代文明”這是常常被提到的字眼。“國家（非）物質(zhì)文化遺產(chǎn)”也是一個專門維護(hù)文明的武器。但真正要去保護(hù)，去拯救，還是得要靠我們?nèi)祟惖摹９湃说奈幕瘡幕现汀Ｇ觿倓庞辛Γ辶吹靖哌h(yuǎn)，太白以氣象勝，子厚寄情于山水，東坡豪情風(fēng)華絕茂……這些耳熟能詳?shù)脑娙恕⑽娜藗儯麄兡囊粋�身上沒有氣度的包圍，文化的籠罩？也只有那樣一個當(dāng)代，才能融合出這樣一群人。而我們這些中國古文化的直系繼承人呢，早已不知把其拋向何處了。就此如中國的傳統(tǒng)節(jié)日吧，前幾年是沒有節(jié)日公休的，只在當(dāng)時韓國政府宣稱端午節(jié)是韓國的傳統(tǒng)節(jié)日時，中國才有了危機，擬定傳統(tǒng)節(jié)日公休。且不說這公休的意義只說為何我們只有在感到危機了，有了緊迫感的時候再去挽救呢？我細(xì)想，這或許就是因為我們少了一種融合，把古人文明恢復(fù)與再現(xiàn)于今的精神與態(tài)度和現(xiàn)實連接的融合。
不是說明、清文化不好，只是朝代愈近風(fēng)味愈淡，也或許是那些電視劇本搞的鬼，讓我們難以喜歡。但我也知道這一時期也出過不乏風(fēng)度的人，《人間詞話》的王國維，中國歷史上最后一位皇帝，溥儀的老師。這人到最后自盡投河，都沒把自己的辮子剪掉。有人說他迂腐古板，太過犟了。而我卻覺得他是將古人精神和所處社會融合的最好的人并自己得以升華。他不是犟，只是有自己的堅持，不滅的'信念，有大志有大求的人。《人間詞話》就是最好最有力的證明。融合，人之性。
我知道，我是無法做到“遇酒且呵呵，人生有幾何”的豁達(dá)境界的，也是無法嘗盡“如今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻到天涼好個秋”的細(xì)膩滋味的，更是沒有辦法領(lǐng)略“自笑好山如好色，只今懷樹更懷人”的真摯情愫的。或許等到年紀(jì)大了，看得開了，要離去的那一天便會明白些，融合一點，但終事道不盡其中因素的。這或許便是樂趣所在，融合之初。
歷史太長，人生太廣。而歷史又太短，人生又太窄。這樣的感覺，得分時候。我們什么都不知的去看歷史，看人生，不得不感慨，這史詩過去長了，這人生太廣太大了。而當(dāng)我們明白了，融合了過去與現(xiàn)在，融合了現(xiàn)實與理想，便會知道歷史實際不長，人生之路其實不多，認(rèn)定了，便會只有一條。
我們是中國的后代，古代文化的傳遞者，不能輪到我們了就將其丟失了，也不能只坐在課堂中讀讀背背，要將這些文字，這些氣度融入生活和精神，直到知道自己的生活本質(zhì)為何的時候，就是真正的融合了。
【融合作文】相關(guān)文章：
融合的作文03-26
融合作文05-15
有關(guān)融合作文09-16
關(guān)于融合作文09-12
文化融合作文12-27
融合高二作文10-14
融合的作文15篇03-27
融合的作文(15篇)03-29
融合的作文6篇04-26