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    端午節(jié)的作文

    時間:2024-05-11 09:18:07 端午節(jié)

    端午節(jié)的作文

      無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編整理的端午節(jié)的作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    端午節(jié)的作文

    端午節(jié)的作文 篇1

      端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,從古到今有許多關(guān)于端午節(jié)的典故,如屈原,伍子胥等。

      每到端午節(jié),我家門上都會掛上一把菖蒲和艾草,那是媽媽買的,門口就飄著一股特殊的香味了。我搞不懂這是為什么,就去問媽媽:“媽媽,為什么要掛菖蒲和艾草呢?”媽媽摸摸我的頭說:“端午節(jié)有許多的傳說,其中就有說這一天是個惡日,有各種蚊蟲妖邪出現(xiàn)。艾草是用來除蟲的,它的香味能驅(qū)趕蚊蟲,菖蒲是用來避邪的,意寓著健康平安。而且干的艾草葉用來給你們洗澡可以保護(hù)皮膚哦。”聽了媽媽的.介紹,我才知道原來它們都是好東西呀。

      端午節(jié)的這一天,我家的菜會特別豐富,媽媽總會按照外婆家的風(fēng)俗,給我找與“黃”字有關(guān)的菜:紅燒黃魚,涼拌黃瓜,蒸咸蛋黃……而爸爸也會親自下廚燒一盤大肉,里面有整個雞蛋和大蒜。不管我們愛不愛吃,爸爸都要求我和弟弟每一樣都吃一點。要是老家過節(jié),奶奶還會給我們的脖子上和手上綁上由幾種顏色組成的彩線。

      現(xiàn)有許多國家都過起了端午節(jié),韓國已向世界教科文組織申請了端午節(jié)。希望我們的傳統(tǒng)節(jié)日越來越受到大家的重視。

    端午節(jié)的作文 篇2

      端午節(jié)來源于屈原的故事,愛國詩人屈原出了一個富國強(qiáng)民的好主意,不但沒被國王采納,反而被逐出宮,屈原一氣跳進(jìn)了汨羅江,當(dāng)?shù)氐臐O民為了紀(jì)念他,劃著小船把竹筒里的米撒向江中。后來,大家把竹筒盛米改為粽子。劃小船改為賽龍舟。

      端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗是吃粽子,每到節(jié)日來臨之時,奶奶早早的'準(zhǔn)備好蘆葦葉,糯米,紅棗,紅豆,先將蘆葦葉放在鍋里煮一煮,然后把糯米,紅棗。紅豆分別放在水里洗一洗。等蘆葦葉涼了,就開始包粽子,奶奶包的粽子可好看了。她先取三片蘆葦葉卷成一個小漏斗然后放點糯米,再放點紅棗,紅豆,再蓋上糯米,再用蘆葦葉裹起來,要裹緊噢。最后用繩給扎起來,一個粽子就包好了。再放到水里煮一煮,香噴噴的粽子就可以吃了。

      端午節(jié)除了包粽子,還有很多習(xí)俗。在我的家鄉(xiāng),端午節(jié)還有一個名字,叫“娃娃節(jié)”到了這一天我可高興了,奶奶會用艾葉煮的水給我洗澡,穿上媽媽買的新衣裳,手上,腳上帶上五彩的絲線可好玩了。你有過這樣的經(jīng)歷吧?

      每年的五月初五,各族人民按照自己的習(xí)俗過著快樂的端午節(jié)。吃粽子,門插艾,賽龍舟……

    端午節(jié)的作文 篇3

      每年的陰歷五月五日是端午節(jié),是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。

      去年過端午節(jié)時,早上一醒來,我家的樓上樓下吵吵鬧鬧,爸爸媽媽也不知道去哪了?到了中午他們回來了,他們手里拿著許許多多的粽子和一些五色絲線,我問你們拿這么粽子和這么多五色絲線是怎么回事,媽媽說:“今天是端午節(jié),當(dāng)然吃粽子和做花花繩了。”哦,我知道了,怪不得今天早上外面這么熱鬧,原來是過端午節(jié)啊!媽媽說:“今天吃粽子是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國”。粽子是由米和餡做。媽媽說:“要想把粽子煮熟,得先把水燒開,然后再把粽子放入鍋內(nèi)煮,這樣粽子才能熟。”我按媽媽的方法做了,最后粽子出鍋了,我發(fā)現(xiàn),粽子各種各樣,有肉的、素的'、甜的、咸的,并且粽子又粘又黏。我、媽媽、爸爸都吃了一口挺好吃的。吃完粽子,媽媽把我的手上和腿上系上花花繩,表達(dá)對我的祝福。

      端午節(jié)真有趣,我真希望每天過端午節(jié)!

    端午節(jié)的作文 篇4

      端午節(jié)就要到了,每當(dāng)這個節(jié)日來到,插艾蒿,點雄黃、包粽子、戴香包、賽龍舟等各種活動都會把我們的思緒帶回到那個令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國,想起汨羅江,想起在中國歷史上第一位留下名字的文學(xué)家和詩人屈原。

      除了屈原,應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念。我在每年的端午節(jié),都會無比思念我長眠在商州地下的奶媽,我知道,她也一定會思念我的。

      我們雖然沒有血緣關(guān)系,但她對我的哺育和愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍,在她精心呵護(hù)和愛撫下,快樂考試吧的童年一直是我最美好的回憶,尤其是端午節(jié)的粽子和香包,更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。

      是她在一個幼小的生命需要奶水的時候向我敞開了溫暖的懷抱,我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要,在她的懷抱中一天天飽滿、長大、變美。

      我長大了,要進(jìn)幼兒園和上學(xué),城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱,但我的心卻無法離開她,因為她把母愛的種子深深種在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往鄉(xiāng)下的'小路和小橋,奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫。

      那時候每年的端午節(jié),我在睡夢中就能聞到粽子的清香和香包的花香,那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來的煮了一夜,走完十幾里路還溫?zé)岬聂兆樱锩娴母鞣N豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來軟軟的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被粽子撐得溜圓。

      每年的這幾天,我的主食就是奶媽的粽子,我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的粽子是最好吃的,誰都比不上。

      裝粽子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包,那香包好看極了,是用各種絲線纏繞的小粽子的模樣,小巧玲瓏,香氣芬芳,我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著,高興著,美著……

      那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時代,回到了奶媽身邊。

      也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié),于是,包粽子就成了我最高興的事,盡管我不會包,但還是象模象樣地挽起袖子,坐在大盆子邊上,拿著棕葉包著米和豆兒,拿著草捆扎,每到這時候,奶媽都會高興的一邊包著手里的,一邊教著我,還把我包的粽子也放入鍋里一起煮,結(jié)果可想而知,我的粽子不是找不著,就是里面成了稀飯,盡管這樣,她也從未責(zé)怪過我,還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂。

      親愛的母親,女兒現(xiàn)在仍然不會包粽子,不會纏香包,不是女兒不想學(xué),而是女兒要把母親的粽子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中,那是什么樣的粽子和香包都無法替代的美的記憶,美的味道,美的感受。

      就要過節(jié)了,不知道天堂里有沒有粽子,有沒有香包?

      女兒在這里為母親送上一份節(jié)日禮物,愿與您在夢中相會,親手為您剝粽子,戴香包,親口祝您端午節(jié)快樂!

      欣聞國家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),雖然還沒有規(guī)定為法定假日,但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出,我想您聽到這個消息也一定會高興的,因為您愛這個節(jié)日。

    端午節(jié)的作文 篇5

      上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:

      一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的。外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個粽子對著捆在一起,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。

      二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上。據(jù)說可避邪。實際上是,家中有人得個瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個個圓錐型的小團(tuán),用香點著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因為那時多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻(xiàn)忠識別是窮人家,起義軍不殺。

      三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的`時候,色彩很鮮艷。時間一長,被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說可以變成彩色的小蛇。

      四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草,根部象個黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的。很香。這時的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。

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